第1课_孔子与老子[岳麓版]

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必修三岳麓版:第1课 孔子与老子

必修三岳麓版:第1课  孔子与老子

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庄道尊礼儒说道国 子士神的家后德春
重人事,远鬼神
孔子主张敬天地远鬼神,其关注点放在人事和现实社Байду номын сангаас上。
(四)孔子的教育思想
教育对象 有教无类
贵 贫 家 天 相 贤 善 愚 迟 偏 鲁族 穷 境 资 对 明 辩 笨 钝 激 莽子 卑 富 聪 愚 : : : : : :弟 微 裕 颖 钝 颜 端 高 曾 颛 仲:::::回木柴参孙由孟颜子颜曾赐师懿回贡回参子、、、、、闵冉子子司子有游路马骞、牛、子子夏路

并却之问的被经秋
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(一)老子的哲学思想
人法地,地法天,天法道,道法自然。 道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”, 名天地之始;“有”,名万物之母。
—— 《老子》 从这些材料当中,我们可以看出孔子主张什么政治思想?
祸兮福所倚;福兮祸所伏。 有无相生,难易相成。
——《老子》
辩证法思想:任何事物都有矛盾对立的两 个方面,可相互转化
(二)老子的政治思想
圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民 无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
——李耳《老子》 从这些材料当中,我们可以看出孔子主张什么政治思想?

高中历史岳麓版必修三1【教学设计】《孔子与老子》

高中历史岳麓版必修三1【教学设计】《孔子与老子》

《孔子与老子》本课是岳麓版高中历史教材必修三第一章《中国古代的思想与科技》的第一课,本章主要讲的是儒家思想的演变发展过程,本课主要介绍孔子和老子的主张及其地位;层次分明,条理清楚。

可以以此为基本框架组织教学。

因为本专题着重讲述“中国古代主流思想的演变”,所以本课的教学重点应放在第一部分。

【知识与能力目标】知道孔子和儒家、老子和道家,理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。

【过程与方法目标】过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析,获取有效的历史信息,理解孔子和老子的主要思想;通过模拟孔子和弟子、国君的问答,体会孔子的主张;通过对今天城市管理问题的思考和对 1987 年美国国情咨文引用老子话语的分析,领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。

【情感态度价值观目标】认识儒家的仁爱思想和以德治国主张,领会道家的智慧,认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响,培养对民族文化的自豪感。

【教学重点】知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义。

【教学难点】理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧之处及对现实的指导作用。

本节课采用探究式和体验式教学法,具体做法是:通过看图看材料学史,体会论从史出;通过收集孔子的名言及故事,理解孔子的主张;结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用,认识中国传统思想文化的价值。

新课导入清华大学自主招生面试“老子孔子打架”成试题(摘要):2010年1月18日上午,清华大学上海自主招生、保送生冬令营面试在华师大二附中举行,面试官是来自清华的20多位教授,面试中,学生六至七人为一个小组,同时面对三个面试官集体面试,时间为1小时,接着,进入每人平均5分钟左右的个人面试。

“老子和孔子有一天打架,你会帮助谁?”这道考题就出现在此次招生的个人面试题中。

讲授新课一、走进伟人生平孔子,名丘,字仲尼;春秋时期鲁国人。

我国古代伟大的思想家,儒家学派创始人。

年轻时曾任小吏,50岁从政因为言不能用而辞官,而后周游列国宣扬政治主张,但未受重用,晚年从事著述及教育事业。

岳麓版必修3《孔子与老子》ppt课件

岳麓版必修3《孔子与老子》ppt课件

一、孔子
1.思想: 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之 2.教育: 有教无类 因材施教 重视复习
态度诚实 学思结合 独立思考
3.地位: 不被重视 成为正统 影响深远
第三小组:“人”之孔子、“圣人”孔子、今天的孔子、世 界的孔子 儒家思想至今闪烁着人性的光辉
一、孔子
1.思想: 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之
一、孔子
1.思想: 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之 2.教育: 有教无类 因材施教 重视复习
态度诚实 学思结合 独立思考
3.地位: 不被重视 成为正统 影响深远
第三小组:“人”之孔子、“圣人”孔子、今天的孔子、世 界的孔子
人之孔子 孜孜不倦的学者 知人论世的通者 兼善天下的仁者 乐天知命的达者
治,从来都是相辅相成、相互促进的。
二者缺一不可,也不可偏废。法治属于
政治建设、属于政治文明,德治属于思
想建设、属于精神文明。二者范畴不同,
但其地位和功能都是非常重要的。我们
应始终注意把法制建设与道德建设紧密
结合起来,把依法治国与以德治国紧密
结合起来。
——江泽民
一、孔子
1.思想: 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之
岳麓版教材历史必修(Ⅲ)
第1课 孔子与老子
(探究学习)
孔子2550岁
奔波中的孔子
至高无上的孔子 袁世凯与孔子
新文化运动与孔子 文革与孔子
世界与孔子
一、孔子
1.思想: 仁者爱人
第一小组 《爱的奉献》与“仁者爱人” 这是心的呼唤,这是爱的奉献, 这是人间的春风,这是生命的源泉。 再没有心的沙漠,再没有爱的荒原, 死神也忘而却步,幸福之花处处开遍。 啊,只要人人都献出一点爱, 世界将变成美好的人间。

