2021年河北省张家口市桐贵中学高二语文期末试题含解析

2021年河北省张家口市桐贵中学高二语文期末试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成11—12题。

(6分，每小题3分)
“以德治国”有三层含义。

一是说执政者应当重视自身“德”的修养，行为操守应当以“德”为准则。

二是说执政者应当推行德政、善政，行政以“德”为本。

三是说执政者应当对被统治者的言行确定以“德”为中心的严格规范，并予以有效约束。

儒家正统学说中的理想“德治”，其实应该三者兼有。

可是中国古代大多数帝王的理解，基本只停留于第三层含义。

这就是《管子?君臣下》所说的“道德定于上，则百姓化于下矣”。

通常所谓“以德化民”（《史记?孝文本纪》）比较准确地体现了这种政治意识。

然而事实上如果说“以德治国”曾经产生过积极的历史影响的话，主要却是因为基于“以德治国”的第一层含义，执政者执行着某种道德自律，接受着某种道德监督。

《贞观政要》开头所引录唐太宗李世民的言论“若安天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者”，以及魏征发表的对于君主来说“修身之术”与“治国之要”原本一致的观点等等，都是一种以“德”自律的自觉。

古代帝王的“罪己”诏或者类似的文书中“簿德”“寡德”的自责尽管并不都是真挚之言，但是在形式上，仍可看作是一种面对某种道德标准的自我检讨。

也正是因为有讲究“德”的政治传统，而执政者也热心“德”的政治宣传，社会于是可以在一定程度上实行对权力者的道德监督。

在有的时代，曾经形成了较为澄清的社会舆论氛围，出现了较为勇敢的政治批判力量。

鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。

”这些人和事常有多彩的“光辉”，其中尤以不惜牺牲生命挑战政治强权者最为令人兴奋。

事实上，他们有时是从“德”得到有力的精神鼓舞，有时又是以“德”作为自身的信念支撑的。

在中国古代，天灾以及相关的异象，常常被看作君主不“德”所受到的天的警告和惩罚。

于是因此而发生的大臣辞职、帝王自谴等历史记录不绝于书。

以现在科学的眼光观察，这种言行和思想固然是可笑的，然而在当时，却常常体现出一种以“德”为标尺的严肃的政治反省。

11．下列对文意的理解正确的一项是（）
A．儒家正统学说中的理想“德治”既重视自身“德”的修养，又重视善政的推行。

B．中国古代大多数帝王对“以德治国”的理解只是对被统治者的言行确定以“德”为中心的严格规范，并予以有效约束。

C．所谓“以德化民”准确体现了执政者积极推行德政、善政，行政以“德”为本的政治意识。

D．“以德治国”在历史上产生过影响，是因为执政者热心“德”的政治宣传。

12．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（）
A．执政者坚持道德自律，重视自身“德”的修养，接受社会的道德监督，是真正的“以德治国”。

B．敢于不惜牺牲生命而挑战政治强权，人的一生才会焕发出多彩的“光辉”，才能成为“中国的脊梁”。

C．中国古代因天灾等异象而引发大臣辞职、帝王自谴的言行和思想尽管是可笑的，却往往有益于政治清明和社会安定。

D．修身养性的方式与治理国家的方法有相同之处，都有重视道德标准的含义，因此魏征说“修身之术”与“治国之要”原本一致。

参考答案：
11B12D
略
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。

赵一曼女士阿成
伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。

后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。

赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。

在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻，在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。

赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声。

冬夜里，钟声会传得很远很远，钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者喝着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。

赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。

白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。

赵一曼女士喜欢丁香花。

这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。

听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。

她是在山区中了日军的子弹后被捕的，滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。

大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：
赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。

她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。

1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。

《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。

赵一曼女士是在6月28日逃走的。

夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门，一辆雇好的出租车已等在那里。

几个人上了车，车立刻就开走了。

出租车开到文庙屠宰场的后
面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。

赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。

经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。

她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少？”
董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……”
赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。

”
董警士更加忸怩了。

赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？”
董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。

此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。

她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。

董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。

看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。

赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。

对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。

半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。

她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。

赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的。

欢乐的生活。

语调是深情的、甜蜜的。

韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？”
赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。

”
南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。

追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。

赵一曼女士淡淡地笑了。

赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。

那个地方我去过，有一座纪念碑，环境十分幽静，周围种植着一些松树。

我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。

他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。

赵一曼被枪杀前，写了一份遗书：
宁儿：
母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。

母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。

母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。

希望你，宁儿啊!赶快成人，来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。

在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!
一九三六年八月二日
（有删改）
4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。

