《中国汉字概述》PPT课件

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结
• 语言是第一性的，文字是第二性的。语言与社 会相伴而生，随着社会的发展而发展。文字伴 随着交际表达的需要而产生，处于不断发展变 化的过程。 • 不同的语言文字承载着不同的民族文化，但不 同民族之间的语言、文字、文化，没有优劣之 分。文化是平等的。
二、汉字形体的发展
• 1． 甲骨文
甲骨文是殷商时代的文字， 只有少数卜人史官使用。它主要 是用刀刻写在龟甲兽骨上。由于 龟甲兽骨坚硬，所以笔画以直折 为主，很少圆转。因为用尖刀雕 刻，所以线条细而均匀。甲骨文 是最早的汉字，具有早期汉字的 特点图画性强，写法上没有定 型，大小不一，随意性大。
中国东汉（25--220）末年， 一种新的汉字字体：楷书出现 了。图为楷书的创始人钟繇。
草书展示
明宋璲 覆岳翁札
明张弼 草书“论书”
清蒲华 草书轴
行书
行书是一种实用与审美价值兼 具的书体，魏晋（220-420年） 时开始流行。图为最擅长写行 书的晋代大书法家王羲之。
行书"，是介于楷书与草书之 间的，运笔自由的一种书（字） 体。行书不同于隶、楷，其流 动程度可以由书写者自由运用。 行书表现出浪漫唯美的气息
•
联合国规定使用的正式语言和工作语言共有6种：汉语、 英语、西班牙语、法语、阿拉伯语、俄罗斯语。
• 文字是人类用来交际的符号系统，是记录语言的书写形式。 • 汉字是记录汉语的文字，从目前我们能看到的最早的成批 的文字资料──商代甲骨文字算起，汉字已有5000年的历 史。现代汉字的字体都是经甲骨文、金文、小篆、隶书演 变而来的。 • 汉字诞生以前，我们祖先记事的方法主要有：实物记事、 符号记事、图画记事。 • “上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” ——《易经· 系辞下》 “书之于木，刻其侧为契，各持其一，后以相考合。” ——《易经· 系辞下注》 “书契，取予市物之券也。其券之象，书两札，刻其侧。” ——《周礼· 质人注》
王羲之所书的《兰亭集序》， 被誉为“天下第一行书”，图 为《兰亭集序》的唐人摹本。
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汉字的发展起源于最初的甲骨文，经过了大 篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书，直到当 今的印刷字体和电脑字体。这既一部中国汉字 渐变发展与演变的历史，也是一部中国文化、 中国文明的传承与演变的历史。 透过对汉字演变的研究，我们看到了古人 多姿多彩的汉字图形，懂得了汉字波澜壮阔， 精彩纷呈的演进历史，更用自己一颗虔诚而执 著的心，感悟着古今文明的传承，文化的繁荣 与兴盛。
三、汉字的组字原理——六书
六书是汉字组字的基本原理，东汉许慎在《说文解字》中， 详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、 形声、转注、假借。 「指事者，視而可識，察而見意，『上』、『下』是也」 「象形者，畫成其物，隨體詰詘，『日』、『月』是也」。 「形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也」。 「會意者，比類合誼，以見指撝，『武』、『信』是也」。 「轉注者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也」。 「假借者，本無其字，依聲托事，『令』、『長』是也」。
大学语文
授课教师：常亮
一、语言与文字
• 语言是符号系统，是以语音为物质外壳，以语义为意义内 容的，音义结合的词汇建筑材料和语法组织规律的体系。 • 1、语言是一种社会现象，是人类最重要的交际工具和思 维工具，是人类保存和传递人类文明成果的载体。 • 2、语言具有稳固性和民族性，是民族的重要特征之一。 • 3、语言受时间和空间的限制，声音稍纵即逝。
指事者，視而可識，察而見意，『上』、『下』是也。
指事
象形者，畫成其物，隨體詰詘，『日』、『月』是也
作「嬰兒」講,像嬰 兒的頭.背.身.腳的 樣子兩隻腳省作一 隻腳,是因嬰兒在襁 褓之中,兩隻腳相併 的緣故.而手臂不省 , 是因嬰兒喜歡揮 舞雙手,
說文釋為「拳 也」其實以形 而言,應是人 手字形像五個 手指張開連著 腕部的樣子
ห้องสมุดไป่ตู้
铸有小篆文字的秦虎符
图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》。
• 4．隶书 隶书产生于秦代，盛行于汉代。在秦代，隶书与小篆 并行，是书隶日常抄录公文的便捷字体。从小篆向隶书演 变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔 画，从无角变成有角。
楷书
汉字字体的楷模：楷书
"楷书"又名真书、正书、今隶。 如欧阳询、柳公权等碑帖之字 属之。包含了古隶之方正、八 分之遒美及章草之简捷等。这 种字体一直沿用至今，被视为 标准字体且为世人所喜爱。楷 书有一种稳重而衍生出宁静之 感；文字因个人书写的方式、 性格之异，而有不同风格的同 一字体
• 3．篆书
篆书有大篆与小篆之分。大篆是西周晚期周宣王时的一种文字， 又称籀文，形体特点与金文大体一致，具有笔画繁多的特点。 小篆，通行于秦代，也叫“秦篆”。形体偏长，匀圆齐整，由大 篆衍变而成。小篆是秦代实行书同文政策时颁行的统一字体，经过整 理、简化，异体字大量减少，奠定了汉字“方块形”的基础。
會意者，比類合誼，以見指撝，『武』、『信』是也
信 = 人+言
男 = 田+力
祭 = 又+肉+示
轉注者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也
文字未經統一之前，是由各地區各自逐漸發展而形成的， 這些不同時空所造出來，語根相同、意義相同而形體不 一樣的文字，都已在各地使用，於是就用轉注的方法來 互相解釋、互相溝通，這就是轉注的來源。 如：「考」和「老」、「頂」和「顛」互為轉注。
假借者，本無其字，依聲托事，『令』、『長』是也
古人造字，如果已經有一個音，但還沒有造出這個字，只好借一個同音的 字代替。有時是借了字來用，卻不還了。 如： 「來」 也是假借本義是「麥」的「來」，以表示「來去」的「來」。 「叔」原本是撿拾的意思，被假借成「叔父」的「叔」。
作禽類的通稱字 形像鳥側立之形, 上像頭眼喙,中像 其身下像尾巴與 腳
說文釋為 「蓏也」就 是草本植物 的果實字形 內像瓜實, 外像藤莖
形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也
(左)形符(右)聲符 伴 = 人 + 半
(外) 形符 (內) 聲符 口 = 口 + 甫
(下)形符(上)聲符 忠 = 心 + 中