致女儿的信致女儿的信课后题答案_1
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
致女儿的信致女儿的信课后题答案
《致女儿的信》教学反思
《致女儿的信》一文,系苏联教育实践家、教育理论家苏霍姆林斯基所作,在《义务教育课程标准实验教科书》九年级上册中。
在这封信中,作者面对十四岁女儿提出的“什么是爱情”的问题,讲了一个寓意深刻的童话故事,其主旨是:真正的爱情、高尚的爱情远远超越“传宗接代”的生理需要,爱情中包含的“忠诚”、“心灵的追念”等人性的光辉,正是人之为人而不是动物的根本标志。
初中生正值青春期,异性之间会产生微妙的感觉,文学作品和大众文化(影视、歌曲、杂志)对爱情的渲染,更催化了他们对爱情的好奇与遐想,甚至有些学生已经初涉“爱河”,为他们心中所谓的“爱情”或多或少付出了代价。
“什么是爱情?”如若再在课堂上、学校教育中讳莫如深,那与其说是保守落后,还不如说是冥顽不化。
“如何向初中生进行爱情教育”,这是一个亟待探讨的问题。
作为语文教师,上好涉及爱情主题的课文,让学生在享受美丽的文字时,“形成正确的价值观和积极的人生态度”,这是符合新课标要求的,是在尽职尽责做份内的事。
基于此,我打算和学生坦然地面对爱情这一话题,就像面对友谊、亲情、环保那样。
与众多的教参所设计的教法一样,我在引导学生“品读鉴赏童话故事,深入探讨爱情真谛”时,由上帝三次来人间所见,归结出:真正的爱情具有无与伦比的美和力量;必然伴随着忠诚;必然是心灵的契合,是可以超越死亡的“追念”。
由此,自然生出了“爱情美丽说”、“爱情忠诚说”、“爱情心契说”。
这三“说”是由神话内容而来的,上帝从人的眼神中先后读到了“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”,学生圈画要点,便得出此“说”。
至此,我所面临的问题不再是由文本整体感知“爱情是什么,什么是爱情”的问题,而是深入文本,回探“何以见得”的问题。
面对一群在爱情上未曾真正启蒙的学生,不必期望他们能有什么体验来与作者、老师进行心灵的对话,只能期望能从文本中找出只言片语,来第一文库网充实这所谓的“三说”,由此,我设计了“结合自己的理解,用文中相关的语言信息补充句子”的练习。
师生配合着口述,完成得较好的如:
爱情很美丽,这种美胜过天空和太阳,大地和麦田──胜过上帝所创造的一切。
爱情伴随着忠诚,这忠诚经得起时间的考验,五十年的岁月,让你们的青春和力量化为乌有,不变的是彼此透过心灵之窗的那份情意。
爱情必会拥有心灵的契合,这契合最终会是一种超越生死界
限的心灵的追念,即使有阴阳之隔,阻隔的是你们曾经相依相随的形影,阻隔不了的是您对她的无尽的充满忧伤的追念。
接下来,我让学生声情并茂地齐诵末尾两段:“爱情,它高于上帝。
这是人类永恒的美和力量。
人们世代交替,我们每个人都不免变成一抔黄土,但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
……万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱。
同样,从人本身说,只有以人的方式去爱的人,才成为真正的人。
……”学生的朗读整齐有力,就文本讨论“什么是爱情”的目标基本完成。
然而,我的心老是不踏实,似有所失,凭着教学多年的敏感,我自觉得淡漠了“上帝三次来人间的所见”,那可是三幅凸现主题,充满生机的画面呀。
对,让学生来一遍重点选读,也许会有意外的效果。
于是,我让学生潜心默读,发挥想像;自己也低声揣摩,入得诗情画意,直至口角生香,方喜有所悟,立即点拨:这三个画面的描写,是在必要的重复中变化与递进着的,学生便举例,如“窝棚”变成“一幢圆木造的房子”,“荒地”变成“果园”,“成熟的谷物”变成了“一片金黄的麦穗”,“一个婴儿”变成了“几个儿子、女儿”“孙子们”,最终变成“火红的曙光下,金黄色的麦穗中站着许多青年男女”。
这样,学生在声情并茂地朗读后得出:真正的爱情有着无与伦比的美和力量,而他们共同的创造与收获,便是对这种美和力量
的又一项重要的诠释。
于是,我们在“爱情美丽说、忠诚说、心契说”后,又补上了一个“爱情收获说”。
最后,还是结合故事的首尾段,对爱情做了一个充实的总结:
真正的爱情有着无与伦比的美和力量,它伴随着忠诚,实现着心灵的契合,拥有丰厚的收获和美好的结晶,能促进人类物质文明和精神文明的发展。
只有以人的方式去爱的人,才成为真正的人;善待爱情,才能提高到人类美这一高度。
我的“爱情收获说”,不仅充实了文中所直白的爱情观,其探讨过程,促进了三维目标的
