《菩萨蛮》 ppt课件
高中语文《菩萨蛮》课件
这首词是对全组词的总结:现实是“洛阳才子他乡 老”,而这位在他乡老去的才子并没有忘记他早年 的恋人。当他看见桃花春水上成双成对的鸳鸯,便 想起那个远方的心上人,可是对方知道这一切吗?
比较白居易的《忆江南》词三首与韦庄《菩萨 蛮(其二)》在意境上有什么异同?
菩萨蛮
韦庄
作者简介
韦庄(约836年-约910年),字端己,汉族, 长安杜陵人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。 唐初右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家, 并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇 女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南 飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。
第一首的主旨是伤春。词中,先写春向人们告 辞,柳、兰喻春含泪挥手而别,后写一个女子惜春 情态,一边惋惜春天的归去,一边又觉得春天对她 也有无限依恋之情,作者以拟人手法,把人的表情 动作赋予春,有依依难舍之情,郁郁感伤之意,抒 发了惜春、伤春的感情。
第二首词写作者的惜春之情,包含了一种无可 奈何的伤感情绪,既有伤春之意,又表现了作者珍 惜流年的情怀。
《菩萨蛮》五首
韦庄晚年留蜀后追忆之作
《菩萨蛮》 (一)
红楼别夜堪惆怅,香灯半掩流苏帐。残月出门 时,美人和泪辞。 琵琶金翠羽,弦上黄莺语。 劝我早归家,绿窗人似花。
第这首写他早年在洛阳时的一段美好的遇合。当 时他为了生计和前程不得不离开这个女子,而她 曾弹了一曲琵琶赠别,并叮嘱他早一日回来。
《菩萨蛮》 (三)
忆江南词 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江 水绿如蓝。能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕 上看潮头。何日更重游! 江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢!
菩萨蛮(韦庄)PPT课件
2024/1/25
10
03
诗歌内涵与思想价值
2024/1/25
11
情感表达与内涵
描绘美景
诗歌通过细腻入微的笔触 ,生动描绘了江南水乡的 美丽景色,表达出作者对 自然的热爱和向往。
2024/1/25
抒发情感
诗歌在描绘美景的同时, 也抒发了作者内心的孤独 、苦闷和无奈等复杂情感 。
象征手法
诗歌运用象征手法,如“ 绿水”、“青草”等自然 元素,暗示着生命的短暂 和人生的无常。
现力。
18
05
知识拓展:唐代女性地位及审 美观念
2024/1/25
19
唐代女性地位概述
1 2
唐代女性地位相对较高
在唐代,女性在社会、政治、经济等方面都有一 定的地位和权利,如可以参与政治、经商、拥有 财产等。
女性受教育程度提高
唐代女性受教育程度相对较高,一些贵族女性甚 至能够写诗作文,展现出较高的文化素养。
服饰华丽
唐代女性服饰华丽多彩,喜欢穿着宽袍大袖、长裙飘飘的衣服,同时 配以各种精美的饰品。
2024/1/25
21
《菩萨蛮》中女性形象塑造
2024/1/25
女性形象多样化
《菩萨蛮》中塑造了各种不同类型的女性形象,包括贵妇、宫女、歌女等,展现了唐代女 性的多样化生活。
女性情感丰富
《菩萨蛮》中的女性形象情感丰富,既有对爱情的渴望和追求,பைடு நூலகம்有对生活的无奈和感伤 。
女性形象与时代背景紧密相连
《菩萨蛮》中的女性形象与唐代时代背景紧密相连,反映了当时女性的社会地位和审美观 念。
22
06
知识应用:如何欣赏和创作古 典诗歌
2024/1/25
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《菩萨蛮》课件(40张PPT)
望江南
温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼。 过尽千帆皆不是,斜晖 脉脉水悠悠。 肠断白蘋洲。
梦江南
温庭筠
千万恨,恨极在天涯。 山月不知心里事,水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。
梦江南
温庭筠
千万恨,恨极在天涯。 山月不知心里事,水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。
首句直出“恨”字,“千万”直贯下句“极”字,并 点出原因在于行人远“在天涯”,满腔怅恨喷薄而出。
伤心枕上三更雨,点滴霖霪。 点滴霖霪。愁损北人,不惯起来听。
文学常识
《菩萨蛮》,本是唐教坊曲,后用 为词牌,也用作曲牌。亦作《菩萨 鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》 等。
唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使 者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上 戴着金冠,梳着高高的发髻,让人感 觉宛如菩萨,当时教坊就因此制成 《菩萨蛮曲》,于是后来《菩萨蛮》 成了词牌名。
一到君臣关系中,就变成“臣妾”了,就跟那妾连在一起了,
相当于女子地位。他可以被选择,被抛弃,被贬谪,被赐死,
甚至杀身都还要谢恩的。与夫妻关系极为相似。所以很多男
子做起诗来,想到自己不得知遇,就把自己比作一个女子,
没有找到一个托付终身的人。
为何历代文人常用女子的意象
伸 作比喻?
