当代诗词创作应注意的哪些问题

当代诗词创作应注意的哪些问题
本文所言“当代”，指改革开放到现在的三十多年。

与清末、民国间的诗词相较，当代诗词的数量远胜于前，质量上则有明显的差距。

“文革”后老一辈名家纷纷凋谢，继起者为出生于四十年代至七十年代的中青年作者，由于传统文化教育之缺失，中青年的诗学修为不足以与前辈争雄，因此当代诗词的总体质量偏低。

需要今后几代人的不断努力，方能逐渐恢复消沉的元气。

三十多年来的旧体诗坛主要存在着几种弊端或病象，它们严重地制约着当代诗词的发展进程。

一、“老干体”盛行。

“老干体”主要是指欠形象思维，政治语言、公共语言、大众熟语，充塞作品。

追溯起来，由于作者的传统文化学养和古典诗词素养与前辈相比皆有不及，甚至等而下之，故“老干体”的盛行给当代旧体诗坛的声名带来了莫大的伤害。

诗词本来就是精英文化，是历代知识人士心血和智慧的结晶，高贵的人文精神和高雅的审美情趣是诗词的鲜明特色。

诗词体式繁多，格律谨严，艺术风格变化万千，但诗词语言最突出、最基本的特征即是“典雅”二字。

正是用这种语言写成的诗词，如同中华文化金字塔上的明珠，在世界文学殿堂上闪耀着夺目的光芒。

而用浅白通俗的语言，只是诗词写作的方式之一，既不可能要求所有的诗人奉为准则，更不可以此否定早已存在、而且还在产生的无数“雅化”的诗词。

创作诗词，需要多方面的文化知识，古代诗人无不博通经史；今人同样应该多读诗词之外的典籍，培根固本，取精用宏，杜甫云“读书破万卷，下笔如有神”，早明斯理。

只有下苦功读书，不断积累诗的语言，方能克服“老干体”倾向，挥洒自如。

二、“新古董”泛滥。

有些诗词作者在严守古人所定格律的基础上，乐此不疲地制造着种种“新古董”作品。

他们的作品有传统味，但缺乏当代生活气息。

有些诗写得很深澳，大量用生僻的典，大量用生僻的古汉语。

分不清这些诗词是今人还是古人写的。

有人为此还很高兴，觉得有古人风范，
达到古典境界。

诗应该让人读懂。

艺术首先诉诸人的感官，要一读就感动。

如果看起来吃力，要反复查词典才能看得懂，那怎么感动人，深入人心。

今人做旧体诗词，还是力争做到雅俗共赏。

三、公式化、概念化。

在诗里用套话、空话，是诗词界常见的又一固疾。

人们把这些诗称为“三应诗”：应酬、应景、应时。

“三应诗”大多无作者的真情实感，没有燃起真正的诗情。

对于有一定造诣的人来讲，一定要慎重，要“厚积薄发”，不轻易出手。

写出来后，要经过认真推敲、修改。

感到确有新意，才公之于众。

四、创作缺乏地域关照和审美观照。

诗人的天赋与才情姑且不论，单单就创作的心态和知识层面，诗人们几乎不为读者着想，自己的应酬之作、唱和之作，只体现了生活的表层化，无关痛痒的作品泛滥成灾。

对社会人生和人们的生存状态缺乏深刻的思考，浮浅而不沉着，立意不高，创造不了有境界的作品。

五、旅游诗过于平庸。

旅游诗是现代的提法，其实就是前人所谓的山水诗。

这种诗普遍存在的问题是，毫无主题，四句写四个意思，八句写八个意思；毫无新意，基本上是拆装前人意境。

写旅游诗常会出现以下问题:1、缺乏个人独特的感受，抒情极为一般，经常出现相近乃至雷同的情感。

2、单纯写景，成为景点说明书，未能写出山水景点的特色和精魂。

旅游诗既要有诗味，又要有画意。

要使景点的内涵更加丰腴，更加富有感情色彩和思想色彩。

更多地去触发读者的艺术联想，增添读者的审美情绪。

人与景在长期相处中形成一种和谐的共振。

山光水色，人文景观，要把他写得“一丘一壑也风流。

”（辛弃疾语）
六、诗词创作回避社会矛盾。

对人民群众最关心的社会问题，采取绕开走的态度。

只强调诗歌的审美价值，忽略了诗词的社会功利作用。

中国传统诗词历来关心人民群众的疾苦和社会的现实问题。

家国之怀与民生之忧，是诗词的主题。

写诗词不是闭门造车，而应深入生活，关注民生和社会存在的问题，进行反思，警醒世人。

你上述存在的问题，必须引起我们高度重视，采取各种相应措施认真纠正，努力提高诗词创作水平，促进诗词的精彩与繁荣。

使中华诗词如浴火重生的凤凰，展翅高翔于世界。

（文/郑邦利第三十二届中华诗词研讨会论文）。