古代汉语常用词解析 难 一
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2.责难；诘问。 《孟子·离娄下》： 如此则与禽兽奚择哉，於禽兽又 何难焉？
3.辩驳的观点，论点。《汉书》： (汉王）以问张良，良发八难。
nuó
難
1.名词。通“傩”。驱除疫鬼之祭。 《礼记·月令》：命有司大难。
2.敬。《诗·小雅·桑扈》：不戢不 难，受福不那。
一
字形演变
一
• 惟初太始,道立於一,造分天地,化成 萬物。凡一之屬皆从一。《说文》
古
代
难（難）p429
汉
语
一 p432
常
用
词
難
字形演变
金文
隶书
楷书
简体
難
難：从鸟，堇声。《说文》
• nán
• 不容易。与“易”相对，宋·寇准 《阳关引》词：叹人生里，难欢叙
• 1.本意为鸟 • 2.困难，易离别。 • 3.为难，畏难；感到困难。 《左传·庄公十年》：难测也。
nàn
難
Hale Waihona Puke 1.危难；祸患。《易·否》：君子 以俭德辟难，不可荣以禄。
• 译：世界之初,道法唯一,随分天地,演 化万物,世间一切都是从一开始。
1.基数。先王之制，大都不 过参国之一。《左传》
2.用如动词或形容词，统一， 一致。六王毕，四海一。— —杜牧《阿房宫赋》 3.专一。《荀子 劝学》用心 一也。
4.相同，一样。先圣后圣，其揆 一也。——《孟子·离娄下》 5.全。用作状语，表示一概，全 都。一匡天下。——《史记·货殖 列传》
6.副词，乃 ，竟。 7.始终。尾生之信，不如随牛之 诞，而况一不信者乎！——《淮 南子·说林训》
辨析：“一，壹”
壹：专一也。《说文》 1.专一，一致。圣人之为国也， 壹赏，壹刑，壹教。——《商 君书·赏刑》 2.一样；等同；同一，镇静者修 之，则壹。——《国语·晋语七》
终
谢
谢
3.辩驳的观点，论点。《汉书》： (汉王）以问张良，良发八难。
nuó
難
1.名词。通“傩”。驱除疫鬼之祭。 《礼记·月令》：命有司大难。
2.敬。《诗·小雅·桑扈》：不戢不 难，受福不那。
一
字形演变
一
• 惟初太始,道立於一,造分天地,化成 萬物。凡一之屬皆从一。《说文》
古
代
难（難）p429
汉
语
一 p432
常
用
词
難
字形演变
金文
隶书
楷书
简体
難
難：从鸟，堇声。《说文》
• nán
• 不容易。与“易”相对，宋·寇准 《阳关引》词：叹人生里，难欢叙
• 1.本意为鸟 • 2.困难，易离别。 • 3.为难，畏难；感到困难。 《左传·庄公十年》：难测也。
nàn
難
Hale Waihona Puke 1.危难；祸患。《易·否》：君子 以俭德辟难，不可荣以禄。
• 译：世界之初,道法唯一,随分天地,演 化万物,世间一切都是从一开始。
1.基数。先王之制，大都不 过参国之一。《左传》
2.用如动词或形容词，统一， 一致。六王毕，四海一。— —杜牧《阿房宫赋》 3.专一。《荀子 劝学》用心 一也。
4.相同，一样。先圣后圣，其揆 一也。——《孟子·离娄下》 5.全。用作状语，表示一概，全 都。一匡天下。——《史记·货殖 列传》
6.副词，乃 ，竟。 7.始终。尾生之信，不如随牛之 诞，而况一不信者乎！——《淮 南子·说林训》
辨析：“一，壹”
壹：专一也。《说文》 1.专一，一致。圣人之为国也， 壹赏，壹刑，壹教。——《商 君书·赏刑》 2.一样；等同；同一，镇静者修 之，则壹。——《国语·晋语七》
终
谢
谢