四年级下册语文教案渔夫的故事∣人教新课标

第32课《渔夫的故事》教学设计
一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。

杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。

这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。

《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

【教学目标】
其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。

不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。

这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。

日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。

1.知识与技能
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识
记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。

为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是
2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。

特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。

知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。

根本原因还是无“米”下“锅”。

于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作
文书就很难写出像样的文章。

所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。

要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

（1）认识“矩”、“捞”、“锡”、“币”、“叉”、“霉”、“仇”、“誓”等8个生字，理解并积累生字所在的一些词语。

（2）理清课文脉络，理解课文内容。

2.过程与方法
探究理解课文内容，能简要地讲述课文内容。

3.情感态度和价值观
体会渔夫怎样用智慧战胜魔鬼的、感受劳动人民的智慧和力量。

【教学重点】
掌握本课生字，体会渔夫和魔鬼两个形象特征。

【教学难点】
探究理解课文内容，体会渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。

【教学方法】
合作学习、自主探究。

【课前准备】
多媒体课件。

【课时安排】
1课时。

【教学过程】
一、激趣导入（演示第2、3张幻灯片）
1.同学们，老师说一句神话故事里的话，请你们猜一猜这个故事的名字。

课件出示：“芝麻开门”——《阿里巴巴和四十大盗》，“主人，有什么事，请吩咐吧。

”——《阿拉丁和神灯的故事》，“我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门做对。

”——《渔夫的故事》教师板书课题，这节课我们就走进这个故事，去看一看这位凶神的下场。

2.介绍《一千零一夜》：
《一千零一夜》又叫《天方夜谭》,被誉为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”，是古代阿拉伯著名的民间故事，由264个小故事组成.
二、初读感知（演示第4-8张幻灯片）
1.自读课文，出示自读要求。

（1）分段朗读课文，读准字词，读通句子。

（2）想一想，故事讲了一件什么事？
2.生字认知。

（1）小朋友们，课文中的生字宝宝来和我们做游戏了！课件出示识字游戏，让学生认读，检查生字认读情况。

jǔ lāo xī bì chā méi chóu shì
矩捞锡币叉霉仇誓
（2）认读词语：把会认的生字去掉拼音放在词语里，指名认读，集体交流，巩固识字。

规矩捞东西锡箔纸金币铁叉倒霉报仇起誓
（3）理解词语。

无恶不作: 指没有哪件坏事不干的。

指干尽了坏事。

下流无耻：指不知羞耻，低级下流。

恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。

指忘恩负义。

3.整体感知。

故事讲了一件什么事？完成填空：
课文主要讲了一个贫穷的（渔夫），到海边去捕鱼，无意间把所罗门封锁（魔鬼的胆瓶）捞了上来，他救了（魔鬼）一命，而魔鬼却想要（杀死他），最后（渔夫）以他的（智慧）战胜了魔鬼。

三、精读领悟（演示第9-20张幻灯片）
1.理清脉络。

从课文的开头到哪儿，讲的是渔夫捞胆瓶呢？（第1--2自然段）
哪些段落讲的是渔夫把魔鬼放了出来？（第3--4自然段）
哪些段落讲的是魔鬼要杀掉渔夫呢？（第5--15自然段）
最后的第16自然段到课文结束，讲得是什么？（渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼）
2.指四名同学分段朗读课文。

欣赏了课文们，我们来比比吧！小组合作给各段加个小标题。

（渔夫捞瓶→放出魔鬼→魔鬼逞凶→战胜魔鬼）
3.理清故事条理。

本文是按照什么顺序记叙的？（事情的发展顺序）
故事发生：渔夫捕鱼时捞着个（胆瓶），他打开（锡封），没想到从里面来个（魔鬼）。

故事发展：（渔夫）好心救了（魔鬼），可（魔鬼）居然要杀死（渔夫），真是（恩将仇报）。

高潮结局：渔夫（冷静）下来，相信自己的（智慧）一定能压制妖气，于是想了个妙计，（让魔鬼）自己乖乖地回到瓶中，战胜了（魔鬼）。

4.渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶，撬开锡封、放出魔鬼，那么出现在大家面前的魔鬼又是怎样的形象呢？
头像（堡垒）手像（铁叉）腿像（桅杆）口像（山洞）
牙齿像（白石头）鼻孔（喇叭）眼睛像（灯笼）
“魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块，鼻
孔像喇叭,眼睛像灯笼，样子非常凶恶。

