优秀教师的30本案头读后感

优秀教师的30本案头读后感第一篇：优秀教师的30本案头读后感优秀教师的30本案头读后感很久以前我就在思考一个问题，以后作为高中老师的我，将以怎样一个身份成就我的学生，也成就我自己？一年前选择免费师范生这条路，是看中了它的稳定、负担小、毕业后“无压力”，可是最近总在想“师范”这个职业，不像它听起来的那么平凡，这是一有关高尚的、类似于工匠的、充满爱的教育事业。

教师是一个“思考中的手艺人”，他无时无刻不在思考，怎样才能将手中的一个个泥胚塑造成有个性的雕塑作品；他们怀着工匠精神，在书桌前、在讲台上、在作业本间，一步步精雕细作。

高尚无关乎微小，佛在渡他人中渡己，而教师在成就他人中成就自己。

在《优秀教师的30本案头书》中，有一章《用最深厚的爱创造最大的奇迹》，推荐阅读《第56号教室的奇迹》，看完之后，突然觉得教师也是一个有关于艺术的事业。

书中介绍了雷夫，一位25年来一直在霍伯特小学担任五年的级老师。

雷夫只有一年时间，但是他却将无数孩子改造成了懂得做人，懂得学习，会生活的、精彩的人。

他用25个一年，在一间教室中发挥着自己的工匠精神，完成一件件雕塑作品，虽然不堪称完美，但是每一件都有个性，从56号教室中走出去的学生有的成为了律师、有的成为了议员、有的成为了教师。

雷夫说：“一年的时间可以改变一生，一间教室可以容纳无限，一位老师可以激发一群学生的精彩！”今后，接受师范教育的我也会走上讲台，进行一对多的教育事业，我希望自己能做到“没有对成功的浮夸，也没有对缺陷的掩饰”，将教育看成一种值得奋斗终生的事业，我愿意花上一辈子的时间，和教育来一个“美丽的邂逅”。

教师的天职是传授知识，但是更重要的是让孩子看见美好的品质，并引导孩子去追求美好的这些美好的品质。

雷夫说“教育无捷径，但是不代表教育无门径”，他用25年的教育实践，为我们探索出了正确的门径。

雷夫的教育最成功之处在于以品格培养为前提，他借鉴了劳伦斯·科尔伯格在《杀死一只知更鸟》中提出的“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦—我想要奖赏—我想取悦某人—我要遵守规则—我能体贴别人—我有自己的行为准则并奉行不悖。

雷夫深信，着力于孩子品格的培养，激发孩子对自身的高要求才是成就孩子一生的根本。

请将教师看成是一个艺术家，将教育看成事业。

第二篇：优秀教师的30本案头书读后感优秀教师的30本案头书书目1、愧对孔子——《论语》2、寻找教育的精神家园——《理想国》3、美德能为我们带来安宁与幸福——《道德情操论》4、爱，是一门可以学习的艺术——《爱的艺术》5、人类精神的高地——《苏霍姆林斯基选集》(有相关的书）6、一座必须跨越的教育高峰——《民主主义与教育》（有相关的书）7、大爱陶子，大德陶子——《陶行知文集》（有相关的书）8、“新教育”：一场教育造福运动——《朱永新教育文集》（有10本朱永新教授的书）9、用深厚的爱创造最大的奇迹——《第56号教室的奇迹》10、你永远可以更幸福——《幸福的方法》11、做一个“无可救药的乐天派”——《苏东坡传》12、“美国精神之父”留下的财富——《富兰克林自传》13、可惜，中国只有一个张謇——《张謇传》14、史怀泽，人类永远的怀念——《史怀泽传》15、中国现代基础教育的麦加圣地——《张伯苓图传》16、向“第一公民”梁启超学什么——《梁启超传》17、回向风雨的歌者——《一颗清亮的大星——胡适传》18、一个永远温暖我们的名字——《仁爱一生》19、人间净土一圣哲——《枯木开花：圣严法师传》20、说不尽的洪宗礼——《从教师到教育家：洪宗礼评传》21、250年前欧洲最好的“新教育”——《爱弥尔》22、人格就是一切——《歌德谈话录》23、教师为什么一定要读安徒生童话——《安徒生童话》24、超越世俗的灵魂芳香——《金蔷薇》25、一本影响了几代人的公民教育读本——《爱的教育》26、是个，让我们的心灵不死——《唐宋词十七讲》27、朗读，让生命踏上温暖归途——《朗读者》28、和大智者的心灵对话——《人生哲思录》29、十丈红尘上的晨钟暮鼓——《林清玄散文》30、童年，是一个人的宿命——《追风筝的人》本学期我想尽办法挤时间出来读书，在有空余的时间就会看看《优秀教师的30本案头书》。

