高中语文《孔雀东南飞》教案1 鲁人版必修5

《孔雀东南飞》教案
教学目的
1.了解“乐府〞及“乐府诗〞。

2. 掌握文中的多义词、偏义副词、古今异义词。

3.把握诗歌的主要情节和人物形象
4、评析人物，了解封建家长制和封建礼摧毁青年男女的爱情的罪恶。

教学重点
1、掌握几个常用古今词、偏义复词的意义和用法。

2、分析人物，了解封建家长制和封建礼教对青年男女爱情的摧残。

教学难点
1、掌握几个常用古今词的意义和用法。

2、理解封建家长制和封建礼教在摧残青年男女爱情上的罪恶。

教学时数：两课时
教学工具：多媒体
第一课时
一、教学重点
1、了解乐府诗的一般特点及文学地位。

2、通读全文，疏通文章脉络。

3、掌握几个常用古今字、偏义复词的意义和用法。

二、教学难点
掌握几个常用古今字以及文中“相〞、“迎〞在不同语境下的意义和用法。

三、教学过程：
〔一〕新课导入
师：在我国灿烂的文学艺术宝库中保存着许多催人泪下的爱情悲剧。

小说、戏剧中更多，你能举出几例吗?
生明确：梁山伯与祝英台、牛郎与织女、陆游与唐婉等。

师：梁祝的化蝶、牛郎织女的鹊桥相会、陆唐的钗头凤，一个又一个凄美爱情故事，哪个不浸透着青年人的血泪？几千年来，冷酷的封建礼教，使无数美丽的爱情化作“双飞蝴蝶〞，成为“牵牛织女〞，筑就“血泪沈园〞。

今天，让我们跟随一对五彩孔雀，走进又一个凄美的爱情故事里。

〔二〕了解汉乐府的相关文学常识
乐府：原指西汉武帝X彻始设的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。

乐府诗：中国古代官署〔乐府〕中配乐演唱的诗歌。

汉乐府：主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，以五言为主，句式灵活，语言流畅，继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。

主要保存在郭茂
倩的《乐府诗集》中。

《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧〞，是古乐府
民歌的代表。

〔三〕分角色朗读，整体感知。

思考以下问题
1、从表达方式的角度看《孔雀东南飞》是叙事诗还是抒情诗？〔叙事诗〕
2、让学生根据情节划分课文层次。

师生共明确：
课文按情节内容可划分为六部分：
托物起兴
兰芝被遣
夫妻誓别
兰芝抗婚
双双殉情
告诫后人
3、本诗的主题思想是什么？〔揭露封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂X焦的忠贞爱情和反抗精神。

