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击壤⽽歌
击壤⽽歌
【拼⾳】:jī rǎng ér gē
【释义】:击壤:古代的⼀种游戏。

打击⼟堆⽽唱歌。

⽐喻太平盛世,⼈⼈丰⾐⾜⾷。

【出处】:《隋书·儒林传·何妥》:上古之时,未有⾳乐,⿎腹击壤,乐在其间。

【成语典故】
我国原始社会末期,在黄河流域的部落联盟中,曾经先后出现过三位著名⾸领,他们便是尧、舜、禹。

尧,号陶唐⽒,传说他是黄帝的后代。

尽管他有着⾼尚的品德和丰富的⽣产经验,并处于部落联盟的领袖地位,但他处理事情,仍然遵循古⽼的民主传统,⼗分谦逊,因此⾮常受⼈尊敬。

相传有⼀年,尧独⾃出外巡游,⼀路上,他所见到的,⽆论是⽩发苍苍的⽼⼈,还是乳臭未⼲的⼉童,⼀个个笑容满⾯,⽆忧⽆虑,到处呈现出⼀派太平盛世的⼤好景象。

⼀个村⼝的场地上,只见⼏个⽼农正在怡然⾃得地玩击壤的游戏。

“壤”是长⽅形的⽊块,所谓“击壤”,就是把⼀块⽊块竖在地上,⽤另⼀块⽊块去击倒它,谁击倒的次数多,谁就算获胜。

尧站在⼀旁看了起来,只见⼀个花⽩头发的⽼农在地上竖了⽊块,然后退后约三⼗步远,再⽤另⼀块⽊块掷去。

他没有掷中,另⼀个年纪稍轻的⽼农便接着抛掷。

这样,⼏个⽼农你上我下,玩得⼗分带劲。

这时,有个⼈路过,感叹地说:“我们的领袖尧是多么伟⼤啊!是他实⾏了德政,才使⼤家过上了这样舒⼼的⽇⼦!” ⼏个⽼农听到了过路⼈的感叹,不以为然地发出⼀阵⼤笑,那花⽩头发的⽼农⼀边笑,⼀边唱道:“太阳出来啊我耕作,太阳落⼭啊我休息,掘井饮⽔,耕⽥吃饭,帝尧的德政和我们有什么相⼲?” 其余⼏个⽼农也⼤声应和。

那个过路⼈听他们讲得似乎也有道理,不由哑⼝⽆⾔,默默地⾛了。

尧在⼀旁听了他们的应答,知道⽼百姓的⽣活⼗分安定愉快,⼼中感到很踏实,他不想给⼏个⽼农说明治国之道正在于此,便也悄悄地离开了。

后来,“击壤歌”这个典故,⽤来描写太平盛世的欢乐景象,表⽰对统治者政绩的颂扬;⽤“击壤翁”指处于太平盛世⽆忧⽆虑的劳动者。

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