清代江西社学教育的兴衰及影响

关键词::清代；
关键词
江西；社学教育；兴衰；影响

社学是一种具有启蒙性质的地方教育组织形
顺治五年（1648 年），南明时期的将领金声桓、王得仁
式，始创于元代。明清承袭元制，虽然村镇基层政权
在江西境内起兵反清；康熙十二年（1673 年），三藩之
致师者。”[13] 可见，清代江西社学教育衰落的直接原
学数量的 12.5%，南昌府次之为 34 所，占全省社学数
在公既无费出之典，在位又尠作与之人，则其贫不能
来看，清代江西社学的数量呈现出北多南少的分布
因，一是社师数量的减少，社师的赡养经费来源于学
特点，其中吉安府、南昌府、建昌府三府的社学数量
田的地租，地租收入的缩减使得学校无法正常为社
位列三甲，总共为 102 所，占全省社学数量的 36.2%， 师提供薪俸，最终导致社师群体不稳定、流动性大，
其余各府的社学数量相差不多。这种分布情况与江
社师数量骤减的情况发生；二是地方官员的不作为，
西各府所在的地理位置有关，赣北地势低以平原为
个别地方甚至出现了官府为办社学敲诈农民的情
主，所以人口较为聚集、人数众多，赣南地势高以山
清代中央政权在各省设置巡抚，主管地方政务，
仍受王阳明教育思想的影响。如康熙、乾隆年间的
下辖府、县（州、厅）。清顺治元年（1644 年）设江西巡
《南康县志》仍记载了王阳明《社学教条》中的《训蒙
抚，隶属二江总督，驻南昌。清代江西全省分为 13 个
大意》篇与《教约》篇的相关内容。王阳明的社学教
育经验对清代江西社学教育的影响可见一斑。
社学教育的兴衰历程紧密相连。
兴始于顺治年间，由中央政府颁布教育政令推广至
（一）清初社会动荡与江西社学的复兴
全国各地，各省政府纷纷响应中央的号召，遂在省内
清初全国各地战乱频发，江西省也不例外，省内
阶级矛盾与民族矛盾尖锐。如
“顺治二年（1645年），
石
各府、州、县兴办社学。面对百废待兴的社会状况，
江西省政府深知发展教育是稳定社会秩序的有力措
在赣北和赣南的乡村地区推行社会教化活动并推广
其中大乘教表现尤为活跃，影响 6 府近 40 个县，集中
在江西北部和南部，影响到乡村民众的日常生活，对
社学教育，江西的社学数量从明开始迅速增加。清
清王朝的统治秩序构成威胁。”[4] 战争不仅破坏了江
代江西的社学教育沿袭明代，吴宗慈《江西通志体例
西的社会经济，还使得邪教趁机肆虐，严重束缚了人
·11·
被废除，但其对江西各地的社会、文化、教育等方面
西望郡”[20] 的局面，这与该地政府对教育的重视程度
均产生了深远的影响。
不无关系。清代江西的社学教育不仅为江西培养了
（一）维持社会的稳定 促使民风向好
剧，地主不断剥削农民，农民可耕种的土地面积不断
不得不停办。而同样面向贫苦子弟，由民间私人捐
缩减，收入也随之锐减。由于经济发展滞后，政府拨
资创办学童免费入学的义学生源却不断扩大。因此
给的教育款项不足，社学所赖以生存的学田数量因
清代后期无法继续开办的社学由民间公益组织集资
为耕地面积的减少而缩减，因此学田的地租不足以
5.7
府名
社学数量（所）
南昌府
34
袁州府
吉安府
建昌府
饶州府
九江府
赣州府
10
33
15
28
所占比例
%
3.6
11.7
5.3
10
临江府
广信府
南康府
南安府
所占比例
%
10
23
28
13
14
（表中数据来源于（清）高其倬等修，
（清）陶成等纂：雍正《江西通志》卷 17《学校》，
清雍正十年（1732）刻本。
）
7.8
3.6
学、
大由乡社学、
爱敬乡社学，
兴国县城南隅孝行坊社
这一教育职能外，还承担着为科举考试培养生员，为
[7]
学、城北隅新安坊社学，长宁县黄乡司故城社学等 。 国家储备人才的政治任务，且这一职能在清代不断
他所推行的社学教育经验也由赣南推广至整个江西
省甚至江南地区。直至清代，江西各地的社学教育
深化，最终使社学成为科举考试的预备学校。
·9·
江科学术研究（2020）
治者的提倡之下，先后在十三府各个县陆续开展复
兴。
“ 国朝顺治十五年知县重建，康熙五十一年提学
兴社学教育的活动。
冀霖捐修，启圣祠暨两庑。”[8] 清初在中央的政令下，