其中，我对书中讲的“爱，是一门可以学习的艺术”感触最大，让我明白了“爱是需要学习的”师爱，是一种伟大的能力。

教师要明白相信学生的极限，就是相信人类。

没有爱，师生一天也不可能生存。

又让我想领悟到我们每个人都是一个独立的个体，我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价。

让我知道了，爱是一门艺术，它需要知识和努力。

书中讲到，爱是一切教育的前提和核心，但是，爱是什么？我们真的理解爱，甚至真的在爱吗?这本书的阅读，不但有助于我们理解博爱、自爱、父母之爱、上帝之爱等等，更能帮我们理解自己的生活。

理解自我，洞悉幸福完整背后的秘密。

母爱是世界上最伟大的爱，是在于其无偿的给予性，无条件性，不论你身处何地，不论你是好是坏，只要你是母亲的孩子，你便会得到母爱。

这种爱不仅不需要用努力去得到，而且也根本无法用努力去得到，无法创造，也无法控制。

在母爱中我们是处于被爱的地位的，我们必须学会如何把被爱转变为去爱，转变为创造爱。

我们要学会爱也需要学会给予，给予比得到更能使自己得到满足，更能使自己欢愉，爱要比被爱更重要，当人们明白这些时，爱才能变成成熟的爱，“我被爱是因为我爱”。

书中弗洛姆指出：“关心、责任心、尊重和认识是相互依赖的。

在成熟的人身上可以看到这些态度的集中表现。

成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人。

成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，放弃了获取全力和全知的自恋幻想，并有一种谦恭的态度。

这一态度的基础是他内心的力量，单单这股力量就能使他进行真正的、创造性的劳动。

”如果没有尊重和认识，那么关心和责任心就会变成对爱的一种控制。

我觉得他的观点非常正确。

在爱的教育里，尊重和认识非常重要：首先认识自我，自己本身要达到自力更生、独立自主，而不依附或依赖他人;其次，要客观地正视对方，认识他的独特个性，并努力使对方成长，而不是要求他成为我希望的样子，这才是真正的尊重，真正的爱。

所以，我要学会爱。

更要学会关爱学生。

第三篇：优秀教师的30本案头书书目优秀教师的30本案头书书目1、愧对孔子——《论语》2、寻找教育的精神家园——《理想国》3、美德能为我们带来安宁与幸福——《道德情操论》4、爱，是一门可以学习的艺术——《爱的艺术》5、人类精神的高地——《苏霍姆林斯基选集》6、一座必须跨越的教育高峰——《民主主义与教育》7、大爱陶子，大德陶子——《陶行知文集》8、“新教育”：一场教育造福运动——《朱永新教育文集》9、用深厚的爱创造最大的奇迹——《第56号教室的奇迹》10、你永远可以更幸福——《幸福的方法》11、做一个“无可救药的乐天派”——《苏东坡传》12、“美国精神之父”留下的财富——《富兰克林自传》13、可惜，中国只有一个张謇——《张謇传》14、史怀泽，人类永远的怀念——《史怀泽传》15、中国现代基础教育的麦加圣地——《张伯苓图传》16、向“第一公民”梁启超学什么——《梁启超传》17、回向风雨的歌者——《一颗清亮的大星——胡适传》18、一个永远温暖我们的名字——《仁爱一生》19、人间净土一圣哲——《枯木开花：圣严法师传》20、说不尽的洪宗礼——《从教师到教育家：洪宗礼评传》21、250年前欧洲最好的“新教育”——《爱弥尔》22、人格就是一切——《歌德谈话录》23、教师为什么一定要读安徒生童话——《安徒生童话》24、超越世俗的灵魂芳香——《金蔷薇》25、一本影响了几代人的公民教育读本——《爱的教育》26、是个，让我们的心灵不死——《唐宋词十七讲》27、朗读，让生命踏上温暖归途——《朗读者》28、和大智者的心灵对话——《人生哲思录》29、十丈红尘上的晨钟暮鼓——《林清玄散文》30、童年，是一个人的宿命——《追风筝的人》为课堂教学改革中的“形式”正名2014年12月15日作者：李桂平来源：教育时报“形式”和“形式化”是两个不同的概念。