B. “通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”，这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。

C. “他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。

”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。

D. 医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。

5. 小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。

6. 小说中历史与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。

参考答案：
4. B
5. ①文人的气质：喜欢丁香花，情趣不俗；时常深情，甜蜜地回忆战斗生活，文雅浪漫；用大义与真情感化青年，智慧过人；②军人的冷峻：遭严刑拷打而不屈服，意志坚定；笑对即将到来的死亡，从容淡定；充满母爱又不忘大义，理智沉稳。

6. ①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；③灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。

【4题详解】
试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。

此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。

解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。

B项，“暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错,属于内容推断过于武断，原文是“有可能澄清中共与苏联的关系”。

故选B。

点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。

解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。

（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。

（3）吟咏精读主体段落，
抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。

（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。

（5）对照选项一一排除得出答案。

考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。

【5题详解】
试题分析：本题考查理解文中重要句子的含义和概括文章信息的能力。

第一步，找出题干的关键词“拔俗的文人气质”和“职业军人的冷峻”，第二步可以从两个方面入手作答。

首先明白文人的气质是什么，雅致、浪漫、睿智等。

然后结合作品，寻找主人公身上这几点的体现。

可以找到关键词：喜欢丁香花（高雅，香气袭人，古代诗人多以丁香写愁，丁香在文学作品中多象征着高洁、美丽、哀婉的事物）；深情回忆往事，回忆往事谁都可以，但深情、和甜蜜的想象是属于文人的情怀；感化青年，这是文人语言的力量。

“军人的冷峻”，我们先应该明白军人的特点：意志坚定，不怕牺牲，冷静沉稳。

然后在文中寻找相关表现，即可做出答案。

【6题详解】
试题分析：本题考查分析作品艺术手法的能力。

解答时，明确题干要考查的内容，“历史与现实交织穿插叙述方式的好处”可以归为“作用”类题目。

应从小说三要素以及主题的角度，即主题的表现、人物形象的塑造、表达效果三个方面来考虑。

小说在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色，表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情及对当代的意义。

结合“后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料”等内容分析，灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证。

“历史与现实交织穿插”，可以拉开时间距离，全面地认识英雄。

3. 阅读下面的文字，完成1—3题。

古典诗文中的“扁舟”意象
“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结。

最早的“扁舟”，并非失意文人所特有，也不具备悲凉或者超脱的韵味。

《史记》载：“范蠡既雪会稽之耻，乃乘扁舟浮于江湖。

”这里的“扁舟”有隐遁之味，丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。

“扁舟”在古代文人眼里，不仅仅是一只小船，它随着无数文人跌宕坎坷命运的无限延伸，演化为一种绝处逢生的处世观。

在儒家提倡的“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世准则支配下，古代文人或积极入世，或隐身出世。

对于潦倒困厄的人来说，“扁舟”是他们寻求再生的一支苇草。

“漂泊”是古代知识分子的宿命，也是“扁舟”意象的基本蕴含。

古代知识分子或为生计、或为科举、或被放逐，他们背井离乡，天涯漂泊，充满无尽的羁旅乡愁。

“扁舟”既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托。

唐代张若虚《春江花月夜》有“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”的诗句，其中“扁舟”承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情。

杜甫诗中的“扁舟”意象出现得最频繁，表现漂泊思乡的意绪也最强烈。

他诗中的“扁舟”意象，承载着诗人生活的苦难和不幸，是古代知识分子追求理想、历尽艰辛的典型写照。

“扁舟”意象的另一典型蕴含是“自由”。

庄子说“饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

”这是古代知识分子的人生理想。

现实有太多压抑和束缚，他们渴望在“扁舟”中获得精神的自由。

苏轼在《前赤壁赋》中借“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”这一意境，表达了他面对被贬谪的处境，渴望摆脱精神苦闷，追求自由生活的强烈愿望。

张孝祥的《念奴娇?过洞庭》以温和沉浸的心态，表达了与苏轼同样的心境：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶……怡然心会，妙处难与君说。

”一条小船附着于万顷碧波之上，在碧波中自由自在地轻漾，充溢着一种皈依自然、天人合一的“宇宙意识”和自由精神。

隐居是古代知识分子仕途失意的无奈选择及功成身退的理想归宿，是他们最后的精神家园。

“扁舟”意象中既蕴含着他们人生的理想与期冀，也蕴含着他们失意的痛苦和灵魂的呼唤。

范蠡是古代文人功成身退的典范，但更多人却是因仕途坎坷和无奈而萌生隐居念头，使“扁舟”成为他们仕途失意而隐居的一个意象。

苏轼被贬黄州，写下“小舟从此逝，沧海寄余生”的诗句，流露出过隐居生活的念头。

李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，表明了他在现实压抑下，欲放浪江湖，过隐逸生活的强烈愿望。

