周易与现代科学的关系

周易与现代科学的关系
1、《周易》与历史学：
众所周知，我国对于周朝以前的历史和社会情况，因无文字而一无所知。

后来大量发现古都遗址和古墓，挖掘出数以万计的甲骨文。

这些甲骨文上记载着周朝和周以前的大量占卜记录。

这样一来，考古学家、历史学家才逐步弄清了周朝《西周》的社会历史及其状况。

由此可知，当时用八卦预测时所记录下来的历史实事，是多么真实，又多么的宝贵。

同时，也记录信息预测的记录。

2、《周易》与数学：
在我国历史上要考证数学的起源，总离不开伏羲八卦。

可以这样说，伏羲是我国数学的鼻祖。

八卦是一生二、二生三、三生万物。

这就是说，八卦是由数学组成的。

或者说，八卦是数学的表现。

（“--”记为0，“—”记为1），所以计算机的二进制是：000，001，010，011，100，101，110，111。

德国数学家莱布尼兹就是根椐我国八卦图发明了计算机二进制，震动了世界整个科学。

所以八卦有“计算机母”之称。

八卦不仅是数学的起源，它与我国文字的起源也是同步的。

八卦的八个符号，就是我国古代的文学。

关于这一点，《中国甲骨文学史》上有详细的记载，在此就不多述了。

3、《周易》与医学：
我国很早就有“易理同源”、“易医相通”之说。

古代研究《周易》的圣贤，都要把《黄帝内经》作为主要的参考书。

而研究中医学的医者，必须把《周易》作为理论的渊源。

所以，八卦的原理，很早就应用到中医学的名个领域，它为预测疾病和准确地诊疗疾病提供了依存证据。

我们看八卦与人体简单的配备，就一清二楚了。

八卦与人体：
外五行：乾为首，离为目，坎为耳，兑为口，坤为腹，艮为手，震为足，巽为股。

内五行：即八卦配五脏，乾兑为肺，离为心，巽为胆，震为肝，艮为脾，坤为胃，坎为肾。

4、《周易》与生物：
八卦中的六十四卦，与生物学中的遗传密码是一致的。

决定遗传机制的分子有两种，分别叫脱氧核糖核酸（DNA）和核糖核酸（RNA）。

这两种分子结构相同，都是由磷酸基、糖碱基组成。

DNA的RNA中的磷酸基是没有区别的，只有一种。

但糖有两种，一种叫核糖，一种叫脱氧核糖。

每种可分别接四种碱基，两种糖可以得到八种，这恰好与八卦的含意是一致的。

而每三个DNA和RNA决定一种遗传密码，八种碱基每次取三个，重复组合，只能是64种，又与八卦生成的六十四卦一模一样。

5、《周易》与思想教育：
《周易》里面，也包含在古代的政治思想教育范畴的一部分。

《谦》卦提出了谦德化，认为谦让必须以明智、勤劳、奋发为前提，不能把谦让与糊涂、懒惰、懦怯等混为一谈，指出“谦受益，满招损”的益处和危害。

这仍然是我们今天应当遵循的谦德。

6、《周易》与法律：
从八卦的卦象中和古代大量的预测记录中，我们一方面看了我国很早就有刑法。

另一方面，我们也看到了奴隶主及其统治者对被统治者操生杀大权，设有残酷的刑狱。

如《困》、《革》、《天雷无妄》《天水讼》等卦，就是论刑法、治狱的。

它们的刑法，有打屁股的，有示众的，有割鼻子的，有断腿的，有烙额的，有关幽谷（监牢）的，有砍头的等等。

在法治的过程中，统治者也注意法制教育的重要性。

他们要求人们遵法守纪，指出犯法是由于妄动，教育人们多做好事，不做坏事。

如“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”、“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”、“罪大而不可解”等。

