乔治_桑女性主义思想的新发展

我们从康素爱萝对自由的追寻以及对歌唱事 业的投入可以看出, 她是一个有着独立人格和精 神自由的现代女性。除此之外, 乔治 桑还把康 素爱 萝塑造成一个爱的使者, 诚如评论者所言, 乔治 桑作品中的主要女性形象, 尽管风姿各异 但都是爱神的使者; 她们的使命, 便是在人世间撒 播 爱 的种子, 实现理想社会 [ 5] 。康素爱萝便是 这样一个女子。恰如 康素爱萝 在西班牙语中是 安慰的意思, 在作品中, 康素爱萝是母亲年老时的 依靠、爱人心灵的安慰、老师晚年的希望, 朋友患 难时的知己, 不幸者可以信赖的朋友, 是一个在人 间撒播爱的使者。这说明乔治 桑 已经超越两 性问题的限制, 使平等思想推广至社会生活, 从而 成为一个坚定的民主主义 者。 [ 6] 正是在这个意 义上, 乔治 桑超越于一般的女权主义者, 因为她 的视野更开阔, 不仅仅关注女性问题, 还关注下层 民众的不幸, 统治阶层的腐朽等问题。另外, 当同 时期的现实主义作家如巴尔扎克等人冷静、理性 地批判社会的黑暗与人性的丑恶时, 乔治 桑则 满怀珍爱温情地看待人性, 赋予了康素爱萝种种
除了追求自由、关注弱小者的命运, 康素爱萝 还是一个热爱歌唱事业、永不停止追求的歌唱家。 这是乔治 桑塑造得最为成熟的女性, 无论是前 期的贵族女性还是后期的乡村姑娘都无法与之相 媲美。乔治 桑在早期作品中塑造的贵族女性虽 然对女性所处的不平等地位表示不满, 倡导男女 两性的平等, 如 印第安娜 中的印第安娜, 莱莉 亚 中的莱莉亚。但乔治 桑 未能为这些女性指 出达到这一目的的道路, 她们还没有能像简 爱 那样谋求自身的经济与人格独立, 所以她只能让 这些 女 主人 公隐 居 森林 或 走向 死 亡来 求 得解 脱。[ 4 ] 乔治 桑在 后期主要创 作了一些 田园小 说, 这些作品中女性的主要魅力在于她们的品性 善良、天真纯朴, 但这些女性是农村女性, 没有接 受什么教育, 视野狭小, 除了自身的幸福没有更高 的精神追求。而康素爱萝居住在城市, 而且曾经 和母亲一起走遍欧洲各地, 所以她尽管贫穷, 但阅 历丰富。另外, 康素爱萝的母亲是一个流浪艺人, 受她的熏陶, 康素爱萝自幼喜爱音乐。后来, 她在 老师波尔波拉的影响下, 把歌唱事业作为自己毕 生的追求来对待, 并为之付出了巨大的努力, 逐渐
姜玉平
乔治 桑女性主义思想的新发展
第4期
从一个有正义感的女子成长为一个有理想的歌唱 家。无论是情人的背叛, 还是名利的诱惑乃至爱 人的离去, 都无法改变康素爱萝对音乐的热爱, 对 事业的投入。康素爱萝对歌唱事业的追求, 使她 不仅超越于乔治 桑塑造的其她女性, 还使她超 越于像简 爱这样的女性。简 爱虽然有独立的 人格, 也曾经谋求经济的独立, 但她的所有努力也 不过是为了追求自由平等的爱情, 其精神境界和 印第安娜相似, 而且她最终又从叔叔那里继承了 一笔遗产, 她因此可以和自己的爱人幸福地生活 在一起, 整个故事又落入灰姑娘获得幸福的俗套 之中。虽然夏洛蒂在文中借简 爱这一形象传达 出这样的女性意识: 女性要追求独立的人格、两性 平等 的爱情。但她在为简 爱设想的幸福生活 中, 简 爱的角色仍然是家庭中的贤妻良母, 而且 靠的是叔父的遗产, 简 爱曾经努力追求的经济 独立其实也没有真正的实现, 可见夏洛蒂 勃朗 特在简 爱身上所体 现的现代女性 观还是有限 的。而康素爱萝则比她更进一步, 不仅有独立的 人格, 追求两性平等的爱情, 而且放弃财产继承 权, 力争做到经济的独立, 在爱人离去后, 继续发 展自己的歌唱事业。
中图分类号: I565. 07
文献标志码: A
文章编号: 1008- 9322( 2009) 04- 0049-04