落实。
我的“爱情收获说”在“资料衔接、拓展延伸”一环时,得到了巩固与充实。
学生收集的名言中就有:
爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己。
惟有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着(俄:车尔尼雪夫斯基)。
真正的爱情能鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能(意:薄迦丘)。
学生收集的相关的名人爱情故事有:司马相如和卓文君的,曹雪芹夫妇的,周恩来夫妇的,居里夫妇的等。
我的“爱情收获说”在接下来的教学中生成了有意义的问题:一、老师,你说真正的爱情会带来美好的收获,是不是没有收获的便不是拥有真正的爱情?诸如梁祝、焦刘、宝黛式的
爱情,别说收获,最后双双连青春都断送了,怎么理解?讨论的过程便是真正的自主学习,学生长了见识,重温了“联系社会环境探讨人物形象及命运”的方法,最后达成共识:(一)艺术高于现实,艺术也恰是现实的反映。
(二)那些无果的爱情,是特定的历史时期的产物,他们不惜生命反对封建礼教,誓死捍卫爱情、自由,从某种意义上说,也促进了人类自身解放事业的发展;他们没能共同创业,甚至没有传宗接代,但他们真心的爱过,泣着血与泪,终用青春做赌注,来殉一世的盟约。
你能说他们不曾拥有真正的爱情么?
二、同学们,爱情是仅次于母爱的一种伟大、高贵的情感,自古以来差不多应是文学的第一母题,你能举出几句吟咏爱情的古诗词名句吗?学生当堂拟出的如:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干;在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝;过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲;莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦……
我的”爱情收获说”在学生的日记中有理性的反应:有几个学生以此去衡量父母的爱情婚姻是否成功并不再片面地下结论,还有几个学生以此向正在恋爱的哥姐进忠言;还有不少人在读书日记中仿拟出“爱情曲折说”、“爱情付出说”、“爱情道德说”、“爱情责任说”、“爱情事业说”等。
综上所述,我的“爱情收获说”虽只是教学一个环节中的一次“旁逸斜出”,却也结出了一
串小葡萄;正掂量着这葡萄的酸甜能否让人称心,却也听见德国哲学家莱布尼茨的安慰:“世界上没有两片完全相同的树叶”.
致女儿的信》教学小记
教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信,忍不住有许多想说的话。
一我们可以在课堂上,师生一起畅谈爱情这个话题。
中学生的早恋似乎是个敏感的话题,家长老师们总是谈之色变,对于孩子或是学生们更是坚决压制。
但是,现在,我们可以畅谈这个话题了,因为这是课文呀!我们要学习它,分析它,就要结合我们的生活,说出我们的心里话,再也不会有什么顾忌,不必有什么遮掩和躲闪,我们可以在阳光下,在课堂上,在老师面前,脸不红心不跳的大说特说了。
二释放的快乐和轻松。
学习这一课,我的第一个问题是:说说你所知道的爱情名言。
话匣子一下子就打开了,课堂也异常的活跃:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮;身无彩凤又飞翼,心有灵犀一点通;为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔;生命诚可贵,爱情价更高``````
学生张口就来,其敏捷的程度,让我始料不及,其一吐为快的轻松,让我暗自庆幸:这个问题问得真是及时啊!在以往,这些个诗句,他们总是“欲说还羞”,但今天却是自信从容,
更少不了几分表达的轻松和愉悦。
三爱情的真谛由朦胧到明晰。
其实,对于这些情窦初开的少男少女们,他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动,但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。
与其让他们雾里看花,不如帮他们拨云见日,这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观,更有利于他们理智的把握和控制自己的情感,认识自己的情感,少走弯路,甚至是上当受骗。
明智之举啊!