清初，江西各地的社学教育能够迅速恢复的一
江西省提学督政和各县县令捐修圣贤庙宇、重建社
个重要原因在于其有成功经验可借鉴。在李梦阳与
官学[10]。另一类是私学性质的社学，由民间德高望重
强人们的思想道德意识，用礼义廉耻约束人们的言
的先生自发兴起，当地的有识之士捐赠学田，集资兴
行。王阳明将自己在赣南地区实施社学教育的成功
办。如《江西赣县县志》记载，
“私塾设馆的基本形式
经验编写成《社学教条》，并将其推广至各县社学中， 有：……社学，以乡集资办学。”[11] 该县的社学即为民
不再以“社”为单位进行划分，但学校仍沿用“社学” 乱的战火波及江西，使江西境内的三十多个县、府发
之名。据学者研究，江西的社学最早出现在元大德
生变乱。这些战事严重破坏了江西的社会秩序，使
年间，明代由于官府的大力提倡，社学教育的发展取
各种社会问题频出。
“入清以后，江西邪教逐渐盛行，
[1]
得了较大成就 。明正德年间，李梦阳、王阳明分别
展社会教化活动，在乡村地区大兴社学，期翼通过教
筹划创设，经费也是靠官方拨款或靠拨给学田的地
育以化民成俗，此举对改善当地的民风民俗有巨大
租维持，这一类型的社学其社师和学童均受政府管
的贡献。以王阳明在赣南兴办的社学为例，社学的
制监督 [9]。如江西省《都昌县县志》即将社学归列为
教育内容主要为思想道德教育，教育目的是为了增
口，乾隆三十二年则增至 11540369 口 。人口数量
学。根据已有的地方旧志可知，社学、义学、书院三
的迅猛增长使得人们对粮食的需求量增大，农民为
者虽教育层次、办学性质有所不同，但均为教读经史
了生存，不断开垦荒地，一定程度上破坏了自然环
的学校，所以其在社会中教化民众方面的作用是相
境。
“ 乾、嘉时期，江西土地兼并十分激烈，不仅缙绅
况。但根本原因还是教育经费的不足。同样人多地
地丘陵为主，所以人口分布较为分散。而吉安府、南
少的困境使得农民的经济收入低下，大部分家庭无
昌府、建昌府三府社学数量较多的原因，一是三府的
法正常支付孩子的学费，导致很多学童入学困难，社
耕地较多，经济在省内较为发达，能够为复兴社学提
学教育随着社师和学童数量的减少而衰败。
赣南兴办社学，大力恢复各府、州、县的社学教育。清代江西的社学教育延续明代的辉煌之后仍有所成就，直至清
代中后期受江西经济的影响而渐次衰落。但其从复兴到废除期间，对江西各地均产生了不可磨灭的影响，在一定
程度上维护了地方社会秩序的稳定，使江西的民风逐渐向好；为科举输送大量人才，促进了江西文化教育的发展；
维护了教育公平，有利于江西各地初等教育的普及。
述旨》言：
“社学则沿明制，曾令各府州县之大乡巨堡
们的思想。因此，江西省政府迫切需要通过一些举
[2]
皆置之。” 由此可知，清代江西省内各府均已开展社
学教育。
措恢复全省的经济、文化、教育等。
为了恢复各省的社会秩序，清初统治者采取了
一系列措施，如开垦荒地、解决农民的赋役问题等。
一、清代江西社学教育的兴衰
而在文教方面采取的措施为沿袭明制，发展科举，复
学，逐步恢复地方教育。清代江西各府社学教育的
王阳明的共同努力下，江西社学教育于明代一度达
发展情况各异，受经济和政治影响呈断续发展之
到鼎盛。明正德年间，江西按司提学副使李梦阳和
势。社学按照发起形式的不同分为两类。一类是官
督察院左佥都御史王阳明分别在赣北和赣南地区开
办性质的社学，由府、县官开办，或由城郊基层政权
朝久废，未复。康熙四十七年春，知县申毓来就县治
十八年到咸丰元年，江西人口增加了 12.6 倍，由 194
之南，旧岭北道基地捐修公口三楹，改名义学，置田
康 熙 廿 四 年 为 2126407 口 ，乾 隆 十 四 年 有 8428205
除后改为义学，当地县令捐置学田、聘请教师继续教
万余增至 2451 万余，其中顺治十八年为 1945586 口， 四十石，以赡塾师。”[16]由此可见，南康县的社学被废
兴各级各类学校，尤其是人口聚集的乡村地区。
“顺
清代江西社学教育在烽火战乱中应时而兴，后
治九年，题准每乡置社学一区，择其文艺通晓，行谊
又随清中后期江西农村经济的衰落而消失在历史的
谨厚者补充社师。免其差役，量给廪饩养膳。提学