这些都是当时法制
教育的表现。

在审讯过程中，他们本着“不冤枉一个好人，但也不放过一个坏人”的原则。

《系辞》里说，“将判者，其辞慙”。

背信弃义的人，言行与实际相叛，违背事实说话，害怕别人揭露他的丑行。

所以在说话的时候，其言语慙（“惭”的繁体字，念can）
愧。

而那些无事实证据去诬蔑别人的人，即是“其辞淤”，油腔滑调，信口雌黄。

做了坏事的人，“其辞屈”，在事实面前无话可说。

相反，善良老实的人，为“吉人之辞寡”。

这些都是古代从言语形态上区别好坏的作法。

《周易》中的八卦，不仅有刑法方面的卦象，而且还发现用八卦来预测犯罪和官司方面的信息。

这些当然有当时社会的局限性。

7、《周易》与气象：
《周易》中关于运用八卦预测天气方面的论述很多。

如《坤》、《屯》、《中孚》等，有十六卦之多，是专门论述气象方面的信息。

我国古代运用八卦来预测天气，在甲骨文里就有大量的记载。

《殷虚契前编》中说：“巳丑卜，庚雨”、“乙昱卜，卯丙雨”等。

我国刘子华先生在法国留学时，曾在1940年用八卦测出天上第十颗行星的密度、速度、轨道，解决了当时世界天文学家难以解决的难题，震惊世界。

8、《周易》与军事：
自古以前，八卦一直被历代军事家所重视，成为建军、治军和战争必不可少的教科书。

六十四卦中，对军事方面也有很多论述。

如《师》、《同人》卦，说的就是战争前有充分的准备，首先强调要有德才兼备、精明能干的将帅来指挥，军队要有严格的组织纪律，才能打胜仗。

同时，对于战争的胜败结果，也作了详细的分析。

《复》卦说的是军队要熟悉地理地形，不然会迷失方向。

《离》卦说的是对敌人警戒与遭受敌人侵袭的战祸。

《晋》卦说的是战略技术。

其它卦说到伏击战、攻坚战、防御战、遭遇战等，特别注意警戒，提高警惕性、联防。

而且还主张和平相处，反对侵略等。

所以，《周易》的军事知识非常丰富，在古代，指导着大大小小的战争。

我国古代的军事家，如孙膑、诸葛亮等人运用八卦治军、用于战争等，都是卓有成就的。

范文澜主编《中国通史简编》中提到诸葛亮运作八卦治军：“诸葛亮治军，特别着重训练有纪律的军队。

……最著名的：（一）八阵图。

行军安营而坚重。

驻军地方，所有营垒井烘厕所屏障都按法兴造，不论行军，随时可战可守。

诸葛亮以前，杜宪曾勒八阵击破北匈奴，大抵经诸葛亮推演改善后，成为一种新造。

西晋马隆用八阵法收复凉洲，北魏刁雍采纳诸葛亮八阵法，抵御外敌。

李靖对唐太宗说，六花阵法原出于八阵法。

诸葛亮在古代军事学上是有贡献的。

”这里讲的八阵法、八阵图，就是八卦中的八门九宫。

而由于衍生而来的奇门遁甲更为高深奇妙。

古代把八卦用于军事，用于战争。

总而言之，《周易》对发展我国的军事学史有其不可磨灭的伟大贡献。

9、《周易》与气功：
《周易》的《系辞》中说：“一阴一阳之谓道”，说的是阴阳二气运动的规律，是揭示事物运动的普遍规律。

天有阴阳，地有阴阳，人有阴阳，天地万物皆有阴阳。

宇宙间阴阳二气的运动，决定着事物生长变化、发展和推动事物前进。

宇宙是个大天体，人是一个小天体。

因此人体与天体运动有着密切的联系，并且受着宇宙这个大天体的影响。

10、《周易》与婚姻：
《周易》的八卦中不但记载了原始社会的婚姻遗风、对偶婚与劫夺婚姻，而且对婚姻的吉凶都有预测方法和论述。

如《咸》卦说的男女正配；《风天小畜》说的是夫妻反目不到头；《姤》卦说的“勿用取女”，因为她的作风不正派，不贤良；《屯》卦说的求婚；《瞪》卦是订婚；
《贲》卦是迎婚等。

总之，那时候预测婚姻是有着时代的局限性。

那时候婚姻不自由，是因“父母之命、媒妁之言”，也有其迷信思想在其中，讲求“合婚”。

这都是现今所不可取的。