第1课_孔子与老子[岳麓版][学案一]

第1课_孔子与老子[岳麓版][学案一]

第1课孔子与老子【学习目标】1.了解孔子的生平,把握理解孔子的基本学说和影响。

2.了解老子的生平,把握理解老子的基本学说和影响。

【学习重点】孔子的核心思想和对中国传统文化的影响;老子的哲学思想和政治主张。

【学习难点】结合春秋时期的政治、经济特点理解孔子和老子思想产生的必然性。

【学习过程】学习过程一:温故知新春秋战国时期的时代特征是什么?在政治经济上有何表现?学习过程二:知识体系自我梳理一、孔子的学说1、走近孔子(阅读第一自然段及小字帮助孔子制作一张历史名片)孔子小档案姓名年代:国籍:家庭出身:职务荣誉称号:著作:2、政治背景:春秋时期的社会状况春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时期。

表现:①经济上:生产工具和生产技术有了显著的进步,尤其是和的使用,社会生产力迅速发展,私田开垦增多,日益瓦解。

②政治上,周王室衰微,诸侯争霸,制遭到破坏,“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。

孔子和老子的思想就是当时社会变革在意识形态领域里的反映。

1.思想主张:(1)核心:“礼”和“仁”。

主要内容是“”和“”。

(2)政治思想:①提出“”学,提倡“为政以德”,要求统治者,用“”教化百姓。

在以“礼”治国的同时,逐步。

②提出“”的主张,力图按照的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到、贵贱有“序”。

(3)哲学思想:①提倡中庸,主张仁、礼结合,恰到好处。

②对鬼神敬而远之,把探讨和解决放在优先的位置。

(4)教育思想:①教育原则上,主张“”。

②教育方法上,主张“”。

③学习方法上,主张把与结合起来,鼓励学生,敢于坚持正确意见,“当仁不让于师”。

4、孔子思想的影响:(1)当时,(2)后来经过形成完整的_ _,成为中国传统文化的_ _。

(3)孔子博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影响。

孔子被尊崇为__ __,受到后人景仰。

二、老聃与《道德经》1、老聃简介:春秋时期国人,重要的思想家, 家学派创始人。

他的思想通过《》一书流传下来。

历史岳麓版必修三 第1课《孔子与老子》课件5

历史岳麓版必修三 第1课《孔子与老子》课件5

C、手工业者的要求
D、富裕商人的要求
哲学思想 1、哲学思想:“道”是天地万物的本原和规律 “道生一,一生二,二生三,三生万物”
“人法地,地法天,天法道,道法自然”
(摒除了“天命”的绝对权威)
《老子》之
辩证法思想
材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
材料二:有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾, 音声相和,前后相随。 材料三:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。柔弱 胜刚强。 以上资料体现了老子怎样的思想主张?
(2)根据材料二,概括孔子的思想主张。
提倡“仁”和“礼”;“为政以德”,反对苛政 材料三 孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本。 和任意刑杀。
南则风靡于安南(即越南)……孔子之道,又流行于欧美。英、法、 德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽日烈……就全世 界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞 胜。 ——(日)岛献吉郎《诸子百家考》
老子名言欣赏
以柔克刚
以德抱怨
大智若愚
深藏若虚
辩者不善
欲取先予
善者不辩
欲擒故纵
信言不美
遇弱示强
美言不信
遇强示弱
善士者不武,善战者不怒。
——老子《道德经》
对老子思想的评价
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。 2、主张 “无为而治” ,体现以人为本,具有合理性进步 积极 性。
3、对中国文化,包括哲学、伦理学、中国人的思维方式、
思考