思考讨论:为何历代文人常用女子的意象作比喻?
拓
明确:在中国古代的伦理道德中,夫妻的伦理关系和君
展 臣的伦理关系,是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的,
延 丈夫可以选择她,喜爱她,抛弃她。她的一切都操纵在男子
伸 手中。
君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊的男子汉大丈夫,
韦庄在唐末诗坛上有重要地位。忧时伤乱为他诗歌的重要 题材,较为广阔地反映了唐末动荡的社会面貌。
词作内容为男欢女爱、离愁别恨、流连光景,同时注重 于作者情感的抒发,风格清新流畅,情感真挚深沉。
菩萨蛮(温庭筠)公开PPT优秀课件
•诗人及作品背景介绍•诗歌艺术手法赏析•人物形象塑造与情感表达•唐代女性地位及审美观念变迁目•跨文化对比:东西方女性审美差异•课堂互动环节与拓展思考录温庭筠,唐代著名诗人、词人,被誉为“花间派”鼻祖。
其诗歌风格独特,以辞藻华丽、情感细腻著称,对后世诗词创作影响深远。
除了诗歌方面的成就,温庭筠还精通音律,擅长吹奏笛子,是一位多才多艺的文学家。
温庭筠生平及成就该词以女子口吻描述了对远行男子的思念之情,情感真挚动人。
创作背景可能与温庭筠自身经历或社会背景相关,反映了唐代女性在社会中的地位和处境。
《菩萨蛮》是温庭筠创作的一首词,属于唐教坊曲,后被用作词牌名。
《菩萨蛮》创作背景诗歌内容与主题思想诗歌内容主题思想意象运用与意境营造意象选择意境营造修辞手法及其表达效果比喻01拟人02对比03音韵美感和节奏感音韵和谐温庭筠的《菩萨蛮》在音韵上极具美感。
诗中运用了双声、叠韵等手法,使得诗句读起来朗朗上口,具有音乐般的韵律感。
节奏感强诗中的节奏感十分鲜明。
诗人通过长短句的结合以及字音的轻重缓急,巧妙地掌控了诗的节奏,使得整首诗呈现出一种起伏跌宕、悠扬宛转的美感。
女性形象塑造及其特点细腻入微的描绘词中女性形象塑造精细入微,从服饰、妆容到神态、心理,都呈现出鲜明的个性和独特的美感。
多样化的女性类型词中所塑造的女性形象丰富多样,既有贵妇、宫女等上层女性,也有歌女、舞女等社会底层女性,展现出不同阶层女性的生活和情感。
女性美的赞颂词中通过对女性美的赞颂,表达了对生命的热爱和对美的追求,同时也揭示了女性在封建社会中的地位和命运。
情感抒发与共鸣产生共鸣的产生深情绵邈的抒情词人通过对女性内心世界的深入挖掘,让读者产生共鸣,感受到人类情感的共通性和普遍性。
情感与景色的交融社会现实的反映词中所描绘的女性形象和情感抒发,不仅是个人的情感体验,也反映了当时社会的现实状况和人们的价值观念。
女性命运的关注词中通过对女性命运的关注和探讨,揭示了封建社会对女性的束缚和压迫,呼吁人们关注女性命运,追求性别平等。
韦庄《菩萨蛮》ppt优秀课件
感谢观看
THANKS
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
韦庄《菩萨蛮》ppt 优秀课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 作品背景与作者简介 • 诗词内Байду номын сангаас解析 • 艺术手法鉴赏 • 文化内涵与民族精神体现 • 知识拓展:相关诗词作品欣赏 • 思考题与课堂互动环节
01
作品背景与作者简 介
韦庄生平及成就
主题思想探讨
主题思想概述
阐述《菩萨蛮》的主题思想,即诗人通过描绘美景和抒发情感,表达了对大自 然的热爱和对人生的思考。