四美好的爱情畅想。
教学的最后一个环节,我让同学们谈谈自己的爱情观,并畅想自己的爱情。
大家都很踊跃,甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的,我们要好好的珍惜它,不要过早的去採摘它,只有耐心等待它的成熟,才能品尝它的甜美。
姚云霄认为,爱情更多的是一种责任,一种付出``````从同学们的发言中,我能感觉到,通过这篇课文的学习,他们对于爱情,又多了一些成熟和理智,更增添了对爱情的神圣感和美感。
我想,这也是编者的愿望之一吧!
五多一些人文关怀,少一些空洞说教。
对于教材所选的课文,我想,学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的,能让他们产生共鸣的,能帮助他们解决苦恼或是烦闷的,与他们的生活息息相关的,能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文,而不是讲大道理,空洞的说
教让人逆反,《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤,它有着醇香的美味,而又沁人心脾。
真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿,更是学者的心意!
《致女儿的信》教学反思(两篇)
作者:
加入日期:09-06-17
感谢瓦·阿·苏霍姆林斯基为我们提供了这样的精神食粮。
对于爱情这个敏感的话题,在教学中一直是一个禁区,没有人敢去涉及。
如果稍有不测,
就会发生意外事件。
好在现在的课本已经开始注重这方面,并选如了课文。
课文浅显易懂,很容易被学生们接受。
我觉得这是教材在进步,时代在进步,也是更加人性化的饿体现。
对于爱情,不管是在迁客骚人的笔下,还是在影视作品中,是不可或缺的角色。
少了它是成不了席的。
而这也是每一个人要经历的必然阶段。
为什么要遮遮掩掩呢?为什么不光明正大地把它说明白呢?
在自己班上课的时候,先是让学生听录音,让学生总结出课文说的是什么?结果学生概括得很准确,并板书。
等让学生说说自己对爱情的理解时,学生们你看我,我看你,大眼瞪小眼地笑,都不往正题上说,或者说都不好意思说了。
恐怕人家笑话。
只是那么几个爱耍嘴皮子的家伙在那里嬉笑,说着让人发笑的话。
那就点名吧!结果,就说不到正点上去,
让自己没有办法。
任凭你怎么引导,就是干启不发啊。
就这样的稀里糊涂地结束了课程。
而在三班,一样的方法,一样的过程,结果却是不一样的。
却是让自己出乎意料的。
当我问到什么是爱情的时候?学生们虽然也是笑着,但还是大着胆子站起来,说出了自己的想法。
这下子一石激起千层浪,同学们都积极踊跃的发言,有的说是杨过和小龙女那样的爱情,有的说是萧峰和阿朱那样的爱情,也有的说是郭靖和黄蓉那样的爱情,还有的说,是令狐冲与任盈盈那样的忠贞的爱情。
而有一个和自己私交不错的学生,站起来笑着,看着我说:“我说的你别生气?”
“我不生气!”我斩钉截铁地回答。
“像您和师母那样!”