“仁”
爱 人
忠 恕
为 政 以 德
克 已 复 正 礼 名

自律
仁与礼的关系?
“仁者爱人” 道德、修养 “克己复礼” 规范、准则 内在自觉

岳麓版必修三第一单元第1课孔子与老子

岳麓版必修三第一单元第1课孔子与老子

A、万物的本原 C、具体的物质
B、抽象的概念 D、不可名状的自然本体
2、老子主张无为,希望社会退回到小国寡民的状 态,这在当时主要反映了( )
A、新兴地主的要求 求
B、没落奴隶主贵族的要
C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求
哲学:“道” 辩证法思想 政治:“无为而治”
思想:“仁”和“礼”
政治:“为政以德” 改良政治
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈, 音声相和,前后相随。 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
2、辩证法思想——矛盾对立
矛盾的双方可以自然地相互转化。 有什么不利影响?
2、辩证法思想——矛盾对立
矛盾的双方可以自然地相互转化。
不同点: ①老子重人与自然的关系,由此建立了宇宙本体论;孔子
重人与人的关系,由此建立了伦理学; ②在治国方案上:孔子主张以德治民,维护礼制;老子主
张“无为而治”,对“礼”持否定态度; ③孔子的儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道
德准则;老子的哲学思想对后世影响深远。
练一练
1、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 ()
你认为老子的思想有局限性吗?
老子:影响力
政治:道家与政治
•汉初黄老无为而治 •文景之治
在汉文帝、景帝时期,由于二帝都以道 治国,提倡节俭,轻徭薄赋,减轻刑罚,与 民休息,使国家长时间处于安定的状态,人 民的生产日渐提高,国家日趋繁荣,史称“ 文景之治”。
老子名言欣赏:
以柔克刚 以德抱怨 大智若愚 深藏若虚 辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信 欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱 善士者不武,善战者不怒; 以其不争,故天下莫能与之争;无为而无不为。

历史必修三岳麓版第1课 孔子与老子

历史必修三岳麓版第1课  孔子与老子
2.子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(论 语·为政) 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ”(论语·为政) 子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”(论语·学而) 子曰:“学而不厌,诲人不倦。” (论语·述而)
4.子:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语·为政
5.子曰:“当仁不让于师。” (论语·卫灵公)
(二)答:材料一认为天有意志,开降灾乱, 材料二则认为天“无为”,没有意志,不会 降灾祸惩罚人。材料一的作者站在封建帝王 的立场上,目的是让人民服从君主,维护政 治上的大一统,这是麻醉人民的精神工具。 (三)(1)春秋时期。(2)实质是承认 土地私有,这会加速鲁国奴隶制的崩溃。 (3)孔子是奴隶主阶级的代表,主张维护 奴隶制反对承认土地私有,故说“吾不识 也” 。反映出孔子思想中保守的一面。
三、阅读下列材料:
季孙欲以田赋(按田亩收取地租),使冉由访仲尼。仲尼 曰:“吾不识也。”
根据材料结合所学知识回答: (1) 此时处于中国历史的什么时期? (2) 材料中季孙“欲以田赋”反映的实质问题是什么, 会产生何种影响? (3) 仲尼为何“不识”,这又反映了什么?
四、简释题 (2004年高考上海卷历史试题)2004年4月,美国副总 统切尼在复旦大学发表演讲,校方赠送切尼一件礼物( 见图)。事后,几位同学议论为什么送这件礼物。 甲说:“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。” 乙说:“可能是弘扬中华文化,让世界了解中国。” 丙说:“也许是让外国人知道中国人权 思想比西方早两千多年。”
B、成就总结;
1、创办私学,扩大教育范围 2、总结出一套先进的教育教学方法 3、整理六经,继承传播文化
孔子思想可谓博大精深,但为什么在春 秋战国时期不被各国统治者所采纳? (1)春秋战国时代,社会分裂割据, 缺乏一个实施礼制的强有力的中央政权; (2)当时各诸侯国热衷于兼并战争和 改革古制,以图自强,对孔子恢复周礼 和仁政爱民的主张不符合他们的要求。