主题思想的意义
探讨《菩萨蛮》主题思想的意义和价值,以及它对学生成长的启示和影响。
01
艺术手法鉴赏
独特的表现手法
01
02
03
象征手法
韦庄运用大量的象征手法 ,通过对自然景物和人物 的细腻描绘,寄托了深邃 的思想感情。
分享心得
请学生分享自己对于《菩萨蛮》的理 解和感受,以及在阅读过程中的体验 和收获。
教师总结并布置课后作业
教师总结
针对学生的讨论和分享,教师进行点评 和总结,强调《菩萨蛮》中的重要思想 和艺术价值。
VS
布置课后作业
要求学生写一篇关于《菩萨蛮》的读后感 ,深入阐述自己对于作品的理解和思考, 同时鼓励学生提出自己的问题和见解,以 便更好地掌握作品内涵。
中华民族精神彰显
自强不息
诗中表现了中华民族自强不息、 不屈不挠的奋斗精神,即使在困 境中也能坚持不懈地追求进步和
发展。
团结统一
韦庄在诗中强调了团结统一的重 要性,认为只有团结一致才能战
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元《菩萨蛮》温庭筠PPT精品课件
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
花间词派
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好, 游人只合江南老。 春水碧于天, 画船听雨眠。 垆边人似 月, 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡, 还乡须 断肠。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
李清照词:“绣幕芙 蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香
腮,眼波才动被人猜。”
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
晨 醒
有学着认为:“‘度’字生动,含有飞动
炼字 意,足以唤起人活泼之意象。”你同意
这种说法吗?谈谈你的理解。
“度”即飘度,飘拂,纷披,形容头发蓬乱, 丝丝袅袅,半掩着面容,如飞飘之状。在词人 的联想中,“云”字乃从“鬓”字生出,“度”字又 从“云”字生出。词人再于“度”字前添一“欲”字, 就把无生命的“鬓云”写活了,生动地展现了女 子晨醒时鬓发散乱、面容俏丽的慵懒娇弱模样。
晨 醒
清晨,刚刚睡 醒的女子有意 无意间将头轻 轻一动,那蓬 松散乱的长长 鬓发像乌云一 样,将要拂过 那香扑扑的雪 白脸颊……
把握意象
蛾眉:即娥眉,指女子细而弯的秀眉,鲍照诗 有:“始见西南楼,纤纤如玉钩,未映东北墀, 娟娟似娥眉。”娥眉系古诗文传统意象,以对 女子眉毛美好形状的形象刻画,来代指美女的 整体气质, 常有美丽、美女、美德之意蕴。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT) 语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
菩 萨 蛮
温 庭 筠
《菩萨蛮》课件 (共35张PPT)
江南小镇
余秋雨
