黎族传说

大力神的传说
据老人说，在远古的时候，天地之间只有几丈高，天上有七个太阳和七个月亮，太阳把大地烧得滚烫烫的。

白天人们都跑到深山洞穴里避暑，夜间人们也不敢出来，只有在日月交替的黎明和黄昏，人们才争先恐后地走出山洞去找一些吃的，百姓叫苦连天。

有一个黎族大力神，他想，这样过日子百姓怎么过得下去啊？因此他在一天晚上，用劲他全身力气，把身躯向上一拱升高一万丈，就把天空拱高了一万丈。

天空拱高了，豁然开朗，但天上还有七个太阳热烘烘的，人们仍然很难生存，于是大力神做了一把很大的硬弓和很多利箭。

第二天，他冒着猛烈的阳光去射太阳，一箭一个，把六个太阳射了下来。

当他准备射最后一个太阳的时候，人们份份说到：留下这最后一个太阳吧，世界万物需要阳光呢。

大力神答应了大家的请求，于是天上就只有一个太阳了。

夜晚，大力神又冒着刺眼的强光去射月亮，他张弓搭箭射落六个月亮。

当他射到第七个月亮的时候，因为射偏了，只射缺了一小片，当他准备再补射一箭时，百姓又份份说：饶了它吧，不然夜晚就没有一点光亮了。

大力神又答应了黎民百姓的请求，这样我们看到的月亮就有时圆、有时缺了。

大力神拱天、射日月之后，他又想：平展的一片大地，光溜溜的，没有山川，没有森林，人们怎么生息繁衍呢？于是他取下天上的彩虹当作扁担，拿地上的道路当作绳索，从南海挑来沙土，造山叠岭。

从此大地上出现了高山峻岭，那大大小小的山丘是从他的大篮筐里漏下来的泥沙。

他还把自己掉下来的头发往山上一撒，山上便长出如头发一样茂密的森林来。

鸟兽们都摇头摆脑，非常感谢大力神为它们造林筑巢的恩德。

有了山岭，还要造鱼儿虾儿生活的江河湖泊。

大力神拼尽力气，用脚尖狠命地踢打高山，凿通了大小无数的沟谷，他的汗水流淌在这些沟谷里就形成了奔腾的河流。

这中间最大的一条，就是从五指山一直流入大海的昌化江！
大力神为万物生息不辞劳苦，当他完成了创世纪的宏伟大业后，他终于累倒了。

临死前，他还生怕天空会塌下来压到百姓，他撑开巨掌，高高举起把天牢牢地擎住。

传说那巍然屹立的五指山，就是黎族祖先的英雄---大力神的巨手！
兄弟星座
勇敢善战的七兄弟，为了讨个公理，杀死了横行霸道的天猪，直闯天庭与玉帝辩理，并煮食天猪，然后在天宇犁地耕耘。

故事表现了黎族人民无视天法的反抗精神。

这在黑暗的黎族社会里，在野兽横行的刀耕火种的土地上，在饱受饥寒的黎族人民心中，燃烧起熊熊的希望之烈火。

七兄弟是英雄“星座”，翘首天河，环行不息，激励着人们去战斗。

勇敢的打拖
万恶的老鹰精魔力无边，常常危害人间海国，凡年轻貌美的女子一旦被它发现，倾刻间便被它硕大的翅膀裹走，国王的公主、海龙王的女儿相继失踪。

打拖为了替人间海国除害，只身深入魔窟，勇斩老鹰精，救出了国王的公主和海龙王的女儿。

当国王和海龙王向打拖赐婚，要招他为驸马和女婿时，打拖拒绝了。

故事表现了打拖无私无畏的高尚情怀和品格。

很久很久以前，海南鸟美丽的七仙岭下有个南迪村，村里有个黎家姑娘叫婀甘。

婀甘不仅美丽，而且心灵手巧，所织的黎锦图案多样，色彩斑斓，引得蝴蝶前来采花。

婀甘会唱山歌，唱的山歌十分动听，连天上的飞鸟都停下来侧耳倾听。

婀甘跳起舞来像旋风一样，连彩云都绕着她转。

乡亲们都夸她是才貌双全的好姑娘。

河东村有个青年猎手叫拜和。

他勤劳勇敢，箭射得百发百中。

婀甘和拜和相爱了。

两人在槟榔树下立了山盟海誓。

婀甘与拜和恋爱的事传到恶霸峒主耳里，峒主说：“不行！我要她做我的儿媳。

”
峒主叫媒婆给婀甘家送来了聘礼，并说三天后就要接亲。

婀甘告诉母亲，她已爱上了拜和哥，死也不嫁到峒主家。

拜和表示：决不让峒主抢走自已心爱的人。

三天后，峒主派人来抢亲。

拜和拉弓搭箭，连连射倒峒主的家丁。

峒主家人多势众，把拜和打成重伤，强行抢走了婀甘。

婀甘誓不与峒主的儿子结婚，被关在峒主家的一间旧仓库里。

婀甘日夜思念着被打成重伤的拜和哥，为他哭干了眼泪。

为了早日逃出去，婀甘把银发叉和银脖环、银手镯等舂成一对银翅膀。

她把舂好的银翅膀插在身上，结果变成一只小鸟从窗口飞出去了。

恶霸峒主看到婀甘逃出去了，气急败坏地叫家丁追赶，可是她已越飞越高……
一天傍晚，从天上飞来一只鸟，向正在当年两人约会地呆想的拜和诉说了自已的不幸。

拜和明白了，原来这只鸟就是婀甘。

于是，他也将身化作鸟，跟随婀甘而去……
从此，乡亲们再也见不到婀甘和拜和了，只是在七仙岭的上空，经常看到有两只美丽的鸟儿在自由自在地飞翔着，“甘工！”“甘工！”歌声不断。

