安徽省宣城市2019-2020学年中考中招适应性测试卷语文试题(1)含解析

安徽省宣城市2019-2020学年中考中招适应性测试卷语文试题（1）
一、选择题
1．下列句子，排序最最恰当的一组是（）
①清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。

②但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。

③清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵。

④每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。

⑤全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异。

⑥在祖先祭祀仪式中慎终追远，文化传承是清明礼俗的重要功能。

A．①⑥⑤②④③B．①⑤②④⑥③C．③⑤②④①⑥D．④⑤②③①⑥
【答案】C
【解析】
【详解】
综合来看，本文段是一段叙述性文字。

③点明写作对象——清明节的文化内涵，所以应在句子开头；①中的“礼敬祖先、慎终追远”在句意上紧承④中的“祭祖活动，缅怀祖先”，故①应在④后，②中的“共同基本礼俗主题”与⑤中“习俗内容上或细节上的差异”形成转折关系，故②应在⑤后，因此排除A B D，选择C。

【点睛】
主要考查学生的思维条理性、语言表达的连贯性，同时检测学生的阅读理解能力。

解答本题时要先通读全部文句，分析每句话的含义，理清思路，把握文段内容，抓住前后的衔接词、照应词。

2．下列句子中加点字注音有误的一项是( )
A．《流浪地球》等多部国产电影挤在大年初一上映，“史上最激烈”春节档．(dǎng)已经形成，票房有望再创新高。

B．茫茫的旷野，五彩的树林，漫山的流云，勾勒．(lè)出一幅幅壮美的画卷。

C．外婆会把晒干后的鸡毛鸡金皮，或者破铜烂铁，让我拎．(līn)到收购站出售，卖得的几角钱归我自己支配。

D．一个能力平平却有着热忱．(chén)的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。

【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】
A项有误，应为春节档．(dàng)。

故选A。

二、名句名篇默写
3．补写出下列句子中的空缺部分。

感时花溅泪，_______________。

（杜甫《春望》）角声满天秋色里，
_____________________。

（李贺《雁门太守行》）莫笑农家腊酒浑，____________________。

（陆游《游山西村》）子夏曰：“博学而笃志，_______________，仁在其中矣。

”（《论语·子张》）东临碣石，以观沧海，_______________，______________。

（曹操《观沧海》）夫战，勇气也，一鼓作气，____________，_____________。

（《曹刿论战》）富贵不能淫，_____________，_____________。

此之谓大丈夫。

（《孟子》）苏轼在《水调歌头》中对远方的亲人表达美好祝愿的句子是：_______________，_____________________。

【答案】（1）恨别鸟惊心（2）塞上燕脂凝夜紫（3）丰年留客足鸡豚（4）切问而近思（5）水何澹澹，山岛竦峙（6）再而衰，三而竭（7）贫贱不能移，威武不能屈（8）但愿人长久，千里共婵娟
【解析】
【详解】
本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。

默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。

解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。

本题中需要注意的易写错的字是：凝，澹。

三、现代文阅读
4．阅读下面的图文材料，完成小题
“知识跨年”让观众“涨姿势”
“跨年夜”是中国各大卫视的收视争夺战。

而2018年跨年晚会呈现出“知识跨年”“文化跨年”的新特色：央视跨年晚会以“长知识”为特色，回顾总结了2017年的大事件；浙江卫视推出了“2018思想全跨年盛典”，邀请高晓松等知名知识分子与年轻人沟通交流；深圳卫视则再次联手罗振宇，为观众提供了一场知试演讲……
材料一中国青年报社对2005名受访者开展的一项调查显示，77.3%的受访者看好“文化跨年”。

对于综艺节目、晚会中文化元素的回归，49.8%的受访者认为是观众审美趣味提升的体现；49.1%的受访者认为是由于传统“唱跳”的娱乐方式缺少新意，遭遇“瓶颈”；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重；36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了“跨年”新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生产中的“价值回归”。

“文化跨年”的魅力在哪里?调查中，56.5%的受访者认为是有思想深度，而不只限于感官娱乐；47.0%的受访者认为是对过去一年的回顾总结；45.3%的受访者认为是令人开阔眼界，增长见识；22.4%的受访者借此勉励自己“活到老，学到老”。