岳麓版必修3第1课孔子与老子

岳麓版必修3第1课孔子与老子

“礼”:西周时的等级名分制度; 实现:“克己复礼”、“正名”。
❖ 【合作探究三】
为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。 孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 孝经通,四书熟。如六经,始可读。
诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 ——《三字经》 (3)材料涉及儒家的哪些主要思想?承载这些思想的
经》(《老子》)一书中
2、老子的思想
⑴哲学思想:
A.“道”是天地万物的本原
B.辩“道证生法一思,想一:生任二何,事二物生都三有,矛三盾生对万立物的。两”个方面; 矛盾“双人方法地可以,互地相法天转化,天法道,道法自然。”
(2)政治“有思无想相:生,A.难无易为相而成治,长短相形,高
下相盈,音声相B和.小,国前寡后民相随。” “祸兮,“福无之事所取倚天;下福。兮”,祸之所伏。” “无为而无不为。” “治大国如烹小鲜。”
儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用?
主要思想:礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平。 积极作用:传承了儒家思想文化,汇成了中国传统文化的主流;
起到了道德教化的作用,有利于社会稳定和国家统一。
❖ 【合作探究四】 ❖ 结合必修一、必修二、必修三的相关内容分
析孔子思想产生的时代背景。
经济上:铁制农具和牛耕的使用促使生产力发展; 井田制开始瓦解。
导入新课
文化圣地孔庙、孔府、孔林
孔庙:孔子的住
宅被改成孔庙
孔府:孔子嫡长孙
世袭的府第
孔林:孔子及后代
的家族墓地
(原始社会——1840年前)
第 1 课
课标要求:
(春秋时期 前770前476)
了解孔子、老子思想的形成,

第1课 孔子与老子【岳麓版】(教案1)

第1课 孔子与老子【岳麓版】(教案1)

榆次第一中学校教学设计首页导言必修课程历史(Ⅲ)历史(Ⅲ)着重反映人类社会思想文化和科学技术领域的发展进程及其重要内容,共有8个专题。

思想文化活动是人类社会生活的重要内容。

在漫长的历史发展进程中,人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程,并呈现出多元化的特征。

在这一过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展。

了解中外思想文化发展进程中的重大事件、重要现象及相关人物,进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征,是高中历史学习的基本内容之一。

必修课程----历史(Ⅲ)本模块的学习要点:共有8个专题。

1.中国传统文化主流思想的演变2.古代中国的科学技术与文化3.近代中国的思想解放潮流4.20世纪以来中国重大思想理论成果5.现代中国的科学技术与文化6.西方人文精神的起源及其发展7.近代以来世界科学技术的历史足迹8.19世纪以来的世界文学艺术岳麓书社版教材将其整合为六个单元必修课程----历史(Ⅲ)【教学建议】通过学习,了解中外历史上思想文化领域的重大事件、重要现象及相关人物;学会收集并综合分析思想文化发展进程中的相关资料,探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响;认识人类思想文化发展的多样性,理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统,增强对祖国传统文化的认同感,树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。

第一单元中国古代思想与科技单元学习提示:1、两条线索:一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒家思想成为中国传统思想文化的主流;二是中国古代在科技方面取得的杰出成就,推动了世界文明的发展。

2、分析理解:“一定时期的文化,是一定时期政治、经济的反映”。

(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)第1课孔子与老子【背景知识】公元前770年,在犬戎咄咄逼人的攻势下,周平王将都城从关中丰镐东迁洛邑,从而拉开了春秋时期的帷幕。

春秋时期,社会发生剧烈变革。

经济上,铁农具、牛耕得到广泛使用,生产力进一步发展,井田制逐步趋向瓦解。

第1课 孔子与老子【岳麓版】(课件7)

第1课 孔子与老子【岳麓版】(课件7)

“一个章子怡,比一万本孔子都有效果。要像重视孔 子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。” —— 北京大学张颐武教授 对此,人们纷纷质疑,章子怡是否能代表中国文化的 内涵,是否能与孔子相提并论?
二、老聃与《道德经》
1、老子生平
老子姓李, 名耳,字老聃。 西周末年人, 公元前571年 生于楚国苦县 厉乡曲仁里。

吾十有五而志 于学,三十而立, 四十而不惑,五十 而知天命,六十而 耳顺,七十而从心 所欲不逾矩。 ——《论语· 为政》
孔子像
一、孔子及其学说
1、孔子生平
2、孔子的思想
(1)思想的核心: “仁”和“礼” (2)政治思想: 为政以德 (3)天命观: 对鬼神敬而远之 (4)教育思想: 有教无类,因材施教等
人物 学派 政治思想 哲学思想
仁、礼、 为政以德
教育思想
有教无类、
历史影响
中国传统文化 的主流;在世 界文化史上有 重要影响
儒家
敬鬼神而远之 因材施教、 注重学习方法
孔子
道家

