04劝学课堂实录

《劝学》教学实录
师：先说一个不太好笑的笑话？
生：好！
师：古代有个富翁，他不识字，所以经常吃亏。

为了不让儿子不自己的后尘，他请了一位先生教儿子识字。

先生对孩子说：“小孽种，今天我们来学写数字，把笔拿起来。

”先生说：“一字是一横，会写吗？”孩子回答：“会”。

“二字是两横，会写吗？”孩子回答：“怎么不会写？”“三字是三横，你不会写吧？”孩子把一扔，跑去见富翁，兴奋地说：“现在我已经会识字写字，还要先生干什么？”于是富翁就辞退了先生。

一天富翁想请一位姓万的朋友喝酒，就叫儿子早晨起床写张请贴。

到了中午还没有看见儿子把请贴送过来，富翁就去儿子的书房看个究竟。

儿子说：“有那么多种姓氏，为什么就偏偏姓万，我从早上到现在只写了五百画。

”
生：（笑）
师：天下没有免费的笑，笑过之后思考一下这则笑话是笑话哪种人？
生：自以为聪明的人。

师：其实猪都会说他是笨瓜。

还有不同看法吗？
生：应该是嘲笑那些没有准确学习态度的人吧？
师：地球人都知道学习很重要。

不是有句俗话：养儿不读书，不如养头猪；养女不读书，不如养头驴。

怎样才能把学习搞好呢？今天我们就来聆听荀子老人家的教导。

生：（翻到《劝学》）
师：看注释①：荀子先秦儒家学派的代表人物之，今存《荀子》，为荀子及门人所著。

生：（作上记号）荀子先秦儒家学派的代表人物之，今存《荀子》，为荀子及门人所著。

师：荀子仅仅儒家“三个代表”之一，还有两位代表分别是谁？
生：猛子和孔子
师：司马迁的《史记》分五种体例：本纪、世家、列传、书、表。

生：（记）《史记》五种体例：本纪、世家、列传、书、表。

师：虽然孔子是野合而生的，但司马迁把孔子列为世家（诸侯的子弟），整篇文章有5600字左右。

猛子、荀子都放在列传里面写，写猛子的文字在1200左右，写荀子的文字只有273
个。

字数的多少反映三个人在司马迁心中位置的高低，其实荀子多后世的影响也是相当大。

有人认为荀子和庄子包办了中国文化，荀子通过两大弟子韩非和李斯创建了中国的庙堂文化。

庙堂什么意思？
生：（沉没）
师：处庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

庙堂与江湖分别是什么意思？
生：朝廷和朝野
师：韩非子和李斯一同跟从荀子学“帝王之术”。

李斯协助秦王建立了中国历史上第一个一的中央集权的封建国家，并担任了秦朝的丞相。

韩非子是法家的开山鼻祖，而法家的思想是历代统治者治国的核心思想之一，所以说荀子荀子通过两大弟子韩非和李斯创建了中国的庙堂文化。

庄子是不想当官的，在江湖中自由的行走，但他的思想和文章对后世产生了巨大的影响，所以说庄子创建了中国的江湖文化。

生：（津津有味）
师：荀子培养了韩非子和李斯这两位超级男生，说明他的教育思想和教育方法是宝典级，值得我们认真研究。

如认真研究，你很有能够一不小心就成了社会主义社会的韩非子和李斯，那我就会快乐得停止心跳。

师：闲话少说，言归正传。

先看标题：《劝学》什么意思？是不是荀子劝说李斯与韩非子要为中华崛起而读书？
生：（笑）
师：有个成语叫“惩恶劝善”，“惩”就是惩罚，那么“劝”呢？
生：鼓励，勉励的意思。

