议论深刻--事实论据分析法..
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晷,最终完成了享誉世界的学者。试想,
试想,若无几十年如一日的勤奋工作,哪里会 有爱因斯坦相对论的问世?若无顽强拼搏刻苦自学 的精神,哪里会有华罗庚在数学方面的卓越贡献? 若无闻鸡起舞,坚持不懈的努力,哪里会有童第周 在生物工程方面令人瞩目的成就呢?可见,勤奋是 能补拙的。
❖ 缩小痛苦,百折不挠,人生才可能璀璨。“甫者少年日,
假设推理的关联词一般用“如果……那么 ……”,其他还有“如果……就……”“假使 ……那么……”“倘若”“若”“试想……”等 。
示例:(论点:坚持就是胜利) 欧立希为了发明一种新药,坚持进行试验,失
败了,总结教训再干,一直试验了六百零六次,才 获得成功,制出了以试验次数命名的新药“六0六” 。
假设分析法析事说理: 假如欧立希仅仅实验一次,失败后就撒手不干,新 药当然不会问世。即使他实验了605次,失败了以后 不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他 坚持到了最后,才获得了最后的胜利。所以说,坚 持就是胜利。
自信,但不能盲目。[论点] 三国时的马谡 乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻 扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此 山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚 持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧 山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军 法被处斩,身首异处。[事实论据] 街亭失守( 论据ห้องสมุดไป่ตู้结果),是因为马谡不懂兵法吗?不,他自 幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,
古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治, 那是因为①他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平 天下的策略,于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军 ”,屡战金兵,频频告捷,那是因为②他有严明的军纪 ,旅进旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易 ,撼岳家军难。”毛泽东同志率工农红军,以持久之战 打退日本侵略者,那是因为③制定了“三大纪律八项注 意”,严格执行,团结一切可以团结的力量,于是日伪 不得不缴械投降。以往凡有所成就的人和集体,无不严 于律法,以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自 由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人 才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。
);那么,王羲之其人也不为我们后人所知(得出
与论据相反的结论)。[假设分析] 由此可见,立 志对一个人来说是多么重要呀![观点]
假设分析的一般方法是:叙正面事例从反面 假设推论,叙反面事例从正面假设推论。也就是 说,如果所叙事例是由A(条件)到B(结果), 议例时就假设非A(无A这一条件),必然(或可 能)得不到B,再进一步总结说,得到了B,必定 有A。运用这种方法,议例与叙例殊途同归,正 反映衬,很有说服力。
人要自立自强。2005年“感动中国”人物 洪战辉11岁就经历重大家庭变故,稚嫩的 肩膀承担起生活的重负。从读高中开始, 他把没有血缘关系的妹妹带在身边,靠做 小生意和打零工来维持生活,直到背着妹 妹上大学。
答案示例:
……洪战辉为什么能成为“感动中国”的 人物[论据的结果]?他努力拼搏,用双手撑 起自己和妹妹的一片天。因为自立自强[论 点],他感动了万千国人。因为自立自强[论 点],他收获了自己的精彩人生。
思考:这段文字在使用论据进行论证的过程中 存在什么问题?
司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随 母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到; 明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家 梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常 靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经 是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打
工……。(事实论据) 可见贫困也是一笔财 富。(论点) 【分析?】
思考:本段文字在叙述完论据后,又是如何 对事实论据进行分析的?
王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论 严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰 亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了, 他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。 假如,王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是 平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练 字;那么,王羲之其人也不为我们后人所知。由此 可见,立志对一个人来说是多么重要呀!
王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家, 无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在 绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚 染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们
奉为瑰宝。[事实论据] 假如,王羲之根本没有
想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝 不可能有这么坚强的意志去练字(观点的反面假设
练习三,观点:没有规矩,不成方圆。
古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治, 那是因为_①_。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵 ,频频告捷,那是因为_②_。毛泽东同志率工农红 军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为_③_。 以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文 的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性 将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出 潜在的能量,做出一些有益的事情。
思路:反向假设→结果展示+正面强调
观点:学会“照镜子”方能正确认识自己、提 高自己。
李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写 在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜 为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为 镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的 人吗?
