论教育学发展阶段的划分

,
,
第 二 阶段 结束 以 后
乃 至 今 后 还 在 发展 着 的 资产 阶 级 教 育 学理 论 正 因为如此
我
们 又 把 它 摆 在 什 么 位置
怎 样对 待 它 呢
分段 者 未 能 确 切地 回 答如 下 几 个
问题 是什么
同影 响 阶段
,
教 育 学理 论 的 发 展 有 无 自身 的 内在 规 律 性 它 的 发展 仅 仅 只 受政 治 制 度 和 哲 学 思 想 的 支配 还 是 处 于 同一 阶 段 的 两 种 不 同理 论 体 系 弄 清 这 些 问题
,
教 育 学是 以 马 克 思 主 义 哲 学 为 理 论 基 础 的
,
“
还不 可 能 成为 一 门真 正
,
“
只 有 建 立 在 马 克 思 主 义 哲 学基 础 上 的 教育 学 才 是 一 门真 正 科 学 的 教 育 学 它
。
是 教育 科 学 发展 的 最 高 阶段 ”
①第 三 阶 段 从 何 开 始
孤 立 地 从任 何 一 个 方 面 来看
,
要 从 四 者 结合起来 所 能 提 供 的 条
。
都是 站不 脚 的
旧 的 分 段 明 显 地 表 现 为孤 立 强
,
调 政权 性 质 对 教 育 理 论 的 决 定 作 用 内部 动 因 要时间
,
忽视 生产水 平的 影 响
更看不 到科学 和 技术 的 影 响
,
学 校 教 育 的 主 要 任 务 转 移 到 了 培 养劳动 力 上
,
这 次教 育 任 务 重 点 转移 的 主 要 原 因是 生 产 形 式 变 化 的 要 求
在 资本 主 义 制度 的 前 期
教
、
育 的 重 点 是 培 养熟 练技 术 劳 动 力
生产
、
后 期 将 把 重 点 转移 到 知 识 劳 动 力 的 培 养 上
”
教材 提 出
“
只 是 在 马 克思 主 义
,
产生 以后 分
,
,
才 开 始 建立 了科 学教 育 学 的 新 阶段
,
②
。
从 六 十年 代 初 所订 的 教 材
间界 限 段 标准
,
到八
,
年
、
八一年
、
八 二 年 新 编 的 教材
。
关 于 阶段 的 划
,
基 本 上 都沿 用 了 以 上 的 说 法
这 些 说法对不 对 呢
论教 育学发展 阶段 的划 分
甘 治湘
’
截 至 目前为 止
萌 芽 阶段
的科学
”
,
,
我 国 高师教 育学 教材 都 把 教育 学 理 论 的 发展 划 分 为 如 下 三 个 阶段
。
独 立 形 态 阶段 以 及 科 学 教 育 阶段
。
持 此 分段 者 的 意 见 资 产 阶级 教育 学
,
,
认 为 社会 主 义 国 家 的
, ,
教 育 学 发 展 的 动 因 究竟
还 是 也要 受 其 他 诸 种 因 素 的 共
资 本 主 义 教 育 学 理 论 与社 会 主 义 教 育 学 理 论 究 竟 是 处 于 前 后 不 同 的 两 个
或 者 干 脆 说 是 同一 阶 段 内 的 不 同 教育 理
,
论流派
对 当前 以
“
面 向现 代 化
。
,
还 直 接 由生 产 力 的 发 展 水 平 所 决
生 产 中所 需 要 的 劳 动 力 有 三 种
。
一 种 是 只 能 从 事简 单 劳 动 的 粗 犷 劳 动 力
,
另一 种是
。
能 够 从 事 较 为复 杂 劳动 的 熟 练 技 术 劳 动 力
还 有 一 种 是能 够 从 事 更 为 复 杂 劳 动 的 知 识 劳
,
,
分析
、
抽象
,
、
概 括 教 育 实践
,
材 料 时 才另 有 一 番 新 意
平庸 之见 展 的 内在 动 因 之 一
。
’
缺 乏 这 种最 新 武 器
就 跳 不 出前 人 的 圈 子
,
只 能 是鹅鹉 学 舌
所 以 哲 学 思 想 的 发 展 是 教 育理 论 发 展 的 一 个 必 备 条 件
也 是 推 动教 育理 论 发
面 向世 界
,
面 向未来 ” 为 指 针
,
迅速
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建 立 起 具 有 中 国 民 族特 色 的 社会 主 义 教 育 科 学理 论 体 系 使其建 立 在 现 代 科 学 的 基 础 上