师：惩罚坏人，勉励好人。

劝学什么意思？
生：勉励学习。

师：记下。

生：（记）劝：勉励。

师：在荀子看来，“学习”的最大特点是什么？我们能不能让学习“休克”？
生：不能。

师：荀子是怎么说的？
生：君子曰：学不能够已。

师：“已”什么意思？
生：停止。

师：学习不能够停止，就像地球不能停止自转和公转（zhuàn）。

一旦停止，后果很严重。

生：（笑）
师：为之，人也；舍之，禽兽也。

坚持学习，就会成为真正的人；放弃学习，就会退化成禽兽。

做人还是做禽兽这是一个问题，一个值得诸位认真思考的问题。

我在上高中的时候因为某种原因做了半个学期的禽兽，后来觉得做禽兽很无聊，就又开始不停的学习，又变成了人。

从此以后，我再没有给自己做禽兽的机会。

生：（笑）
师：君子曰：学不能够已。

这句话在文中占有何种地位？是总舵主，还是二当家呢？
生：总舵主，全文的中心论点。

师：深山里的尼姑——开门见山。

荀子开门见山提出了总论点，真的是“快男”。

生：（笑）
师：学习不能够停止。

荀子到底要我们学习什么了？请同学把课文朗诵一遍。

生：（朗诵）
师：荀子勉励我们学习什么？琴棋书画？吹拉弹唱？坑蒙拐骗？偷鸡摸狗？
生：勉励我们学习做人。

师：没有勉励我们做禽兽。

从哪些语句能够看出荀子勉励我们学习做人？
生：①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

②君子生非异也，善假于物也。

③积善成德，而神明自得，圣心备焉。

师：请君子坐下。

这三句话是荀子送给我们的“做人三宝”，假如我们按荀子所说的去做就会成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人，人生就会吉祥幸福，这样“做人三宝”就成了“吉祥三宝”。

生：（笑）
师：×××，请你把人生三宝写在黑板上。

生：（写）
师：谢谢你，祝你吉祥。

我们齐读“做人三宝”。

生：（齐读）①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

②君子生非异也，善假于物也。

③积善成德，而神明自得，圣心备焉。

师：×××，请你到前面来翻译这个句子。

其他同学也要动手。

生：（翻译句子）
师：×××哪儿没有翻译好？
生1（略）
生2（略）
师：（订正）“日”这个时间名词用在动词“参省”的前面做“参省”的状语。

生：（记）名词做状语
师：“乎”介词，相当于“于”，引出动作的对象，不翻译。

生：（记）“乎”介词，相当于“于”，引出动作的对象，不翻译。

师：“则”，承接关系，就。

生：（记）“则”，承接关系，就。

师：“知”同“智”，智慧。

生：（记）“知”同“智”，智慧。

师：君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就智慧明达，行动不会反错误了。

生：（记）君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就智慧明达，行动不会反错误了。

师：“面壁思过”是有中国特色的，行之有效的修身养性的方法。

金庸小说《笑傲江湖》的里面的男主角令狐冲，他是华山派掌门岳不群的大弟子。

因为接受了刘正风和魔教长老曲洋二人的《笑傲江湖》曲谱，被师父惩罚，去思过崖面壁思过。

机缘巧合，竟得华山前辈风清扬传独孤九剑。

假如同学经常上石夫人面壁思过，也会有惊喜。

生：（笑）
师：儒家经典之一的《大学》里面有几句话：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

假如一个人做任何事都能适可而止，那么的意志就有了定力，有了定力就能够安心于自己所处的环境，就能够静下心来，心能够静来，那么就能够好好地考虑问题和反思自己，从而能有收获。

古人的一些人生智慧值得我们充分利用。

一个人假如能常常静下心来，反思自己，特别是反思自己的过失，就能得到一些警醒，避免在以后的日子里重复同样的错误。

我建议同学每天在入睡以前反思自己当天的生活、学习：今天我吃饱了吗？学好了吗？睡足了吗？听话了吗？
生：（笑）
师：×××，你上来翻译做人第二宝。

生：（翻译）
师：（强调、订正）“君子生非异也，善假于物也。

”“生”荀子写的错别字，怎么改？
生：“性”
师：“生”通“性”。

有的同学心里想：古代的名人会写错别字？我也会啊，看来我可能成为名人。

生：整理通假字能够增强信心。

为了增强你们的信心，我就忍痛牺牲一些课堂时间，给你们找荀子的错别字。

生：（归纳、整理通假字）
师：文中有哪些错别字？
生：①柔同揉（电脑找不到相对应的字）②有同又③知同智④生同性
师：君子的本性同一般人没有差别。

生：（记）君子的本性同一般人没有差别。

师：在荀子看君子和小人，他们刚出生的时候本性没有差别，本性都是恶的。

人人都恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶。

生：（笑）
师：既然人性都是恶的，为什么会出现善气迎人、择善而从、慈眉善目、与人为善这四大善人呢？哪句话？
生：善假于物也。

师：奥原来是这样，这些四大善人擅长制造假冒伪劣产品，像浙江人一样。

生：（笑）
师：对吗？
生：不对。

“假”是“借助”的意思。

师：谢谢你纠正我的错误。

狐假虎威、不假思索、假手于人、假公济私，这四个成语里面的“假”字的意思一样吗？
生：应该一样。

师：一样，什么意思？
生：借助。

师：做人的第三宝有详细的注释，我只强调一个字，“圣心备焉”，“焉”字怎么解释？
生：（略）
师：（订正）“焉”兼词，兼有代词和句末语气词的作用，相当于“于是”、“于此”。

