发展中的南充写作文

发展中的南充写作文
南充秀
游览大深南海，首先映入眼帘的是雄伟的水库大坝和别致的雕塑栏杆，坝外坡上题写
的“大深南海”4个大字苍劲有力，雪白的栏杆上，栩栩如生的金鱼、海豚图案点缀其间，大门似两个倒置的海螺，别有韵味。

从大坝边凭栏，沿湖迷人的大自然景色尽收眼底。

沿湖山麓，怪石嶙峋；微波波涛，
波光闪光。

山就是矗立在水上的岛，岛就是漂浮在水上的山，湖光山色，如诗如画。

南海
上最帅的就是皇冠岛，又名帽尔梁，形如浮水彩帽。

精致的欧式建筑“迎宾楼”金碧辉煌，亭台水榭古色古香优雅，在青山绿水的衬托下格外抢眼，使游人仿佛置身于人间仙景，世
外桃源。

大深南海以其幽深著称。

五座山峰形成五个半岛，若干峡谷，汇集500多种植物，30
多种野生动物。

据景区负责人介绍，五马归槽、象鼻山、帽尔梁还演绎出许多动人的故事
和美丽的传说；张献忠、司马相如、颜真卿、苏东坡等历史文化名人都曾在此神游和隐居。

第九集白云山风景区
蓬安县的另一大景区，白云山风景区紧靠318国道，是南充市最大的林区。

该景区已
开发了10景、2沟、33峰、26弯，山上修建了供游人休闲的白云寨避暑山庄。

白云寨风
景幽美，景点众多。

鹅立弯景区、观音庙景区、杨柳沟景区风景迷人；公主石、相如石、
夫妻菩萨、鼓锣山、方卵石、卧牛生崽等处处有景致，处处有故事。

步入景区，花草芬芳荡漾，灌木丛随风飞舞；树木遮天蔽日，阵阵松涛呼啸而过。

入
寨门不远就是白云湖，传说就是仙女下凡泡澡的地方。

白云湖中设有水中亭台，旁边就是
灯盏岩景点。

清朝咸丰年间，抗清义军准备工作在白云山创建根据地，后被观察使李文通
收买，义军被重重围困。

百姓为救义军，在岩上凿洞，用桐油点灯草照明设备，率领义军
突围出马，后人将石窝命名为灯盏岩，记录义军创举。

清晨，登上观景亭看日出，是白云山的一大美景。

山下白茫茫一片，云天相接处，泛
出一道微红，扩散开来，天空、云海都镀上一层金红色。

霞光散射，天空便出现五彩斑斓
的色彩。

慢慢地，火红的圆球脱离云天相接的地平面，洒下万缕朝霞。

风水奇景凌云山
“凌云山应该是南充最有特色，最有潜力的旅游地。

中国的历史文化与当地的地理环
境很巧妙的得到诠释，道教、佛教、周易、风水都在这里神秘地体现出来。

”到过高坪区
凌云山的人都曾有过这样的感叹。

凌云山坐落于高坪区老君镇，距市区18公里，从南充市乘汽车循国道318线退至老君，再沿小公路向南行3公里，飞过而上时，可以超过山顶。

凌云山以其独特的左青龙、
右白虎、前朱雀、后玄武的自然景观，与“四二者五行”玄机切合，浑然天成，构成中国
传统风水模式中的景物奇景。

走进凌云山顶老君阁上极目远眺，指着白雾绿树中的白山和
马岩山，似两尊天然睡佛，栩栩如生，浑然天成，使人不禁为大自然的鬼斧神工而赞叹。

方圆20平方公里的凌云山景区以凌云山、白山、图山为主体，包括老君镇、青莲镇、小佛乡、万家乡4个乡镇边沿的11个村。

据介绍，自汉唐以来，佛、道两家在凌云山周
围相继建造了老君阁、玉皇宫、真武宫、慈航殿、灵官殿、凌云寺、圆通寺、图山寺等数
十座宫殿寺庙。

其中的凌云寺建筑雄伟，远近闻名，形成了浓厚的宗教文化习俗景象。

南充，一个绚烂的城市，它似黑洞般将我的目光迎合，它，使我留连忘返。

南充，这座拥有浓郁古文化的巴蜀名都让我自豪与骄傲。

不愧是千里绸都，香誉果城。

我爱南充，应为我是南充人。

让我，我们一起，将南充文化宣扬，让美丽艳洒中国。

家乡就是花园，有著鲜花的芬芳；家乡就是森林，有著绿树的夏日；家乡就是田野，