我到过的江南小镇很多,闭眼就能想见,穿镇而过的狭窄 河道,一座座雕刻精致的石桥,傍河而筑的民居,民居楼板底 下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出来,女人正在埠头 上浣洗,而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊 烟,炊烟穿过桥洞飘到对岸,对岸河边有又低又宽的石栏,可 坐可躺,几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。 比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇,江南 小镇少了那种浑朴奇险,多了一点畅达平稳。它们的前边没有 险滩,后边没有荒漠,因此虽然幽僻却谈不上什么气势;它们 大多有很有一些年代了,但始终比较滋润的生活方式并没有让 它们保留下多少废墟和遗迹,因此也听不出多少历史的浩叹; 它们当然有过升沉荣辱,但实在也未曾摆出过太堂皇的场面, 因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之, 它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久,狭窄而悠久, 就像经纬着它们的条条石板街道。
•人更美
这首词上阕写美景,既抓住了江南水乡的特 点,又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。为读者 展现了一个在碧蓝的水上、精雕细刻的画船中, 听雨入眠的悠闲意境。 下阕转而写人,酒家女貌美似月,肤白如雪。 词人写到这里,把江南的美景美人刻画的淋漓尽 致。最后以 :“未老莫还乡,还乡须断肠”作结。 表现出对江南极端迷恋,甚至遥想回乡之后,会 因思恋江南而肝肠寸断。
菩萨蛮
韦庄
《错误》
郑愁予
我打江南走过, 那等在季节里的容颜 , 如莲花的开落。 东风不来, 三月的柳絮不飞, 你的心如小小的寂寞的城, 恰若青石的街道向晚! 趸音不响, 三月的窗扉紧掩, 我达达的马蹄是美丽的错误, 我不是归人, 是个过客!
《菩萨蛮 》 (其二)韦庄
《菩萨蛮》优秀课件pptx
反映道家无为而治、顺应自然的政治观念,倡导顺应自然规律,达到 社会和谐稳定。
佛教元素融入
因果报应
体现佛教因果报应观念,通过诗词描绘善恶有报 、生死轮回等佛教思想。
禅意境界
表现佛教禅宗追求的禅意境界,通过简洁明了的 诗句表达深刻的禅理和人生感悟。
慈悲为怀
强调佛教慈悲为怀的精神,通过诗词表达对众生 的关爱和同情。
文化传承
通过传唱、演绎等多种形式,将《菩 萨蛮》这一经典词牌传承下去,弘扬 中华优秀传统文化。
学术研究
学者对《菩萨蛮》的研究涉及文学、 音乐、历史等多个领域,推动了相关 学术研究的深入发展。
02
诗词内容解析
原文呈现与注释
原文呈现
清晰展示《菩萨蛮》原词,包括 字句、标点等。
注释详解
对原词中的生僻字、典故、地名 等进行详细注释,帮助学生理解 。
现代审美理念融入
将现代设计、音乐、舞蹈等元素与古典诗词相结合,形成具有时代 特色的艺术作品。
跨媒介呈现方式
运用影视、动画、虚拟现实等现代技术手段,再现《菩萨蛮》的意 境和美感。
多元化传播途径拓展
教育领域推广
将《菩萨蛮》融入中小学语文、历史、艺术等课程中,培 养学生的文化素养和审美能力。
文化旅游结合
情感表达技巧
情感表达
分析词作中情感表达的方式和技巧,如直抒胸臆、含蓄委婉等。
技巧运用
探讨作者在情感表达中所运用的语言技巧、音韵节奏等,以增强词作的艺术感 染力。
03
艺术特色赏析
音乐性表现
音节韵律
词句音节错落有致,形成优美的 韵律感。
押韵规则
严格遵循押韵规则,使得整首词音 韵和谐。
朗读节奏