生：“焉”兼词，兼有代词和句末语气词的作用，相当于“于是”、“于此”。

师：“风雨兴焉、蛟龙生焉、圣心备焉”，这三“焉”字的意思一样吗？
生：一样。

师：做人要择善而从，假如坏事做多了，生儿子没有屁眼。

生：（笑）
师：刚刚我们学习了荀子介绍的学习做人的三大宝典。

说到学习，我想到了一个典故：断织劝学。

知道这个典故吗？
生：古代有一个叫乐羊子的人。

男子汉大丈夫志在四海，于是他就外出就学，但一年之后就回来了。

妻子跪在地上问你什么这么早就回来了？乐羊子说：“长时间在外面，想你想得实在不行了，没有其它原因。

”妻子于是就拿了一把刀走到织布机的旁边说：“现在假如割断织布机上的线，那么布就织不成了，你外出求学，中途而废，这与割断织不机上的线有什么区别呢？”
师：男耕女织。

妻子利用职业特长，割断线来勉励丈夫学习，那么荀子是不是就要杀死耕牛来勉励后人学习？
生：（笑）
师：荀子是男性，他不可能用“断织”来劝学，他是怎样劝学的呢？请同学们朗诵全文。

生：（朗诵）
师：荀子文章的威力确实很大，效果奇佳。

老师只教了20分钟，同学就能熟练地朗诵了。

早知如此，《劝学》应该最先教。

生：（笑）
师：你们为什么如此听荀子的话？他主要用什么手法勉励你们学习？
生：比喻
师：《全文》290字，用了21个比喻句。

这哪是文章，简直是比喻句博览会。

生：（笑）
师：农村人说话很喜欢用比喻句。

我出身在农村，老家的一些话给我留下了深刻的印象，时间关系，我只介绍几句。

生：（很好奇）
师：“你说话好象捣大蒜”（用土话讲），捣大蒜的动作是很快的，你说话的语速太快了像捣大蒜一样。

“你牙齿咬起来像烧死的疯狗。

”被烧死的疯狗，牙齿是露在外面，而且咬得很紧，有的人骂人是咬牙切齿的。

你咬牙切齿就像被烧死的疯狗，样子很难看。

假如有人骂你，你就有这句话回敬他。

生：（笑）
师：“他奥，干蛤蟆都要宁出水”（用土话）。

他那个人太固执了，固执到非要从干蛤蟆里面拧出水来不可。

生：（笑）
师：我相信你们温龄方言里面也有很多比喻句，谁愿意向佃老师介绍几个？
生1：（略）
生2：（略）
生3：（略）
生4：（略）
生5：（略）
师：方言里面的比喻句有什么特点？
生：本体都是生活中常见的事物或现象，浅显易懂，生动形象。

师：同学总结得很好。

比喻论证的特点就是能浅显易懂、生动形象地阐述深奥的道理。

生：（记）能浅显易懂、生动形象地阐述深奥的道理。

师：课文里面的比喻句与方言里面的比喻句一样，所用的本体都是生活中常见的事物和常见的现象。

朝阳轮胎啊，自由泳啊，汗血宝马啊，美女蛇啊。

生：（笑）
师：荀子用朝阳轮胎、自由泳、汗血宝马，美女蛇等比喻句来阐述什么道理呢？我们先看第一段，谁来读这个段？
生：（朗诵）
师：这位同学的朗诵水平比我强多了，这叫……
生：青出于蓝（青出于蓝而胜于蓝）
师：“青，取之于蓝而青于蓝”，句中两个“于”的意思一样吗？
生：不一样。