长河中。清代江西基层地区初等教育的发展状况与
按临日，造姓名册，申报查考。”[5] 清代社学教育的复
落
右，一在南长村，俱久废。”[14]社学被废除之后，该乡未
再立社学，但社学的旧址却依然存在。而光绪年间
清中后期，江西经济发展的脚步跟不上人口的
瑞金县“议将社学抵鬻改书院，口口社学后复为书
增长速度，也难以解决庞大的人口所带来的社会问
院，而社学之名遂废。”[15]康熙年间南康县的社学“国
题。据许怀林的研究，江西的人口数量激增，从顺治
江 西 社 学 教 育 顺 应 大 势 ，在 顺 治 年 间 逐 渐 复
府、1 个直隶州，共辖 75 县、1 州、4 厅。清初江西社学
发展迅速，至中期分布格局渐次形成，雍正年间江西
社学已有相当规模，
详见下表。
表 1-1 雍正年间江西社学分布表[9]
府名
社学数量
（所）
12
瑞州府
22
35
12.5
抚州府
16
[3]
城爆发了吴万乾领导的田军争夺永佃权的起义” ， 施，为了肃清社会风气，改善民风，江西省政府在统
作者简介：吴梦洁（1994-）女，山西运城人，
江西科技师范大学历史文化学院，硕士研究生。研究方向：
中国教育史。
基金项目：2019 年度江西科技师范大学研究生创新专项资金项目“清代江西社学教育研究”
（NO.YC2019-X13）。
为社师们开展教育提供了行之有效的方法和内容。 间学者创办的学校，
属于私塾的一种办学模式。
在王阳明作为赣南巡抚的四年间，颁乡约、兴社学、
清初江西各地的社学呈现出官学与私学并存的
建书院、平叛乱，通过一系列的社会教化活动使赣南
局面，但中期以后逐渐发展为以私学性质的社学为
地区的人民知书讲礼，社会风气逐渐淳厚。有学者
捐修改办为义学，
使其以另一种形式延续发展。
[12]
维持社学教育的持续发展。
传统社会的教育以教师为主体，教师数量的多
二、清代江西社学教育的影响
寡是影响教育发展的重要因素。据同治年间《江西
新城县志》记载，
“ 然则学之在社，其可少乎哉，乃若
清代江西的社学教育虽然历经复兴、衰落最终
江科学术研究（2020）
通的。社学不同于义学之处在于其属于自费教育，
之家竞相占地，富商势豪争相购良田，如抚州府东乡
清代后期江西地区的耕地减少，依附于土地而生存
县就是‘富者田连阡陌，贫者无立锥之地’”[3]。大规
的农民收入常常入不敷出，政府对社学教育的拨款
模的土地兼并使得农民与地主阶级之间的矛盾加
也越来越少，没有充足的办学经费，有的地方的社学
主。尽管社学的办学性质不尽相同，但其所发挥的
Байду номын сангаас
指出，
“ 王阳明主政期间及之后较长时期，几乎每个
教育作用却是一致的，都是为了教化民间子弟，通过
县邑的人口主要聚居地都建有社学”[6]。仅据清同治
教育启迪民智，使人们养成良好的道德行为规范。
版《赣州府志》记载就有赣县章水乡社学、长兴乡社
社学发展至清代除了承担教化职责，训迪民间子弟
8.2
10
4.6
5
·10·
吴梦洁：清代江西社学教育的兴衰及影响
从上表可知，截止至清雍正年间，江西共有社学
大学之制，士有常廪师，有常俸一，皆于公焉，取给此
281 所，其中吉安府社学数量最多为 35 所，占全省社
其经久而不废，乐超而不厌者，势然。奈何乡社之学
量的 12%。从江西省十三府所在的地理位置分布上
供充足的学田和经费支持；二是三地文化底蕴深厚，
清代江西社学教育的衰败分为两种形式：一种
当地官府更为重视社会文化教育的发展。这些优势
是被彻底废除；一种是改办为书院或者义学。例如，
使吉安、南昌、建昌三府的社学数量居于全省前列。
同治年间南康县“顺化乡社学二所，一在相安司蜀
（二）清中后期社会矛盾的激化与江西社学的衰
第 15 卷第 4 期
2020 年 12 月
江
科
学
术
研
究
ACADEMIC RESEARCH OF JXUT
Vol.15No.4
Dec. 2020
清代江西社学教育的兴衰及影响
吴梦洁
摘
要:清代江西的社学教育得以恢复与发展是政府与民间极力推动的结果，
是统治者实施社会教化活动的一
项具体措施。为了规范人们的言行举止，肃清社会风气，在中央复兴社学教育的号召之下，江西借鉴明代王阳明在