形容管理的很严格 但是也会很有人情味的句子

形容管理的很严格但是也会很有人情味的句子
•未闻枉己而能正人者也。

•以责人之心责己，则寡过。

•待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。

•行矣且无然，盖棺事乃了。

•我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。

•见毁，而反之身者也。

•惧谗邪则思正身以黜恶。

•自律不严，何以服众。

•一个企业只能在企业家的思维空间之内成长，一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制。

•好的职业经理人能够调整自己血液里的创业成分和职业成分。

•于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？
•并不是你有发展是第一，活着才是第一，活着才可能有发展。

•辞去总裁只当董事长)我给自己的定位是：能不做的就不做，只解决总裁与书记不能解决的问题。

•夫人必自侮，而后人侮之。

•归咎于身，刻己自责。

•人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。

•过者，圣贤所不能无也。

自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。

•人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。

——出自《郭嵩焘日记》卷一。

•企业家要读的书，第一本就是政治学，高智商的企业家往往是政治链出问题。

政治链出问题就是苦难生活的开始，工厂要破产。

俄罗斯首富就不是资金链的问题，而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。

•化人之心固甚难，自化之心更不易。

化人可以程限之，自化元须有其志。

•虔诚地服务客户是华为存在的惟一理由。

•恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。

•以仁安人，以义正己。

•你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。

•青春岂不惜，行乐非所欲。

•希望外界不要用阶级斗争的眼光来看新浪董事会以及管理层。

•身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

•莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。

——出自（清）金埴《不下带编》卷六•以外国人的管理方式，加上中国人的管理哲学，以及保存员工的干劲及热忱，无往而不利。

•平安保险为了上市要分设法人，但你一定要搞明白子公司的法律概念和管理概念，资金、品牌、市场应该统一由总部去运作，能集权的一定要集权到总部。

•事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。

•要看懂选民的脸色，知道自己是什么货色，然后扮演好自己的角色。

•上下怨天，下不尤人。

•不能胜寸心，安能胜苍穹？
•是什么造就了一流的公司与平庸的公司的不同？主要的标志——是看你是开始在严酷的事实面前寻找理由为自己开脱，还是直面严酷的事实，这是关键性的一点。

•彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

•不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

•君子求诸已，小人求诸人。

•但终日不见己过，便绝圣贤之路。

——出自
•王文京把用友的代理营销体系的建设归功吴铁；把用友最成功的软件UFO归功于苏启强；把财务软件市场的教育和培植归功于自己当时的竞争对手先锋；把用友发展迅速归功于软件作为朝阳产业的拉动；王文京好像没有把什么归功于自己，但他做成了用友。

•我可以努力作个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王……一个有效的制度比王位更重要，君王一爵矣。

•人管人气死人，制度管人累逝世人，文化管人管住魂。

•君子不怨天，不尤人。

•人心未易知，灯台不自照。

——出自（元）康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。

•君复自爱，莫为非行。

•喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。

•天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。

•其责人也详，其待己也廉。

详，故人难于为善；廉，故自取也少。

•陆生时时前说称《诗》、《书》。

高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》、《书》！”
•功业向上攀，官职直下觑。

•圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

•己所不欲，勿施于人。

•不可以律己之律律人。

——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

•好责人者，自治必疏。

•天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。

•稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。

•但攻吾过，毋议人非。

•专责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。

•只是不肯移，非不可移。

•人不自知其过者，不明也。

•责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。

——出自《鲁斋先生集》卷八。

•自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。

•善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人后身。

•任情返道，劳而无获。

•一个首席执行官的任务，就是一只手抓一把种子，另一只手拿一杯水和化肥，让这些种子生根发芽，茁壮成长
•学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！
•内不自诬，外不诬人。

•人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。

•畏于己者，不制于彼。

——出自（宋）吕本中《官箴》
•君子不镜于水而镜于人。

镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。

•宁人负我，无我负人，此待己之道也。

——出自（元）张养浩《牧民忠告》
卷下。

•省躬知任重，宁止冒荣非。

•表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。

•管理是一种实践，其本质不在于知而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。

•在引进新管理体系时，要先僵化，后优化，再固化。

•君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

•事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。

•真正要想一个公司治理成功，是要真正解决企业的各个利益阶层都能共享、受益和认同的文化内涵问题。

•听多数人的意见，跟少数人商量，一个人说了算。

•与人不求备，检身若不及。

•当更多的行动缺乏道德约束时，也将伤害到更多对象，而且这种短视近利的手段将伤害一个人的长期领导能力。

•真正的管理人是去管理人的情绪。

•一个企业的CEO和一个国家的领导人一样，不同时期需要不同风格的CEO和领导人。

•居心要宽，持身要严。

•专治己而不责人者，己必成。

•正己而不求于人，则无怨。

•人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。

•对于一个企业家来说，性格也是一种成本，是比生产成本、销售成本、管理成
本等更隐性、更难掌控的成本，如何把性格成本降到最低？这是很多企业家需要正视的大问题。

•工于论人者，察己常疏。

•病人之病，忧人之忧。

——出自
•领导不是某个人坐在马上指挥他的部队，而是通过别人的成功来获得自己的成功。

•平生五字律，头白不贪名。

•未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。

•所求于己者多，故德行立。

•第一，我是看别人看不到的地方；第二，算别人算不清的账；第三，管别人不管的事情，我认为董事长就做这三件事。

•探索中的疑问和没有主张，是两码事。

(真正的答案)在企业家的实践当中。

•士当求进于己，而不可求进于人也。

——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。

•管理层要淡化英雄色彩，实现职业化的流程管理，即使需要一个人去接受鲜花，他也仅仅是代表，而不是真正的英雄。

•作为领导者，一个人必须具有表达清楚准确的自信，确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。

•善则称人，过则称己。