鱼我所欲也 精品导学案人教版九年级语文下册

本课的设计初衷，是为全体学生的共同提高。

作为教师要充分保护好孩子的自信心，只有孩子们有了自信，才有可能持续保持对某些事物的兴趣和热情。

“失败是成功之母”应该改为“成功是成功之母”，特别是在孩子刚开始对某些事物倾注热情和精力的时候，对他们自信心的保护至关重要。

所以强烈建议平时的测验应在学目标范围内尽可能的简单，最大限度的保持孩子的自尊心和自信心。

正所谓“大道至简”，在保证教学目标实现的情况下，教师的课堂要设计的简便扼要，要把较难的、复杂的问题、深刻的问题讲的轻松自然，诙谐幽默，像涓涓细流，于无声中浸润学生的思维。

本课在单元中，属于承上而启下的教学内容。

导学设计
课题：《鱼我所欲也》 共1课时 第1课时 课型：新授课
【知识梳理】
1. 本节课核心知识： 全文的翻译、重点字词的积累，理清文章的结构，把握论证方法
2. 本节课重点：
熟读并翻译全文
3.本节课难点：
重要字词的翻译与全文的背诵，理清文章的结构，把握论证方法
【板书设计】
鱼我所欲也
《孟子》
（1）通假字
可以辟．患而有不为也（通“避”，躲避）
不辩．礼义而受之（通“辨”，辨别）
（2）一词多义
与：所识穷乏者得我与（通“欤”，语气助词，吗。

）
蹴尔而与之（给予。

）
未复有能与其奇者（欣赏。

）
而：蹴尔而与之（表修饰。

）
乡为身死而不受（表顺接。

）
由是：由是感激（因此。

）
由是则生而有不用也（采用这些手段。

）由是先主遂诣亮（于是。

）
苟：苟富贵，无相忘（如果。

）故不为苟得也（苟且。

）
之：如使人之所欲莫甚于生（用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。

）
人皆有之（代词。

）宫室之美（的。

）
【学习目标】
目标一：通过课下注释和补充的资料，了解作者的生平、主张及主要作品。

目标二：跟读课文，读通课文语句，读准生字词的读音。

目标三：结合课下注释译读全文，小组讨论解释全文重点字句，能准确翻译全文，理清文章的结构，把握论证方法。

目标四：通过反复朗读，背诵全文，依据课文的具体内容，说出对“本心”的理解。

【核心任务】
任务一：扫清字词障碍
1.朗读课文，读准下列字音。

(1)不为()苟得也 (2)为()宫室之美为()之
(3)使人之所恶()莫甚于死者 (4)所识穷乏者得我与()
2.（1）通假字
可以辟．患而有不为也（）
不辩．礼义而受之（）
（2）一词多义
与：所识穷乏者得我与（）
蹴尔而与之（）
未复有能与其奇者（）
而：蹴尔而与之（）
乡为身死而不受（）
由是则生而有不用也（）
舍鱼而取熊掌者也（）
任务解析：教师领读、学生跟读，能结合课下注释及查阅工具书，读准字音。

【教师点评】(1)不为(wéi)苟得也
(2)为(wèi)宫室之美为(wéi)之
(3)使人之所恶(wù)莫甚于死者
(4)所识穷乏者得我与(yú)
2. （1）通假字
可以辟．患而有不为也（通“避”，躲避）
不辩．礼义而受之（通“辨”，辨别）
（2）一词多义
与：所识穷乏者得我与（通“欤”，语气助词，吗。

）
蹴尔而与之（给予。

）
未复有能与其奇者（欣赏。

）
而：蹴尔而与之（表修饰。

）
乡为身死而不受（表顺接。

）
由是则生而有不用也（表转接。

）
舍鱼而取熊掌者也（表并列。

）
任务二：译读课文
2．反复朗读课文第1自然段，结合课下注释，完成下列画线字词的解释并翻译段落。

（）
）尔而
（
（）
）
）奉，所识
（）不受，今为（）
）不受，今为妻妾之
）
（）
任务解析：学生反复朗读课文，结合刻下注释及查阅工具书翻译课文。

【教师点评】
鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。

如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

生命，也是我所想要的。

正义，也是我所想要的。

如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。

可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。

高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。

这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。

这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。

任务三：整体感知
1.本文注重推理，逻辑严密。

请根据课文内容理解作者的论证思路，填写下面的图表。

任务解析：学生通过完成表格，理解文章的论证思路，把握类比和道理论证方法
任务三、研读探究
2、速度课文，根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解
任务解析：指导学生朗读背诵课文，在疏通文意的基础上，加深对文中重点、难点的理解。

【课堂检测】
背诵全文
在中华民族的历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，你能举出几个事例吗？在今天，又该如何理解“舍生取义”呢？。