新媒体环境下大学生人文精神的培育方略
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张 臻 ， 高 晶， 薛 鹏
（ 郑 州航 空工 业管 理学 院 ， 河南
摘
郑州
４ ５ ０ ０ ４ ６ ）
要： 通过介 绍人 文精 神 的 内涵及其 意义 所在 ， 结 合 对新媒 体 定 义和特 点 的 阐述 ， 归 纳并 分 析 了 ３前新 ＂ － 媒体 的发展 现 状及 其对 大 学生人 文精神 培 育的影 响 ， 同时 归纳 了强化 爱 国
对人 文精 神 最 凝 练 的 阐述 就 是 “ 尊 重 人 的价
、
何 谓人 文精神
１ ． 人 文精 神 的定义 在讲 述 人文 精 神 之前 ， 先要理解什么是人文。 人 文是 一种 独特 的 精 神 现象 ， 是 万 物 的尺度 ， 人类 智 慧与精 神 的载 体 ， 不 仅 是人 类 所 特 有 的 ， 而且 已
中西方对人 文精神特点 的共识 有三点 ： 第一 点， 认 为人 文精 神 主 要是 追 求 善 与 美 ， 而 科 学精 神
则 主要 是要 追求 真 ， 于是人 文精 神在 现实 生活 中也
是要 求善 、 求美 ， 而且 人文 精神 也求 真 ， 只是它 更希 望能 达到 真善美 和谐 统一 的境 界 。第 二 ， 认为 人文 精神应 该具 有形 而上 的特 点 ， 也 就是 说人 文精 神是
第３ ６卷第 ６期 ２ ０ １ ７年 １ ２月
郑州航空工业 管理学院学报（ 社会科学版 ） Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｚ ｈ ｅ ｎ ｇ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ａ ｅ ｒ ｏ ｎ ａ ｕ ｔ ｉ ｃ ｓ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
中图 分类 号 ： Ｇ ６ ４ １ 文献 标识 码 ： Ａ 文 章编 号 ： １ ０ ０ ９—１ ７ ５ ０ （ ２ ０ １ ７ ） ０ ６— ０ １ ２ １ —０ ３
一
随着人类对科学技术的不断探索 ， 世界正处于 个 前所 未有 的高 速 发 展 阶段 。 除 了为 人 们 所熟
２ ． 人 文精 神 的特点
某 种 意义上 说 ， 人 之所 以是 万 物 之灵 ， 就在 于拥 有
个 民族 、 一个 地 区 文化 个 性 的核 心 内容 ， 同 时也 个 国家 的 国民人文 修养 的水 准 ， 在 很大 程度 上取
是衡 量一 个 民族 、 一 个地 区文 明 程 度 的重 要 尺 度 。
一
决 于国 民教 育 中人 文 教 育 的 地 位 和 水 平 。 ＿ ２ 我 国
一
种人类感性与理性融合后 的凝练与提升， 它来 自
家建设人才的高等院校 ， 需要思考如何充分借助大 学生对新媒体的高接受度和高使用率 ， 使新媒体成 为培养 学 生专业 素养 和人 文精 神 的全 新 手段 。
一
于人类 对真 善美所 对应 内涵与外 延 的追求 ， 同时又
超越 了功利 思维 和实 用主 义 ， 体 现人 类本性 中核心
价值观。第三 ， 人文精神要以人为本 ， 这一特点无
论 从古 希腊 时期 的社会 思潮 ， 欧洲 文艺 复兴 的人 文 主义运 动 ， 还是 中 国传 承数 千 年 以 “ 仁爱” 为 核 心 的伦理道 德 ， 都 体 现 出人 文精 神 已成 为人类社 会 生 活 和生命 价值 体现 的出发点 和动力 源 。 ＿ 】 ３ ． 人 文精 神 的意义
收稿 日期： ２ ０ １ ７— ０ ６ — ０ ９ 作者简介： 河南省教育厅人文社会科学研 究项 目（ ２ ０ １ ６一ｑ ｎ一０ 】 １ ） ； 河 南省 科技攻 关计 划项 目（ １ ４ ２ ４ ０ ０ ４ １ ０ ５ ３ １ ） ； 郑 州航 院教学 改革 项 目
成 为有史 以来 人类 文 明的重 要组成 部 分 ， 它 在人 类
值， 尊重 精神 的价 值 ” 。人 文 精 神不 仅 是 精 神 文 明
的主要 内容 ， 而 且影 响到 物质 文 明建 设 。它是 构成