〕
4、作者怎样来表达主题思想的？〔通过塑造焦仲卿、X兰芝的人物形象〕
5、作品主要从哪些方面来刻画人物形象的？〔曲折的故事情节，个性化的人物对话。

〕师：叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景〔或物〕抒情。

叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。

让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。

古诗也常常寓抒情于叙事。

〔四〕释词。

学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。

让学生再读课文，同桌间交流字词的疑难处，相互启发依据工具书和上下文判定答案，教师相机点拨，对本文中一词多义、偏义复词和古今异义词加以归纳，使学生能举一反三。

部分参考答案：
1、一词多义：
相
〔1〕副词，偏指一方，有称代作用。

例：①吾已失恩义，合不相从许(代“你〞)②及时相遣归(代“我〞)③好自相扶将(代“她〞)
〔2〕副词，表示互相，彼此。

例：①相见常日稀②六合正相应③叶叶相交通
〔3〕名词，相貌。

例：儿已薄禄相
(本课中共有十几处出现“相〞字，可让学生分类整理，另外“取〞“为〞“谢〞“适〞“举〞等词也让生加以总结，此处不赘述。

)
师明确：这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。

我们可从分析语言环境入手，确定词义和读音。

2、偏义复词：
两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词含义，另一词作陪衬。

这种用法，沿用至今。

例如口语中“万一有个好歹〞(偏在“歹〞)、“看看动静〞(偏在“动〞)等。

本诗中此类词很多，应结合上下文判断。

例：
昼夜勤作息，偏在“作〞；
勤心养公姥，偏在“姥〞；
我有亲父兄：偏在“兄〞；
我有亲父母：偏在“母〞。

3、古今异义：
可怜古义：可爱，例如：可怜体无比；今义：值得怜悯与同情。

守节古义：遵守府里的规那么，例如：守节情不移；今义：指妇女不改变情操。

自由古义：自作主X，例如：汝岂得自由；今义：不受束和限制。

教训古义：教养，例如：本自无教训；今义：从错误`失败中取得知识。

驱使古义：使唤，例如：妾不堪驱使；今义：强迫别人按照自己的意志行动。

区区古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。

来信古义：来送信的使者，例如：自可断来信；今义：寄来的书信。

处分古义：处理安排，例如：处分适兄意；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。

便利古义：吉利，例如：便利此月内；今义：方便。

逢迎古义：迎接，例如：蹑履相逢迎；今义：奉承，拍马。

纷纭古义：麻烦，例如：勿复重纷纭；今义：多而杂乱。

交通古义：连接，例如：叶叶相交通；今义：各种运输往来和邮递通讯事业总称。

多谢古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。

宦官古义：官宦`做官的人，例如：说有兰家女，承籍有宦官；今义：太监`宦官。

千万古义：无论如何，例如：念与世间，千万不复全；今义：多为务必`一定之意
师明确：这类词古义和今义大相径庭。

如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。

〔五〕小结：文言知识积累
1、归纳文中出现的偏义复词〔作息、公姥、父兄、父母、弟兄〕
2、归纳文中古今词的意义〔可怜、守节、自由、教训、驱使、区区、来信、处分、便利、
逢迎、纷纭、交通、多谢、共事〕
3、归纳文中“相〞“迎〞“谢〞“见〞等在不同语句中的意义和用法。

〔六〕布置作业
1、找出文中的通假字、词类活用和运用了特殊句式的句子。

2、在已划分五大部分内再细切层次，进一步理清故事发展的线索。

四、板书设计
孔雀东南飞〔汉乐府民歌〕
乐府汉乐府“乐府双璧〞
现实主义浪漫主义
全文层次：托物起兴
兰芝被遣〔2〕〔开端〕
夫妻誓别〔3-12〕〔发展〕
兰芝抗婚〔13-22〕〔进一步发展〕
双双殉情〔23-32〕〔高潮〕
告诫后人〔33〕〔尾声〕
第二课时
一、教学重点
分析人物形象，理解封建家长制与封建礼制摧残青年男女爱情的罪恶。

二、教学过程
〔一〕巩固前课
1、进一步理清故事发展的线索。

明确：
对各部分内容进行更进一步的层次划分后，全文的发展线索可归纳为：
托物“孔雀〞起兴——兰芝自请回家——仲卿为妻求情——焦母怒而不许——兰芝辞别婆、姑——夫妻路口分手——兰芝回家见母——阿兄逼妹改嫁——兰芝、仲卿相约同死——两人
双双殉情——合葬化鸟双飞
2、检查字词的掌握情况。

〔二〕品读，分析人物性格
1、让生在文中找出相应的细节描写的句子。

着重提示学生注意文中对仲卿“黄泉共为友〞的决心的不同表达，注意不同表达出现的情景。

明确：
文中表达仲卿“黄泉共为友〞的决心的地方共六处：
①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。

〞
②在焦母的压力下——“遣去慎莫留！〞仲卿那么表示了他坚定的信念：“今假设遣此妇，终老不复娶！〞
③在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。

〞
④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！〞
⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！〞
⑥兰芝已死，活着又有什么意义？于是他——“自挂东南枝。

〞
汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术〞。

儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。

在婚姻制度方面就规定有“七出〞、“天下无不是之父母〞等等清规戒律。

这正是焦、X悲剧的根本原因。

面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，说明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友〞的坚决态度，实在是难能可贵的。