在常见的“扁舟”意象中，无论是矢志漂泊，还是追求自由，抑或是失意隐居，无不是中国古代文人心路历程的写照，虽蕴含仕途坎坷失意的无奈与消极，但为后世树立了忧国爱民、愤世嫉俗、自由洒脱的光辉典范。

（有删改）
1．关于“扁舟”的理解，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．中国古典诗文中“扁舟”最常见的意象寄托着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感。

B．在中国古代文人眼里，“扁舟”不仅是一只小船，它演化为文人在跌宕坎坷命运中绝处逢生的处世观。

C．最早的“扁舟”意象，有着隐遁之味，也充溢着悲凉或超脱的韵味。

D．对潦倒困厄的文人来说，“扁舟”是他们心路历程的写照，是他们寻求再生的一支苇草。

2．关于“最常见的扁舟意象蕴含”的理解，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．范蠡和李白、苏轼一样，因仕途坎坷和无奈而萌生隐居念头，使“扁舟”成为他仕途失意而隐居的意象。

B．在古代羁旅乡愁中，“扁舟”承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情，成为羁旅之愁的寄托。

C．“扁舟”意象的典型蕴含寄托着古代知识分子追求自由生活、渴望摆脱精神苦闷的愿望，具有一种皈依自然的意识。

D．常见的“扁舟”意象往往蕴含着古代知识分子过隐逸生活的愿望，让人感受到他们失意的痛苦和灵魂的呼唤。

3．下列说法不符合原文内容的一项是( ) (3分)
A．杜甫诗中的“扁舟”意象，最强烈地表现了漂泊思乡的意绪，蕴含着作者生活的苦难
和不幸。

B．最早的“扁舟”，并非失意文人所特有，它涂满了落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。

C．“扁舟”意象蕴含着古代知识分子仕途失意的无奈选择及功成身退的理想，成为他们最后的精神家园。

D．常见的“扁舟”意象蕴含了古代知识分子忧国爱民、愤世嫉俗、自由洒脱的情怀，也流露出了仕途坎坷失意的倾诉。

参考答案：
1．C（最早的扁舟不具备悲凉或超脱韵味）
2．A（“范蠡是功成身退的典范”）
3．B（文中说“丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩”）
二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成小题。

曾巩，字子固，建昌南丰人。

生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。

年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。

甫冠，名闻四方。

欧阳修见其文，奇之。

中嘉祐二年进士第。

出通判越州，岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。

谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。

民得从便受粟，不出田里，而食有余。

又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。

知齐州，其治以疾奸急盗为本。

章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。

巩属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。

有葛友者，自出首。

巩饮食冠裳之，假以骑从，辇金帛随之，夸徇四境。

盗闻，多出自首。

自是外户不闭。

知洪州。

会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求。

军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。

师征安南，所过州为万人备。

他吏暴诛亟敛，民不堪。

巩先期区处猝集，师去，市里不知。

知福州。

南剑将乐盗廖恩既赦罪出降，余众溃复合阴相结附旁连数州尤桀者呼之不至居人慑恐巩以计罗致之继自归者二百辈福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赇请公行。

巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。

授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊。

福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。

巩曰：“太守与民争利，可乎？”罢之。

后至者亦不复取也。

徙明、亳、沧三州。

巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。

一时后生辈锋出，巩视之泊如也。

拜中书舍人。

甫数月，丁母艰去。

又数月而卒，年六十五。

巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 余众溃/复合阴相结附/旁连数州尤桀者/呼之不至/居人慑/恐巩以计罗致之/继自归者二百辈/
B. 余众溃复合/阴相结附/旁连数州尤桀者/呼之不至/居人慑恐/巩以计/罗致之继自归者/二百辈/
C. 余众溃/复合阴相结/附旁连数州/尤桀者呼之/不至居人/慑恐/巩以计罗致之/继自/归者二百辈/
D. 余众溃复合/阴相结附/旁连数州/尤桀者呼之不至/居人慑恐/巩以计罗致之/继自归者二百辈/
11. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. “中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

B. 古代任命或调任官职的词语很多，如“徙明、毫、沧三州”中的“徙”指“调动官职”，“拜中书舍人”中的“拜”指“授予官职”。

C. “丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。

守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

D. “六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。

它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 曾巩机敏强识，年少有才。

数百字的文章，他读完就能脱口成诵；十二岁试着写成《六论》，言辞奇伟，由此声名闻于四方。

B. 曾巩治理有方，善抓根本。

掌管齐州时，以铲除奸盗作为根本任务，既调动百姓参与，又善待自首的盗贼，于是州内安定。

C. 曾巩爱护百姓，不谋私利。

朝廷征伐安南时，他事先做好供应军队的准备，不扰民；做福州知州时，他不许官府与民争利。

D. 曾巩面对灾情，处理得法。

遇荒灾时他估计仓储不足救济，劝富人就近卖粮给灾民；江西大疫，他命县镇、驿站备药待需。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）巩先期区处猝集，师去，市里不知。