李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”, 学会在人们的各种批评、意见中认识自己,而成为一 代名君。假如
练习四、请为下面的议论文段添加上探究原因的语句,使 论据能够很好地证明观点。 越王勾践被俘后,没有羞愤自杀,而是甘做吴王夫 差的奴仆。表面上俯首称臣,屈膝投降,暗地里却等待 时机,卷土重来,最终得以复国,成就霸业。 勾践之所以选择弯曲,选择忍辱负重,是因为他懂 得包羞忍辱才是真正的男儿,是因为他懂得这种弯曲是 一种力量的积蓄。他弯曲了身腰,麻痹了敌人,充实了 实力。这种弯曲不是懦弱,不是放弃,而是为了日后更 好的反弹。
或者用“为什么”来领起“探因”,用“结果 怎样呢”来领起“究果”。
说理的思路:从结果→推原因+正面强调
练习一、人贵有自知之明
邹忌的妻、妾和客出于私心,异 口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐 公更美,但邹忌没有被假象迷惑。
人贵有自知之明。邹忌的妻、妾和客出于私心
异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐北更美,但
有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多 芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲 ,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒 厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却 能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为 他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中 坚持自己的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子 李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自 己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品 市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才 能在失败中开拓出一条新路。磨难,是祸,又是福。它 对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要 勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。
练习:请运用假设分析法在该段文字的末尾添加 一段分析文字。
学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导 致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便 远行到赵国的邯郸来学步;但他盲目模仿,最后 竟然忘记了自己的步伐,落得爬回燕国的下场。 东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍, 便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究 不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为 做作的典型。
如推荐给赵王,出使秦国。要知道,蔺相如此一去
凶多吉少,入虎狼之国,虽有勇有谋,毕竟势孤力
单,未必能旗开得胜。如果
如果非但没有换回秦国的城池,连“天下所共宝” 的和氏璧也被夺走,辱没了赵国威名,那么,赵王一 怒之下,恐怕不只杀了蔺相如一人了事,连缪贤也性 命难保了。但缪贤不管这些,识才敢荐,置个人安危 于不顾,毅然把蔺相如推荐到赵王面前,若非出于对 国事的责任感,是难以做到的。
邹忌没有被假象迷惑。
为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表
象发现问题的本质呢?
因为他时刻保持着清醒的头脑,有自 知之明。如果他没有客观的审视自我,反 而沾沾自喜,自以为是,那么史书上就不 会有他光彩照人的一笔,自知之明就像阳 光一般,将人的心灵照亮。
练习二:请运用因果分析法在该段文字的末 尾添加一段分析文字。
练习六、 观点:磨难,能历练人生。
磨难,能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳 失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲, 撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中 写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒 汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌 ”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难, 能带领人冲破黑暗,绽放光彩。
观点:勤能补拙
勤能补拙。就是说,天资差是可以用后天的努力来补
偿的。小时候很笨而屡次失败的著名科学家爱因斯坦,毫
不气馁,勤奋工作,最终登上了科学的顶峰;学生时代被
视为最笨学生的我国数学家华罗庚,顽强拼搏,发奋学习
,最终取得了辉煌的成就;国外留学时,因进校成绩差而
被人耻笑的我国著名生物学家童第周,暗下决心,焚膏继
假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言,而 且因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃 之,砸之,又哪能在认识到自己任性、奢靡的弱点 的基础上加以改正?又哪能成为千古风流人物?又 哪能出现"贞观之治"的太平盛世?
❖ 观点:识才敢荐,源于责任
缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德,不因他
出身卑贱而看不起他,而是不怕群臣嘲笑,把蔺相
拿起理性的解剖刀 ——学习事实论据的分析方法
司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随 母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到; 明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家 梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常 靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经 是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工 ……。可见贫困也是一笔财富。
存在问题:叙而不议,堆砌材料。
思考:本段文字在叙述完论据后,是如何对事实论 据进行分析的?