综艺节目、晚会如何平衡文化深度和娱乐观赏性之间的关系?调查中，57.5%的受访者建议环节设置、语言风格上更加轻松活泼；53.0%的受访者建议利用舞美、特效等技术手段让文化元素更具视觉震撼力；
27.9%的受访者认为应从文化素材中挖掘观众感兴趣的切入点；25.0%的受访者建议请大众熟知的艺人参与。

----中国青年报
材料二其实，近年来不仅跨年晚会的文化属性越来越强，其他综艺节目也在逐渐往更有“文化味”
上靠栊，《中国诗诃大会》《朗读者》〈国家宝藏》等节目都获得了许多观众的好评。

与以往的枯燥、沉闷的文化类节目不同，如今这些文化类节目更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。

比如，绚丽
的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气
．．．。

这不仅拉近了节目与年轻人的距离，还获得了良好的口碑和市场回报。

当然，我们也要看到“文化跨年”深受欢迎背后的深层次原因：在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。

但这也意味着诸如“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的“干货”知识。

人们如果要想真正摆脱“知识焦虑”，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。

----广州日报《“文化跨年”让知识更接地气》
材料三
相关声音某传煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回归既有外因也有内因。

“外因是______，节目制作者们自然会费尽心思寻找新的形式和内容。

内因则是__________。

”
某高校研究生张帆说：“文化跨年是一个好趋势，给观众带来了新的选择和感受。

”他还认为，文化元素回归荧幕的过程中，创新至关重要。

“其实文化类节目一直都不少，观众真正喜欢的，是恰当、巧妙、年轻的展现方式。

”
某大学学生彭振铎指出，也有文化跨年晚会存在“形式大于内容”的问题。

“如果是为了追‘文化’的热点，而强行植入文化元素，就失去了节目创作的初衷，也不是观众希望看到的。

”“我们的文化本身足够有魅力，节目创作者需要充分理解它，再通过节目的设计包装，将这份魅力传递给观众。

”
----中国青年报
链接材料今年，许多媒体采用更广泛的文化表达形式，呼应观众情感，借助“跨年”这一电视仪式，在其中植入“文化元素”，进行文化传播，让“跨年”呈现出更多元的文化姿态，既让传统文化有了参与现代娱乐的机会，又让这一场场电视仪式拥有更深刻的文化内涵。

1．比较选文第一自然段和“链接材料”，哪段文字更能激发你的阅读兴趣?请说明理由。

2．结合材料，下列说法符合
．．原文意思的一项是
A．多数受访者认为，可以通过综艺节目、晚会请大众熟知的艺人参与的形式来平衡文化深度和娱乐观赏
性之间的关系。

B．《朗读者》节目深受好评的原因是其更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达。

C．“文化跨年”“直播答题”等文化现象可以帮助人们真正摆脱“文化焦虑”。

D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉励人们“活到老，学到老”。

3．结合材料，回答问题。

谈谈你对下面句中加点词的理解。

比如，绚丽的舞美特技、明星担纲主讲人，让高大上的知识更接地气
．．．。

谈谈目前“文化跨年”“直播答题”存在的问题及解决方法。

4．请根据材料一相关内容，概括“相关声音”中李慕雪分析“文化元素的回归”的内因和外因。

5．结合以上材料，谈谈你对材料三漫画的理解。

【答案】1．示例一：选文第一自然段更能激发我的阅读兴趣。

因为选文以各大卫视2018跨年晚会的事例开头，事例新鲜、新颖，从日常生活谈起，更贴近生活，拉近了文本与读者的距离；与“链接材料”文字相比，语言生动具体，内容丰富。

示例二：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。

因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。

2．B
3．(1)“接地气”意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。

(2)存在问题：“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。

解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。

4．外因是传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因则是观众整体审美趣味的提升、转变，观众开始具有文化自信，也意识到我们文化的价值。

5．一些制作者(单位)单纯地为迎合观众的感官式娱乐而进行模式化(流水线化)节目制作，造成节目缺乏新意、内容同质化严重，使节目失去发展空间和市场关注，前景堪忧；而有的节目制作者(单位)更善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行节目创作和表达，扎根观众所需，拉近了节目与观众的距离，赢得了良好的口碑和市场关注，具有更为广阔的发展前景(生命力)
【解析】
1．要求学生首先明确态度。

