初中数学教育应该注重人文教育论文

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初中数学教育应该注重人文教育论文
文艺复兴时期,人文主义者的知识理想是类似于“学富五车”的渊博学问。

他们把积累知识当做知识的主要目的。

如果一个人能把同一个意思以许多不同的变化方式说出来,那他就是一个知识丰富、学问渊博的人。

思考就是有目的地将可能有用的知识有条理地加以归类和收集,记在脑子里。

阅读在这个意义上成为一种精细、持久、有条理的思考教育。

当时的人文主义者把阅读看成是对整个知识领域的探索,因此,每个有志于从事写作的人一生至少得把古典通读一遍,必须有了这样的知识准备才能开始写作。

记忆力好的人在知识上处于优势地位,就如同冷兵器时代气力大的人在战斗力上处于优势地位一样。

在当今互联网时代,随着知识观的宏大变化,大局部以前被看做特殊、很稀罕的知识已经变成了很普通也很容易得到的信息。

21世纪,便捷的互联网在世界范围内成为亿万人信任的“人类知识总和”。

爱因斯坦说“信息不是知识”,但他并不崇拜知识,他说“关于‘是什么’的知识无法翻开‘应该是什么’的大门”。

按照爱因斯坦的标准,今天学校里传授的大多是“不是知识的知识”(仅仅是“信息”),与以思考、理智、判断为特点的“智识”相去甚远。

例如,《独立宣言》里“美洲”和“自由”出现过多少次?你能完整地背诵几首诗、记住多少重要的年代、知道多少名著里的人物、知道多少问题的标准答案、会演算怎样的数学题、记住了多少英语单词或语法规那么等,这样的知识只不过是信息,算不上是有智识意义的知识。

英国哲学家尼古拉斯?麦克斯韦提出,教育需要以提升“智慧”代替单纯的“知识”积累。

智慧是一种特别需要由价值和意义来导
向的求知过程,其目的是认识处于物质宇宙中的“人类世界”,帮
助学生探究并认识人类世界的丰富性、生存意义和人生价值。

在人
类的文明进程中,智慧是一种良善、光明的能力,违背良善和光明
的能力再强,人们也不把它称为智慧。

无数的历史事例告诉我们,
能力很强的人可能因为错误的价值观而变得非常邪恶。

互联网时代
的学生最需要学习的是有积极价值导向和批判问题意识的思考能
力,而不仅仅是获取一种被叫做“客观知识”,其实不过是唾手可
及的现成信息。

以培养这种能力为宗旨的人文教育因此变得比任何
时候都更重要。

专业教育可以告诉学生“是什么”和“怎么做”,
而人文教育那么告诉他们“应该怎么”和“为什么”。

唯有如此,
学习才能从“求知识”提升到更有意义和更高一层的“求智识”。

xx年,《电影心灵》上映,影片以诺贝尔经济学奖数学家约翰?纳什的生平经历为根底,讲述了他患有精神分裂症但却在博弈论和
微分几何学领域取得骄人成绩的励志故事。

影片当中有这样一个情节:教室里,纳什教授在给二十几个学生上课。

教室窗外的楼下有
几个工人正施工,机器的响声成了刺耳的噪音,于是纳什走到窗前
狠狠地把窗户关上。

立即有同学提出意见:“教授,请别关窗子,
实在太热了!”而纳什教授一脸严肃地答复说:“课堂的安静比你
舒不舒服重要得多!”正当教授一边自语一边在黑板上写公式的时候,一位叫阿丽莎的女同学走到窗边翻开了窗户。

电影中纳什用责
备的眼神看着阿丽莎,而阿丽莎却对窗外的工人说道:“打搅一
下,我们有点小小的问题,关上窗户,这里会很热;开着,却又太吵。

我想能不能请你们先修别的地方,大约45分钟就好了。

”正在干活的工人愉快地容许了。

看罢,纳什教授一边微笑,一边评论她
的做法似地对同学们说:“你们会发现在多变量的微积分中,往往一个难题会有多种解答。


从这个案例中,我们欣喜地看到,教授在教学过程中,不仅是在传授某种知识,而是十分赞赏自己学生的解决问题的方法,而这种方法恰恰表达了人文教育的要求。

在面对热和噪音的两难选择下,聪明的阿丽莎找到了一条中间道路,找到了一种解决问题的适宜的方法。

这就是我们在数学教育中值得吸取的做法,教授最后的话给我们很多启示,在一道题目中,我们只要思考就会找到很多种解决的方法,解决问题的方法并非只有一种,所以,我们学习数学就要学会多角度思维,不能仅仅限于一种标准答案或固定的思维习惯,或许这正是我们数学学科注重人文教育的意义所在。

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