第一个探讨宇 宙本原;对中 国文化产生深 远影响
孔子的教育思想: 1. 有教无类;2.学习要实事 求是;3.学习要温习,要有恒 心;4.要学思结合;5.要坚持 真理; 其它——因材施教等
孔子在文化方 面的贡献:
《诗经》
第一框题总结
孔子的思想成就和文化贡献
领域 核心 内容
思 想 学 说
哲学 和政 治思 想 教育 思想
文化贡献
“仁”和“礼 ”: “仁者爱人”、“克 己复礼”; “为政以德” 有教无类、因材施教、 实事求是、学思结合、 坚持真理等 创办私学; 整理文化典籍
二、老聃与《道德经》
1、老子生平 2、老子的思想: 核心:

1【教学设计】《孔子与老子》(岳麓版)

1【教学设计】《孔子与老子》(岳麓版)

《孔子与老子》本课是岳麓版高中历史教材必修三第一章《中国古代的思想与科技》的第一课,本章主要讲的是儒家思想的演变发展过程,本课主要介绍孔子和老子的主张及其地位;层次分明,条理清楚。

可以以此为基本框架组织教学。

因为本专题着重讲述“中国古代主流思想的演变”,所以本课的教学重点应放在第一部分。

【知识与能力目标】知道孔子和儒家、老子和道家,理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。

【过程与方法目标】过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析,获取有效的历史信息,理解孔子和老子的主要思想;通过模拟孔子和弟子、国君的问答,体会孔子的主张;通过对今天城市管理问题的思考和对 1987 年美国国情咨文引用老子话语的分析,领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。

【情感态度价值观目标】认识儒家的仁爱思想和以德治国主张,领会道家的智慧,认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响,培养对民族文化的自豪感。

【教学重点】知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义。

【教学难点】理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧之处及对现实的指导作用。

本节课采用探究式和体验式教学法,具体做法是:通过看图看材料学史,体会论从史出;通过收集孔子的名言及故事,理解孔子的主张;结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用,认识中国传统思想文化的价值。

新课导入清华大学自主招生面试“老子孔子打架”成试题(摘要):2010年1月18日上午,清华大学上海自主招生、保送生冬令营面试在华师大二附中举行,面试官是来自清华的20多位教授,面试中,学生六至七人为一个小组,同时面对三个面试官集体面试,时间为1小时,接着,进入每人平均5分钟左右的个人面试。

“老子和孔子有一天打架,你会帮助谁?”这道考题就出现在此次招生的个人面试题中。

讲授新课一、走进伟人生平孔子,名丘,字仲尼;春秋时期鲁国人。

我国古代伟大的思想家,儒家学派创始人。

年轻时曾任小吏,50岁从政因为言不能用而辞官,而后周游列国宣扬政治主张,但未受重用,晚年从事著述及教育事业。

第一课__《孔子与老子》(高中历史岳麓必修三)

第一课__《孔子与老子》(高中历史岳麓必修三)

孔子问礼于老子
二、老子与《道德经》
宋代福建泉州老君岩
1.老子生平
姓李,名耳,字聃(又称 老聃),楚国人。 春秋时期重要的思想家,道
家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》, 又 称《老子》。 全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今.
无 为 而 治
2.老子之思想
(1)哲学思想 a.“道”-世界本源 b.朴素的辩证法
(2)政治主张
“无为而治”
小国寡民
3.对老子思想的评介
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。 2、主张 “无为而治” ,反对严刑竣法——实质是反对 积极 统治者强权政治,体现以人为本,具有合理性进步性。 3、老子思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦 理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。 1、“小国寡民”思想,是消极避世思想。
1、“无为而治”:(无为:不妄为,不胡作非为,不为所欲为) 材料二:使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居, 乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 以“无事取天下”,反对威逼百姓。只有这样才
能真正取得“无不为“的效果。 老子倡导怎样的治国思想? 具体含义是什么?
2、小国寡民:主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来” 原始 纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。
主张:以德立国,以仁、礼治国。 要求统治者爱惜民力,反对严刑峻法,用“德”教化百姓。
2.孔子之思想学说
(1)政治思想
“仁”:仁者爱人 “礼”:克己复礼 “名”:正“名” 政治主张: (2)人生 观: 为政以德 敬而远之 道德标尺 外在强制 公义强迫 改良政治 关注现实
思 想 核 心

第1课 孔子与老子【岳麓版】(说课稿3)

第1课 孔子与老子【岳麓版】(说课稿3)