韦庄《菩萨蛮》ppt课件
05
《菩萨蛮》的朗诵与欣赏
《菩萨蛮》的朗诵技巧
总结词
掌握节奏、注重音韵、情感投入
详细描述
在朗诵《菩萨蛮》时,应掌握诗词的节奏,根据平仄和韵脚的变化,合理安排停顿和语 速。同时,注重音韵的和谐,以悦耳动听的声音传达出诗词的美感。在朗诵过程中,情 感投入至关重要,应将自己对诗词的理解和感受融入其中,让听众感受到诗人的情感世
总结词:高度赞誉
详细描述:后人对《菩萨蛮》的评价极高,认为它是韦庄的巅峰之作,也是宋词中的经典之一。该词情感真挚,语言优美, 意境深远,给人以美的享受。
《菩萨蛮》对后世文学的影响
总结词:深远影响
详细描述:《菩萨蛮》对后世文学的影响深远,它不仅影响了宋词的发展,还对后来的元曲、明清小 说等文学形式产生了影响。韦庄的词风和创作手法被广泛传承和应用,成为后世文学创作的重要源泉 之一。
表达情感
《菩萨蛮》是韦庄为了表达自己内心的痛苦和无奈而创作的。通过这首词,韦 庄抒发了他对战乱的憎恶,对和平生活的渴望,以及对家人的思念。
艺术追求
韦庄是一位有着深厚艺术造诣的文人,他通过创作《菩萨蛮》来探索诗词表达 的极限,展现了他的卓越才华和艺术追求。
03
《菩萨蛮》的内容解析
《菩萨蛮》的主题思想
界。
《菩萨蛮》的意境感受
总结词
想象画面、体会情感、领悟哲理
VS
详细描述
在欣赏《菩萨蛮》时,应充分发挥想象力 ,将诗词中的画面转化为生动的场景。通 过描绘景象、渲染氛围,深入体会诗人所 表达的情感。同时,领悟诗词中的哲理, 理解诗人对人性和自然的独到见解。通过 对意境的感受,达到与诗人心灵的沟通。
《菩萨蛮》的音乐与舞蹈表现
《菩萨蛮》的意象分析
菩萨蛮优秀课件(温庭筠).ppt
对此词,叶嘉莹以诗做注:
绣阁朝晖掩映金, 当春懒起一沉吟。 弄妆仔细匀眉黛, 千古佳人寂寞心。
叶嘉莹,南开大学中华古典文化研究所 所长,博士生导师,加拿大籍中国古典 文学专家,曾任台湾大学教授、中国社 会科学院文学所名誉研究员。
读、品、 感、悟 背
含而不露地写尽了闺中人的恹恹情态和寂寞心怀。
•这首词描绘了一个什么形象?
• 【明确】这首词选取“小山”、“鬓云”、“香 腮”、“蛾眉”、“花”、“镜”、“面”、 “绣罗襦”、“金鹧鸪”等意象,描绘了一个闺 房女子起床—梳洗—画眉—簪花—照镜—着装的 过程,展示了女子的美丽、富贵、慵懒、孤寂。
• 上片:女主人公睡醒后娇慵形象。 下片:梳妆打 扮的过程。
菩
萨
温 娇初着淡黄衣。 倚窗学画伊。 还似花间见, 双双对对飞。 无端和泪拭燕脂, 惹教双翅垂。
温庭筠
• 花间鼻祖 • 与李商隐并称“温李” • 与韦庄并称“温韦” • “绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。 • 内容多以描绘女子闺中生活情态为主,
带给人女性化的审美感受。
鬓云欲度香腮雪。
• 鬓云:云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。(白 居易《长恨歌》)
• 香腮(雪):从视觉和嗅觉 两个角度突出了女子容颜的 美艳。
鬓云欲度香腮雪。
• 俞平伯:“度字含有飞动意。” • 叶嘉莹《迦陵论词从稿》:“度字生动,……足
以唤起人活泼之意象。” • 金光明灭,云鬓飘拂——连细小的眉、发也如此
•
承上写妆扮的具体情形,衬出一幅花面相映
图。花似人面,人面似花。
•
花固然美,但花开堪折直须折,莫待无花空
折枝!人面固然也美,但红颜易老,青春难驻,
只怕也跟花一样易开易落啊!