,
教 育 学理 论 自身 体 系 结构 的 完善 化 是 一 个 矛 盾 运 动 的 历 史 长 过 程
,
它需
。
也 需 要 许 多 内部 因素 的 共 同 作 用
这 些 内部 因 素 大 体 包 括 以 下 几 方 面
一
教 育 实 践 和 教育 实验
。
教 育 实践 和 教 育 实验始 终 是 理 论 发 展 的 直 接 动 力
从 其 阶 级 利 益 出发确 定 所 需 人 才 的 标 准
。
所 需 人 才 有 两 大类
。
一 类 是 善 于 掌管 政 权 的 统 这 两 类人 才 的 数 量 比例 和
,
治人 才
定
。
,
一 类是 创 造 经 济 利益 的 生 产 管 理 人 才 和 直 接 劳动 力
,
素质 标 准
并 不 完 全 由统 治 阶 级 的 主 观 愿 望 来 确 定
又 是 随着 科 学 和 技术 的 发 展而 变 化 的
,
动力
三 种 劳动 力 在 生 产 中 的 作 用 和 比 重
,
。
,
请看
引起
,
奴隶 社 会 和 封 建 社会
虽 然 是 两 种 不 同 性 质 的 社会 制度
,
学 校 教育 的 主 要 任 务 却 都 是 培
,
。
养生 产劳 动 力
到 了 资本 主 义 社会
非 有 一 种在 当时 来 说是 最 先进 的 哲 学 思 想 作为理 论 支 柱 不
,
哲 学 领 域 能 否 为 教 育 学 理 论 的 研究 提供 这 种最 新武器 对 教 育 学理 论 的 发 展 关 系 极 教 育理 论 家 有 了 新 的 哲 学武 器
,
。
大
。
观 察 教 育 实 际 问题 时
,
,
许 多 间题 不 易捉 摸
,
教育 家 又 各 有不 同的 阶 级 立 场 和 不 同的 教育 实践 经 历
。
因而 形
,
成不 同 的 学术 观 点 和 不 同 的 学 派 是 很 自然 的
不 同学 术 观 点 和 不 同学派 之 间的 争鸣 因此
,
使
又
真 理 和 谬误 愈辩 愈 明
导 致 教育 理 论 的 研究 也 就愈 加 深 广
、
决 定 了教 育 学 理 论 的 研 究 内容 一 一 教 育 思 想
同时
、
社 会 为 教育 科 学 研 究 提供 的 条 件 也 是 由 四 者 共 同提 供 的
、
掌 管 国 家 政权 的 阶
经 济的
。 、
级
段
‘ 户
,
通 过 政 权 力 量 制 定 教育科 研 的 路 线 主 导 教育科 研 的 政 治 方 向性
。
这 次重 点
,
转移 的 主 要 原 因 是 科 学 技 术 高 度 发 展 的 要 求
科 学和 技术 四 者 的统 一 关 系所确 定 的
,
由此 可 见 教育 观 点
,
,
社会 对 人 才 的 需 要 是 由 政权
教 育发展 规 律一一 的 演化
。 、 。
,
由此而 决 定 了 学 校 教 育任 务 的重 点 转移
,
,
对推 动 我 国的 教 育 科 学 研 究
,
是 有 实 际意 义 的
。
二
要 科学 地 划 分 教 育 学 发 展 的 阶 段
·
,
就 要 首先 弄 清 楚 教 育 科 学 理 论 发 展 的 动 因
。
。
用辩
证 唯物 主 义 观 点看
,
推 动 教育 科 学 理 论 发 展 的 因 素 有外 部 和 内部 的 两 个 方 面
律
,
思 想 品德 教 育 规 律 教 育 对 象身 心 发 展 规律 等 都是 教育 工 作 者 在广 泛的 教 学 实践 活
,
,
动和 教育 实验 活 动 中不 断 观 察
越 发展
,
,
体验
,
加 以概 括
,
、
总结
,
上 升 为理 论 的 东西
,
。
教育事 业
教育 规 模 越 扩大
,
教 育 实践 面 越 宽
,
方 针 和 政策
运用法律的
,
组 织的手
,
,
赋 予 教 育理 论 以 阶 级 色 彩
,
生 产发 展 水 平 为教 育科 研
提供 物质 条件
件 来 判断 作用
。
,
教 育 科 研 的 认 识 手 段 则 取 决 于 当 时 的 科 学 技 术 整 体能力
,
由此 可 见
分
析 一 个 国 家 或 一 个 时 代 教育 理 论 水 平 所 能 达 到 的 高度
但是
论
。
,
