《答严厚舆秀才论为师道书》(XXXX江苏高考语文试题)答案讲析

《答严厚舆秀才论为师道书》(XXXX江苏高考语文试题)答案讲
析
《答严学者论作教师书》(江苏高考语文试题)答析
2，文言文阅读(18分)
阅读以下文言文并完成6 ~ 9题
答严的《学者论做教师》一书
柳宗元
颜升的《第一步:拿一本书，做教师说话》(与？？根据做老师、翻译和崇拜老师的理论，奇怪的是仆人的“师友之亲”和“回复魏忠利”的意图是把仆人从做老师的意志(心的意志)变成做门徒。

每个写两篇文章的仆人都有相同的(最终)结果(主题)仆人回避的人的名字(姓名、头衔)和担心的人的内心事实不能在一天之内忘记。

仆人边聊边唱，相信他会劝诫(说服)、做(做)并寻求利益(充实)自己。

李莉(小心地)不敢吝惜(闲着)，也不敢说(认为)他可以向别人学习。

如果是名人，方(郑)就批判瘦世界(浮世)，仆人就脆弱(懦弱)和胆小(胆小)，这对于(事业)来说尤其不足内虚是内虚，外虚是外虚。

尽管所有的人(即使)都真诚地看到(在动词之前，对我意味着什么，相当于“我”)被强迫，如果我的儿子(你)(如果？？什么，怎么办？)？事实上，这两篇文章都是真实的。

我的儿子仔细阅读了它们(表明了期待和希望的语气)，但我的仆人不能提出这个意见。

亲爱的严秀才:我收到了你的来信，说我想成为一名教师。

我还批评了我的两篇文章“师友亲”和“答魏忠礼书”，以改变我不做老师的心，准备做我的弟子。

对于我写的所有两篇文章，最终
的主题没有什么不同。

我回避的是老师的名字，让我担心的是老师的内在本质，这一点我一天都不会忘记。

我聊天写歌来说服自己，跟着自己的心去充实自己，注意不要游手好闲，不要认为自己有资格在别人面前当老师。

至于老师的名字，它正在被漂浮的世界嘲笑和辱骂。

我既懦弱又懦弱，我负担不起。

内在的力量不足以成为一名教师，外在的批评和批评是无法忍受的。

即使所有人都真诚地强迫我当老师，我该对你做什么？说到内在的重要性，我希望你能在我的两篇文章中详细阅读。

我的理解和意见都包含在其中。

我儿子云仲尼说，容易吗？(或者？？是吗？是吗？？是吗？)仲尼可以学习，但做不到学来(最高水平)，思来(这)是仲尼易；如果你没有到达并想对仲尼做些什么，如果宋襄公擅长统治和失去这个国家，那么你最终会死于非命。

仲尼说话容易吗？？是吗？是吗？？是吗？)马荣、郑玄两个儿子，独章句老师耳在这个世界上，有相当多的造句者，而仆人(我)很幸运(幸运)不是他自己。

如果我的儿子想要它，他会很高兴并希望它。

文字，古老，作为老师的拙劣语言，是我属于(我们)的固体仆人比韩国人勇敢，所以他们不是老师。

人们所看到的和他们所看到的有相似之处和不同之处。

我儿子不能(不)责备(要求)我离开韩国。

如果仆人拒绝成千上万的人，不也仆人拒绝了，拒绝以师徒之名，也不敢(承担、接受)其礼仪(师生礼仪)如果有人来问我讲道，解释古代，或做拙劣的演讲，我会闭上眼睛(怒视)或闭上嘴(或不闭上嘴)吗？？是吗？是吗？？是吗？)？
翻译:
你说仲尼的话容易吗？仲尼可以学习，但不能效仿学习到一个非常高的水平，这就是仲尼；他没有达到很高的水平，但他想成为一名像仲尼一样的教师，就像宋襄公热爱霸权，这导致了国家的垮台，最后他被枪杀。

仲尼哪里这么容易做？马荣、郑玄这两个人只是教师，他们不能理解重要的正义感，坚持对句子进行辨析。

今天世界上有很多这样的老师，但幸运的是我不是那种人。

如果你想成为那种人，你很乐意把希望寄托在自己身上。

如果我们通过说真话、解释古代事物和学习语言来成为老师，我们就已经做到了。

我的天赋和勇气不如韩国人，所以我不愿意当老师。

人们的理解是相同和不同的，你不要用韩愈问我如果我拒绝数百人，情况就不是这样了。

我拒绝的是老师和学生的头衔，我不敢接受老师和学生的礼节。

如果有人来找我寻求关于说真话、解释古代事物和学习语言能力差的建议，我是否曾经生气和沉默过？
我的儿子文很远，长而雄壮(外形雄伟)，其辟(开)路必驰(疾驰)也攻击(加强)他们的汽车，给他们的马增肥(喂养)，延长(拉长)他们的策略(马鞭)，调整(协调)他们的六个缰绳(控制牛的缰绳)，以及他们的大多数中间道路旅行，离开(放弃，除了)是(这个)和(什么，在哪里)老师？不乏这样的老师，他们渴望(尽快地)与有知识的人(精通知识和真理的人)一起寻求(讨论)和测试古代(测试古代，即在古代(经典)中验证它)幸运(希望)和迫切(反复问)，整天与我的儿子，不敢累，不敢爱(吝啬)，不敢老板(肆无忌惮)如果(如果)要(去掉)它的名(顶)，所有(保存)它的
(代表老师和学生)实，要(用)剩下的容易(交换)它的缺点，也可以交(交换)思想(做)老师这样，它有益于自己而不会厌倦尘世(介词结构推迟，也就是说，它有益于自己)，并且在古代和现代，它是一个人没有好的(喜爱的)方法而避免的(这)。