九年级语文上册 第六单元 21《诗词五首》菩萨蛮课件 语文版PPT
数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
郁孤台下这赣江的流水,水中有多少行人的眼泪。 我抬头眺望西北的长安,可惜只见到无数的青山。但青 山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流去。傍晚在江 边,我满怀愁绪,深山之中只听见声声鹧鸪的叫声传来。
二、新课讲解
内容分析
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 写侵略战争
四、强化训练
1、对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是 ( B ) A 开头两句起笔不凡,词人由眼前的“清江水”联想到“行人 泪”,将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来。 B 三、四句写词人遥望汴京,眼前无数峰峦让他触目伤怀,自 感年华已逝,功名难就,因而心生恨意。
c 五、六句中“遮不住”三字将青山周匝围堵之感一笔推倒,
21 诗词五首
菩萨蛮 书江西造口壁
辛弃疾
一、新课引 入
菩萨蛮 书江西造口壁
辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长 安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江 晚正愁余,山深闻鹧鸪。
二、新课讲解
作者简介
辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼
轩,历城(今山东济南)人。一生以恢复 为志,以功业自许。为豪放派词人代表, 与苏轼并称“苏辛”。存词600多首。强 烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基 本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放 派词人、爱国者、军事家和政治家。
①可怜:可惜。
②无数山:这里指投降派(也可理解为北方沦陷国土)。
③毕竟东流去:暗指力主抗金的时代潮流不可阻挡。
④愁余:“余愁”的倒装,我感到忧愁。
⑤鹧鸪(zhè gū):鸟名,传说它的叫声像“行不得也哥哥”,
啼声凄苦。
二、新课讲解
参考译文
菩萨蛮 书江西造口壁
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
六年五班 语文活动组
怒发冲冠,凭栏处,潇潇 雨歇。抬望眼,仰天长啸, 壮怀激烈。三十功名尘与土, 八千里路云和月。莫等闲, 白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨, 何时灭!驾长车踏破贺兰山 缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈 渴饮匈奴血。待从头,收拾 旧山河,朝天阙。
岳母刺字
金人侵犯大宋江山
的人 什 么本 情句 感表 ?达
了 词
隆太后赣江造口逃难
地图
史实背景:宋高宗建炎三年,金兵 南侵,分两路渡江。其中一路追隆太后 郁孤台至造口,金兵虽未追上,可是他 们沿赣江南下,一路上抢掠烧杀,惨不 忍睹。
古诗
郁孤台下清江水, 中间多少行人泪
行人泪
古诗
§词作赏析
”西北望长安,可怜无数山。”
长安:本是汉、唐建都之地,后代诗文常用于代表 京都,此处指汴京(今河南开封市)。
古诗
遮 不 住
青山遮不住,毕竟东流去 古诗
§词作赏析
如何理解”青山遮不住,毕竟东流去” 两句的意思?
从字面上来理解,满含人民血泪的江水滚滚 东流而去,是重重的青山所无法阻挡的;从更深 层次来理解,这两句诗含蓄地传达了词人抵抗外 敌,光复山河的坚定意志。
讨论
合作交流
读
小提示
录像2
§词作赏析
”山深闻鹧鸪“一句表达了词人怎样 的心情?
清平乐 村居 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼, 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
生平
辛弃疾(1140-1207), 字幼安,号稼轩,历城人。 一生以恢复宋朝江山为志。 工于词,为豪放派词人代 表,其词热情洋溢、慷慨 激昂,富有爱国情感。人 称“词中之龙”,与苏轼 并称“苏辛”。在中国文 学史上,辛弃疾是一位令 人敬仰的文武全才。
天色渐渐暗了,黄昏悄然来临,深山中又传 来鹧鸪鸣叫,声声悲鸣,吟唱出词人惊悸不安、 忧心忡忡的复杂心情。词人以此鸟鸣声作结,反 映了愿望与现实的矛盾,暗喻了恢复大业难以实 现、国事多艰的情况。这两句集中抒发了词人爱 国伤时之情。
讨论
这首词用了怎样的写作手法? 这样写有什么表达效果?
