贵州省2021-2022年高二下学期语文期中考试试卷(I)卷

贵州省2021-2022年高二下学期语文期中考试试卷（I）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分）(2019·福州模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。

文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。

阳光有七种颜色，世界也是多彩的。

一个国家和民族的文明是一个国家和民族的集体记忆。

人类在漫长的历史长河中，发展和创造了多姿多彩的文明。

从茹毛饮血到田园农耕，从工业革命到信息社会，构成了________的文明图谱，书写了激荡人心的文明华章。

“一花独放不是春，百花齐放春满园。

”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。

不论是中华文明，还是世界上存在的其它文明，都是人类文明创造的成果。

文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。

各种人类文明在价值上是平等的，都________，也各有不足。

世界上不存在十全十美的文明，也不存在________的文明，文明没有高低、优劣之分。

（）。

海纳百川，有容乃大。

人类创造的各种文明都是劳动和智慧的结晶。

每一种文明都是独特的。

在文明问题上，生搬硬套、________不仅是不可能的，而且是十分有害的。

一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。

（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A . 气冲霄汉各得其所一无是处因噎废食
B . 波澜壮阔各有千秋一无是处削足适履
C . 气冲霄汉各有千秋一无所取因噎废食
D . 波澜壮阔各得其所一无所取削足适履
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A . 文明是包容的，人类文明因包容才有互鉴交流的源泉。

B . 文明是前进的，这使得人类文明有了交流互鉴的动力。

C . 文明是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。

D . 文明是前进的，这使得人类文明有了互鉴交流的源泉。

（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 在漫长的历史长河中，人类多姿多彩地发展和创造了文明。

B . 人类在漫长的历史长河中，多姿多彩地创造和发展了文明。

C . 在漫长的历史长河中，人类发展和创造了多姿多彩的文明。

D . 人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明。

二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分） (2019高一下·蚌埠期末) 阅读下面的文字，完成各题。

每当谈起战争话题，总有人觉得推崇谦谦君子的中国文化缺少铁血霸气的一面。

从史实上看，中华文明崛起于中原农耕地带，四面受攻。

特别是北方毗邻草原游牧民族，战争频仍。

然而，从黄帝北逐荤粥开始，历经夏、商、周、秦，直到汉武帝、唐太宗分别击败匈奴、突厥，中原文明始终经受住了强悍的游牧民族的军事冲击，不断发展壮大。

中国文化爱好和平。

孔子说，“仁者，爱人”。

以爱护别人为己任的仁者，当然不会热衷于剥夺别人的生命。

汉传佛教强调“慈悲为怀”，主张吃素，连动物的生命都不愿意剥夺，遑论战争。

老子关于战争的论述更加充分。

他说，“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之”——武器、战争都是不吉祥的东西，也不是君子所喜欢的，只有在不得已的时候才会用它；“若美之，是乐杀人”——如果喜欢武器、推崇战争，就是以杀人为乐；“夫乐杀者，不可得意于天下”——以杀人为乐的人，不可能真正得到天下人的认可。

中国文化重视精神，追求正义，有重义轻死的一面。

比如，孔子说过“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，文天祥说过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

这种视死如归的精神体现在战争上，就是不畏强敌、不怕牺牲。

一般的征服者战争，能胜则愿战，不胜则愿降；必胜则必战，必败则必降。

而中国文化更推崇的却是：无关正义，必胜亦不战——不打不正义的战争，不欺凌弱小；正义所在，必败亦必战——即便敌强我弱，明知必败，也会勇于亮剑、绝不屈服，甘愿杀身成仁、舍生取义。

自恃武力强大而敢于言战，不是真正的勇敢；重义轻死，明知必败亦必战，才是真正的勇敢，也是中华文明不灭的关键之一。

虽然不推崇战争，但是中国文化对于战争的研究非常深入。

决定战争胜负的根本是什么？中国文化很早就对此做出了明确论述——民心。

《尚书·泰誓》说，商纣王“有臣亿万，惟亿万心”——商纣王虽然有亿万臣民，但人人离心离德；周武王“有臣三千，惟一心”——周武王虽然只有三千臣民，却是众人一心，因此周武王就有能力战胜商纣王。