宗(选自柳宗元集，有删节)
翻译:
你的文章很流畅，思路开阔，气势如开路，疾驰而去。

加固汽车，养肥骏马，拉长鞭子，协调六个缰绳，沿着脱离边境的道路。

它会以不偏不倚的方式直接通向大都。

除此之外，我应该在哪里向老师学习？尽快与精通学习的人讨论，并在古籍中加以验证，教师将不会缺乏。

我希望你经常来，我可以整天和你说话，不敢累，不敢小气，不敢放肆如果去掉了老师和学生的名字，保留了老师和学生的真实，那些有足够多的人也可以交换成为对方的老师。

这样，就没有世俗的老师和学生对自己的厌倦和良好，从古代到现在没有理由喜欢而回避这一点柳宗元的回复
6。

对以下附加词语的一个错误解释是(3分)答:做你能做的，做你能做的对你自己有益的事:充实b:我的儿子没有责任责备我:指责..攻击他的车，养肥他的马，并使用长战术攻击:加强d。

不敢累，不敢爱，不敢爱得太多:吝啬..[回答][分析]指责是一种着眼于文学和生活意义的解释。

《古代汉语常用词词典》对“责任”的解释如下:①标准与规则再次效仿(2)副词表达肯定等同于存在，即(3)连词表达因果关系在现代汉语中相当于“就”、“边”和“然后”。

④连词用在比较句中⑤连词表达假设相当于现代汉语的“如果”。

⑥副词立即B项“我的儿子不能因
为韩国而责备我”源自前面的一句话“我的仆人比韩国更勇敢”。

根据语言环境，它应该被解释为“请求”
7。

下面这个词的用法与其他三个词不同。

一是(3分)
a。

仆人避开的那个人的名字，而那个担心的人实际上是b。

我儿子详细读了它。

仆人没有看到这个
c。

生活中有许多章节和句子。

仆人很幸运没有被他的d .仆人拒绝，而是成为他的门徒。

然而，那些不配得到礼遇的人也是
[回答]B
[分析]得出结论，认为“起”字的用法可以从语法上解决，如“事实上”、“人”、“礼遇”、“起”字都是名词，而“详读”的“起”后面是动词“读”，所以选择B项
的语义分析《古代汉语常用词词典》中“起”的意义如下:①第三人称代词表示拥有。

相当于“他的”、“她的”、“它的”、“他们的”也相当于“他”、“她”、“它”、“他们”(2)指示代词，相当于“那个”和“哪个”它也相当于“其中之一”(3)连词，相当于“if”、“if”(4)句子中的语气词表达猜测、反问、期望或命令在高中课本《吴的蜡烛退休的秦老师》里我也“其”字被理解为“或”(表万商)我们回去吧！⑤形容词前缀a、c、d 项中的”起”是指示代词，a项是”那些”，c项是”那个”，d项是”那些”；B项中的“气”是祈使语气副词，可译为“一定”，与《灵官列传》中的“气”相同根据语言环境的实际需要，这两个文本都是真实的，我儿子详细看过了”，也可以判断为
B
8。

把划线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)如果是名人，那就只有薄天下笑骂，仆脆怕，尤其不够至于老师的名字，它正在被漂浮的世界嘲笑和辱骂。

我既懦弱又懦弱，我负担不起。

决议第一句中的“奈”、“崔”、“当”、“叶”等都是翻译中的难点。

“若乃”是一个固定短语，可以理解为“至于”；稀薄的世界，漂浮的世界；翻译成被动句；脆弱和怯懦；恐惧，胆怯；什么时候，熊，熊
(2)渴望了解和考古，不乏良师
翻译:尽快咨询精通学习的人，并在古籍和记录中核实他们，不会缺少老师。

在第二句中，“纪”、“牟”、“于”、“知”和“考古”都是难点尽快。

寻求和讨论；在，与，到；进去，进去？？寻求；知道，精通学习真理；原句“渴望知道”是介词结构的后置句，因此在翻译时应调整语序。

考察朱谷时，“朱”是一个兼词，相当于；“考古”相当于“考古”，将词序调整为“考古”；古代，即古代(经典)；考试意味着考证和验证。

意思是在古代(经典)验证它教师，即教师；缺乏意味着缺乏
9。

请简要总结作者拒绝做颜生老师的原因。

(4)
[答]不愿承担老师的名字；实践能力不足以成为一名教师。

可以互相学习。

[分析]第一点在第一段，即:“至于老师的名字，它正被浮动的世界嘲笑和辱骂。

我是懦弱的，懦弱的，我不能忍受它”；第二点是在第二段，那就是“仆人比韩国人勇敢，所以他不是老师”。

第三点是在第三段:“如果剩下的很容易弥补它的缺点，它也可以作为一名教师。

”这是一个新问题，但做决定并不难，考生不会突然觉得这种问
题已经出现在考试前的一些模拟试题中。