知识社会学视野下的马克思主义——曼海姆的马克思主义观评析

盾 。“ 黑 格 尔 总 结 性 的 合 题 将 所 有 的 矛 盾 都 化 解， 而 马克思 的 体 系则 在 对 不 可调 和 的 阶级 斗 争
来， 黑格尔其实是看到 了社会因素对思想发展的 作用的， 但是后人却对黑格尔作 了不是很客观的
解释， 似乎 黑格 尔完 全 主张思 想是 自我发 展 的 ， 思
作 为辩 证法 的马 克思 主义
曼 海姆 看来 ， 虽然 黑格 尔哲 学是 抽象概 念 的体 系 ，
但是黑格尔 “ 客观精神” 的范畴却表 明了社会 因 素在建构他的体系中的作用。因此曼海姆认为 ， 强 调精 神 的群 体特 征 ， 这 是 黑 格 尔 思 想 中 的合 理 因素。黑格尔最清楚地表明了意义的群体特征和 社 会特 征 ， 他 的精 神 概念 中就 蕴 含 着 我们 借 以理
想具 有完 全 内在 的历史一 样 。黑格 尔 的后继 者在
的诊断中达到顶点 ， 这种诊断是他试 图借助辩证
法达 到 的公 共 解释 。 ”
曼海姆 认 为 ， 思 想 在 历 史 发 展 过 程 中往 往会
发生 一种 “ 功能变化” ， 他认 为 ， 当 思想 从一 种结
彼此 反对 中把 思 想 史 同社 会 史 割 裂 开 来 ， 制造 出
端理性与极端非理性的统一 ， 这说 明曼海姆与马克思主义对 政治领域 的理解不 同， 曼海姆 对政 治领 域 的理 解
带有某种程度的不可知论倾 向。把知识社会学 同唯物史观等量齐观是 不妥 的。 关 键 词 知识社会学 辩证法 唯物史观 思维 方式 社会 思潮
马 克思 在 世 时还 没 有 知识 社 会 学 这 一名 称 ，
变动 或发 展 ， 已成 为 习 以为 常 的 事 。而 实 际 上 辩 证 的并 非 历史 ， 而是 既定 的社 会环 境 ， 正是社 会 环
记住的是他对于思想群体性 的、 潜在 的社会学理 解 。正是黑 格 尔制 定 了结 构 性 观点 的模 式 ， 也 正
是 他使 得后 来 的德 国社会 学家 和人 文主 义者 对 于
一
种新 的二元 论 。“ 思 想 内在 的进 化 与 思 想 的 社
构 向另一 种 社 会 历 史 起 源 有 所 不 同 的结 构 过 渡 时， 即使是 最 为根 本 的 范 畴 以及 不 同类 型 的综 合 也会 发生变 化 ， 这 其 中思想 的社 会 作 用 和 相关 概 念 的含义都 会 发 生 变化 。在曼 海 姆 看 来 ， 辩 证 法
思 想从 黑格 尔 到马 克思 的发 展也 经历 了这 种 Nhomakorabea“ 功
会史 之 间虚假 的二元 对立 是 黑格尔 的后继 者 分裂
的结 果 。这 种 二 元 论 并 非 出 自黑 格 尔 本 人 的思
想。 ” ⑨在曼海姆看来 ， 主张思维和存 在同一 的黑
格尔 是不会 赞 同这种 二元论 的 。 曼 海姆 承认 黑格 尔思 想 与马克思 主义 的 渊源 关系， 他 明确 指 出 ： “ 马 克 思 主 义 源 于 黑 格 尔 主
境 揭示 了社会 结构 中的不一 致性 或 对立 性 。 ” 在
但 马克 思 的思想 对 知识社 会学 产生 了决 定性 的影 响 。作 为 知识社 会 学 的创 立 者 ， 曼 海 姆 在研 究 知 识 与社会 的关 系的过 程 中也对 马克 思 主义进 行 了 研究 ， 形 成 了独 特 的 曼 海姆 知 识 社 会 学 视 野下 的 关 于 马克 思 主义 的观 点 和理 论 。在此 ， 我 们 对 曼 海 姆 的马 克思 主义 观作一 考察 和评 析 。
曼 海姆 提 出 ： 要 理解 马克 思主 义辩 证法 ， 首 先 要 理解 黑格 尔 的历史 辩证 法 。曼海 姆认 为黑 格 尔 的历史 辩证 法 应 当立 足 于社 会 环 境 来 加 以理 解 。
“ 自黑格尔 的体系被摒弃 以来 ， 谈 及历史辩证 法 的本 质 ， 而 不 去思 考 究 竟 是 什 么 以对 立 的形 式 在
主义辩 证 法 改 造 成 唯物 主 义辩 证 法 。曼 海 姆 认
义。 ” 在曼海姆看来 ， 总体性思想是 马克思从黑
能变化 ”， 其 社 会 功 能 从 维 护 现 实 转 变 成 颠 覆 现 实， 而 且辩 证 法 相 关 概 念 的含 义 也 发 生 了 变 化 。 曼 海姆 提到 两 方 面 的变 化 ： 第 一 方 面 的 变化 即是 人 所共 知 的使辩证 法 “ 不再 头 脚倒 立 ” ， 即把 唯心
知 识社会 学视 野 下 的马克思 主义
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曼海姆 的马克思主义观评析
翟媛 丽
林 建成
内容提 要
曼海姆从知识社会学 的角度 ， 分别 将马克思 主义 当做辩证 法、 唯物史观 、 思 维方式 、 社会 思潮
来 加以研 究， 这为我们提供 了一个 与众不 同的视 角。从研 究方 式上说 ， 曼海姆把 马克思主 义置于 与无政府 主 义、 保 守主义和 自由主义 斗争的三条 战线 中加 以考察是有其新意 的。曼海姆认为马克 思主义 的思维方 式是极
＋ 本文系北京市社科规划办基地项 目“ 高校思 想政治教 育实效性提升 的阻碍 因素 和克服途径研究 ” （ 项 目号 ： １ ４ Ｊ Ｄ Ｋ Ｂ ０ ０ ９） 的阶段性
成果 。
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知识社会学视野下的马克思主 义
历史 事件 的整 体性 保持 敏感 。 ” 因此 在 曼海 姆 看
解 历史 延续 性 的群体 性架构 。 针 对有 人指 责 黑格 尔 对 社 会 学 不 重 视 ， 曼 海 姆 认 为这种 指 责 是 缺乏 根 据 的 ， 因为 黑 格 尔 实 际 上 是社 会现 实 热 心 的 观察 者 。法 国革 命 、 德 意 志 帝 国的衰落 、 拿 破 仑 的影 响等 等 都 给 黑 格 尔 留下 了深刻 的 印象 。“ 在 黑 格 尔 的原 初 观 点 中仍值 得