《孙子兵法》提出，决定战争胜负的主要因素包括道、天、地、将、法五个方面。

其中，道是居于首位的决定要素。

道是什么呢？就是得民心。

“道者，令民与上同意，可与之死，可与之生”，也就是说执政者能够让
老百姓与自己同心同德、同生共死，是取得战争胜利的首要条件。

（节选自《中国青年报》，2017年2月10日）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A . 中国文化奉行的不推崇战争的理念，导致了中华民族曾经任人宰割的历史。

B . 老子关于战争的论述超越了孔子和汉传佛教，诠释了中国文化如何“得意于天下”
C . 一般的征服者自恃武力强大而敢于言战，中华文化则爱好和平，“义”字当先。

D . 中国文化虽然不推崇战争，但是却深人研究战争，这是中华文明不灭的关键。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 文章开头回顾了中原农耕民族和游牧民族的战争历史，为下文论述中国文化的战争观作准备。

B . “仁者爱人”“慈悲为怀”及“兵者，不祥之器”这些言论都直接体现了中国文化的战争观。

C . 中华民族追求正义，这种“重义轻死”的精神传统成了中华文明得以延续的一个关键因素。

D . 针对中华文化对战争的看法，文章分别从不推崇、不惧怕、胜负根本在民心三个方面阐释。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 汉武帝击败匈奴的例子表明，军事优势并非只由军事技能、武器装备决定。

B . 孔子主张“杀身以成仁”可见中国文化体恤民情民心，有爱好和平的一面。

C . 周武王以三千臣民打败商纣王亿万臣民，可见民心是决定战争胜负的重要因素。

D . 中华文化以民心为战争胜负的根本，由此带来的启示是，得民心者得天下。

3. （9分） (2020高一上·肇东期中) 阅读下面的文字，完成小题。

材料一：
长征运载火箭起步于20世纪60年代，1970年4月24日“长征一号”运载火箭首次成功发射“东方红一号”卫星。

长征火箭已经拥有退役、现役共计4代17种型号。

其中长征一号、长征二号、长征二号E、长征三号、长征四号甲5个型号已退役；长征二号丙、长征二号丁、长征二号F、长征三号甲、长征三号乙、长征三号丙、长征四号
乙、长征四号丙、长征五号、长征六号、长征七号和长征十一号12个型号在役。

另有长征五号乙、长征六号甲、长征七号甲、长征八号、长征九号5个型号在研，长征十一号甲1个型号在论证中。

长征火箭具备发射低、中、高不同地球轨道不同类型卫星及载人飞船的能力，并具备无人深空探测能力，低地球轨道(LEO)运载能力达到14吨，太阳同步轨道(SSO)运载能力达到15吨，地球同步转移轨道(GTO)运载能力达到14吨。

截至2019年3月10日，我国长征系列运载火箭已发射300次，发射成功率接近96%。

(选自百度百科，有删改)
材料二：
长征系列运载火箭已进行了300次发射，实现了从量变到质变的跨越。

这靠的是什么？中国航天科技集团一院长征系列运载火箭高级顾问龙乐豪院士认为，靠的是牢牢把握住了创新这个“第一动力”。

以我国新一代运载火箭家族的拓路者长征六号火箭为例，2015年它以“一箭二十星”创造了中国航天一箭多星发射的新纪录。

长征六号瞄准国际运载火箭先进技术水平，浑身上下几乎都是新的，很多技术在世界上没有成功应用的先例，自主创新成果达十几项。

据介绍，长征五号突破了12项重大关键技术和247项关键技术，代表着我国科技创新与工业制造的高水平，不仅使火箭技术能力达到国际先进水平，而且带动了国内工业制造能力的提升。

未来，比长征五号更大的重型火箭长征九号，将研制9.5米级的火箭箱体，也将带动国内新材料、新工艺、新器件、新装备等向前发展。

(摘编自余建斌、王伟童《长征火箭成为闪亮的中国名片》，《人民日报》2019年4月1日)
材料三：
据新加坡《联合早报》网站3月11日报道，长征系列运载火箭由中国航天科技集团有限公司研制，是中国火箭的绝对主力，承担了中国96.4%的发射任务，发射航天器总质量占中国发射总质量的99.2%。