清江水比作行人泪
东流去的江水比作祖国
比兴的手法,寄托词人对南宋统治集团 的屈辱求和错误政策的不满,抒发了希望祖国 早日统一的爱国情怀。
古诗
南 宋
古诗
《破阵子》辛弃疾 其一 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹
角连营。八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声,沙场秋点 兵。
马作的卢飞快,弓如霹 雳弦惊。了却君王天下事, 赢得生前身后名。可怜白发 生!
宋徽宗第九子康王赵构在 应天府南京(今商丘)继承 皇位,后迁都临安,史称南 宋。南宋由于军事实力较弱, 向金国称臣纳贡,后来金国 几度南下都不曾灭掉南宋, 高宗即位的第二年,金国又 继续大举南侵。之后赵构一 路南行,过淮河渡长江。绍 兴元年(1131年)升杭州为 临安府.高宗任用秦桧为相杀 害忠良。
史背景请你想象一下词人仿佛看到了什么?他 可能想到什么?
▪ 4、词人一生没有受到朝廷的重用,他放弃了自
己的理想了吗?被挫折打败了吗?从哪里看出
来?古诗
合作交流
作业
课后请同学们收集南宋的一些爱国诗篇, 更多的了解这一段时期的历史人物。
§词作赏析
“中间多少行人泪!”
史实背景:宋高宗建炎三年至四年,金 兵南侵,分两路渡江。其中一路追隆佑太后 (哲宗皇后,高宗伯母),隆佑从南昌仓促 南逃,至造口,金兵虽未追上,可是他们沿 赣江南下,一路上抢掠杀戮,惨不忍睹。
泪水 !,
合作交流 作业 小提示 背景 配乐 讨论
用一个字概 括词人表达
的情感 重点词语
体会词人 感情
古诗 讨论
小提示
愁
合作交流
合作交流小提示
▪ 1、这首词表达了作者怎样的心情?写出三个这 样的词.
▪ 2、这种心情你从哪些内容体会到的?试举例。
▪ 3、郁孤台和造口并不在一个地方,作者为什么 在造口,却突然写到郁孤台呢? 结合当时的历
望:深刻表达了词人急切盼望北定中原的感情。 可怜:写出了词人极为愤慨惆怅之情。
如何理解“无数山”的含义?
峰峦重重的自然障碍。 暗示主和派在收复河山问题上形成的社会障碍。
古诗
靖康耻,徽宗二帝被俘 金兵攻破城门,硝烟四起,生灵涂炭
望 西北望长安, 长 可怜无数山。 安
小提示
南宋诗人林升的《题林安邸》 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
菩萨蛮 书江西造口壁
宋 辛弃疾
书:题写
菩萨蛮 书\江西造口壁
宋 辛弃疾
山江毕青可西中郁 深晚竟山怜北间孤 闻正东遮无望多台 鹧愁流不数长少下 鸪余去住山安行清 。 ,。,。,人江
泪水辛弃疾
山江毕青可西中郁 深晚竟山怜北间孤 闻 正 东 遮 无 望望 多 台 鹧 愁愁 流 不 数 长长 少 下 鸪 余 去 住 山 安安 行 清 。 ,。,。,人江
1125金军灭辽后南下攻宋,宋 徽宗慌忙让位给太子桓(钦 宗),自称太上皇。靖康元年 (1126)闰十一月,金军破北宋都 城汴梁(今河南开封),北宋 亡。 1127年宋钦宗和宋徽宗本 人及后妃、皇子、公主等三千 多人被俘虏,另俘虏皇室少女, 妇女、宫女、官女、民女等共 一万五千多人,运至大金国土, 大部分作妓女。耻辱啊,大宋 朝当时文有李刚,武有宗泽, 后有岳飞,但关键在大宋根底 已腐败不堪,多数人想着如何 保命,如何保官,同时又是重 文轻武的朝代,对于猛烈的金 朝攻势,节节失利,又没有好 的组织起来抵抗。唉,可叹!