[说教材]
教学重点:孔子的政治、哲学、教育思想,老子的政治
思想。 教学难点:“仁”、“礼”、“中庸”思想的内 在联系。
[说教法]
孔子、老子的思想博大精深,要在一节课 中把他们的思想讲透,是一件难度极大的事情, 因此,教学方法和手段上要多样化,利用多媒 体设备,补充有关史料,加强对孔子和老子知 识的直观记忆。 以学生现有的知识水平为基础,启发学生 的思维,调动学生展开讨论,引导学生在自主 体验与感悟之中掌握知识,形成自己的观点, 获得情感升华。
是良好道德,“礼”是社会规范;“仁”是内在自觉,
“礼”外在约束;内“仁”方能外“礼”,外“礼”有
助内“仁”,进而设疑:孔子关于“礼”的主张值得肯
定吗?为什么说它体现了孔子政治思想中保守的一面? 进而明确其出生于没落贵族家庭对他的影响。从而增强 学生分析历史人物 的时代属性、社会属性和阶级属性的能力。
导入设计 情境营造 由教师节设疑导入,由小组说明现在联
[说教学过程]
合国教科文组织的世界教师节、马来西亚的 教师节以及中国台湾和香港特别行政区的教 师节,都是定在孔子诞辰日9月28日。
[说教学过程]
一、孔子及其思想 (一)孔子其人 由小组成员简洁汇报孔子的生平,其小组成员配合其汇 报内容同时展示相应的图片如:孔庙、大成殿、杏坛、牌坊、 孔子墓碑、世界各地的孔庙、孔子周游列国图等。 (二)孔子的思想 包括三个方面:政治思想、哲学思想、 教育思想。孔子的政治学说包括“仁”学、“礼”学和“为 政以德”三个方面,是孔子学说的重点之一。
上网阅读评论孔子和老子的文章,试比较二人思想的
异同。 有人认为孔子的思想有保守之处,老子的主张有消极 的地方,你的看法呢?
• 【小结】这节课我们了解了春秋时期两位 思想家和他们的主张,到了战国时期,中 国思想界更是异彩纷呈,儒、墨、道、法、

高二历史岳麓版学案:第课孔子与老子含解析

高二历史岳麓版学案:第课孔子与老子含解析

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子【课程标准】了解孔子和老子以及儒家思想的形成.一、孔子1.地位:春秋时期的错误!思想家、政治理论家和教育家,是错误!儒家学派的创始人。

2.主张(1)政治思想①核心思想是“仁”和“礼”。

②内容a.仁:要求统治者体察民情,反对错误!苛政和任意错误!刑杀;提倡广泛地错误!理解和错误!体贴他人.b.礼:要求人们的行为符合“礼"的准则,即西周时的等级名分制度.③评价:“仁"学可以调整错误!人际关系,稳定社会秩序;而“礼",体现了孔子政治思想中错误!保守的一面。

(2)政治主张,要求统治者爱惜民力。

②以“礼"治国,逐步错误!改良政治。

(3)哲学方面:主张对鬼神错误!敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。

(4)教育方面①教育对象:主张“错误!有教无类”。

②教学方法:实施“错误!因材施教"。

③学习方法:学思结合。

④学习态度:“当仁不让于师”。

3.影响(1)在诸国争霸和错误!社会变革时未受到太多重视.(2)汉代错误!大一统后,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的错误!主流。

【误区警示】孔子代表的是奴隶主和贵族的利益,其主张恢复周朝的等级名分制度,实质上是力图维护奴隶制而不是维护封建制度。

二、老子1.地位:春秋时期的思想家,17道家学派的创始人。

2.著作:后人将其思想整理为《错误!道德经》,又称《老子》。

3.思想(1)哲学①本原论:“错误!道"是天地万物的本原.②天命观:“天法道,错误!道法自然”.③辩证法:矛盾双方可以互相错误!转化.(2)政治:主张“错误!无为而治”。

4.影响:其思想对中国文化,包括错误!哲学、错误!伦理学以及中国人的思维方式、25道德人格影响深远。

【易混易错】“无为而治”≠无所作为“无为"不是指不作为,而是指统治者不妄为,不胡作非为和为所欲为,反对严刑峻法和苛政。

历史岳麓版必修3 第1课 孔子与老子 课件(29张)

历史岳麓版必修3 第1课 孔子与老子 课件(29张)