”这句话是魔鬼的（外貌）描写，运用了（比喻）、（夸张）和（排比）的修辞手法，表现了魔鬼的（凶恶）。

5.小组讨论：渔夫把魔鬼从海里捞上来，为什么魔鬼要把他杀死？读读文章的第5-15自然段,找出其中的答案。

这渔夫可真够倒霉的，如果他是第一个世纪把胆瓶捞上来，那渔夫可就可以享受终身的(荣华富贵)，如果他是第二个世纪把胆瓶捞上来，可以拥有世界上所有的(宝库)，如果他是第三个世纪把胆瓶捞上来，可以轻易实现自己的(三个愿望)。

四百年后解救魔鬼，他就要（杀死这个人）。

你们相信魔鬼的话吗？为什么？（不相信，因为他是个无恶不作的凶神。

）
“你不是住在这个胆瓶里吗？照道理说，这个胆瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身体呢？”渔夫难道不相信魔鬼会钻进胆瓶里吗？（相信，渔夫要骗魔鬼钻进胆瓶里。

）
6.读完了这个故事，你认为渔夫是个怎样的人？（机智勇敢）从课文的哪些地方看出来的？
这时候渔夫想道：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。

我的智慧一定能压制他的妖气。

”这句话主要是写渔夫的（心理活动），渔夫下定决心要运用（智慧）战胜魔鬼，可见渔夫非常的（机智与勇敢）渔夫见青烟全进了胆瓶，就立刻拾起盖印的锡封，把瓶口封上。

“全”和“立刻”表现了渔夫的（机智与勇敢）。

7.渔夫与魔鬼的斗争，最后以渔夫的胜利告终，这则民间故事说明一个什么道理？
预设一：正义的力量一定能战胜邪恶的势力。

预设二：对付像魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。

四、课堂总结（演示第21张幻灯片）
同学们，渔夫说得没有错，人的智慧是能压制妖气的，人的智慧也是能战胜邪恶的，对像魔鬼那样的敌人，要敢于斗争，善于斗争，决不能心慈手软。

五、课堂练习（演示第22、23张幻灯片）
看这几句话用了什么描写方法，它们塑造了什么样的人物形象？
1.“魔鬼！”渔夫说道，“所罗门已经死了1800年了，你是怎么钻到这个瓶子里的呢？”（语言描写——诚实善良）
2.这时候渔夫想：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。

我的智慧一定能压制他的妖气。

（心理描写——勇敢）
3.我非常生气，我说：“从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过允许他选择怎样死。

”（语言描写——凶残虚伪）
4.这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。

（动作描写——愚蠢）
六、作业布置（演示第24张幻灯片）
1.复述这个故事。

2.课后阅读《一千零一夜》中的其它故事。

【板书设计】（演示第25张幻灯片）
渔夫的故事
无意中救魔鬼
魔鬼要杀渔夫
渔夫战胜魔鬼
【教学反思】
这是一篇阅读课文，内容不复杂，又是学生喜欢的故事，理解起来并不难。

故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。

他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。

渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。

由于学生喜欢神话故事，学生学起来兴趣盎然，特别是学生抓住重点句子谈渔夫和魔鬼的性格特点时，学生的发言可谓是精彩纷呈，同学们都能从文中找出相应的句子感受到魔鬼的凶恶、狡猾、愚蠢的特点。

也能从句子中体会到渔夫的善良、冷静和聪明的特点。

总结文章所能告诉我们的道理时，抓住描写渔夫的心理活动的那句话来分析，“这时渔夫想道：‘他是个魔鬼，我是个堂堂的人，我的智慧一定能压住他的妖气。

’”让学生讨论对这句话的理解。

从而得出“拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的”的主题。