哲 学著 作所 提供 的 是 一 般 认 识 论原 理 和 思 维劣 法
。
,
并不 直接 产 生 教育 科 学 理
。
教育 实验 越 深 入
那 么 教 育 理 论 也 就会越
趋 完善
。
二
不 同学派 的 争 呜
。
教 育 工 作 是 个 极为 复杂 的工 作
。
,
既 受 社 会 发 展 规 律所 制
约 中
,
又 受教 育对 象 的 身 心 发 展 规 律 所 制 约
社会 处 于 动 态 之 中
,
,
教育对 象 也 处 于 动 态 之
。
理 论 的 研 究总是 运
用 一 定 理 性 的 思 维 方法 定哲 学思 想 的 指 导
可
。
才 能 对 实 践 结果 作规 律 性 的 结论
, ,
因此
,
,
教育 学 理 论 离不 开 一
特 别 是 那 种不 蹈 前 人 巢 臼
真 正 有所 建 树
在 教 育 史上 能 产生 划 时
代影 响 的 教育 学理 论 著 述
。 。
学 术 派 别 之 争 是推 动
,
教育 学理 论 不 断 发 展 的 又 一 个 内在 的 动力
可 视 为 教育理 论 发 展 过程 中的 一 个 特 点 三
它 是教育 理 论 完善 化 过程 中的 必 然 现 象
。
哲 学 思 想 的 发展
,
。
。
源自文库
哲 学 是 关 于 世界 观 和 方 法 论 的 学 问
,
外部动 因
。
是 社会 发展 的 实 际 需 要 外部 动 因 权性 质
、
内部动 因是 教育 学 理 论 自身 体 系 结 构 完善 化 的 必 然 趋 势
。
教育
、
本文 都 指 学校 教育
,
的 根 本 任 务 是 根 据 社 会 的 需 要 培 养 人才 及 其 相 互 关系 的 变化 而 变 化 的
同时 从 表述 的 逻 辑 上 看
,
前 后 标 准不 一
,
,
使人
莫衷 一 是
教 材 肯 定 地 作 出论断
“
,
只 有 社会 主 义 国 家 的 教育 学
”
才 是 真 正 科学 的 教育 学
其次
,
并 且 是 教育 科 学 发 展 的
,
最 高阶段
,
那么
资本 主 义 国 家 的
而第一 部以马克
。
教 育 学 是 不 是 都是 非 科 学 的 教 育 学
、
我 认 为在 分 段 的 标 准
划 分的 时
以 及如 何对 待 资 产 阶 级 教 育 学 等 间题 上 的 观 点 是 值 得商榷 的
首先
,
从分 段 的 标 准 来说
。
,
第一
,
二 两 个 阶 段 以 教 育 学 理 论 发展 的 自身特 点作 为 分
,
第 三 阶段 却 转而 以 教育 学 运 用 的 哲 学 基 础 作 标 准来 分 段
理 论 与实 践 的 关 系 是大 家 所 熟 知 的
。
教育 学 理 论 中所 研 究 的 一 些 重 要 内 容一 一 教 学 规
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从时 间上说
,
都不 能 纳 入 第 三 阶 段 呢
,
马 克思 主 义 学 说 是十九 世 纪 四 十 年 代产 生 的
,
思 主 义 哲 学 为理 论 基 础 的 凯 洛夫 《 教 育 学 》 则是 在 二 十 纪 世 三 十 年 代 才 有 的
那 么 第三
阶段 究 竟 是 从 十 九 世 纪 四 十 年 代 算 起
。
,
教
育 学理 论 是 研 究 如 何 培 养 人 才 的 一 门 科 学
生产
社会 对 人 才 结构 和 人 才 素质 的 需 求 是 随 着 政
,
科学 和 技术 的 发 展 水平
。
教 育 学理 论 的
,
研 究 必 须 适 应 这 种 需要 的 变 化
我 们 知 道 政权 是 阶 级 统 治 的 最 高 表 现 形 式 掌 握 国 家 政权 的 阶 级 占有 教育 领 导 权 便
隔将 近 一 个 世 纪
最后 那么
,
,
,
还 是从 二 十 世 纪 三 十年代 算起呢
,
这 两 个 期 时相
,
分 段 者竟 表 述 得含 糊 其 词
,
,
这 是 不 能 令人 满 意 的
。
从 资产 阶 级 教 育 学 的 地 位 来 说
直 至今天
,
,
既 然 资 产 阶级 教 育 学 不 能 纳 入 第 三 阶 段