创新的源动力

技术创新的源动力。

首先，需求拉动创新，不管这种需求高尚与否、纯洁与否。

其实在咱中国，肮脏的需求（市场）牵引的创新也是很多的，如若干多的假冒伪劣产品和毒食品，多少都还是含有“创新”的成份的，也是需要一定的科学基础的。

“需求拉动创新”的意思是，“如果有足够多的人希望某样东西是红色的，一些人就会站出来想出一种办法，把它变成红色。

”清华生命学院的“叫兽”不希望奶茶妹妹生孩子很痛苦，清华的同学就发明了一种基于iPS的试管婴儿技术。

清华物理系的“叫兽”希望保护奶茶妹妹的电话不被猥琐男偷听，清华的同学于是努力将量子通信与加密技术投入了实用。

等等。

恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。

”仅仅一个奶茶妹妹的失踪就拉动了清华6个学院的技术创新，足见恩格斯这一论断之英明伟大。

其次，科学推动创新。

科学本身其实也有需求牵引的成份，尽管很大部分科学的驱动力来自好奇心。

“科学推动”简单来说就是“如果你推出一种新事物，其他的都会随之而来。

”这是容易理解的。

例如，二战时期原子核裂变现象的发现催生原子弹的发明和其后原子能的利用。

同样，正是有了生物技术、纳米技术、信息技术、能源技术等现代科学技术的发展和变革，清华的“叫曽”们才想到要发展前述各种“新”技术，以迎合奶茶妹妹的需求。

需求拉动创新，其实创新也创造需求，创造需求本身也是一种创新，甚至是一种更重要的创新。

苹果前CEO乔布斯的伟大很大程度上就在于其天才的创造需求的能力和勇气，苹果的成功很大程度上在于需求创新。

科学推动创新，创新创造需求，需求牵引创新，这是一种循环往复、螺旋式上升的过程。

最后，制度推动或限制创新。

制度对创新的作用十分关键，有时甚至是革命性的，但由于它不如前两个因素直接和显性，因而常常不被重视。

制度涵盖了技术与需求的内在联系，因而对它们的影响非常大。

九寨沟虽然是生态保护区，但如果制度允许里面走内燃机汽车，那么清华汽车工程系的“叫兽”就可能不会叫同学们去攻破太阳能汽车技术；如果制度规定人类生育只能由传统的两性关系来完成，那么清华生命学院“叫兽”就不敢让基于iPS的试管婴儿技术实践成功。

同样的，如果政府不允许在城市里建设移动信号发射塔，那么移动通信（手机）将很难发展，但类似电话子母机的有线电话技术可能会有更多机会；如果政府出台政策：手机通话资费由接听方出，可以想象会诞生出不一样的新技术。

如果制度允许侵占知识产权，那么技术创新可能既很难被“科学推动”也很难被“需求拉动”了。