自信,但不能盲目。三国时的马谡乃蜀军一员 大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上 ,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让 在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意 见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不 战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩, 身首异处。街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗? 不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七 擒孟获,平定南方边境。马谡的失败,是因为他 狂妄自大,盲目自信,不能听取别人的正确意见 。
平定南方边境。马谡的失败,是因为他狂妄自大
,盲目自信,不能听取别人的正确意见(论点)。[ 因果分析]
因果分析法就是从因果关系上把论点与论据联 系起来。
如果论据陈述的是结果,那么就可分析其产生 的原因,这叫做“探因”;
如果论据陈述的是原因,那么就可推出结果, 这叫做“究果”。
因果分析法的标志性词语为:“为什么……因 为……”;“正因为如此……所以……”;“之 所以……是因为……”;“这是什么原因造成的 呢?原来……”
早充观国宾”。身怀用世之心的杜甫,命途多舛,颠沛一生
,但他始终以仁圣襟怀观人视物,将挫败与坎坷当做人生的
历练,即使在忧郁的深渊中仍不懈追求,终于以字字句句饱
含生命力的诗作,成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一
柱栋梁,享有“诗圣”的称誉。
假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而 随波逐流,假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生 命而丧失人生的意志,假如他无法承担失意、离索 的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想,那么,他 怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今?正是那 份对痛苦的淡然,让杜甫在西南一隅活出了“月白 清风一草堂”的旷达,成就了他的璀璨人生!
练习五、 请为下面的议论文段添加上探究原因的语句,使论据能够
很好地证明观点。 观点:放弃也是一种美丽 论据:一位老人在火车上不小心掉了一只鞋,在众人的惋
惜声中,他毫不犹豫地将另一只鞋从窗户扔出去,老人解释道 ,这鞋无论多昂贵,对我已失去了价值,但捡到鞋的人还可以 穿呢。
对上面语段的评价:
正是因为老人毅然放弃了那只无用的鞋,才使得 新鞋成双;正是因为老人放弃了那只无用的鞋,人 们才对老人的举动肃然起敬。此时,谁能不承认, 放弃其实也是一种美丽。
试想,若无几十年如一日的勤奋工作,哪里会 有爱因斯坦相对论的问世?若无顽强拼搏刻苦自学 的精神,哪里会有华罗庚在数学方面的卓越贡献? 若无闻鸡起舞,坚持不懈的努力,哪里会有童第周 在生物工程方面令人瞩目的成就呢?可见,勤奋是 能补拙的。
❖ 缩小痛苦,百折不挠,人生才可能璀璨。“甫者少年日,
假设推理的关联词一般用“如果……那么 ……”,其他还有“如果……就……”“假使 ……那么……”“倘若”“若”“试想……”等 。
示例:(论点:坚持就是胜利) 欧立希为了发明一种新药,坚持进行试验,失
败了,总结教训再干,一直试验了六百零六次,才 获得成功,制出了以试验次数命名的新药“六0六” 。
假设分析法析事说理: 假如欧立希仅仅实验一次,失败后就撒手不干,新 药当然不会问世。即使他实验了605次,失败了以后 不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他 坚持到了最后,才获得了最后的胜利。所以说,坚 持就是胜利。
自信,但不能盲目。[论点] 三国时的马谡 乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻 扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此 山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚 持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧 山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军 法被处斩,身首异处。[事实论据] 街亭失守( 论据ห้องสมุดไป่ตู้结果),是因为马谡不懂兵法吗?不,他自 幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,
古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治, 那是因为①他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平 天下的策略,于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军 ”,屡战金兵,频频告捷,那是因为②他有严明的军纪 ,旅进旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易 ,撼岳家军难。”毛泽东同志率工农红军,以持久之战 打退日本侵略者,那是因为③制定了“三大纪律八项注 意”,严格执行,团结一切可以团结的力量,于是日伪 不得不缴械投降。以往凡有所成就的人和集体,无不严 于律法,以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自 由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人 才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。
);那么,王羲之其人也不为我们后人所知(得出
与论据相反的结论)。[假设分析] 由此可见,立 志对一个人来说是多么重要呀![观点]
假设分析的一般方法是:叙正面事例从反面 假设推论,叙反面事例从正面假设推论。也就是 说,如果所叙事例是由A(条件)到B(结果), 议例时就假设非A(无A这一条件),必然(或可 能)得不到B,再进一步总结说,得到了B,必定 有A。运用这种方法,议例与叙例殊途同归,正 反映衬,很有说服力。
人要自立自强。2005年“感动中国”人物 洪战辉11岁就经历重大家庭变故,稚嫩的 肩膀承担起生活的重负。从读高中开始, 他把没有血缘关系的妹妹带在身边,靠做 小生意和打零工来维持生活,直到背着妹 妹上大学。
答案示例:
……洪战辉为什么能成为“感动中国”的 人物[论据的结果]?他努力拼搏,用双手撑 起自己和妹妹的一片天。因为自立自强[论 点],他感动了万千国人。因为自立自强[论 点],他收获了自己的精彩人生。
思考:这段文字在使用论据进行论证的过程中 存在什么问题?