我没有想到会是这样的答案。
虽然我在上课的时候,这个念头在头脑里一闪而过,但是并没有过多的去考虑。
没有想到……
同学们都鼓着掌,笑了,我也笑了,开心的笑了……
待声音小了,我就接着说了下去:“你说出了我想说的。
”并竖起了大拇指,表示赞许。
有的学生就让我讲,我和妻子的故事,我笑着概括地说了几句,接着上课了。
虽然有着这样的一个插曲,我并没有不高兴,反而觉得很幸福,在别人的眼里。
我们是幸福的。
那一节课,是在愉快中度过的。
好久没有这样的感觉了。
着又让自己找回了当初上课的感觉
——上课是一件兴奋、愉快的事情。
感谢苏霍姆林斯基!!
直面“爱情”坦诚交流
——《致女儿的信》教学反思
国本中学晏玉丰
中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒发情感的能力,而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中,陶冶情操,树立远大的理想,具有积极向上、努力进取的精神,形成正确的爱情观、人生观、价值观。
然而在今天的教学中,让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。
有人云:这不是“早恋”,而是”早熟”,或者“交往过密”。
其实,这一现象说到底,就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心,进而渴望探求的心理现象,发展成为所谓的“爱情”。
苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”,正是人之所为而不是动物的根本标志。
不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。
在苏霍姆林斯基的童话故事中,讲到上帝三次看到的情形,当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法,又把铲子给了男
人、谷粒给了女人之后并且说:“生活下去,繁衍后代吧。
”
一年之后,上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”,而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。
五十年后的同一天上帝再次光临人类时,窝棚变成木造房屋,荒地变成果园,地里一片金黄的麦穗,儿女们在收割,孙子们在草地上嬉戏,上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量,而且有一种新的东西“忠诚”。
又过三年之后,上帝来到人间看到老头坐在土丘上,双眼充满忧郁悲伤,这是对去世的老婆的“心灵的追念”。
然而在更远处则是金色的田野,火红的曙光,许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面,成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。
在西方人看来创了一切的“上帝”面对人类爱情的伟大力量时,也只能“怒不可遏”最后是不可理解,带着深深的沉思离去,而人却成了大地的“上帝”。
苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。
笔者认为爱情的过程,是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程,又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的,为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程,推动社会生产力发展的过程。
因此,爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随,而是经得起世纪考验的“忠诚”和永恒的“追念”。
它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。
当今中学生“早恋”现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识,我对“早恋”现象进行了分析,
大致有四种原因:1、多种媒体技术的发展和运用,增加了学生“爱情”的信息量,挡不住的诱惑,成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。
2、人们生活水平的提高促使学生生理发展大约提前了2年。
中学生缺乏自控力,想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。
3、有的中学生只图享乐“青春年少”追求时尚(由享乐到爱情)。
4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题),使孩子相对孤独,想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。
而这些让中学生迷茫而过早步入了“爱河”,有的甚至不能自拔,误入歧途,走上犯罪道路。
而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想,没有明确的学习目的,没有正确的爱情观、人生观和价值观。
我对中学生中“早恋”现象进行抽样调查,初中生早恋的20对中成年结婚为零,高中生20对中成年结婚两对,离婚一对。
因为初中生“早恋”影响学习和前途的为98%,高中生因“早恋”影响学习和前途的95%,20对夫妻离异家庭学生“早恋”19名,并且严重影响学习。
有的甚至于离家出走。
因此中学生“早恋”上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。
然而,苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出“什么是爱情”的时间,他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通,并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。
他对女儿说,“你在跨越这个界限,愿你幸福,但做一个幸福的人,只能是你
在成为有智慧的人的时候。
”苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?
