美文之美唐宋词的美学特征
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阑那度众 人悔衣 望树昨 还未皓炉 听碧江好人
珊人，里 憔，带 尽，夜 乡老腕边 雨于南，人
处却蓦寻 悴为渐 天独西 须莫凝人 眠天老游尽
。在然他 。伊宽 涯上风 断还霜似 。，。人说
灯回千 消终 路高凋 肠乡雪月 画春只江
火首百 得不 。楼碧 。，。， 船水合南
，，Βιβλιοθήκη 绪论： 美文之美：唐宋词的美学特征
【延伸阅读】
《唐宋词鉴赏辞典》序一、序二，宛敏灝、周汝昌，上 海辞书出版社1988年。
《认知与体验——唐宋词鉴赏中的情与理》，薛玉坤， 《名作欣赏》2007年第6期。
柔美：特定地域滋养出的情感类型
三、器物之美
唐宋词器物的类型与特征
1. 日用器物多，宗教礼器少 ——人间现世主题 2. 女性器物多，男性器物少——词体的女性化
认识价值
生活艺术化的物质表现形态
审美价值
1. 器物与词的意境之美 2. 器物与词的情感之美 3. 器物与以富为美的词学观
【思考题】
体会诗、词美感的差异。 思考江南地域文化与词体美学特质形成间的关系。
一、声韵之美
词的起源与音乐（燕乐）之关系
讲究的字音选择
活泼的平仄格式
流转多变的节奏
二、情感之美
总体上擅长表现深微细腻的情感 “词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言 诗之所能言。”（王国维）
香艳：词的情感基因 “自南朝之宫体，扇北里之倡风。”（《花间集序》）
悲美：词的情感主色调
阑那度众 人悔衣 望树昨 还未皓炉 听碧江好人
珊人，里 憔，带 尽，夜 乡老腕边 雨于南，人
处却蓦寻 悴为渐 天独西 须莫凝人 眠天老游尽
。在然他 。伊宽 涯上风 断还霜似 。，。人说
灯回千 消终 路高凋 肠乡雪月 画春只江
火首百 得不 。楼碧 。，。， 船水合南
，，Βιβλιοθήκη 绪论： 美文之美：唐宋词的美学特征
【延伸阅读】
《唐宋词鉴赏辞典》序一、序二，宛敏灝、周汝昌，上 海辞书出版社1988年。
《认知与体验——唐宋词鉴赏中的情与理》，薛玉坤， 《名作欣赏》2007年第6期。
柔美：特定地域滋养出的情感类型
三、器物之美
唐宋词器物的类型与特征
1. 日用器物多，宗教礼器少 ——人间现世主题 2. 女性器物多，男性器物少——词体的女性化
认识价值
生活艺术化的物质表现形态
审美价值
1. 器物与词的意境之美 2. 器物与词的情感之美 3. 器物与以富为美的词学观
【思考题】
体会诗、词美感的差异。 思考江南地域文化与词体美学特质形成间的关系。
一、声韵之美
词的起源与音乐（燕乐）之关系
讲究的字音选择
活泼的平仄格式
流转多变的节奏
二、情感之美
总体上擅长表现深微细腻的情感 “词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言 诗之所能言。”（王国维）
香艳：词的情感基因 “自南朝之宫体，扇北里之倡风。”（《花间集序》）
悲美：词的情感主色调