有著斩获的期望；家乡就是雪景，有著冰晶的闪亮。

回忆过去，家家户户都为了不愁吃，小院里满是瓜果蔬菜。

一年四季，只要能种点什么，小院里就会满满的，瞧去，各种颜色掺杂交错，杂乱无章。

好拥挤、好杂乱的小院。

现在，各家都不怎么种蔬菜了，而是种花。

一年四季，鲜花不断。

春天，月季、玫瑰等竞
相开放。

夏天花儿更加繁盛，五颜六色。

秋天，本该百花凋零，菊花却傲骨怒放。

冬天，
瑞雪纷飞，梅花却在枝头绽放。

一年四季，芬芳不断。

香啊，花园般美丽的家乡。

再想要以前，村里村外都光秃秃的，几乎没一棵。

至了夏天，在外边聊天的大人都顺
着墙边挤，小孩们大都躲藏在屋里扇扇子。

屋里像是蒸笼，屋外像是热锅。

而现在，房前
屋后，街道两旁，村里村外，都种满了绿化树，虽说不像是森林那样茂盛，但也绿树成荫。

夏天，小人们在树下玩耍，小孩们在树下玩耍。

茂盛的树叶，送去了阵阵夏日。

爽啊，森
林般夏日的家乡。

回首以往，田野里种满了庄稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花生等。

那时人们的种
植技术还不是很高，虽然辛勤努力了，但收获的却不十分理想。

那用一滴滴汗水浇灌出的
庄稼，好像有意跟人们作对似的。

现在呢，随着科学技术的普及，遍地都是绿色无公害作物，实现了机械化生产，省时又省力，农民的腰包越来越鼓，业余生活也丰富了。

春天，
水稻如碧绿的海洋，泛起阵阵波浪；秋天水稻垂下了头，大地一片金黄，真可谓是“春种
满野皆碧绿，秋收遍地是黄金”。

乐啊，田野般满是收获的家乡。

回首往事，垃圾具有一片乐土——街道，任一睡在每个角落，有时还迎着风翩翩起舞，甚至在水里游泳，使人看看了就想要躲藏，真脏啊。

现在呢，垃圾都存有了自己的爱人——垃圾场，街道干净了，刷上了水泥路，沦为了一个夺目的亮点。

天量啊，冰晶般璀璨的
家乡。

家乡在不断的变化。

在我心中，家乡如妙龄少女，越变越好看，我从心眼里热爱我的
家乡。

先说道西山吧！西山美，美在多翠木，多花草。

那郁郁葱葱的林木远远望去，就像是一块绿绒大毯在山身上，不露肌肤。

那竹林里的
竹子拔地而起直刺云霄。

那一棵棵桃树婀娜多姿，枝条上的花朵更叫做人沉迷于，粉里透红的花瓣一层缠一层，淡黄的花蕊绣在花心，那花掉有的已淡淡的笑脸，有的害羞地打著朵儿……花香更是沁人
心脾，言一下心旷神怡，言两下玩味联遍。

如果说西山就是南充的明山，那北湖就是南充
的明珠。

走进北湖，首先映入眼帘的是几个花坛，花坛中名有一棵高大、挺拔的雪松。

翠绿的
松叶像一把把坚硬的刺刀；它周围的一丛丛青草鲜花，好像给雪松穿上了绣花鞋。

这境界真叫人难受。

花坛里的花更是多种多样：美人蕉、菊花、鸡冠花、指甲花……
鸡冠花像是一只威武的大公鸡，仿佛就是群花中的首领；美人蕉在它那绿绿的胡了的衬托下，亭亭玉立，鹤立鸡群。

还有一些不知名的花儿也很美丽：红的像火，黄的如金，绿的似翡翠，白的像雪花，
粉的如彩霞，深红的似绸子。

我的家乡叫做南充，她拥有“丝绸之都“之美誉就是一座风景优美的城市。

要谈南充的风景，那真是没得说，西山开汉楼是《三国志》作者陈寿小时候读书学习
的地方，它建筑宏伟高大，站在楼上，全南充的美景都尽收眼底。

最知名的还要数阆中古城啦.文化名城阆中就是南充众多名胜古迹中历史最古老、文
化最多样的旅游胜地。

这里存有四星级风景区——锦屏山，那儿四季如春，风景典雅，真
是一个消闲的不好地方；除了状元街，存有一种古代独特的风味，跑在状元街上，仿佛时
空好像游等，又返回了古代。