教育思 “有__教__无__类__”;“因材施教”和启发诱导;“当仁
想 不让于师”
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3.深远影响:经过历代学者的发扬和统治 者的改造儒,家思逐想渐形成完整的__________体 系,成为中国传统文化的主流。
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二、老子 1.历史地位:老子是春秋时期重要的思道家想
家,_______学派的创始人。
2.哲学思道想 (1)认为“_______”是天地万物的本原;提
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• 三、自我测评(教材P5) • 1.孔子思想的核心内容是什么?
• 提示:孔子思想体系的核心是“仁”和
“礼”。其主要内容是“仁者爱人”和
“克己复礼”。
• 2.老子的“道”是指什么?
• 提示:老子将“道”抽象化,概括为普遍
的、无所不包的最高哲学概念,即“道”
是凌驾于天之上的天地万物的本原,“天
法道,道法自然”,摈除了“天命”的绝
对权威。
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本部分内容讲解结束
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提供一门官场哲学。
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老子及其思想
• 史料一道生一,一生二,二生三,三生万 物。
• 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 • 史料二孔子学说之后,中国最有影响的是
道家学说。这是可以理解的,因为这两家 学说正好可以相互补充,满足了中国人在 理智和感情上的需要。
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[探究问题]
(1)史料一体现了老子的哪些思想?
“A礼”是指
•( )
• A.周礼
• B.和谐的人际关系
• C.礼貌待人
• D.封建社会的统治秩序
• 解析:“克己复礼为仁”指儒家提倡的约 束自己,使每件事都归于(遵循)周礼。本
题选A项,注意容易错选D项,老子的思想

第1课孔子与老子课件(岳麓必修3)

第1课孔子与老子课件(岳麓必修3)

B.“天法道,道法自然”,否定天命论
C.矛盾的对立双方,无需条件,就可以转化
D.“无为而治”是指统治者任何事都不管
解析:老子的思想主要包含对世界本原的认识、辩证法
思想以及其政治上的“无为而治”。其中“无为而治”
是难点,“无为”不是无作为,而是不妄为。
答案:D
2.(2012·济南月考)“民之饥,以其上食税之多,是以
3.思想主张 (1)哲学思想:“仁”和“礼”是其思想体系的核心。 ①“仁”即“ 仁者爱人 ”,就是要求统治阶级体察民 情,反对苛政和任意刑杀;在人际关系上则是提倡广泛地理 解和体贴他人。实现“爱人”必须遵循“ 忠恕 ”之道,即 “己所不欲,勿施于人”。
②“礼”即“克己复礼”,就是要求人们的行为符合 “礼”的准则。为了实现“礼”,就必须“ 克己复礼 ”。
解析:本题考查中国古代主流思想。这段对话体现了孔 子儒家学说的精华之一:反对盲目崇拜鬼神,更反对不 把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬 奉鬼神上面,提倡“以人为本”的“人本”主义精神。 其中“未知生,焉知死?”的意思就是活人的事情还没 有弄清楚(活着的时候应该怎样做人还没有弄懂),哪有 时间去研究死人的事情和该为死人做些什么? 答案:B
解析:孔子的言语体现了“君君、臣臣、父父、子子” 的等级制度,他想按照周礼要求恢复社会等级秩序,达 到贵贱有序,反映了他思想中“礼”的有关内容。 答案:B
二、孔子与老子思想上的主要区别
孔子
老子
政治 主张“仁政”,要求统治者 方面 体察民情,反对苛政和任 主张“无为而治”
意刑杀,“以德治国”
哲学 主张“敬鬼神而远 方面 之”,优先考虑实际
2.(2012·宣城月考)孔子的教学内容,可称之为“六
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2、对我国的政治、伦理、文化和民族性格产 生了深远影响;
3、其博大精深的文化品格,在世界文化史上 产生重要影响。
想一想:孔从子凡为人什变么成在圣他人死?后会被神化,
(1)他的主张顺应统治者 巩固统治的需要, “仁”“德”“礼”都有利于稳 定封建秩序。
(2)后代的儒家学者发扬 儒学中提出适应君主专制制度发 展的主张,提高了儒学的地位, 自然儒家创始人孔子的地位也提 高了。
任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以 互相转化。主张“以静制动”、“以弱胜强”。
《老子》之 政治主张
材料老一子:倡“导我怎无样为的而治民国自思化想,?我好具静体而含民义自是正什,么我?无事
1、是可忍,孰不可忍。 2、敏而好学,不耻下问。 3、己所不欲,勿施于人。 4、人无远虑,必有近忧。 5、工欲善其事,必先利其器。 6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 10、不义而富且贵,于我如浮云。
②“天法道,道法自然”思想的提出,有什 么积极意义? 否定了“天命”的绝对权威。
《老子》之 辩证法思想
材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 材料二:有无相生,难易相成,长短相较,高下相 倾,音声相和,前后相随。 材料三:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。 柔弱胜刚强。
以上资料体现了老子怎样的思想主张?
2.老子之思想
(1)哲学思想 “道”
朴素的辩证法
(2)政治主张 “无为而治” 小国寡民
《老子》之
“道”
材料一:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 材料二:“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ”
①老子所说的“道”是什么? “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,人世 间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形 无迹,玄妙莫测,是无意志的、无为的自然本体。
他主张如何实现“礼”? “克己复礼”“正名”
“仁”和“礼”是什么关系?
“仁”是良好的道德,“礼”是社会的规范: “仁”是内在自觉,“礼”是外在约束。只 有具备了“仁”的内在品德,才能自觉地遵 守礼制。反过来,只有礼制的规范,人们才 能追求“仁”的境界,即“礼”以仁为基础, “仁”以礼来维护。两者是相互制约的。
1.孔子其人
吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳 顺,七十而从心所欲不逾 矩。
——《论语·为政》
反映了孔子志 向专一,执著 探索,不断完 善自己的一生。
2.孔子之思想学说
(1)政治思想
(2)教育思想
“仁 仁者爱人 思
”:

“礼 克己复礼 核
”:

“德”:为政以德
“鬼”:敬而远之
可谓知矣。”
﹡子曰:“未能事人,焉能事鬼?”
孔子对“鬼神”有怎样的主张? 主张:敬鬼神而远之 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置, 体现了他的人本主义思想。
孔子30岁左右开始讲学,
培养出大批有才干的学生,弟
子三千,七十二贤人。在地域
上,弟子们来自各诸侯国。就
学生而言,有“闻一知十”的
高材生颜渊,也有“难与言”


物 院




揭庆暨

幕日南


仪举大

式行学

孔百

子年

像校


在全
韩球
国第
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院非 将洲

落首
户家
肯孔
尼子
亚学
孔 子 在 柏 林 首北 都欧 斯孔 德子 哥学 尔院 摩在 成瑞 立典
3.孔子思想的历史地位
1.春秋战国和秦朝不受重视;后经历代不断 创新改造,汉朝至清朝一直是正统思想;
有教无类; 因材施教; 学与思结合; 当仁不让于师
《论语》之 “仁”
﹡樊迟问仁。子曰:“爱人” 。 ﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。 ” ﹡子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” ﹡子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
(1)“仁”的主要内容:爱人 (2)实现“仁”的途径:遵循“忠恕”之道,
“已所不欲,勿施于人”
《论语》之
﹡子“曰礼:“”周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”
﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父 父,子子。” ﹡颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”
﹡子曰:“必也正名乎。” “名不正则言不顺,言
不顺则事不成;事不成,则礼乐不兴;……”
孔子追求的“礼”是什么?西周时的等级名分制度
《论语》之
“德”
﹡子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所 而众星共(拱)之。” ﹡子曰:“ 道之以政,齐之以刑,民免而 无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
孔子德治的基本主张是什么?
主张:以德立国,以仁、礼治国。 要求统治者爱惜民力,反对严刑峻法,用“德”教化百姓。
《论语》之
﹡ “子鬼曰”:“务民之义,敬鬼神而远之,
1988年,75位诺贝 尔奖的获得者在巴黎发 表联合宣言,呼吁全世 界“21世纪人类要生存, 就必须汲取两千年前孔 子的智慧。”由此可见 孔子思想之伟大。
大型史诗电影《孔子》
为何孔子会
2008 年祭
得到如此尊
孔大 典的
崇?
精彩
瞬间
岳麓版必修三 第一单元 中国古代的思想与科技
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
孔子问礼于老子
二、老子与《道德经》
1.老子生平
宋代福建泉州老君岩
➢姓李,名耳,字聃(又称 老聃),楚国人。
➢春秋时期重要的思想家,道 家学派创始人。
➢曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。
➢战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》, 又 称《老子》。
➢全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今.
教学思想 “有教无类”—创办私学,扩大了教育范围 教学方法 “因材施教” 学习方法 “温故而知新”、“学而时习之”
“学而不思则罔,思而不学则怠” 学习态度 “知之为知之,不知为不知”
“当仁不让于师” 学而不厌,诲人不倦 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其 不善者而改之。
子台

像湾







的外乡人;就成份而言,除了
孔子讲学图
Байду номын сангаас
孟懿子、司马牛等少数学生出
身贵族外,大部分都是平民,
这段材料反映了孔 如子贡是做生意的,子张是农 子在的当哪时一有教何育意思义想??民“有提,人襟颜说肘渊“见“夫”穷子。居 之所陋 门以巷 ,,” 何当, 其时曾 杂就参
也”。
——《中国教育史讲稿 》
(2)孔子的教育思想
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