然后结合第一段内容或了解材料的内容分析，写出理由即可。

如：“链接材料”的文字更能激发我的阅读兴趣。

因为这段文字更为准确地定义了“文化跨年”，具体地阐释了“文化跨年”的意义和内涵。

其中的“文化元素”让我沉醉。

2．A项错误，“多数受访者”，与材料一“25％的受访者”不相符；C项错误，与材料二“人们如果要想其正摆脱‘文化焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力”的表述不相符；D项错误在于：
“最大”一词与材料一“22.4％的受访者借此勉励自己‘活到老，学到老’的数据”不相符。

3．（1）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。

“接地气”，网络流行词，就是要广泛接触老百姓的普通生活，与最广大的人民群众打成一片，反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。

用大众的生活习惯、用语等，而不是脱离了群众的实际需求和真实愿望，浮于表面，而是踏踏实实，深入人心，就是要遵循自然规律，而不是盲目行事。

在这里意为善于用年轻人喜爱、熟悉的方式进行创作和表达，拉近了与年轻人的距离，使节目更为年轻人所接受。

（2）要求学生结合材料内容分析阐述即可。

结合材料二内容“在高速发展的现代社会，时间越来越趋于碎片化，人们希望利用这些时间学习新知识的需求日益强烈。

但这也意味着诸如‘文化跨年’‘ 直播答题’等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系統的‘干货’知识。

人们如果要想真正摆脱‘知识焦虑’，而不是因为明星而关注知识，还是应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系，这样才能充分感受到知识的力量与魅力。

”分析：“文化跨年”“直播答题”存在的问题是“文化跨年”“直播答题”等文化现象所呈现的知识都是零碎的、非系统的“干货”知识。

解决方法：人们要想真正摆脱“知识焦虑”，不应该因明星而关注知识，而应该将被动的知识喂养转变为主动的信息搜寻，接受完整化、系统化的知识体系。

4．要求学生首先理解内因和外因。

内因是观众因素，外因是客观原因。

然后结合材料分析即可。

外因结合“49.1%的受访者认为是由于传统‘唱跳’的娱乐方式缺少新意，遭遇‘瓶颈’；41.5%的受访者认为是由于感官式娱乐内容泛滥，同质化严重”概括得出：传统“唱跳”的感官娱乐方式内容泛滥且缺少新意，同质化严重，遭遇“瓶颈”；内因结合“36.1%的受访者认为这是文化自信的具体表现；35.7%的受访者觉得文化跨年赋予了‘跨年’新的意义；21.4%的受访者认为这是内容生产中的‘价值回归’”概括得出：观众整体审美趣味的提升、转变，观众开始具有文化自信，也意识到我们文化的价值。

5．首先根据漫画中的文字分析得出。

有两类“文化跨年”节目制作者，一类是“全民点赞，跟风制作，流水线生产”，这类节目感官式娱乐内容泛滥，同质化严重，生命力不旺盛，前景堪忧；一类节目是“扎根土壤，才有生命”，这类节目拉近了节目与观众的距离，赢得了良好的口碑和市场关注，具有生命力，有着更为广阔的发展前景。

5．阅读下面的文字，完成后面小题
冬荷
李木生
①冰掐灭了一湖的波浪。

又冰上加雪。

荷的尸骨就这样狼藉在冰雪的湖面上，肢折头断，东倒西歪，稀稀落落。

②苍凉。

落寞。

好像这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶，没有过大火一样燃了一湖的荷花，也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。

③湖，真的死去了吗？
④但是，有一丝荷的清香，悄然潜入心肺，连强大戗人的寒气也无法将其阻断。

⑤在这冰雪的湖上，我与冬荷相识。

⑥红红的朝阳，在远处怯怯的开着。

薄薄的雾气正在散去，远远近近的残荷便从朦胧里渐渐清晰起来。

直的，弯的，拱的，垂的，是荷柄的舞蹈；灰的，黄的，黑的，褐的，是荷叶、莲蓬的存在。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，宋之周敦颐曾将夏荷喻为“花之君子者也”。