我爱我的家乡——南充，我愿南充的未来变得更加美好！
南充古色古香，钟灵毓秀，就是知名的历史文化名城、中国杰出旅游城市。

因立城久远，人才辈出、文化传统浓厚，故市内佳境众多，旅游资源极为多样，具有全国和省、县
三级重点文物保护单位200多个，旅游景点60余处，既有扬名遐迩的胜迹名苑，天生丽
质的自然风光，除了独具特色的地方文化。

存有全国历史文化名城古城阆中，白塔古庙及
嘉陵江第一山锦屏山的秀色，白去山英俊，再升钟水库清幽，太蓬山、金城山、凌云山宗
教文化，定会并使游人流连忘返。

阆中滕王阁、观星楼、汉恒侯祠、万卷楼、张宪祠、李
淳风墓、袁天罡墓以及汉将军王平墓将唤起你的怀古幽幽情思。

两千多年的栽桑养蚕历史
构成丝绸文化，更是独树一帜。

朱德故居、罗瑞卿故居、张澜纪念室定将坑口淌人们对伟
人虽回去，但风范永存的激情。

川北小木偶、川北灯戏、川北皮影、川北剪纸将增大语言、文化时空差距，并使人们为之飞溅。

目前，南充市已启用两条国际旅游线路：一条就是
“将帅故里游等”，一条就是“三国遗迹第九集游等”。

区内南部以历史人文旅游资源为特色，北部山区以自然山水旅游资源为主。

曾就是川陕革命根据地的大巴山山区一带，遗留下了近代中国革命许许多多的遗址遗迹。

全区被列入国家、省级重点文物保护单位的存有30多处。

米仓山东段、大巴山区迷
人的自然风景光彩夺目，例如南江光雾山景区的喀斯特地貌景观明丽多彩，通江诺水河景
区山清水秀、洞穴成群，钟乳石景观造型精致、玲珑剔透。

区内已创建了达县真佛山、通
江诺水河、南江光雾山、宣汉百里峡等以自然风景居多的省级风景名胜区，除了巴中南龛
坡-阳灵山、蓬溪赤城湖、遂宁广德-灵泉、开江宝石湖、达县明月江等市（县）级风景名
胜旅游区，以及营山太蓬山、南充西山和南部再升钟水库等旅游点；开拓了达县铁山和西山、南充金城山、大竹五峰山等省级森林公园。

早在公元前316年即为巴国辖区，秦设巴郡，汉置安汉县，自隋唐以来均为郡、州、道、府、路、署、县所在地，以文化发达，人才辈出著称。

汉将纪信，风流才子司马相如、蜀将张飞、王平、宋将张宪都是历史上的名将，三国硕儒谯周，唐代尹氏兄弟状元（尹枢、尹极），宋代陈氏兄弟状元、宰相（陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨）都是南充历史上的杰出人物。

新中国成立后，南充是川北行政公署（省级行政区）、南充地区行政公署所在地，川
北地区政治、经济、文化、科技、信息中心，享有“川北心脏”之称。

南充有著光荣的革命斗争历史，就是川陕革命根据地的关键组成部分。

就是在辛亥革
命时期，南充就是全川民主革命斗争的中心区域之一。

在新民主义革命时期，南充存有7
万多人出席红军，其大多数人血淋疆场，解放后存有2.72万人被订为革命烈士。

朱德旧居、朱德纪念园、罗瑞卿故居、张澜纪念室、张思德事迹陈列室、承泸武装起义遗址等，
就是当今爱国主义教育基地。

南充是古天文研究的中心。

西汉伟大的天文学家、历史学家落下闳在其家乡阆中蟠龙
山建立了我国最早的民间观星台、创制了第一台浑天仪，奠定了世界最早的浑天说的基础，发明了我国历史上第一部明确文字记载的历法——《太初历》。

独特的地理位置和研究天
文学的深厚传统，吸引了无数天文学家到阆中，形成了中国古代天文研究的灿烂星空。

光阴似箭，日月如梭。

转眼间又过去好几年了，我走上了回家的路途，一路上，我浮
想联翩，家乡可以出现怎样翻天覆地变化呢？就是已消失在茫茫人海中，还是沦为经济繁
荣的大都市呢？
当我走在回家的路上时，我简直不敢相信自己的眼睛，不敢相信眼前的事实。

只见以
前的羊肠小道变成了宽广平坦的马路；原来的矮房不见了，高楼大厦如雨后春笋般拔地而起，抬头望去，楼房直冲云霄；原来的荒山野岭，而变成了自然保护区；以前一条条恶臭
的河流已经变成了人工湖……
不仅就是家乡的风景出现了变化，而且人也出现了非常大的发生改变，人们不是以前
只晓得拚命吃饭的农民了，而是已经脱胎换骨的新人类，家家户户都已堵上了多媒体电脑，人们也可以玩游戏购物、听音乐、玩游戏了……
当我回到自己的家前时，我怔住了。

