劬劳的祭司电子书

劬劳的祭司电子书
劬劳的祭司电子书是《神异经》（路24:22-24)对犹太人的颂赞。

在亚伯拉罕之前，先知们将耶路撒冷、叙利亚、巴勒斯坦和以色列等地称作“以色列”。

在旧约时代，这些城市都被称为“国”，并且都有一位先知叫所罗门创造这些城市和创造神的选民共同建国。

耶稣基督临到犹太人时说：因为这是你们的国，是耶路撒冷，人所造的；这城市和以色列人所作的也是我们要归给你们。

但是我们现在却要从地中来，在地上生根长大。

一、什么是犹太人的历史
犹太人，又称亚伯拉罕人、犹大人，犹太复国主义的起源。

他们从地中海沿岸的摩西后裔希伯来先知摩西所建立；以色列人从犹太人被驱逐到迦南地的时候开始聚居。

以色列人最初为犹太人，但是后来定居下来，因为他们住在以色列城的耶路撒冷。

以色列人定居下来后，因为他们的祖先亚伯拉罕没有固定住所，因此他们就用帐篷遮蔽自己。

犹太人后来住进了大城，他们都居住在那大城市当中。

二、如何理解神对他们的教导
要理解这两种情况，首先我们必须要清楚地认识神对我们的教导。

我们知道神是创造万物的主，他的爱就是所有物所能产生的一切。

他是世界上最大的上帝，是创造万物的主，他爱我们、使我们能受他的道。

神除了祂自己以外，没有自己留下任何东西。

神总是这样要求我们：他给我们带来一切；他带领我们进入天国、受天国恩典，甚至要我们在祂所造的一切里顺从他，以祂为我们做榜样。

因此在神眼里，我们所做的一切虽然不一定完全正确，但确实在这件事上证明了自己。

三、为什么《神异经》与“以色列国”有关联
所罗门说：“你们知道，耶路撒冷有两个城门，以那城墙为门，以我的门徒为城。

这城墙要比耶路撒冷更坚固。

”这里说的“城墙”与《神异经》中指的“以色列国”也有关系。

在《神异经》中，犹太人将他们自己的国土称为“上帝的城市和我主所造之国”，但是他们现在却要从地中来，在地上生根长大。

这就与希伯来书12章24节中所说的：耶路撒冷是上帝所创造之城；那城墙是神为百姓建立之城。

可见《神异经》与希伯来书12章24节所说的“耶路撒冷是上帝用自己作城的”也有些关系了。