师：不一样，一个是比目鱼，另一个是美人鱼？
生：（笑）
师：你说说。

生：（略）
师：第一个“于”是从的意思，另外一个是比的意思。

回答下列问题要完整，不要像挤牙膏一样，挤一下出来一点。

生：（笑）
师：荀子用“青”和“水”这两个比喻句来论述学习的什么作用呢？假如在后面加一句就容易理解了。

（加：人，源于猴而惠于猴）
生：（笑）
师：荀子用“青”和“水”这两个比喻句来论述学习的什么作用呢？
生1：学习能够使人进化。

生2：学习能够使人进步。

师：两位同学都说得不错。

学习能够提升自己。

生：（记）学习能够提升自己。

师：我们来看第三个比喻句，朝阳牌轮胎。

齐读相关句子。

生：（齐读）木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

师：“中”是符合的意思，“揉”使动用法，使……弯曲。

生：（记）中：符合。

“揉”使动用法，使……弯曲。

师：×××，你上来翻译一个句子。

（虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

）
生：（翻译）
师：哪儿没有处理好？
生：（略）
师：（订正）虽，即使。

者，表原因。

即使又晒干，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

生：（记）虽，即使。

者，表原因。

即使又晒干，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

师：“金就砺则利”，“就”，靠近、接近的意思。

生：（记）就、靠近、接近的意思。

师：，朝阳轮胎、倚天剑屠龙刀和少林棍这三个比喻句是论述学习的什么作用？
生：学习能够改变自己。

师：荀子在第一段里面用五个比喻句论述了学习的重要意义：①学习能够提升自己②学习能够改变自己。

生：（记）学习的重要意义：①学习能够提升自己②学习能够改变自己。

师：有些女同志为了减肥什么恶心事都做得出来，竟然在肚子了养蛔虫。

蛔虫把人体里的营养吃掉，人不是就瘦下来了吗？人是瘦下来了，但健康也没了。

没有必要这样做，你就通宵达旦，废寝忘食地读书学习，你的体形就好变得苗条，因为荀子说了学习能够改变自己。

学生的学习认不认真，看看体形就知道了。

生：（笑）
师：今年黑龙江省文科高考状元是禹奇锋，总成绩是667分。

他学习方法是什么呢？把平时做错题目整理在一本很厚的本子上，即时抽时间认真思考这些错题，找出原因，总结经验，举一反三地思考类似的题目。

这种学习方法他坚持了三年，状元就是这样炼成了。

今年黑龙江的理科状元是马超，总成绩是718分。

马超说自己每次做练习时，总会先总结一下上次做题时出现的错误，认真思考下一次遇到该类型题时应该从哪个角度答题，找到做题的思维方式。

状元就是这样炼成了。

勤于思考、擅长思考是这两位高考状元学习的法宝。

荀子会认可他们的做法吗？请同学朗诵第二段。

生：（朗诵）
师：勤于思考、擅长思考是这两位高考状元学习的法宝。

荀子会认可他们的做法吗？
生：不会。

师：为什么？
生：他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

”荀子强调的是学习，荀子认为思考的效果远不如学习的效果。

师：思考是事倍功半，而学习是事半功倍。

×××，你到前面来翻译这个句子。

生：（翻译）
师：“而”表什么关系？
生：修饰关系
师：我以前整天思考，却不如在极短的时间内所学到的东西多。

生：（记）我以前整天思考，却不如在极短的时间内所学到的东西多。

师：孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”
生：（记）学而不思则罔，思而不学则殆。

师：死读书，不思考就会感到迷茫；凭空思考而不学习就会感到疑惑。

孔圣人既重视学习又重视思考。

荀子的观点与孔子的观点不一样，谁的观点是准确的？
生：当然是孔子。

师：那我就纳闷，既然荀子的学习观点不对，那为什么他还能培养出李斯、韩非子这样的超级男生？
生：（笑）
师：文章的标题是什么？
生：劝学
师：假如把文章的标题改为“劝思”，荀子又会怎样说？
生：（笑）吾尝终日而学矣，不如须臾之所思也。

师：这叫“卖瓜说瓜甜，卖醋说醋酸”。

生：（笑）
师：这个段里面有六个比喻句。

“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

”这两个比喻句的本体是哪一句？
生：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

师：这两个比喻句说明学习能事半功倍。

生：（记）说明学习能事半功倍。

师：后面有四个比喻句：登高、狂叫、驾车、乘船。

“假舆马者，非利足也，而致千里”。

“假”什么意思？
生：借助
师：者，……的人；利，形容词作使动，使……快；而，表转折。

生：（记）者，……的人；利，形容词作使动，使……快；而，表转折。

师：借助车马的人，不是脚走得快，去能够达到千里之外。

生：（记）借助车马的人，不是脚走得快，去能够达到千里之外。

师：《水浒传》中的神行太保戴宗,他能日行千里,夜行八百。

他凭借什么？火箭？
生：（沉默）
师：戴宗会一种惊人的道术，把两个甲马拴在两只腿上，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。