报道称，一组数字可以反映出长征系列火箭的快速进步：自1970年4月长征一号运载火箭首飞至2007年6月长征三号甲运载火箭发射鑫诺三号卫星，长征系列运载火箭实现100次发射用时37年，年均发射2.7次；再至2014年12月，长征四号乙运载火箭成功发射中巴资源卫星，长征火箭第二个100次发射用时7.5年，年均发射13.3次；至2019年3月10日，长征火箭完成第三个100次发射，仅用了4年多时间，年均发射23.5次。

报道称，尽管长征系列火箭也曾发射失败，尤其是2017年大型运载火箭长征五号第二次发射失败。

但长征系列火箭接近96%的发射成功率，在世界上仍属于先进水平。

而且，与前50次发射相比，长征系列火箭后250次发射
的成功率明显提升。

在第三个100次发射中，长征火箭共将225个航天器送入预定轨道，发射成功率高达97%。

特别是2018年，长征火箭年发射连续成功次数达到37次，首次位居世界航天发射次数年度第一位，并创下世界航天发射的新纪录。

报道称，中国航天科技的进步与中国特色的举国体制有密切关系。

如果革弊兴利得当，这种体制在需要高投入、高协调、高精准但见效慢的航天领域还是颇具竞争力的。

报道称，这些年，中国航天打破论资排辈的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成风。

不拘一格用人才也是中国航天科技进步的“秘诀”和保障。

(摘编自《长征火箭完成第300次发射新媒：中国航天从量变走向质变》，参考消息网2019年3月12日)（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）
A . 我国长征运载火箭于20世纪70年代首次发射成功，目前共拥有4代17种型号，其中包括退役型号、现役型号、在研型号和论证型号。

B . 我国长征系列运载火箭已实现300次发射，其成功率接近96%，这在世界上属于先进水平，长征火箭成为闪亮的中国名片。

C . 作为我国新一代运载火箭的拓路者，长征六号火箭创造了“一箭二十星”的中国航天新纪录，很多技术创造了成功应用的先例。

D . 长征五号大型运载火箭，在关键技术和重大关键技术上均有突破，使我国火箭技术能力达到国际先进水平，并提升了国内的工业制造能力。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 作为在研的重型运载火箭长征九号，它将比长征五号更大，更能带动国内材料、工艺、器件、装备等创新发展。

B . 长征系列运载火箭无论是从承担的发射任务，还是从发射航天器的总质量来看，都堪称中国火箭的绝对主力。

C . 在长征火箭3个100次发射的发展历程中，从所用的时间、年均发射次数以及发射成功率等方面，可看出它在快速进步。

D . 长征火箭在2018年捷报频传，成功率进一步提升，年发射成功次数首次居世界第一，并刷新世界纪录。

（3）根据以上材料，简要概括中国航天科技进步的“秘诀”。

4. （12分） (2016高一下·杭州期中) 阅读下面的文字，完成后面小题。

永远的灯光
林少华
一晃从东京回来几年了。

无论上野公园云蒸霞蔚的樱花，还是银座女孩五彩缤纷的秀发，抑或东大校园浓荫蔽日的银杏树，都已渐渐淡出记忆的围墙，唯有那一窗灯光留了下来。

那时我住在东京郊外一个叫川越的地方。

住所附近有一条河，河边有一道堤，堤上有一条路。

晚饭后我常沿这条荒草路散步。

那灯光就是从路旁不远处一户人家的窗口透出来的。

它之所以引起我的注意，是因为它周围稀疏的灯光都是清白色的，只有它呈橘黄色。

那是一座独门独院的木结构普通日式民居，同其他民居之间有些间隔。

木格窗约略凸出，拉着米色窗帘。

窗帘大概较厚，使橘黄色灯光显得格外沉稳、静谧和温馨。

早春，灯光柔柔地吻着堤坡一片鼓眉弄眼的蒲公英；盛夏，灯光轻轻地抚摸小院里几架绿叶婆娑的黄瓜；仲秋，灯光幽幽地照在门前矮柿树那金灿灿的果果上，相映生辉；冷冬时节则给晶莹莹的白雪镀上一层淡黄色的光晕，平添一丝热意。