一
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
的世代 繁 衍传 承 中一 直 占据 着 显 著 的地 位 。而所 谓人 文精 神 ， 通 常 是 指 一 种普 遍 的人 类 自我 关 怀 ， 表现 为 对 人 的 尊严 、 价值 、 命运的维护， 追 求 和关 切， 对 人类 遗 留下来 的各 种精 神文化 现象 的高 度珍 视， 对 一种 全 面发展 的理 想人 格 的肯定 和塑造 。从
知的工业 、 农业 、 军事等传统领域外 ， 信息技术领域 的发 展可 谓是 异军 突起 ， 它也 正在 深刻地 改变 着人 们 日常生 活 的方 方 面 面 。伴 随着 信 息 技 术 的 日新 月异 ， 报纸 、 广播 、 电视等传统媒体正在被 网络媒
体、 手机媒体 、 数 字 电视 等新 媒 体 所 压 制 和 替 代 。 这些 兴起 的新媒 体 可谓是 一把 双刃 剑 ， 作 为培 养 国
高校在 对大 学生 人文精 神 的培育 方 面 ， 普遍 还有 许
和追求 人 文精神 ， 有 着超越 地球 上普 通生 物 的独特
多需要 提升 的方 面 ， 特 别 是 对 于 理 工 科 的 大 学 生 而言 ， 仅 掌 握 专 业 方 面 的 理 论 知 识 和 实 践 能 力
的精神文化。
主义 、 形成担 当意识和 构建健 康人 格 的人 文精 神 培 育 目的 ， 并提 出 了提 高人 文精 神 培
育重视 度 、 提 倡 与 时俱 进 的人本 理念 、 借助 新媒 体进行 正确 引导 、 实施 降低 负面影 响的
举措 等 新媒体 环境 下进 行 大 学生人 文精 神 培育 的方略 。 关键 词 ： 大学 生 ； 人 文精神 ； 新媒 体 ； 培育 ； 信 息传播
Ｖ ｏ １ ． ３ ６ Ｎｏ ． ６ ２０１ ７．１ ２
Ｄ ＯＩ ： １ ０ ． １ ９ ３ ２ ７ ／ ｊ ． ｃ ｎ ｋ ｉ ． ｚ ｕ ａ ｘ ｂ ． １ ０ ０ ９—１ ７ ５ ０ ． ２ ０ １ ７ ． ０ ６ ． ０ ２ １
新 媒 体 环境 下 大 学 生人 文 精 神 的培 育方 略
（ 郑 州航 空工 业管 理学 院 ， 河南
摘
郑州
４ ５ ０ ０ ４ ６ ）
要： 通过介 绍人 文精 神 的 内涵及其 意义 所在 ， 结 合 对新媒 体 定 义和特 点 的 阐述 ， 归 纳并 分 析 了 ３前新 ＂ － 媒体 的发展 现 状及 其对 大 学生人 文精神 培 育的影 响 ， 同时 归纳 了强化 爱 国
对人 文精 神 最 凝 练 的 阐述 就 是 “ 尊 重 人 的价
、
何 谓人 文精神
１ ． 人 文精 神 的定义 在讲 述 人文 精 神 之前 ， 先要理解什么是人文。 人 文是 一种 独特 的 精 神 现象 ， 是 万 物 的尺度 ， 人类 智 慧与精 神 的载 体 ， 不 仅 是人 类 所 特 有 的 ， 而且 已
中西方对人 文精神特点 的共识 有三点 ： 第一 点， 认 为人 文精 神 主 要是 追 求 善 与 美 ， 而 科 学精 神
则 主要 是要 追求 真 ， 于是人 文精 神在 现实 生活 中也
是要 求善 、 求美 ， 而且 人文 精神 也求 真 ， 只是它 更希 望能 达到 真善美 和谐 统一 的境 界 。第 二 ， 认为 人文 精神应 该具 有形 而上 的特 点 ， 也 就是 说人 文精 神是
第３ ６卷第 ６期 ２ ０ １ ７年 １ ２月
郑州航空工业 管理学院学报（ 社会科学版 ） Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｚ ｈ ｅ ｎ ｇ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ａ ｅ ｒ ｏ ｎ ａ ｕ ｔ ｉ ｃ ｓ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
中图 分类 号 ： Ｇ ６ ４ １ 文献 标识 码 ： Ａ 文 章编 号 ： １ ０ ０ ９—１ ７ ５ ０ （ ２ ０ １ ７ ） ０ ６— ０ １ ２ １ —０ ３