司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随 母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到; 明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家 梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常 靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经 是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打
工……。(事实论据) 可见贫困也是一笔财 富。(论点) 【分析?】
思考:本段文字在叙述完论据后,又是如何 对事实论据进行分析的?
王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论 严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰 亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了, 他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。 假如,王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是 平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练 字;那么,王羲之其人也不为我们后人所知。由此 可见,立志对一个人来说是多么重要呀!
王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家, 无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在 绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚 染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们
奉为瑰宝。[事实论据] 假如,王羲之根本没有
想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝 不可能有这么坚强的意志去练字(观点的反面假设
练习三,观点:没有规矩,不成方圆。
古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治, 那是因为_①_。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵 ,频频告捷,那是因为_②_。毛泽东同志率工农红 军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为_③_。 以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文 的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性 将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出 潜在的能量,做出一些有益的事情。
思路:反向假设→结果展示+正面强调
观点:学会“照镜子”方能正确认识自己、提 高自己。
李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写 在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜 为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为 镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的 人吗?
李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”, 学会在人们的各种批评、意见中认识自己,而成为一 代名君。假如
练习四、请为下面的议论文段添加上探究原因的语句,使 论据能够很好地证明观点。 越王勾践被俘后,没有羞愤自杀,而是甘做吴王夫 差的奴仆。表面上俯首称臣,屈膝投降,暗地里却等待 时机,卷土重来,最终得以复国,成就霸业。 勾践之所以选择弯曲,选择忍辱负重,是因为他懂 得包羞忍辱才是真正的男儿,是因为他懂得这种弯曲是 一种力量的积蓄。他弯曲了身腰,麻痹了敌人,充实了 实力。这种弯曲不是懦弱,不是放弃,而是为了日后更 好的反弹。
或者用“为什么”来领起“探因”,用“结果 怎样呢”来领起“究果”。
说理的思路:从结果→推原因+正面强调
练习一、人贵有自知之明
邹忌的妻、妾和客出于私心,异 口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐 公更美,但邹忌没有被假象迷惑。
人贵有自知之明。邹忌的妻、妾和客出于私心
异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐北更美,但
有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多 芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲 ,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒 厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却 能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为 他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中 坚持自己的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子 李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自 己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品 市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才 能在失败中开拓出一条新路。磨难,是祸,又是福。它 对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要 勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。
练习:请运用假设分析法在该段文字的末尾添加 一段分析文字。
学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导 致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便 远行到赵国的邯郸来学步;但他盲目模仿,最后 竟然忘记了自己的步伐,落得爬回燕国的下场。 东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍, 便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究 不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为 做作的典型。
如推荐给赵王,出使秦国。要知道,蔺相如此一去
凶多吉少,入虎狼之国,虽有勇有谋,毕竟势孤力
单,未必能旗开得胜。如果
如果非但没有换回秦国的城池,连“天下所共宝” 的和氏璧也被夺走,辱没了赵国威名,那么,赵王一 怒之下,恐怕不只杀了蔺相如一人了事,连缪贤也性 命难保了。但缪贤不管这些,识才敢荐,置个人安危 于不顾,毅然把蔺相如推荐到赵王面前,若非出于对 国事的责任感,是难以做到的。
邹忌没有被假象迷惑。
为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表
象发现问题的本质呢?