（2）巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。

参考答案：
10. D 11. D 12. A
13. （1）曾巩则事先（提前）分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，军队离开后，城乡的百姓都不知道。

（2）曾巩让僧徒们相互推荐、选择担任主守的人，将推选出来的人记录在册，按照次序补缺。

10. 试题分析：本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章
中涉及的人物及关系。

也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词（发语词、句末语气词、时间词等），借助句式，借助修辞（对偶、排比、顶针、反复等），借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等。

该题中判断动词是关键——“降”“结附”“呼”“慑恐”。

点睛：本题考查对浅易文言文断句的能力。

文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感。

有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿，不必苦思。

断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。

解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

如本题的原文标点为：余众溃复合，阴相结附，旁连数州，尤桀者呼之不至，居人慑恐。

巩以计罗致之，继自归者二百辈。

11. 试题分析：本题考查文学常识。

A．B两项考核“古代职官”，C项考核“风俗礼仪”、D项考核“文史典籍”。

D项，《论语》不是“六经”。

六经指“诗、书、礼、乐、易、春秋”这六本书，合称四书六经。

其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。

12. 试题分析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。

依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。

A项，名闻四方是不是十二岁时，而是弱冠之时。

点睛：这道题目是概括归纳文章内容。

解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。

在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。

所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。

只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。

②放回原文，查对正误。

特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。

比如本题的A项，考生就应到文中找到相关内容——第一段的“甫冠，名闻四方”，“冠”是指成年时，然后再与选项进行比较，即可发现“十二岁”的说法是错误的。

13. 试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力。

本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）先期，事先；区处，分别处理；猝，突然；师，军队。

（2）俾，让；推择，推荐、选择；识，记录；以次，按照次序。

参考译文：
曾巩，字子固，建昌南丰人。

他从小就机智敏锐，读书读几百字，就能脱口背诵。

十二岁时，曾尝试写作《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。

到了二十岁，名声已传播到四方。

欧阳修看到他的文章，十分惊异。

嘉祐二年考中进士，出任越州通判。

这一年发生了饥荒，他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济，而乡间的百姓，又不能都到城里来购粮。

曾巩就张贴告示晓谕所属的各县，委婉劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。

百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。

曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。

任齐州知州，他的管理以根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。

章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，抢夺囚禁，没有一件不能如愿的。

曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。

有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。

曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，用车载着悬赏所给的金帛跟着他，让他四处夸耀。

盗贼听说了这件事，大多出来自首。

从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。

调任洪州。

适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇亭传，都储存药物以备需求。

士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来吃住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。

朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资。

其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。

曾巩则事先安排好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，街市里巷的百姓都不知道。

任福州知州。

南剑盗贼廖恩受到赦免，出来投降官府，其余的盗贼溃散后又聚合起来，暗中勾结，与附近几州的不法之徒牵连，其中尤其桀骜不驯之徒即使官府招降也不前来，当地居民恐惧。

曾巩用计策招致他们，接着自己前来归顺的有二百人。

福州佛寺很多，僧侣贪求丰饶的财物，争着想做主守，行贿请托公然进行。

曾巩让僧徒们共同推举选择主守，将推选出来的人记录在册，按次序递补。

然后在府廷授予他们文告，拒绝他们的私下赠谢，以杜绝身边之人借此谋求利益的弊端。

福州没有公田（职田是国家掌握的公田，不属官吏私人所有，只以收获物或部分收获物充作俸禄的一部分），每年用卖园圃的蔬菜来增加薪俸，常年收入达三四十万。

曾巩说：“太守与民争利，合适吗？”就停止了这种做法。

后来的官员也不再用这个办法获取收入。

调任明州、亳州、沧州知州。

曾巩负有才名，长期在各地任地方官，世上不少人认为他命运不济，时运不佳。

这一时期，朝廷的一批晚生后辈出人头地，曾巩对此看得很淡泊。

任命他为中书舍人。

才几个月，他因母丧离职。

又过了几个月，曾巩也去世了，终年六十五岁。

曾巩写文章，涉猎广泛，写到后来更加精妙，其文源自“六经”，参考了司马迁和韩愈的文法，当时擅长文词的人，很少有超过他的。

5. 文言文阅读（19分）
秦伐韩军于阏与。

王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。

”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。

又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。

”王乃令赵奢将，救之。

赵奢大破秦军。

秦军解而走，遂解阏与之围而归。

赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。

赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。

后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。

七年，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病。