其实，冬荷不是更具有着君子的风骨吗？
⑦风寒榨尽了水分算得了什么？失去了丰腴，那就裸露出庄严的筋脉迎接风雪。

曾经硕大舒展的碧叶，有时会干缩成一排排瓦垄状，甚至在垄沿处散布起或大或小、有着黑色边缘的窟窿。

这是被风霜雨雪反复肆虐后留下的创伤吧？乍看这带着黑色边缘的窟窿，好像这荷已经脆得很，一碰就会碎的。

其实不，在这褶皱间的灰色质地里，往往还残留着浅浅的绿，抚摸它，抓它，你会立刻感到一种柔韧劲道的生命的力量。

天要起风雪，水要结成冰，这是无法回避的现实。

躲避肯定是不行，逆来顺受恐怕也不行，最好的办法也许就是迎上前去。

⑧有一枚荷叶曾是那样深深地吸引了我。

寒风里，它反扣在一杆斜立于冰雪之中的荷柄旁，仿佛一位持枪披甲的英雄。

它那依然硕大的叶片起伏着，犹如奔腾向前的波涛。

而隆起的筋脉，在太阳下骨骼一样地凸显着，更让这波涛有了山峦连绵的质感。

这如波涛山峦般起伏不息的，不就是勇士容山纳川、吞吐日月的胸膛吗？瞧着它那根植于博大之上的自信与恢宏，我隐隐感到，也许那一湖的浪漫，一湖的自由，一湖的豪情与刚烈，正被这枚荷叶收藏着？
⑨太阳升起来了。

冬日的湖上，荷的故事正没有尽头。

⑩冬的湖上，最热的当是荷了。

冰压不住它，雪也盖不住它。

它总是融化了冰雪，让热的生命在这冰雪的湖面上醒目着。

放眼望去，白茫茫的世界里，总有那曾经外直中空的荷柄，或挺着，或曲着，或拧着，或举着，从冰下牵紧了纹理毕现的荷叶和莲籽散尽的莲蓬。

融去了身上冰雪的荷，黑着或灰着，却崭新着。

夏日的荷是从水中生的，“出淤泥而不染”；冬日的荷是从冰雪中生的，历垢世而弥新弥净。

更有爱的宣言写在冰雪之上——干枯了也要拥抱着，共同迎受着寒风，等待冰消雪融的日子；既然灾难不可避免，那就相挨相慰着一起冻结于冰雪之上，携手承受苦难。

谁能说与所爱者携手承受苦难，不也是一种巨大的享受与幸福呢？
⑪热的荷，当是伟大的洁净与爱的楷模了。

⑫午时的太阳下，荷的凛然与愤怒却历历在目着。

铜铸铁打般的荷柄——有的举着叶或蓬，那是荷的解放的旗帜；有的头已半冻在冰中，却还将身子拱作劲弓，要将一统的冰盖掀翻，那满布的细钉头样的刺疙瘩，似乎正隐隐漏出咯咯吱吱的响声。

⑬冬荷知道，冰下还有藕，正布满在湖底。

每一节藕上，都栖着自己生生不息的梦。

梦在，来年的夏天，还能不让荷在每一朵浪花上自由的飞翔吗？
⑭那是月华做成的荷瓣，水精做成的荷叶，渔歌做成的蜻蜓呀！整个夏天的热烈，都在这里轰轰烈烈的演绎着。

⑮一种水样的感觉正在冬荷的筋脉里汩汩地流动。

饱满，自在，清新，高洁，它甚至看见了一只翠绿
的青蛙，正如意地蹲在肥嫩的荷叶上，一滴被鱼尾溅上的水珠，正在蛙的脚下滚动，而滚动的水珠上，有七彩阳光的闪烁。

它还看见了花瓣纷披的粉荷，嫩黄泛绿的花托周围，是黄黄的蕊毛，花托上微突着幼小的莲籽，泪泡一样的娇嫩着。

美好，就是这样的吧？还有夏荷的清香，夏荷的明朗，夏荷风中快乐的呻吟和夏荷染红了白云的欢笑，都在抚弄着冬荷梦的琴弦。

⑯风刮着。

冰封着。

雪覆着。

夕阳正泛着荷蕊般的嫩黄。

夕阳里，醒着的冬荷，梦正酣。

（选自《中国散文选》有删改）
1．通读全文，概括冬荷的“品格”。

2．本文写的是冬荷，但又多次写了太阳。

这有何作用？
3．（1）请从写作技巧的角度赏析第②段。

（2）第③段说“湖，真的死去了吗？”，请你结合第（10）段内容作一个恰当的回答。

4．文章最后一句说“夕阳里，醒着的冬荷，梦正酣”，请问冬荷的“醒着”与“梦正酣”是否矛盾？为什么？
【答案】1．①有君子风骨：柔韧劲道，坚韧顽强（不屈不挠）、迎难而上，勇于抗争。

