凤阳花鼓

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凤阳花鼓
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来源：《作文周刊·小学六年级版》2011年第44期
凤阳花鼓是一种民间歌舞形式，它的最初表现形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人敲锣，口唱小调，鼓锣间敲，“音节凄婉，令人神醉”（《扬州画舫录》），内容多是“状家室流离之苦”（《清稗类钞》）。

由于它的起源背景和它悲凄的唱词内容，一度成为贫穷讨饭的象征。

明代为我国封建社会末期。

明中叶以后，土地兼并日趋剧烈，苛捐杂税层层增多，农村经济萧条，广大农民贫困交加，许多自耕农或半自耕农下降为佃户，贫下中农流亡他乡。

据历史记载，明宪宗成化年间（公元1465～1487年），仅荆、襄一带就有“流民百万”，百姓卖妻子、卖儿女、卖自身的，沿路成群，惨不忍睹。

即使在被朱元璋定为“中都”的皇帝家乡──凤阳也不例外。

凤阳花鼓就是当时黑暗现实的血泪写照。

它通过富有形象性的歌词，展现了一幅悲惨的农村破产图。

唱词开始介绍背景，凤阳本来是个好地方，但是自从朱元璋称帝以来，就成了个“穷荒”的地方。

当然不光是“人事”所致，也有许多天灾的原因，所谓“三年恶水三年旱，三年蝗虫灾不断”，残酷的现实逼迫百姓不得不想出各种方法逃避灾难，大户人家可以卖骡马，而一贫如洗的小户人家就只能卖儿郎了。

一无所有的人家只得外出逃荒，身背花鼓一路卖唱乞讨。

有诗说“城东唱罢复城西，小鼓轻锣各自携”，就生动地反映了花鼓艺人流离失所的生活。

悲凄的唱词配上平稳持重的旋律，再加上逃荒人的走南闯北，凤阳花鼓得以在四方流传。

后来，在人民生活得到改善后，凤阳花鼓的内容和形式也发生了很大的变化。

凤阳花鼓不再是逃荒者的谋生手段，而成为一种自娱自乐的工具，成为广大民众喜闻乐见的艺术形式。