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说孝散⽂
说孝散⽂
孝,中华民族的传统美德。

古时的⼆⼗四孝,将中华民族的孝道体现得淋漓尽致。

时代在进步,社会在变⾰,中华民族传统的孝道观也得改改了。

以前所倡导的孝道,毕竟是农耕⽂明时代的产物,与现今的后⼯业化时代已不相匹配。

时代呼唤新的孝道观。

改⾰三四⼗年来,我国的经济得到了迅猛发展,⼈民的物质⽣活发⽣了天翻地覆的变化。

但与之相媲美的孝道建设没有跟上。

啃⽼、弃⽼等让⼈卒不忍闻的事常见于各种媒体报道。

更有甚者,⽼⼈死后只剩⽩⾻才被发现,让⼈扼腕痛惜,令⼈深思——今天的中国怎么了?还是那个曾被世界啧啧称赞的⽂明古国吗?
⾯对道德的缺失,特别是孝道的缺失,国⼈已经⿇⽊。

我以为国家应出台相应的法律法规,加强孝道建设。

譬如:对于⽗母年⽼多病的家庭,国家应想⽅设法、协调多个部门,安排他们的⼀个⼦⼥在⽼⼈⾝边⼯作,以尽孝道。

当⽼⼈得⼤病、住院期间,可酌情给予假期或安排灵活上班时间,以⽅便去照料⽼⼈、尽孝。

这样⼀来,不会因照料⽣病的⽼⼈⽽影响家庭收⼊,影响家庭的`正常⽣活。

是⽼⼈在这时与⼦⼥产⽣⽭盾,⼦⼥嫌弃⽼⼈。

当今的经济社会,⼦⼥放弃⼯作专职照料⽗母不可能,也不现实。

多⼦⼥家庭会因照顾⽣病的⽗母,兄弟姐妹们之间产⽣⽭盾,甚⾄拳脚相向、⽼死不相往来。

正所谓:⼀个⽼⼦能养活⼗个⼉,⼗个⼉养不活⼀个⽼⼦。

其次,国家要加强医德建设。

让医⽣真正做到为患者着想,根据患者家庭的具体经济情况,设计唯⼀适合患者的救治⽅案,⽽不是只为了经济利益,造成患者的因病致贫或⼦⼥⽆法尽孝,背负不孝的骂名。

今年元旦期间,我连襟的⽗亲得病住进了市⾥某三甲医院。

医⽣接诊后,下了病危通知书,并建议尽快⼿术。

⾯对⼋万多的⼿术费和⽼⼈的⽣命,⼀家⼈之间起了⽭盾。

连襟坚持做,怕背负不孝的骂名。

连襟的母亲之⼀不做,保守治疗,担⼼⼈财两空,⼦⼥背负沉重的经济负担。

⼀家⼈争执不下。

我到医院探视时,连襟向我⼤吐苦⽔。

⼀个五⼗岁的⼤男⼈,说到痛⼼处,当着众⼈的⾯泪流满⾯,情何以堪!最后,连襟屈从了他母亲,取消了⼿术,采取保守治疗。

就这样,开了些药、回到了⽼家,不出⼀个星期,⽼⼈没了。

不知情的左邻右舍亲戚朋友背地⾥说连襟不孝,爱钱。

连襟不是不想花钱,是为了对⽼妈尽孝。

再说了,真做了⼿术,⽼⼈的命真能保住?连⼀个⽼太婆都能看到⽼⼈活不长久了,我们的专职医⽣就看不到?医德何在?
再次,国家应树⽴丧葬简办的楷模,隆重表彰、重⾦奖励;不让⼦⼥有⼤操⼤办才是尽孝的观念。

对于挂着孝名故意⼤操⼤办者给于重罚或者取消其应当享有的⼀些权益。

现在的丧事⼤办攀⽐之风盛⾏,很多⼈怕担不孝的名声,规格在不断升级。

⽆论农村还是城市,很多⼈都深受其害,苦不堪⾔。

办丧事时,⼦⼥们很为难。

不办得⽐别家好,村⾥、社区、单位⾥的⼈认为你不孝。

以后再“圈⼦”⾥没法混,颜⾯尽失。

⽽⼤操⼤办者,威风⼋⾯,孝名远播,⼈⼈竖⼤拇指夸孝顺。

话⼜说回来,孝是双⽅的事。

做⼦⼥的不能愚孝,做⽼⼈的也要替⼉⼥着想。

⼉⼥为了家⼈⽣活好点⼉,常年在外打⼯,做⽗母的就要体谅⼉⼥的不易,佳节时⼉⼥不能尽孝,要理解,切不可在村⾥、社区⾥四处宣扬,败坏⼉⼥的名声。

既然⼉⼥不能和⾃⼰长相厮守,那就彼此照顾好⾃⼰的⾝体,免得⼉⼥担⼼,⼯作分⼼。

做⽼⼈的尽量不给⼉⼥找⿇烦,也不要有攀⽐⼼理,怨恨⾃⼰的⼉⼥不如某某假的⼉⼥孝顺。

看到村⾥、社区⾥同龄⽼⼈的⼦⼥四时⼋节回家与⽼⼈团聚、⼤包⼩包的带东西,就苛责⾃⼰的⼉⼥也要那样做,势必与⼉⼥产⽣⽭盾,关系恶化。

做⼉⼥的也要体谅⽼⼈的⼼情,对⽼⼈要真诚。

现在的同学⼯具⾮常发达,逢年过节、隔个⼗天半⽉和⽼⼈通⼀次电话、视频聊⼀下天,了却⽼⼈
的牵挂之⼼。

答应⽼⼈的事,在忙都要办到,这时,多想想我们⼩的时候⽗母是怎么对待我们要求的事的。

要说孝的⽅⾯很多,总的来说;尽孝要量⼒⽽⾏,不攀⽐,彼此多宽容。

最后,愿天下⼈都成孝⼦,所有⽼⼈都能安度晚年。

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