因为他时刻保持着清醒的头脑,有自 知之明。如果他没有客观的审视自我,反 而沾沾自喜,自以为是,那么史书上就不 会有他光彩照人的一笔,自知之明就像阳 光一般,将人的心灵照亮。
练习二:请运用因果分析法在该段文字的末 尾添加一段分析文字。
练习六、 观点:磨难,能历练人生。
磨难,能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳 失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲, 撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中 写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒 汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌 ”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难, 能带领人冲破黑暗,绽放光彩。
观点:勤能补拙
勤能补拙。就是说,天资差是可以用后天的努力来补
偿的。小时候很笨而屡次失败的著名科学家爱因斯坦,毫
不气馁,勤奋工作,最终登上了科学的顶峰;学生时代被
视为最笨学生的我国数学家华罗庚,顽强拼搏,发奋学习
,最终取得了辉煌的成就;国外留学时,因进校成绩差而
被人耻笑的我国著名生物学家童第周,暗下决心,焚膏继
假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言,而 且因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃 之,砸之,又哪能在认识到自己任性、奢靡的弱点 的基础上加以改正?又哪能成为千古风流人物?又 哪能出现"贞观之治"的太平盛世?
❖ 观点:识才敢荐,源于责任
缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德,不因他
出身卑贱而看不起他,而是不怕群臣嘲笑,把蔺相
拿起理性的解剖刀 ——学习事实论据的分析方法
司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随 母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到; 明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家 梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常 靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经 是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工 ……。可见贫困也是一笔财富。
存在问题:叙而不议,堆砌材料。
思考:本段文字在叙述完论据后,是如何对事实论 据进行分析的?
自信,但不能盲目。三国时的马谡乃蜀军一员 大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上 ,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让 在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意 见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不 战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩, 身首异处。街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗? 不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七 擒孟获,平定南方边境。马谡的失败,是因为他 狂妄自大,盲目自信,不能听取别人的正确意见 。
平定南方边境。马谡的失败,是因为他狂妄自大
,盲目自信,不能听取别人的正确意见(论点)。[ 因果分析]
因果分析法就是从因果关系上把论点与论据联 系起来。
如果论据陈述的是结果,那么就可分析其产生 的原因,这叫做“探因”;
如果论据陈述的是原因,那么就可推出结果, 这叫做“究果”。
因果分析法的标志性词语为:“为什么……因 为……”;“正因为如此……所以……”;“之 所以……是因为……”;“这是什么原因造成的 呢?原来……”
早充观国宾”。身怀用世之心的杜甫,命途多舛,颠沛一生
,但他始终以仁圣襟怀观人视物,将挫败与坎坷当做人生的
历练,即使在忧郁的深渊中仍不懈追求,终于以字字句句饱
含生命力的诗作,成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一
柱栋梁,享有“诗圣”的称誉。
假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而 随波逐流,假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生 命而丧失人生的意志,假如他无法承担失意、离索 的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想,那么,他 怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今?正是那 份对痛苦的淡然,让杜甫在西南一隅活出了“月白 清风一草堂”的旷达,成就了他的璀璨人生!
练习五、 请为下面的议论文段添加上探究原因的语句,使论据能够
很好地证明观点。 观点:放弃也是一种美丽 论据:一位老人在火车上不小心掉了一只鞋,在众人的惋
惜声中,他毫不犹豫地将另一只鞋从窗户扔出去,老人解释道 ,这鞋无论多昂贵,对我已失去了价值,但捡到鞋的人还可以 穿呢。
对上面语段的评价:
正是因为老人毅然放弃了那只无用的鞋,才使得 新鞋成双;正是因为老人放弃了那只无用的鞋,人 们才对老人的举动肃然起敬。此时,谁能不承认, 放弃其实也是一种美丽。