所以人都称做神行太保戴宗。

甲马是用木头雕刻而成的。

再神的人要想跑得快，跑得远都必须有所凭借。

生：（听）
师：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。

”水，什么用法？
生：名词作动词，游泳。

师：“绝”，什么意思？
生：横渡
师：别说蛙泳、蝶泳，有的人连狗刨都不会，但是他能漂洋过海去美国留学，为什么？
生：坐船呗。

师：登高、狂叫、驾车、乘船这四个比喻句的本体是哪一句？
生：君子生非异也，善假于物也。

师：这四个比喻句说明擅长借助外物则效益倍增。

生：（记）这四个比喻句说明擅长借助外物则效益倍增。

师：第二段是论述学习的作用：补充缺乏。

生：（记）学习的作用：补充缺乏。

师：有学者认为天才是基因错排的结果。

因为基因的排列顺序被打乱了，于是有人在某些方面有特殊的才能。

爱因斯坦的基因排列是有问题的。

生：（笑）
师：你们的基因排列有问题吗？
生：（笑）
师：没有。

毕竟天才，几百年才会出一个。

大家的智商都差不多，但为什么做人的差别往往很大呢？
生：学习
师：关键是学习。

人应该具备怎样的学习态度，掌握怎样的学习方法呢？请同学们快速地阅读第三段，思考一个问题：这个段的关键词是哪三个？
生：（阅读）
师：关键词是哪三个？
生：积、不舍，用心一
师：这三个词分别能够换成哪些成语？
生：日积月累、积少成多、积年累月；持之以恒、专心致志。

师：这就是荀子所提倡的学习方法和学习态度。

生：（记）学习方法和学习态度。

师：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

”无以：没有……的办法。

所以，不积累每一小步，就不能到达千里之外的地方，不汇集细流，就不能形成江海。

生：（记）无以：没有……的办法。

所以，不积累每一小步，就不能到达千里之外的地方，不汇集细流，就不能形成江海。

师：学习在于积累，一口是吃不成大胖子。

大胖子也是日积月累的狼吞虎咽的结果。

生：（笑）
师：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

”×××，你到前面来翻译这个句子。

生：（翻译）
师：（订正）“之”是定语后置的标志，“上”和“下”都是方位名词作状语，向上、向下。

“用”，因为的意思。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，去能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。

生：（记）
师：荀子在《劝学》里面写到了一种动物：石鼠。

石鼠的外形像兔子。

它有五种本领：能飞而不能上屋，能爬树却不能爬到树顶，能游泳却游不过河，能行走却没有人走得快，它会五种技能，能挖洞，但洞很浅，连自己的身子都藏不了。

石鼠会五种技能，但没有一种精通。

学习要专心致志，学什么就要精通什么。

生：（点头）
师：大量地使用比喻是这篇文章最主要的写作特点。

比喻是一种常见的修辞手法，我们要学会使用。

下面我们来完成一道小练习。

濮存昕拍的“迎奥运、讲文明、树新风”的电视公益广告很好：有人这样问过我：播出一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢?我说:“不，公益广告对于社会中的那些不文明现象，也许不可能药到病除。

但是我相信，条公益广告就好象是一盏灯，灯光光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些；而且我更相信，每个人的心灵都象是，，光亮就会进来。

我相信，我们每个人迈出一小步就会使社会迈出一大步。

师：在横线上补写两个句子，使比喻句完整。

生：（补写）
师：轻同学读一读自己补写的句子。

生1（略）
生2（略）
生3（略）
师：同学很有创意，句子写得很好。

这则广告的原句子是，一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。

把这句广告词齐读一遍。

生：（齐读）公益广告就好象是一盏灯，灯光光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些；而且我更相信，每个人的心灵都象是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来光亮就会进来。

我相信，我们每个人迈出一小步就会使社会迈出一大步。

师：我暑假看书的时候偶然看到了一幅对联：
惜“三上”珍“三余”只为五车八斗
读《四书》研《四史》可拥千户万钟
生：（抄）惜“三上”珍“三余”只为五车八斗
读《四书》研《四史》可拥千户万钟
师：三上：欧阳修说自己所写的文章多数是在马上、枕上、厕上完成的。

说明他他利用一切能够利用的时间来读书、治学，从而取得令人钦敬的成就。

三余：三国时，人想拜魏国的董遇为师，董遇说：“你想跟我学习，必须先得自己把书读上一百遍。

读书百遍，其义自见。

”那人一听就为难地叫苦道：“我是愿意读书的，不过哪有那么多时间啊？”董遇说：“你可用‘三余’的时间来读书啊。

”那人问什么是“三余”，董遇说：“冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。

”董遇的“三余”，就是泛指一切能够利用的余暇时间。

五车：成语“学富五车”的接缩。

四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。

四史：即司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》四部史书的合称。

因为这四部史书被列在《二十四史》的前四部，因而也称“前四史”。

千户：官名。

万钟：指优厚的俸禄。

希望同学都够像韩愈一样在马上、枕头上、厕所里都没有忘记读书。

生：（笑）
师：齐读对联。

生：（齐读）
惜“三上”珍“三余”只为五车八斗
读《四书》研《四史》可拥千户万钟
师：下课以后能够去上厕所，但不要带作业去做，不方便，有不雅观。