2、根据仲卿言行分析其形象。

用同样的方法分析X兰芝的形象。

明确：
焦仲卿形象：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神。

X兰芝形象：聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。

面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。

〔她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

〕
3、小结
明确：
通过塑造人物形象来表达主题，是汉乐府的特点之一。

而以人物形象的准确分析，又来源于对人物言语、故事细节的品读。

因此，细读作品是准确分析的基础。

〔三〕、探究式鉴赏。

这个环节是本节课重心。

学生会积极参与，教师要因势利导，去掉枝节问题，不纠缠个别名词术语，集中对主要人物性格、造成悲剧的原因进行探究。

要注意学生可能会偏离课文，教师要随时引导学生对有争议的问题深入挖掘，带领学生运用速读、跳读、精读，从课文中筛选有关信息，通过体验、感悟、分析、综合，形成理性认识。

学生通过讨论交流，基本达成共识，有些问题，言之成理即可，不必强求统一答案。

关键是调动学生的审美需求，对有些较难问题，教师可提供自己的看法，供同学参考。

学生有可能争议的问题：
1X兰芝和焦仲卿是否彼此深爱?怎么理解二人虽被动但毕竟接受了焦母将兰芝休回家安排的行为?
2X兰芝与焦仲卿分手中，信誓旦旦，对爱情表示了忠贞不渝的情怀，但当其兄逼她另嫁时，她却立即应允了婚事，X兰芝是否自语相违?
3怎样评价焦仲卿?有人说他对爱情忠贞与兰芝无二，虽开始屈从了母亲意志，但最后的行为仍说明他是敢于反抗封建礼教的人物；也有人说他与兰芝相比，反抗性稍有逊色；还有人说他与X兰芝在反抗家长专制、争取婚姻自由方面没有不同，只是对当时形势的严酷性认识有别。

你对此怎么看?有无更令人信服的见解?
〔四〕、学生在学习探究中，会随时将自己困惑不解的问题提出，本课教学难点中的几个问题鉴于学生的历史知识和社会学知识有限，可能会普遍不解，教师可适当补充知识，帮助学生理解。

例如：X兰芝被休后反而身价更高的原因要历史地来看。

封建社会禁锢妇女的一整套礼法条规，经历了一个发展、完善的过程。

汉魏时期，约束妇女的清规戒律相对少一些，对妇女的再嫁并无非议，如西汉卓文君再嫁司马相如、东汉蔡文姬二次再嫁，X备曾娶X琮的遗孀、曹丕曾娶袁术的儿媳等等，直到北宋程颐提出“去人
欲，存天理〞、“饿死事小，失节事大〞，认为寡妇再嫁是大逆不道，对妇女的禁锢才更严酷起来。

〔五〕、如果没有学生提到本文开头结尾问题，教师可适时提问：去掉诗的开头、结尾和诗中的铺叙描写，并不影响情节的完整性，将去掉这些内容后的诗与原诗进行阅读比较，体会艺术效果的不同，分别说说它们的作用。

参考答案：开头即是“兴〞，又是“比〞，喻X兰芝夫妇，渲染悲剧气氛，奠定了全诗的感情基调。

诗中的铺叙，即“赋〞，增强了故事的抒情色彩和感染力。

结尾是浪漫主义手法，反衬现实，表达美好愿望，警示世人，深化主题。

〔六〕课堂小结
汉乐府诗歌具有很强的表达性，汉乐府塑造的丰富多彩的人物形象，都表达为他们在诗歌中别具一格的言行。

所以，必须加强细读作品的能力。

具体地，本文以丰富的情节塑造了焦仲卿和X兰芝两个文学史长廊上的光辉形象，表现了封建时代，爱情青年男女面对封建家长制和封建家长制而无畏无惧地坚持自己追求的精神。

三、布置作业
1、针对焦母的所作所为，以“我看封建家长专制〞为话题，写一篇研究性文章。

2、课外再查找两至三个同反映青年男女反抗封建压迫的故事，收集两句名人对相关问题所作评价的评语。

三、板书设计
孔雀东南飞〔汉乐府民歌〕
全文线索：
托物“孔雀〞起兴——兰芝自请回家——仲卿为妻求情——焦母怒而不许——兰芝辞别婆、姑——夫妻路口分手——兰芝回家见母——阿兄逼妹改嫁——兰芝、仲卿相约同死——两人双双殉情——合葬化鸟双飞
焦仲聊性格〔“黄泉共为友〞〕
X兰芝性格。