这还是我记忆中的家吗？原来的小平房已经变成
了小洋楼。

突然，妈妈从家里出来说：“很吃惊吧，在你走的那几年，家乡已经发生了变化，看！就成了今天这般模样！走，咱回家吧！”不知不觉地，我回到了家中，我们谈笑着，笑溢充满了整个屋子。

家乡的变化，并使我无法用语言去抒发，因为它的变化已经远远超过了我的想象，我
坚信，在没多久的将来，我的家乡可以沦为万众瞩目的焦点。

家乡是花园，有着鲜花的芬芳；家乡是森林，有着绿树的清凉；家乡是田野，有着收
获的希望；家乡是雪景，有着冰晶的闪亮。

回忆起过去，家家户户都为了不愁吃，大院里八十就是瓜果蔬菜。

一年四季，只要能
够种点什么，大院里就可以满满的，瞧去，各种颜色参杂交叠，杂乱无章。

好拥挤、好杂乱的小院。

现在，各家都不怎么种蔬菜了，而是种花。

一年四季，鲜花不断。

春天，月季、玫瑰等竞相对外开放。

夏天花儿更加繁盛，五颜六色。

秋天，本该百花凋零，菊花却傲骨怒放。

冬天，瑞雪飞舞，梅花却在枝头盛开。

一年四季，芬芳不断。

香啊，花园般美丽的家乡。

再想以前，村里村外都光秃秃的，几乎没有树。

至了夏天，在外边聊天的大人都顺着墙边挤，小孩们大都躲藏在屋里扇扇子。

屋里像
是蒸笼，屋外像是热锅。

而现在，房前屋后，街道两旁，村里村外，都种上了绿化树，虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫。

夏天，大人们在树下乘凉，小孩们在树下嬉戏。

茂盛的树叶，送去了阵阵夏日。

爽啊，森林般夏日的家乡。

回首以往，田野里种满了庄稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花生等。

那时人们的种
植技术还不是很高，虽然辛勤努力了，但收获的却不十分理想。

那用一滴滴汗水浇水出来的庄稼，似的急于跟人们同归于尽似的。

现在呢，随着科学
技术的普及，遍野都就是绿色无公害作物，同时实现了机械化生产，省时又省力，农民的
腰包越来越锣，业余生活也多样了。

春天，水稻如碧绿的海洋，泛起阵阵波浪；秋天水稻垂下了头，大地一片金黄，真可
谓是“春种满野皆碧绿，秋收遍地是黄金”。

乐啊，田野般满是收获的家乡。

回首往事，垃圾具有一片乐土——街道，任一睡在每个角落，有时还迎着风翩翩起舞，甚至在水里游泳，使人看看了就想要躲藏，真脏啊。

现在呢，垃圾都存有了自己的爱人——垃圾场，街道干净了，刷上了水泥路，沦为了一个夺目的亮点。

净啊，冰晶般闪耀的家乡。

家乡在不断的变化。

在我心中，家乡例如妙龄少女，越洋气漂亮，我从心眼里爱好我的家乡。

我的家乡在先锋镇公庙村，那里山清水秀、风景优美，物产丰富，是个好地方。

前不久，家乡修成了条公路，家乡的枸杞非常出名，现在就要我给你们分别了解一下
这两种新鲜事儿吧！枸杞它就是一种药材，又就是一种保健食品。

枸杞一棵很美，枸杞开
花的时候像是天上的星星在眨眼睛，枸杞的颜色红红的，它的形状就是椭圆的，上面除了
两片叶子，现在你们晓得枸杞就是什么样子了吧！家乡的人们以枸杞维生，外地人去卖枸杞，有的当药材，有的当食品，家乡的枸杞人人夸赞，家乡的枸杞闻名世界，这就是家乡
的枸杞。

家乡的枸杞有大有小，形状千奇百怪。

枸杞味道非常美味，晚上没法的时候小鸟
就可以偷偷地去喝些枸杞，枸杞说道：“小鸟恳请你不要危害我，我们必须维护小自然。

”家乡的枸杞美，家乡的人更美！公路修开了，每天存有来来往往的大车，工人叔叔们日夜
兼程的修着公路，车越来越多连出来像是一条巨龙。

公路已经修通了一大半，过了几十天
公路终于修通了，存有许多来来往往的商人卖枸杞，这样枸杞的销售量就可以越来越小，
农民就可以显得富足出来。

存有一次我返回爷爷家，从门口外面走过了一位陌生人，那个
人说道；“我就是去卖枸杞的。

”爷爷掏出一小袋枸杞给了那个人，那个人给了爷爷二百元。

他说道家乡建设的较好，他可以佐食的。

家乡的新鲜事儿够多吧！
我记忆中最欢乐的事莫过于过春节了。

按照四川的风俗习惯，过春节差不多从腊月初
就已经开始准备工作了。

腊月里人们必须摆长长的香肠，鲜鲜的腊肉，真诱人呀！
除夕夜的前几天，我们都要和爸爸妈妈去超市购物，那超市里别提有多热闹啦！年货
等商品看得人眼花缭乱，到处张灯结彩，一派节日的喜庆气息。

