白兔和月亮

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巨大的财富往往会带 来无穷无尽的得失之患. 金钱不是万能的,如果它 带来了严重的得失之患, 还不如放弃.
崇高的奉献
居里夫人的选择
我们没有申请镭的专利,也就抛弃了一笔财富.我 坚信我们是对的. 我永远追求安静的工作和简单的家庭生活.为了 实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事 的干扰和盛名的拖累. 我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学 也不断增加它的崭新的远景.我认定科学本身就具有 伟大的美.……(我)好像迷醉于神话故事一般,迷 醉于大自然的景色.
白兔从她前后不同的情感体验中 悟出一个什么道理? 悟出一个什么道理? 拥有巨大的财富并非好事,反而使她生 拥有巨大的财富并非好事, 出无穷的得失之患,令她紧张不安, 出无穷的得失之患,令她紧张不安,失 去了生活的乐趣. 去了生活的乐趣.
课外拓展
如寓言所说,难道一无所有,赤贫如洗才自在吗?
你从中得到什么启示?

得月之前
无 忧 无 虑 心 旷 神 怡
赏月之才举世无双 慷慨的决定
得月
得月之后
紧 张 不 安 心 痛 如 割
"

2,为什么她的心态有这种变化? ,为什么她的心态有这种变化? 她对月亮抱着功利的态度,勾 对月亮抱着功利的态度, 起了无穷的得失之患. 起了无穷的得失之患.
客观原因: 客观原因:她得到的是月亮
主观原因: 主观原因: 她没有能力去保护月亮这 个巨大的财富; 个巨大的财富; 她把月亮占为己有, 她把月亮占为己有,没 有平和的心态. 有平和的心态.
3,白兔悟到了什么,最终要求诸 ,白兔悟到了什么, 神之王撤销这个慷慨的决定? 神之王撤销这个慷慨的决定 拥有巨大的 财富并非好事, 财富并非好事, 反而使她生出 无穷的得失之 患,令她紧张 不安, 不安,失去了 生活的乐趣. 生活的乐趣.
金窖( jiào ) 泯( mǐn ):灭,丧失. 丧失. 落难:遭遇灾难,陷入困难. 落难:遭遇灾难,陷入困难. 厄( è )运: 不幸的命运. 不幸的命运. 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情. 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情. 闲适: 清闲安逸. 闲适: 清闲安逸.
白兔得
寓言: 寓言
文学体裁的一种. 文学体裁的一种.以散文或韵 诗的形式讲述带有劝谕或讽刺意 味的故事,结构大多短小, 味的故事,结构大多短小,主人公 多为动物,也可以是人或非生物. 多为动物,也可以是人或非生物. 主题多是惩恶扬善, 主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲 素材多起源于明间传说. 理,素材多起源于明间传说.西方 文学中最著名的寓言有希腊的 伊索寓言》 《伊索寓言》等.中国春秋战国时 期盛行寓言,有不少保留在《庄子》 期盛行寓言,有不少保留在《庄子》 韩非子》等著作中. 《韩非子》等著作中.
无私的给予
特蕾莎修女的选择
在街头,这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手,给他们临终 前最后一丝温暖;在医院,这个受着病痛折磨的修女亲吻艾滋病患者 的脸庞,为他们筹集医疗资金;她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民 送去轮椅,也送去生活的希望; 她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆 虫,帮助他们减轻痛苦…… 一九七九年,特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖.颁奖辞说:"她的事业 的一个特征就是对单个人的尊重……最孤独的人,最悲惨的人,濒临 死亡的人,都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情,接受到了建 立在对人的尊敬之上的同情." 特蕾莎修女自己也是一个穷人,她的生活朴实无华.她把奖金全部用 于救助那些穷人和受苦难的人,并向诺贝尔委员会提出了一个小小的 要求——取消例行的授奖宴会,因为那太浪费了.委员会接受了这一 请求,并且将省下来的七千一百美元赠与她领导的仁爱修会. 一九九七年九月,当她去世时,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两 天.成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头,为她的离去流下哀伤的眼 泪.
--周国平
课前热身
寓言
作者简介
得月之后
紧 张 不 安 心 痛 如 割
"

白兔和月亮
落难的王子
疏解字词 心旷神怡:心情舒畅,精神愉快. 心旷神怡:心情舒畅,精神愉快. 慧心:原是佛教用语, 慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理 的心,今泛指智慧. 的心,今泛指智慧. 风韵: 优美的姿态神情. 风韵: 优美的姿态神情. 险象迭( 险象迭 dié )生:危险的情况一次又一 次地出现. 次地出现.
2,著名词人苏轼有句词与白兔对月亮
的患得患失这一心态迥然不同,是哪 句呢? 人有悲欢离和,月有阴晴圆缺,此事古难全.
看来面对同一事物,不同的人会有不同的 感受.那么你从这一故事中还悟出了什么 道理呢?
要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度; 美好的事物应该大家共分享; 拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患. 懂得适当放弃也是一种智慧.
作者简介
周国平,1945年 月生于上海.1962周国平,1945年7月生于上海.1962-1968 ,1945 .1962 年就学于北京大学哲学系, 年就学于北京大学哲学系,毕业后分配到 广西深山老林中工作.1978 .1978年考入中国社 广西深山老林中工作.1978年考入中国社 会科学研究生院,先后获硕士.博士学位. 会科学研究生院,先后获硕士.博士学位. 现为中国社会科学院哲学研究所副研 .1996年以怀念夭折女儿为主题的 年以怀念夭折女儿为主题的《 员.1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞 一个父亲的札记》一书而闻名, 妞—一个父亲的札记》一书而闻名,但其 大量的作品还是以哲理性思辩性为主, 大量的作品还是以哲理性思辩性为主,是 一个很优秀的学者. 一个很优秀的学者.
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