②自信恢弘；③合作担当；④富有梦想。

2．以太阳为线索，使文章层次分明，脉络清晰；也为写荷提供了明丽的背景，同时展现冬荷在不同背景下的特点。

3．（1）示例一：本段运用了排比、比喻、拟人的修辞手法；表现了过去荷叶生长的茂盛、荷花开放的热烈、荷湖生命的灵动。

示例二：写冬湖的苍凉、落寞，为下文写冬荷的顽强作铺垫，也衬托了过去荷叶生长的茂盛、荷花开放的热烈、荷湖生命的灵动。

示例三：巧妙化用名句，如“那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓”就化用了诗句“早有蜻蜓立上头”，写出了荷湖过去生命的灵动和现在的苍凉、落寞。

（2）湖并没有死去。

因为有充满生机的荷，让热的生命醒目着，是从冰雪中生的，历垢世而弥亲弥净，它与所爱者携手随苦难，享受幸福。

4．不矛盾，“醒着”指的是冬荷正处在遭受风霜雨雪摧残的现实中；“梦正酣”指的是冬荷对生活对未来依然充满憧憬和梦想：在湖底每一节藕上都栖着生生不息的梦，来年夏天整个湖仍将是荷的世界。

【解析】
【分析】
1．本题考查学生对文章主要形象的理解能力。

解答时，结合文章内容，对冬荷的品格进行归纳。

面对冬天恶劣的环境，荷依然迎着风雪，“有一种柔韧劲道的生命的力量”，可见它敢于和风雪抗争；“瞧着它那根植于博大之上的自信与恢宏”，自信可以对抗风雪；冬荷彼此之间“相挨相慰着一起冻结于冰雪之上，携手承受苦难”，可见它们具有合作精神；它们在心中想着努力抗争，度过寒冬，来年，湖仍是自己的世界，可见它们富有梦想。

综合上述分析，即可得到答案。

2．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。

本文虽然写的是冬荷，但是作者在文中多次穿插提到了太阳，这种描写是文章的一条线索，使文章结构更为清晰。

同时太阳也是作者描写冬荷的一种背景，在这种
背景下，冬荷会有不同的特质展现出来，太阳为冬荷的描写起到了一个背景板的作用。

综合上述分析，即可得出答案。

3．第一题，考查从写作技巧角度赏析段落。

写作技巧就是写作中进行表现时运用的方法，主要有语言技巧（如修辞，句式，用词等），表现手法（如情景交融、衬托、对比、伏笔、铺垫、正面侧面、借古讽今、托物寓意等），表达方式（叙述、描写、抒情、议论和说明），构思方法等四大类。

示例1：从语言技巧角度，“落寞”“挤挤挨挨”等词运用了拟人手法，“从来就没有过…没有过…也没来…”运用了排比，形象突出了冬湖的苍凉，过去荷叶的茂盛和荷湖的蓬勃生机；“也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓”化用诗句“早有蜻蜓立上头”写出了荷湖过去生命的灵动。

示例2：从表现手法角度，这段开头写冬湖的苍凉、落寞，为下文写冬荷的顽强作铺垫；同时也运用了衬托手法，衬托了过去荷花的生机和荷湖生命的灵动。

第二题，解答时，根据下文对冬荷的描写和赞美进行分析。

荷“总是融化了冰雪，让热的生命在这冰雪的湖面上醒目着”，所以即使在冰雪上，仍可以看到各种形态的荷茎。

它们“迎受着寒风，等待冰消雪融的日子”，“携手承受苦难”，迎接第二年的幸福。

所以荷在冬天的时候历垢世而弥新弥净，湖仍然是有生命的，并没有死。

据此分析作答即可。

4．本题考查学生对文章关键句子的理解能力。

解答时，根据文章中冬荷所经历的不同状态进行分析。

“午时的太阳下，荷的凛然与愤怒却历历在目”，表明现实中荷正在接受着寒风、霜雪的侵袭，它必须“醒着”对抗恶劣的环境。

但是在荷的心中充满了对第二年生活的憧憬，它从冰冻的湖面下的藕中看到了希望，看到了青蛙、鱼以及七彩的阳光，藕上“栖着自己生生不息的梦”，说明荷此刻的憧憬如同梦一样美好，这预示着来年夏天，湖仍旧是荷的乐园。

两者虽然在状态上相反，但是其实都表现出荷独立坚韧的精神品格。

据此分析作答即可。

6．说明文阅读
二十四节气的来历
①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。

②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。

中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。

③表，最早诞生于中国。

数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。

④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。

圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。

1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。

整个观星台就相当于一个量日影的圭表。

⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那。