其实中学生应在“成为有智慧的人”上下功夫。
一个有“智慧”的中学生,他是不会目光短浅,只图享乐在前,他是不会妄自菲薄,沉迷于灯红酒绿,他是不会委身金钱利诱,屈服于暂时的困难。
有“智慧”的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起,让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想,把自己命运和祖国的命运联系在一起,在自己学有所成之后,在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的“知音”。
建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系,培养中学生健康的爱情观,仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是“爱情”,同时得到父亲慈母般的回答,这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿平等和谐的父子关系,蕴含着父亲平时对孩子循循善诱的教诲,让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。
我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟,以严父、严师的姿态对待孩子,让孩子望而生畏,退避三舍。
象这样的孩子有心理话,他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象,于是久之便成知己,他们相互的不足又不能相互发现,有的简直是“臭味相投”、“一见钟情”难以割舍,就这样造成中学生“早恋”现象。
此时如能遇长者以
自己的亲身经
历直面“爱情”和孩子坦诚交流,指导孩子正确对待“早恋”,处理好自己生理和心理成熟关系,树立正确的爱情观、人生观、价值观,就能让中学生克服“早恋”,踏实学习,扬起青春的风帆,在实现人生远大理想的航线上,乘风破浪,驶向成功的彼岸。
致女儿的信》教学反思
前不久,我参加了县优秀课的评比活动。
翻开九年级语文教材选课时,我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。
之所以选这篇文章,理由主要有两个:一、这是一篇文质兼美的好文章,学生能够在学习课文的过程中,增加语言积累,学会写作方法:二、能在语文学习的过程中,陶冶学生情操,教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。
“爱情话题”进入中学语文教材,实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。
本文就是如此,让学生通过学习能够审视爱情,审视身边的早恋行为。
我深刻意识到本节课首先是一节语文课,要结合文本对学生进行思想教育,却不能上成思想政治课。
所以,在教学中,我既注意学生的听、说、读、写;注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法;注意学生间的合作探究;又注意采用潜移默化的教育方式,让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通,将爱情观
和人生观结合在一起,让学生在精神上得以提升。
正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样,学生们在众目睽睽之下,也不敢敞开心胸,畅所欲言。
这一点,是我在上课之前就有心理准备的,学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事,谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下,不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢?虽然如此,通过这节课的学习,学生却真的很有收获:他们能自己思考、合作探究得出答案;他们能用自己的语言表达自己的见解,而不是照念参考书;他们的学习习惯得到了进一步的培养;他们掌握了讲述抽象道理的方法;他们还知道了什么是真正的爱情,并能够用本节课所学审视身边的爱情……他们真的收获了很多,还有什么比这更重要呢?
能够让学生在一节课中有这么多收获,作为一名教师,作为一名语文教师,我真的很欣慰。
初中语文教学反思
语文学科既应该是培养语言能力的学科,又应该是培养情感的学科。
在教学中,教师应该相信学生的潜能,要努力挖掘学生的情感因素为他们创设有趣的学习情境,创造广阔的学习体验空间,从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点,引导学生独立自主地发展思维,启发想象,发表个性化看法。
一、点拨教学,激发学生的发散性思维。
新课程语文教学标准要求老师在教学中起主导作用,而学生则处于教学的主体地位。
于是,教师在课堂中恰到好处的运
用点拨教学,优化教学效果显得尤为重要。
点拨是一把火,促使学生的思维放出火花。
课堂上紧扣教学目标筛选有价值的,又容易被忽视的词句、重点语段进行点拨。
因为这些词句“不仅有显隐题旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制约全文各部分的作用”。
学生搞懂了这些词句,对理解文章有重要作用。
如教小说《孔乙己》,我就从课文中找出可以把学生引到深处的东西,选择“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这个句子进行点拨,立片言以居要,使学生深刻认识到孔乙己是一个可怜可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的旧时代的小知识分子。
另外,我会在每一课选择一
个重点段进行点拨教学,引导学生反复阅读、多方训练综合分析。
这样做意义很多,抓住了重点段落,就抓住了主题,就突出了重点,就突破了难点,也就能带来牵一发动全身,以少胜多的效果。
课堂点拨关键是教师能明察学生思维的火花,及时加一把火。
适时点拨一方面是在学生遇到疑难时,采用艺术化的点拨,及时解决学生的疑难问题。
另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时,教师及时指点思考分析的途径,拨通知识理解上的关卡,拨繁为简,化难为易,使学生的研讨活动得以继续进行。
适时点拨还包括在学生思维误入歧途时,教师迅速捕捉,作为新的教学内容,凭机智的点拨把学生的思维引导到。