一
随着人类对科学技术的不断探索 ， 世界正处于 个 前所 未有 的高 速 发 展 阶段 。 除 了为 人 们 所熟
２ ． 人 文精 神 的特点
某 种 意义上 说 ， 人 之所 以是 万 物 之灵 ， 就在 于拥 有
个 民族 、 一个 地 区 文化 个 性 的核 心 内容 ， 同 时也 个 国家 的 国民人文 修养 的水 准 ， 在 很大 程度 上取
是衡 量一 个 民族 、 一 个地 区文 明 程 度 的重 要 尺 度 。
一
决 于国 民教 育 中人 文 教 育 的 地 位 和 水 平 。 ＿ ２ 我 国
一
种人类感性与理性融合后 的凝练与提升， 它来 自
家建设人才的高等院校 ， 需要思考如何充分借助大 学生对新媒体的高接受度和高使用率 ， 使新媒体成 为培养 学 生专业 素养 和人 文精 神 的全 新 手段 。
一
于人类 对真 善美所 对应 内涵与外 延 的追求 ， 同时又
超越 了功利 思维 和实 用主 义 ， 体 现人 类本性 中核心
价值观。第三 ， 人文精神要以人为本 ， 这一特点无
论 从古 希腊 时期 的社会 思潮 ， 欧洲 文艺 复兴 的人 文 主义运 动 ， 还是 中 国传 承数 千 年 以 “ 仁爱” 为 核 心 的伦理道 德 ， 都 体 现 出人 文精 神 已成 为人类社 会 生 活 和生命 价值 体现 的出发点 和动力 源 。 ＿ 】 ３ ． 人 文精 神 的意义
收稿 日期： ２ ０ １ ７— ０ ６ — ０ ９ 作者简介： 河南省教育厅人文社会科学研 究项 目（ ２ ０ １ ６一ｑ ｎ一０ 】 １ ） ； 河 南省 科技攻 关计 划项 目（ １ ４ ２ ４ ０ ０ ４ １ ０ ５ ３ １ ） ； 郑 州航 院教学 改革 项 目
成 为有史 以来 人类 文 明的重 要组成 部 分 ， 它 在人 类
值， 尊重 精神 的价 值 ” 。人 文 精 神不 仅 是 精 神 文 明
的主要 内容 ， 而 且影 响到 物质 文 明建 设 。它是 构成
一
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
的世代 繁 衍传 承 中一 直 占据 着 显 著 的地 位 。而所 谓人 文精 神 ， 通 常 是 指 一 种普 遍 的人 类 自我 关 怀 ， 表现 为 对 人 的 尊严 、 价值 、 命运的维护， 追 求 和关 切， 对 人类 遗 留下来 的各 种精 神文化 现象 的高 度珍 视， 对 一种 全 面发展 的理 想人 格 的肯定 和塑造 。从
知的工业 、 农业 、 军事等传统领域外 ， 信息技术领域 的发 展可 谓是 异军 突起 ， 它也 正在 深刻地 改变 着人 们 日常生 活 的方 方 面 面 。伴 随着 信 息 技 术 的 日新 月异 ， 报纸 、 广播 、 电视等传统媒体正在被 网络媒
体、 手机媒体 、 数 字 电视 等新 媒 体 所 压 制 和 替 代 。 这些 兴起 的新媒 体 可谓是 一把 双刃 剑 ， 作 为培 养 国
高校在 对大 学生 人文精 神 的培育 方 面 ， 普遍 还有 许
和追求 人 文精神 ， 有 着超越 地球 上普 通生 物 的独特
多需要 提升 的方 面 ， 特 别 是 对 于 理 工 科 的 大 学 生 而言 ， 仅 掌 握 专 业 方 面 的 理 论 知 识 和 实 践 能 力
的精神文化。
主义 、 形成担 当意识和 构建健 康人 格 的人 文精 神 培 育 目的 ， 并提 出 了提 高人 文精 神 培
育重视 度 、 提 倡 与 时俱 进 的人本 理念 、 借助 新媒 体进行 正确 引导 、 实施 降低 负面影 响的
举措 等 新媒体 环境 下进 行 大 学生人 文精 神 培育 的方略 。 关键 词 ： 大学 生 ； 人 文精神 ； 新媒 体 ； 培育 ； 信 息传播
Ｖ ｏ １ ． ３ ６ Ｎｏ ． ６ ２０１ ７．１ ２
Ｄ ＯＩ ： １ ０ ． １ ９ ３ ２ ７ ／ ｊ ． ｃ ｎ ｋ ｉ ． ｚ ｕ ａ ｘ ｂ ． １ ０ ０ ９—１ ７ ５ ０ ． ２ ０ １ ７ ． ０ ６ ． ０ ２ １
新 媒 体 环境 下 大 学 生人 文 精 神 的培 育方 略