“形式化”即所谓的“形式主义”，说的是一种片面地注重形式不管实质的工作作风，或只看事物的现象而不分析其本质的思维方法。

而“形式”是指事物的形状、结构等。

“形式化(形式主义)”是有害的，而“形式”却是必需的，不管在哪个方面。

形式是固化了的内容，从某种意义上来说，改变形式更需要勇气和智慧。

联系到当前的课堂教学改革，想改，有一千种办法；不想改，有一万种借口。

按兵不动或者消极应付的人其实并没有多少“既得利益”可守，只是一种单纯的惰性，是对新鲜事物的一种本能的排斥。

对课改最有杀伤力、也最似是而非的评价，便是照准一些具体的措施开刀，以“不适合学科特点”“太形式化”来作为论据。

比如说，从“先教后学”变为“先学后教”就是一场革命。

要变革就必须借助一定的形式，小组合作的学习组织形式、“预习——展示——反馈”的课堂流程、借助网络平台的观课议课、通过撰写教学反思来实现内省与自我提升??所有这一切，都是实现课堂“高效”的手段，目的是让学生学会自主学习、合作学习，体验学习过程的快乐，培养其创新精神和实践能力，从而真正“成长”起来。

假如我们的课堂教学改革仅有理念，而缺乏承载理念的形式，寄希望于每个人的“自觉”与“自悟”，一开始就“百花齐放、百家争鸣”，企图以此实现教育目的的“殊途同归”，无异于痴人说梦。

高效课堂都要经历从“继承”到“生成”的过程，从杜郞口中学改革伊始，严格限定老师讲授的时间，甚至拿着秒表计时。

这当然是为了改变“满堂灌”不得已而为之的非常措施，属于必要的“矫枉过正”。

课堂教学改革的一些措施，在实施中也在不断调整中变化着。

但有时候，一些看似死板的措施其实是孕育着高效的。

以山东昌乐二中为例，他们要求每节课都要板书“学习目标”。

学习目标包括学习内容、理解掌握、灵活运用等，要求设计科学、时间分配合理、切忌模棱两可。

板书要认真、工整、醒目，写在黑板右上角，不能擦掉。

学习目标要贯穿课堂始终，每个步骤都要围绕目标进行。

对于这样一条规定，恐怕有相当多的人认为太“形式化”。

其实仔细想一想，我们的课堂真的做到了每节课都有学习目标了吗?老师知道，学生知道吗?这些目标是教参上的，还是根据教材和学生实际归纳提炼的?学习目标是有了，但能做到具体、可测吗?我们听课的时候都有深切的体会，如果执教者不印发教案，不出示学习目标，即使是同学科教师，在课始的相当长一段时间里都回不过神来，不理解那些教学设计的意图。

连听课老师都这样，如果学生长期处于“不知道一节课具体学啥”的情况下，又会怎样呢?所以，板书学习目标的这种“形式”，对学校而言，体现出的是改革的勇气;对老师而言，是一种教学责任担当，是已经认真备了课的标志，学生自始至终知道一节课的学习任务是什么，课堂肯定不是低效的。