漫步河堤，或四野烟笼，或日落乌啼，夕晖敛去，或晚风送爽，皓月当空。

而我的目光往往从很远的地方就擒住了那一点并不显眼的橘黄，临近了更是久久注视不放。

其实我根本不认识房子和灯光的主人，更谈不上登门造访。

可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的遐思、幽情和怀想。

我猜想在那橘黄色的灯光下，早已展旧了的榻榻米上一定盘腿坐着一位慈祥的老奶奶，正笑眯眯地看着小孙儿在她膝头爬来爬去，手里拿着针线，慢慢晃着身子哼唱童谣。

于是我又联想到一位四处游历寻找幸福的西方人笔下的一段叙说：一日黄昏时分，他走进一个村庄，看见一位老人正戴着花镜坐在葡萄架下的藤椅上借着夕晖看报，任凭一个小男孩趴在他背上淘气。

看着看着，他忽然明白了什么是幸福——爷孙俩多么幸福啊！多么幸福的一幕啊！
也有时那橘黄色的灯光让我记起外祖母家那盏油灯。

外祖母住在乡下，那里不通汽车，小时候我和弟弟从县城步行三四十里，替母亲看望她。

住了几天要走的时候，外祖母便让我们搭坐生产队进城的马车回去。

动身的时候天还没亮，整个村子只外祖母家亮着灯。

我和弟弟坐在马车上脸朝后看着，看着那亮灯的窗口，看着窗前外祖母矮小的身影。

直到车出村爬上南岭坡路的时候，外祖母仍没回屋，就那样立在窗口灯光下一动不动朝马车这边望着。

灯光越来越暗，外祖母的身影越来越小，最后身影模糊了，只剩下豆粒大的灯光固执地守在迷蒙的远处……几十年过去了，外祖母早已往世。

我远在外地读书，不知道她哪一天去世的，不知道她的坟在哪一块地，甚至她慈祥的面容都已依稀记不清了，唯独曾照过她矮小身影的昏黄的灯光永远凝在了我心房深处的影壁。

后来我明白了，那橘黄色的灯光所引起的关于老奶奶的猜想、关于看报老人的联想，以及对于外祖母的回想，
其实是同一回事。

它可以是对往日亲情的怀念，可以是对真正幸福的向往，也可以是对当下生活的质疑。

我也明白了那橘黄色的灯光未必要在日本，也可以在美国、在希腊，还可以在青岛、在香港……可以在任何地方。

（1）文章开头第一段中，作者说从东京回来很多东西都已经淡出记忆，唯有那一窗灯光留了下来。

请简要概括原因。

（2）根据文章的构思，简要分析“可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的遐思、幽情和怀想”这句话在结构上的作用。

（3）赏析文中第二段划线的句子。

（4）赏析文中加横线的字。

①擒：________ ②固执：________
（5）文章题为“永远的灯光”，请分析这个标题的妙处。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分） (2020高三上·滨州期末) 阅读下面的文言文，完成各题。

褚遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。

太宗尝谓侍中魏徵曰：“虞世南死后，无人可以论书。

”徵曰：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。

”太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹，天下争赍古书诣阙以献，当时莫能辩其真伪，遂良备论所出，一无舛误。

贞观十五年，迁谏议大夫，兼知起居事。

太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之起居，古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诚，庶几人主不为非法。

不闻帝王躬自观史。

”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。

”遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳。

二十一年，以本官检校大理卿，寻丁父忧，解。

二十三年，太宗寝疾，召遂良及长孙无忌入卧内，谓之曰：“卿等忠烈，简在朕心。

昔汉武寄霍光，刘备托葛亮，朕之后事，一以委卿。

”高宗即位，赐爵河南县公。

永徽六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召太尉长孙无忌、司空李勣及遂良以筹其事。

遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，无愆妇德。

先帝不豫，执陛下手以语臣曰：‘我好儿好妇，今将付卿。

’陛下亲承德音言犹在耳皇后自此未闻有愆恐不可废臣今不敢曲从上违先帝之命特愿再三思审。

愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命！”遂良致笏于殿陛，曰：“还陛下笏此。

”乃解巾叩头流血。

帝大怒，令引出。

长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。

”翌日，帝谓李勣曰：“册立武昭仪之事，遂良固执不从。

遂良既是受顾命大臣，事若不可，当且止也。

”勣对曰：“此乃陛下家事，不合问外人。

”帝乃立昭仪为皇后，左迁遂良潭州都督。

显庆二年，转桂州都督。

未几，又贬为爱州刺史。

明年，卒官，年六十三。

（选自《旧唐书·褚遂良传》，有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A . 陛下亲承德/音言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废/臣今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
B . 陛下亲承德/音言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废臣/今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
C . 陛下亲承德音/言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废/臣今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
D . 陛下亲承德音/言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废臣/今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 隶书，书体的一种，一般认为由篆书发展而来，始创于秦朝，形体方正，笔画平直。