乔治 桑是 19 世纪法国文坛上与雨果比肩 并立的浪漫主义文学大家, 也是一个关心政治的 民主主义者。由于受空想主义者皮埃尔 勒鲁的 影响, 进入 40 年代之后, 乔治 桑创作了一些反 映社会问题、批判现实的社会问题小说, 康素爱 萝 就是其中的代表作。小说以女主人公康素爱 萝的经历为线索来描写 18 世纪欧洲 主要是 意大利、奥匈帝国的社会和政治面貌, 揭露了欧洲 封建统治的暴虐和黑暗。该作品也因此受到国内 文学史家的重视, 很多学者在撰写外国文学史以 及法国文学史时将这部作品视为乔治 桑的代表 作。但遗憾的是国内关于这部作品的评论却少之 又少, 其原因何在呢? 纵观 20 世纪 80 年代以来, 国内关于乔治 桑及其作品的接受无论是与法国 同时期其他作家相比, 还是与 19 世纪其她女作家 相比都是比较冷淡的。而乔治 桑在世界范围内 一直享有广泛的声誉, 近年来, 欧美学界掀起了 乔治 桑研究新热潮, 国内外国文学领域也呈现 出普遍重视态势 [ 1] , 但国内研究者主要关注的 是乔治 桑早期的妇 女小说以及后 期的田园小 说, 康素爱萝 依然处于受冷落状态。其原因有 二: 一是与 20 世纪 80 年代后期消解文学的政治 性和意识形态有关, 外国文学评论也呈现多元化 倾向, 乔治 桑揭露社会黑暗、探讨社会问题的作 品普遍受到冷落; 二是与文学史家的引导有一定 的关系。文学史家在介绍这部作品时, 侧重介绍
摘要: 乔治 桑的代表作品 康素爱萝 的主人公康素爱 萝既是追求人格独立和精神自由的现代 女性, 又 是
爱的使者, 寄托了作者的人性理
作品的激进, 变得视野宽广、成熟而具有建设性。
关键词: 乔治 桑; 康素爱萝 ; 现代女性; 女性主义思想
再次, 康素爱萝还对农村女性的生活状况进 行了反思, 认为女性处于被奴役状态, 整日被锁在
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男主人身边, 只能不停地干活, 忍受做母亲的苦 难, 没有任何自由和幸福可言。可以看出, 乔治 桑在这部作品中流露出的女性意识与早期的妇女 问题小说相比更进一步。因为早期作品中的女性 往往只关注于个人的自由与幸福, 把爱情和婚姻 看做妇女解放的关键。所以, 妇女问题小说的女 主人公的争取独立, 往往只归结为美满的婚姻, 这 种认识未免肤浅。[ 3] 而康素爱萝则不仅关注个人 的自由与幸福, 也关注不同阶层的女性的自由与 幸福。因为康素爱萝的生活空间是宽广的, 自幼 年时就和母亲一起流浪欧洲各地, 成年之后, 为了 自由与事业更是有意地扩展自己的生存空间, 她 因此变得更加成熟与理性。乔治 桑对康素爱萝 的这种安排, 体现了她对男权社会禁锢女性的批 判与解构。在乔治 桑看来, 女性一旦获得自由, 不仅可以生活得很好, 而且还可以对周围的人发 生有利的影响, 甚至可以造福于人类。康素爱萝 在追寻自由的过程中, 不仅给自己所爱的人带来 安慰, 让他们体会到幸福的滋味, 而且还可以帮助 弱小者, 像卡尔一家, 还可以感化像高丽拉这样自 私的女性。
更重要的是, 乔治 桑把康素爱萝塑造成一 个自由的精灵。波西米亚人向来以热爱自由、喜 欢流浪著称, 康素爱萝受到母亲的影响, 从没放弃 对自由的追寻。康素爱萝对自由的追求主要体现 在以下几个方面: 一是康素爱萝有自己的人生观, 拒绝接受别人的安排。康素爱萝在歌唱方面很有 天分, 她的老师波尔波拉希望她把毕生精力都用
追寻自由、按照自己的意愿生活是一个人人 格独立的标志, 可以看出, 康素爱萝当属这样的女 性。这部作品没有明 确提出男女不 平等这个问 题, 但作家为读者塑造了康素爱萝这样一个正面 的典型。乔治 桑还通过康素爱萝之口对传统的 女性观念提出批判, 作品中有一个传统的家庭天 使式的女性, 就是阿尔贝的姑姑汪赛丝拉娃。她 把自己毕生的精力都用在照顾家人和操持家务上 面, 从来不感到疲惫与厌倦, 受到家人的赞赏。但 康素爱萝却认为一个如此美好的心灵, 将自己的 精力和智慧仅仅用在家务上面是可悲的, 家庭如 同监狱一样限制了女性的发展空间。她愿意像母 亲一样穿着破衣烂衫过着自由自在、无拘无束的 生活。
理想人性之光, 集真善美于一身, 让她如同天使下 凡, 烛照这混沌功利世界, 给人以审美的净化和灵 魂的升华。康素爱萝确是一颗千古不磨的珠玉, 在世界女性文学史上煜煜生辉。如果说人物形象 是作家创作出来的艺术符号, 那么人物则刻上了 创作者的指纹, 即作家心灵的爱憎哀乐会投射到 审美对象上来。康素爱萝在不断的成长中, 她的 女儿性、女人性和母性的美丽光芒都得到展现, 她 在亲情、友情和情爱的纠葛中秉持或忠孝或仁义 之心, 和言善行, 端庄贤淑, 称得上是 人伦的雅 范 。她寄托了乔治 桑太多的人性理想, 作者在 现实生活中的命运的坎坷、情爱的挣扎、流言的可 畏等等酿成的辛酸、寂寞和苦闷, 在此隐而不现, 如同蚌病成珠。乔治 桑用小说宣泄了一己之愁 思, 批判和悼挽人事的丑与恶, 同时借这光辉灿烂 的女性形象燃起了女性爱与美的火焰。