人们都叫他们甘工鸟。

甘工鸟的传说发源地在海南保亭的七仙岭。

聪明美丽的黎家姑娘婀甘和勤劳勇敢的黎家青年猎手拜和真诚相爱。

有钱有势的峒主从中破坏，强抢婀甘做自已的儿媳妇。

婀甘坚决不从，偷偷地把身上所带的银首饰舂成一对翅膀，插上翅膀变成一只自由的鸟，飞向蓝天……
这鸟儿叫甘工鸟.黎家人把她称作吉祥鸟、爱情鸟。

甘娲为爱情的幸福，不堪父母兄长的逼婚，情愿化鸟而去。

这两个故事反映出来的社会现实是残酷的，同时也是惊心动魄的。

同是爱情题材，故事《铁臂郎与老鹰精》、《诺实和玉丹》、《星娘》、《百兽衣》等，表现的是受害者（无辜的、善良的）经受百般折磨，经受生死搏斗，爱情终于战胜邪恶势力。

铁臂郎为了救情人雅沙，历经千辛万苦，终于射死九头老鹰，营救了雅沙；诺实无视权势者的专横，同乡亲们合力奋战，惩办了情敌，夺回了与玉丹的爱情；劳丹遵照妻子的嘱咐，编成“百兽衣”，乔装跨进官府杀死贪婪愚蠢的峒官，赢得了与妻子的团聚。

凡此种种，无一不在表明一个主题：爱情的力量是巨大的，不管邪恶力量如何凶顽，对爱情和幸福的追求是不可战胜的。

很久很久以前，五指山区有一个美丽的黎族少女，名叫尔蔚，自幼没有爹娘，和哥嫂过活，常常受到狠心嫂嫂的迫害。

有一天，尔蔚在溪边洗衣服，与龙王的儿子相遇，两人一见钟情，相亲相爱。

嫂嫂贪得别人钱财，强迫她嫁给财主，尔蔚没有答应。

为此，狠心的嫂嫂乔装成尔蔚，将龙王的儿子杀死。

尔蔚决心殉情，用银针刺喉自杀。

死后化作两副棺材，与龙子同葬于深潭之中。

《盎哇鸟》（又名《奥桃堆》）
奥桃堆答应亩头儿子哈劳帕劳泽的求婚，但阴差阳错，哈劳帕劳泽却误娶了另一个姑娘——丑女奥幸芬。

于是奥桃堆一气之下，另找情人远嫁他乡。

哈劳帕劳泽发现自己娶的不是奥桃堆，新婚之夜出走寻找奥桃堆。

后来，哈劳帕劳泽发现奥桃堆已经嫁人，心里非常痛苦。

他苦苦哀求奥桃堆重归于好，遭到拒绝。

哈劳帕劳泽心一横，把学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟，而自己因失算，也变成了公盎哇。

几年之后，奥桃堆在她丈夫的帮助下，渐渐恢复成人，夫妻再次团聚，过上了幸福的生活。

奥桃堆不因旧情而背叛丈夫，坚决拒绝哈劳帕劳泽的要求，至死而不改，这种行为值得赞颂。

而哈劳帕劳泽竟因爱心未遂，采取残酷手段，这种极端利己主义的行为应受到谴责。

最后他自食其果，不得超生，那是报应。

约加拉西鸟
相传，黎族祖先有一个女儿，母亲在她出生后不久就去世了，约加拉西鸟就含着谷类来喂养这个婴儿。

日复一日，年复一年，婴儿慢慢长大成人了，可约加拉西鸟从此再也不见飞回来。

为了报答约加拉西鸟的养育之恩，后来黎族妇女以文身（鸟翅膀的图腾）来纪念约加拉西鸟。

对于图腾的崇拜，各民族都有着自己的对象，黎族妇女对约加拉西鸟偶像的崇拜，是专注的、深情的。

绣面的传说
相传很久以前，有个非常漂亮的小姑娘，名字叫乌娜。

乌娜很聪明，六岁就会绣花，八岁就会下田种地。

乌娜唱的歌，天上的云彩也会停下来倾听，水里的鱼儿听了欢喜得呆在水面上不愿离去。

小乌娜13岁时，长得如天仙一样美丽，不少年轻小伙子来向她求婚。

乌娜看上了邻村的劳可哥哥。

劳可聪明、健壮、勇敢、勤劳。

但是，那年皇帝派人到民间选美，看上了乌娜。

乌娜用尖尖的荆棘，往自己的脸上乱刺，刺成花花点点，血流满面，躲过了皇帝和官兵的纠缠。

乌娜嫁给了劳可。

为了逃避，他俩便到更荒凉的深山里去居住。

他们种山栏、纺织、狩猎，用勤劳、勇敢和智慧开辟了一个新的家园。

不久他们生育了子女，为了不再受皇帝的抢劫，乌娜要女儿也在脸上刺上一道道的疤痕。

一代传一代，后代黎族妇女便都纹面了。