B . 朕，文中为人称代词。

秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。

C . 笏，古代大臣上朝拿着的手板，有玉笏、象笏、竹笏等，如《项脊轩志》“持一象笏至”。

D . 刺史，初为监察职官，至隋唐时期，已不再承担监察职责，而为州郡行政长官，又称太守。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 褚遂良学识广博，精通书法。

他擅长隶书，深得欧阳询和魏徵看重;对那些难辨真伪的古书墨迹，他都能详细准确地说出它们的源流出处。

B . 褚遂良忠于职守，秉笔直书。

在兼知起居事期间，他向唐太宗表示要忠于职责，即使皇帝有不好的言行也会如实记录。

C . 褚遂良忠直刚烈，深受信任。

太宗病危时，召褚遂良和长孙无忌入内室托付后事，把他们比作汉代的霍光和蜀汉的诸葛亮。

D . 褚遂良不计得失，直言敢谏。

高宗召集长孙无忌、李勣和褚遂良商量要废立皇后，褚遂良代表三人据理力争，终被贬职。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”
②遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳。

（5）褚遂良是怎样劝阻唐高宗废黜王皇后的？请简要说明。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6. （7分） (2019高一上·合作月考) 阅读下面这首唐诗，完成各题。

东屯①北崦②
杜甫
盗贼浮生困，诛求异俗贫。

空村惟见鸟，落日未逢人。

步壑风吹面，看松露滴身。

远山回白首，战地有黄尘。

【注释】①东屯：在四川夔州(今奉节)县境。

大历二年(767)杜甫因避战乱迁居到此。

②崦：山。

（1）下列对诗歌内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . 诗歌首联概述百姓因“盗贼”般的贪官污吏的残酷搜刮而陷于赤贫，甚至连偏远的山民也被搜刮得一无所有。

B . 诗歌颔联中“空村惟见鸟”一句与王籍《入若耶溪》一诗中的“鸟鸣山更幽”一句，都使用了衬托的艺术手法。

C . 诗歌颈联描绘了一幅清幽的山林图景。

诗人漫步山林，微风拂面，清露滴身，这令诗人产生了归隐山林的想法。

D . 诗歌尾联体现了诗歌的跳跃性，诗句看似断裂，合理想象后，可知语意为：眺望远山，见战地有黄尘，不忍久看而回首。

（2）诗歌抒发了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。

五、情景默写 (共1题；共3分)
7. （3分）(2020·宁夏模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《曹刿论战》中曹刿用“________，________”来回答乡人的问题，一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、
尸位素餐的情况。

（2）《氓》中诗人运用“________，________”这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。

（3）《蜀道难》中用“________”、“________”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

六、语言表达 (共2题；共10分)
8. （5分）参照画线部分仿写两个句子，构成排比句式。

要求结构相似。

从古至今，分别都是使人痛苦的。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还” ，这是燕太子丹与荆轲之间的“壮别”；________；。

9. （5分） (2019高一上·台州月考) 有不少名人的名字来源于古代诗文，请仿照示例，从“张恨水（著名作家）、刘海粟（国画大师）、李行健（著名语言学家）、莫砺锋（古典文学研究专家）、郁文（即郁达夫，著名作家）”五个名人的名字中任选两个，写出相关的名句，并对名字加以合理阐释。

句式大体一致即可。

示例：“朝闻道，夕死可矢”，著名美学家王朝闻的名字就来源于此。

这个名字和先生不惜以全部生命追求美学之“道”这一至高境界是一致的。

七、材料作文 (共1题；共5分)
10. （5分） (2019高二上·长春期中) 阅读下面的材料，根据要求写作。

车有各种类型，车来车往，车传递着真情，承载着时代的变迁，折射人世的变化，道出人生的哲理。

通过阅读上面的材料，你有怎样的感受？请结合自己的生活体验和思考，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

参考答案一、选择题 (共1题；共6分)
答案：1-1、
答案：1-2、
答案：1-3、
考点：
解析：
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
答案：2-1、
答案：2-2、
答案：2-3、考点：
解析：
答案：3-1、答案：3-2、答案：3-3、
考点：
解析：。