基于文化空间理论的非物质文化遗产保护与旅游化生存实践

摘要 ： 文化 空间是特定文化的集中展 现 ， 和文化表现形式共称为非物质文化遗产的两种 基本类型 。在分析文化空 间内涵和保护现状 的基础上 ， 结合当前旅游开发的特征 ， 提出旅游化生存是增强文化空间生命力和竞争力的有效 途径 ， 并认 为“ 大型实景歌舞展演 ” 非物质 文化遗产景观旅游” 和“ 是文化空间旅游化生存 的可取之道。 关键 词： 文化空 间； 非物质文化遗产 ； 旅游化生存 中图分类号 ： ０ Ｇ５ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０６— ２ Ｘ（０ ０ ０ ０ ０ １０ ７ ３ ２ １ ） ６— １５—０ ５
２ ０年 第 ６ 期 ０１
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基 于 文 化 空 间理 论 的非 物质 文 化 遗 产 保 护 与 旅 游 化 生存 实践
张晓萍 ， 李 鑫
（ 云南大学 工商管理 与旅 游管理 学院， 云南 昆明 ６ ０ ９ ） ５０ １
一
于人 类学 的 “ 化 空 间” 文 概念 做 出 了定 义 ： 文 化 “ 空 间 韵人 类 学 概 念 被 确定 为～ 个 集 中 了 民 问 和 传统 文化 活动 的地 点 ， 但也 被 确定 为 一 般 以某 一 周期 （ 周期 、 季节 、 日程表 等 ） 是 一个 事 件 为 特 或 点 的一段 时 间。 这段 时 间 和 这 一 地 点 的 存 在 取
一
、
“ 文化空 问” “ 及 旅游化生存 ”
般来说 ， 物质 文 化遗 产 可 被 划 分 为两 个 非 类 型 ： 化表 现形式 和 文化 空 间 。“ 文 文化 空 间 ” 来 源 于人类 学 ， 指 传统 的或 民 间 的文 化表 达 方 式 本 ”ｌ 有 规律性 进行 的地 方 或 一 系列 地方 。 这个 概 念 决于传统方式进行 的文化活动本身的存 在。 【 … 文化 空 间” 首次 被正式 纳 入遗 产保 护 的范畴 ， 它 沿用 地 理学 的“ 间” 念 ， 空 概 寓意 一个 特 定 的地 域 “ 或地 方 。随着 时代 的发 展 ， 化 空 间 的概 念 和范 和文 化表 现 形 式 共 称 为 非 物 质 文 化 遗 产 的 两 种 文 、 围已得 到一个 拓展 ， 成 为非 物 质文 化 遗 产 的一 基 本类 型 。 它 国 内学 术 界对 “ 化 空 间 ” 文 的理 解 和 表 述 众 个重 要延 伸概 念 ， 同时 也是 人 们 了解 和认 识 非物 质文 化遗产 的重要维 度 之一 。１ ９ ９ ７年 ， 班 牙作 说 纷 纭 。从 近几 年 的研究 文 献来 看 ， 西 主要 有 以下 家戈 伊蒂 索 洛 与 摩 洛 哥 当地 几 个 有 志 之 士 为 保 几 个研 究要 点 ： １ 对文 化空 间特 征 的研 究 ， 间 （） 空 护位 于 摩 洛 哥 马 拉 喀 什 老城 的吉 马 ・ 尔 弗 纳 性 、 埃 时间性 、 文化性 是 公认 的文 化 空 间特 征 ， 而 广场 及其 丰 富 多 彩 的 口头 传 统 创 建 了一 个 非 政 有 学者认 为对 活 态性 、 土 性 、 体 性 的把 握 才 本 整 ｌ（ ｊ 府组 织 ， 为 “ 护 吉 马 ・ 尔 弗 纳 广 场 大 众 文 是 保护 文化 空间 的关 键 。３ 对 文化 空 间内涵 的 名 保 埃 化表 达形式联 合 会 ” 。该 广 场 每 天 都 有 音乐 家 、 分 析 ， ０ ７年 ２月 在北 京 举 办 的 “ 化 空 间 ： ２０ 文 节 说 书艺 人 、 蹈 家 、 术 师 和 吟 游 诗 人 为 云 集 此 日与社会 生 活的公共 性 ” 舞 魔 国际 学术 研 讨会 进 一 步 处 的多 民族观 众 和各 国游 客进 行 表 演 ， 为 文 化 拓 展 了文 化空 间 的 内涵 ， 成 学者 认 为 文化 空 间 是具 多样性 的交汇 点 ， 其 脆 弱性 和 不 稳定 性 引起 了 有体现意义 、 但 价值 的场所 、 场景 、 景观 ， 由场所 与 戈伊 蒂 索洛 的担心 。他 郑 重 指 出 ： 对人 类 来说 ， “ 意义 符号 、 价值 载体 共 同构 成 ， 其关 键 意 旨是 “ 具 失 去一个 说 书艺人 ， 比 ２ ０名 畅 销 书作 者 的 去 有 核心象 征 的 文 化 空 间 ” “ 为 主 体 的 行 为 叙 要 ０ ；行 世造 成 的损 失 严 重 得 多 。 这个 行 动 直 接 推 动 了 事 ” ” 作为文 化空 间 的重要 表 达方 式 也 得 到与 会学 Ｊ 同年 ６月 在马 拉喀什 举 行 的 “ 际保 护 民 间文 化 者 的认可 。４（ 构 建 型 文 化 空 间 愈来 愈受 关 注 ， 国 空 间专家 磋商会 ” 。会议 辩 论期 间产 生 了一 个 新 以北 京东 岳 庙 传 统 节 日活 动 为 代 表 的建 构 型 文 的遗 产概 念 ， 是 “ 类 口头 遗 产 ” 同 时对 来 源 化 空 间是 时代产 物 ， 就 人 ； 这种 文 化 空 间本 身 并非 是 民
收稿 日期 ：００—０ ２１ ９—１ ２
基金项目： 云南大学“ １ ２ １工程” 三期 民族学重点学科建设项 目（１３０ １— ９４ ） ２ １１ １ ００ ７ 作者简介 ： 张晓萍（９７ １５一 李
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）女 （ ， 白族 ） 云南大理人 ， ， 云南大学工商管理与旅游 管理学 院教授 ， 硕士生导师 ， 主要从事旅游人 ） 女（ ， 彝族 ） 云南玉溪人 ， ， 云南大学工商管理与旅游管理学 院２ ０ ０ ８级硕 士研 究生 ， 主要从事旅
类 学 和旅 游 文 化学 研 究 ；