收稿日期: 2009- 05- 18 作者简介: 姜玉平( 1979
) , 女, 河南南召人, 讲师, 硕士, 主要从事现当代欧美女性文学研究。
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第 31 卷
昭通师范高等专科学校学报
2009 年( 总第 125 期)
在艺术上, 克制个人的感情和家庭生活的需要, 过 着绝对孤独和自由的生活。但康素爱萝没有接受 老师的安排。她认为 排斥人类最高贵的热情, 也 就侮辱了人类。[ 2] 恋爱是人的本能, 抑制这种本 能是违反人情的。尽管她尊重自己的老师, 但有 自己的人生追求。不但追求事业, 而且还追求灵 魂相依、两性平等的爱情。后来波尔波拉拒绝康 素爱萝和伯爵阿尔贝交往, 担心这会影响她的歌 唱事业, 但康素爱萝经过认真考虑接受了阿尔贝 的求婚; 二是体现在康素爱萝对爱情的态度上, 康 素爱萝是一个重视爱情的人, 但与以往的男性作 家笔下的女性以及乔治 桑在早期妇女小说中塑 造的女性不同, 康素爱萝不把爱情当做自己唯一 的人生追求, 也不会为了爱情而失去自己的自由。 初恋情人安卓莱托的背叛让康素爱萝非常痛苦, 但并没有让她沉沦, 反而促进了她的成熟。能够 成为巨人城堡的女继 承人是多少女 子梦寐以求 的, 但康素爱萝却拒绝了阿尔贝的求婚, 悄然离开 巨人城堡, 也是担心失去自由。因为巨人城堡封 闭式的生活让她烦恼, 对阿尔贝的关切像锁链一 样压抑着她, 原来的未婚夫安卓莱托的诱惑又让 她感觉到有失去自我的危险, 所以康素爱萝选择 了离开。后来, 为了完成阿尔贝的心愿, 康素爱萝 成了伯爵夫人, 成了巨额财产的继承人, 但康素爱 萝主动放弃财产继承权, 宁愿离开城堡过属于自 己的生活。
可见, 乔治 桑通过塑造康素爱萝这一形象 进一步发展、完善了自己的女性主义思想, 但这点 往往被一些评论者所忽略。比如一些评论者在评 论乔治 桑的女性思想 时认为乔治 桑塑造的 女性形象尽管很光辉, 却没有脱离传统女性的定 位, 她们忠于爱情和家庭, 并不是激进女权主义者 所宣扬的反叛的追求绝对自由的妇女。她们的价 值往往在家庭中体现 [ 7] 。并进而得出乔治 桑 的女性意识还是比较传统保守的结论。显然, 这 是仅根据乔治 桑的早期妇女小说得出的论断, 这样的结论, 以偏概全, 有失公允。我认为正是由 于对乔治 桑的女性主义思想的发展全貌认识不 够深广, 影响了这位女作家及其作品在我国的接 受。自从 20 世纪 80 年代西方女性主义诗学传入 我国以来, 用女性主义诗学来解读西方女性作家、 作品的文章乃至专著越来越多。一些西方女性作 家因此受到重视, 比如夏洛蒂 勃朗特、弗吉尼亚
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文学
昭通师范高等专科学校学报 J ou rnal of Zhaot on g T each er s Coll ege
乔治 桑女性主义思想的新发展
2009 年 8 月 Au g. 2009
姜玉平
( 河南信阳师范学院 文学院, 河南 信阳 464000)
的是这部作品对现实生活的批判与揭露, 而忽略 了这部作品的女性主义思想, 因此很多女性主义 者也忽略了这部作品。事实上, 在这部作品中, 乔 治 桑的女性意识得到进一步发展, 女性主义思 想更为成熟, 下文拟从康素爱萝这个形象入手, 来 深入探讨乔治 桑的女性主义思想的新发展。
从出身来看, 康素爱萝来自社会底层, 母亲是 波西米亚的卖唱女郎, 相貌平平。从作家对主人 公的素描即初步显示出她对自己早期女性意识的 发展以及对男权意识的解构。因为乔治 桑的早 期妇女小说大都带有自身经历的痕迹, 女主人公 往往出身高贵, 相貌非凡, 如 安蒂亚娜 中的安蒂 亚娜。这与男性作家笔下的女主人公非常相似, 女性似乎出身高贵才会受到重视, 长相漂亮才有 魅力。而康素爱萝生来贫困, 长得非常瘦小, 以至 于朱斯蒂尼亚尼伯爵认为她非常丑陋。但在作家 看来, 这个相貌平平的女子纯真、质朴、坦率, 没有 贵族小姐的虚荣、矫揉造作与争强斗胜, 比外表漂 亮、出身高贵的贵族小姐更有魅力。