我们要买新衣服，买各种
食品，还有年画，对联和鞭炮。

慢至除夕，家家赶做年菜，喝起至那香喷喷的年菜，我们就喝饮料，长辈们饮酒，长
辈们还要说道：“祝你们天天向上……”我们还要给长辈酒宴！除夕晚上还要看看春节联
欢会，节目太漂亮了！至了十二点我们就要摆五颜六色的烟花，你能够看到五彩缤纷的烟
花在夜空璀璨，你能够听到震耳欲聋的鞭炮声在预示着着新年的走进！
大年初一我们要穿漂漂亮亮的新衣服，到长辈家去拜年。

我们的长辈会给我们发压岁钱。

小年十五就是春节的高潮，我们也叫做元宵节，那天存有可以舞狮子、闹元宵、看花灯，真是热闹非凡！
盼呀盼，在每年的盼望中我度过了一个又一个快乐的春节，我也渐渐长大了……
春节就是我国一个古老的节日，也就是全年最重要的一个节日，如何过庆祝这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为紧固的风俗习惯，存有许多还据说至今。

扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节
扫尘的风俗。

按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，
其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗倾注着人们破旧立新的心愿和辞旧迎新的保佑。

适逢春节到来，家家户户都
必须清扫环境，冲洗各种器具，拆装被褥窗帘，习射六闾庭院，高棉拂尘垢蛛网，疏濬明
渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好
愿望，是我国特有的文学形式。

适逢春节，无论城市还是农村，家家户户都必须优选一幅大红春联涂黑门上，为节日
减少喜庆气氛。

这一习俗始于宋代，在明代已经开始流行，至了清代，春联的思想性和艺
术性都存有了非常大的提升，梁章矩撰写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作
品的特色都并作了阐释。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴
在家俱、影壁中。

贴窗花和掏钱“福”字在民间人们还讨厌在窗户上张贴上各种剪纸——窗花。

窗花不
仅衬托了喜庆的节日气氛，也辑装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗
户上的，所以也被称其为“窗花”。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿
望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家必须在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节张贴“福”字，就是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

为了更
充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气
已到”。

民间除了将“福”字精描细制成各种图案的，图案存有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五
谷丰登、龙凤呈祥等。

年画春节挂贴年画在城乡也很广泛，浓黑水彩的年画给千家万户平
添了许多兴旺快乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未
来的希望。

年画，也和春联一样，起源于“门神”。

随着木板印刷术的蓬勃发展，年画的内容已不仅局限于门神之类单调的主题，显得丰
富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、
《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足用户人们喜庆郊的美好愿望。

我
国发生了年画三个关键产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；构成了中国年画的三
大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是
王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。

描写了老鼠依照人间的风俗嫁给新娘的有意思场面。

民国初年，上海郑曼陀将月历和
年画二者融合出来。

这是年画的一种新形式。

这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁除夕守岁就是最重要的年俗活动之一，守岁之谓之由来已久。

最早记述载于西晋
周处的《风土志》：除夕之夜，各自得获赠，称作“馈岁”；酒食登门拜访，称作“别岁”；长幼马嵬，祝颂完善，称作“分岁”；大家终夜长夜，静待天明，表示曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛
或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。

直至今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎。

古时守岁存有两种含义：年长者守岁为
“辞旧岁”，存有挚爱光阴的意思；年轻人守岁，就是为缩短父母寿命。

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。

即为在代莱一年到来之际，家家户户进门的第一件事就是爆竹爆竹，以哔哔叭叭的爆
竹声除旧迎新。

爆竹就是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早，至今已有两千多年的历史。

放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日
的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的流逝，爆竹的应用领域越来越广为，品种花色也日见多样，适逢关键性节
日及团圆庆典，及婚嫁、建房、开业等，都必须爆竹爆竹当众庆祝，图个吉利。

现在，湖
南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区就是我国知名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质低，不仅受欢迎全国，而且还销往世界。

拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐。