《先秦诸子选读》情景式默写
先秦诸子选读——必背篇目
先秦诸子选读——必背篇目XXX《先秦诸子选读》（选修）背诵内容及理解性默写第一单元《论语》选读三、知之为知之，不知为不知1.子曰：“由，诲女【女，通“汝”，你】知之乎？知之为知之，不知为不知，是知【知，通“智”，智慧】也。
”译：XXX说：“由,我教导你的（东西）,知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”3.子曰：“过而不改，是谓过矣！”译：XXX说：“有了过错却不改正，这是（真正的）过错啊！6.子曰：“人能XXX，非道弘人。
”译：XXX说:“人能够使道发扬光大,不是道使人（的才能）扩大。
”7.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”译：XXX说:“自身多要求自己而少要求别人,就可以远离怨恨了。
”8.XXX为莒父宰，问政。
子曰：“无【无，通“毋”】欲速，无见小利。
欲速则不达，见XXX则大事不成。
”译：XXX在鲁国做了城邑长官，（向XXX）请教施政方面的问题，XXX对他说：“做事不要图快，不要只看见眼前小利，如果只图快，就会达不到目的。
只图小利，就会办不成大事。
9.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗【车为简体】，小车无軏，其何以行之哉？”译：XXX说:“人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,这就像大车没有輗,小车没有軏一样,车怎么能走呢?11.子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫【彫，通“凋”】也。
”译：XXX说:“气候冰冷,之后知道松树与柏树,依然保持青翠不干枯。
”12.子在川上曰：“逝者XXX，不舍昼夜！”译：XXX在河岸上（看着奔涌向前的河水）说:“逝去的时间就像这奔腾的河水一样，不论白天黑夜都在不停地流逝。
”五、不义而富且贵，于我如浮云3.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”译：XXX说：吃着粗食喝着冷水，弯着胳膊枕着它睡觉，快乐就在这当中呀。
用不合理的手段而让自己大富大贵，这些对于我就像浮云般轻。
4.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
《先秦诸子选读》名句默写训练(二)
高二语文《先秦诸子选读》名句默写训练（二）姓名：班级：1．，社稷次之，。
（《孟子·尽心上》）2．仁言不如仁声之入人深也，。
（《孟子·尽心上》）3．乐民之乐者，。
忧民之忧者，。
乐以天下，，然而不王者，未之有也。
（《孟子·梁惠王下》）4．，地利不如人和。
（《孟子·公孙丑下》）5．知之为知之，，是知也。
（《论语·为政》）6．仁者爱人，。
爱人者，。
，。
（《孟子·离娄下》）7．老吾老以及人之老，，天下可运于掌。
（《孟子·梁惠王上》）8．，失道寡助。
寡助之至，；多助之至，。
（《孟子·公孙丑下》）9．富贵不能淫，，，此之谓丈夫。
（《孟子·滕文公下》）10．故天将降大任于是人也，，劳其筋骨，，空乏其身，，所以动心忍性，。
（《论语·子罕》）11．入则无法家拂士，，国恒亡。
（《孟子·告子下》）12．，难易相成，，长短相形，，音声相和，，恒也。
（《老子》第二章）13．知人者智，。
胜人者有力，。
（《老子》第三十三章）14．天下难事必作于易，，是以圣人终不为大，。
（《老子》第六十三章）15．合抱之木，。
九层之台，。
千里之行，。
（《老子》第六十四章）16．强大处下，。
（《老子》第七十六章）17．且夫水之积也不厚，。
（《庄子·逍遥游》）18．弃燕雀之小志，。
（丘迟《与陈伯之书》）19．不登高山，；不临深溪，。
（《荀子·劝学》）20．况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，；利人者，；恶人者，；害人者，。
（《墨子·兼相爱》）21．官无常贵，而民无终贱，，。
（《墨子·尚贤》）22．以力服人者，；以德服人者，。
（《孟子·公孙丑上》）23．道虽迩，，事虽小，。
（《荀子·劝学》）24．蓬生麻中，；，与之俱黑。
（《荀子·劝学》）25．，水善利万物而不争，，故几于道。
先秦诸子选读默写(含答案)
《论语》选读默写1.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，，。
2.子曰：“，是谓过矣！3.子曰：“，非道弘人。
”4.子曰：“躬自厚而，则远怨矣！”5.子曰：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，。
”6.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，，其何以行之哉？”7.子曰：“岁寒，。
”8.子在川上曰：“逝者如斯夫！。
”9.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
，。
”10.子曰：“富与贵，；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶；不以其道得之，。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，，。
”11.子曰：“君子之于天下也，,无莫也，义之与比。
”12.子曰：“不愤不启，。
举一隅不以三隅反，。
”13.子曰：“学而不思则罔，。
”《孟子》选读默写1.乐民之乐者，。
，民亦忧其忧。
乐以天下，，然而不王者，未之有也。
2.天时不如地利，。
3.得道者多助，。
寡助之至，；，天下顺之。
4.君子以仁存心，。
仁者爱人，。
爱人者，。
，人恒敬之。
5.老吾老以及人之老，，天下可运于掌。
6.居天下之广居，，行天下之大道；得志与民由之，；富贵不能淫，，威武不能屈：此之谓大丈夫。
《老子》选读默写1.天下皆知美之为美，；皆知，斯不善已。
有无相生，，长短相形，，音声相和，，恒也。
2.企者不立，跨者不行，自见者不明，，自伐者无功，。
其在道也，曰余食赘形，。
故有道者不处。
3.知人者智，。
胜人者有力，。
知足者富。
强行者有志。
死而不亡者寿。
4.为无为，，味无味。
大小多少，报怨以德，图难，为大。
天下难事，天下大事必作于细。
是以圣人终不为大，。
夫轻诺必寡信，。
是以圣人犹难之，。
5.其安，其未兆，其脆，其微。
为之于，治之于。
合抱之木，。
九层之台，。
千里之行，。
民之从事，。
，则无败事。
6.人之生也柔弱，。
，其死也枯槁。
故将强者死之徒，。
是以兵强，木强。
强大处下，。
《论语》选读默写答案1.不知为不知2.过而不改3.人能弘道4.薄责于人5.见小利则大事不成6.小车无軏7.然后知松柏之后彫也8.不舍昼夜9.不义而富且贵于我如浮云10.是人之所欲也不去也造次必于是颠沛必于是11.无適也12.则不复也13.思而不学则殆《孟子》选读默写答案1.民亦乐其乐忧民之忧者忧以天下2.地利不如人和3.失道者寡助多助之至4.以礼存心人恒爱之敬人者5.幼吾幼以及人之幼6.立天下之正位不得志独行其道贫贱不能移《老子》选读默写答案1.斯恶已善之为善难易相成高下相盈前后相随2. 自是者不彰自矜者不长物或恶之3. 自知者明自胜者强不失其所者久4. 事无事于其易于其细必作于易故能成其大5. 易持易谋易畔易散未有未乱生于毫末起于累土始于足下常于几成而败之6.其死也坚强草木之生也柔脆柔弱者生之徒则灭则折柔弱处上。
先秦诸子名句默写
先秦诸子选读情景式默写1.孔子说要用启发式教学，要培养学生举一反三的能力的句子是：，。
，。
2.君子无论是急促、仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁的要求去做：，，。
3. 孔子说做人不能不讲诚信的句子是：，。
4. 孔子在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：，。
5. 孔子表达“严于己，宽于人”的句子是：，。
6.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：，，。
7.《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是：，。
8.孔子在《论语·学而》中表达做事要勤勉，做人接近有道德的人的句子是：，。
9.《论语·子罕》中颜渊对孔子之道赞叹的两句：，。
10.孔子告诫读书人须有远大抱负和坚强意志，因为他社会责任重大，前路漫长的句子：，。
11.《论语·卫灵公》中表达有志于仁德之士，把仁德看得比自己的生命重要的句子：，，。
12. 曾皙描绘暮春咏归图的句子：，，，，，，。
13.孔子是如何指导弟子颜渊学习的：，。
14.陶渊明在《归去来兮辞》中化用了《论语》中的“，”，表达以往的不能挽救，将来的还可以补回。
15.《论语》中，“”一句告诉我们，一味读书而不思考，就会失去主见。
16.孔子在《论语·里仁》中告诫人们要向有德行的人看齐，同时认真反省自身缺点的句子是：，。
17. 在《论语·卫灵公》中，孔子强调有了错误不可怕，可怕的是坚持错误不加改正的句子：，。
18. 孔子以大车小车为喻，阐明为人治国要讲诚信的句子是：，，。
19. 能表现孔子勇于承担社会责任，积极参与社会变革的句子是：，。
20. 论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是：，。
21.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该，。
22.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己，，。
23. 孔子在《论语·卫灵公》中“，”，用比喻的修辞形象的说明要做好一件事，准备工作是非常重要的。
先秦诸子选读理解性默写含答案
《先秦诸子选读》默写1、孔子表达聪明的人要正视自己无知的句子：“，。
”2、孔子描述“人与道”关系的句子：“，。
”3、孔子表达“严于己，宽于人”的句子：“，。
”4、孔子说做人不能不讲诚信的句子：“，。
”5、孔子用松柏作喻，说明君子耐住磨难，不改初心的句子：“，。
”6、《论语》表达青年担当着国家社会兴盛的重责，读书人要抱负远大、意志坚强的句子：“，。
”7、君子无论是急迫仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁的要求做：“，。
”8、孔子认为如果学生“，”即不能举一反三，就不要再反复举例了。
9、孔子告诫子夏“为政”不可贪快，贪小利，因为“，”。
10、孔子用浮云作喻，说明君子面对不义之财的心态：“，。
”因此，纵使粗茶淡饭，也会乐在其中“，，。
”11、苏轼曾经感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
”孔子曾经也有过相似的感慨，“，！”说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
12、《孟子·离娄下》典型的劝人互爱互敬的文字：“，，，。
”13、《孟子》中与孔子对大同之世的理解:“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的句子：“，。
”14、关于“得志”与“失志”，孟子曾有独到的看法，他说：穷则独善其身，达则兼济天下。
而他的另一句“，”则有着异曲同工之妙。
而只有“，，”的人才称得上“大丈夫”。
15、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想后人铭记，而孟子对君王曾提出过类似的建议，他认为君主“，”才能达到“王天下”的目的。
因为“，。
，”百姓和国君的“乐”与“忧”是联系在一起的。
16、《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：“，。
”17、《生于忧患，死于安乐》分析亡国的条件的句子是：“，。
”18、《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：。
19、逍遥游中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界的句子是：“，，，？”20 、《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：“，。
《先秦诸子选读》名句默写训练(一)
高二语文《先秦诸子选读》名句默写训练（一）姓名：班级：1．往者不可谏，。
（《论语·微子》）2．，五谷不分，孰为夫子？（《论语·微子》）3．仰之弥高，，瞻之在前，忽焉在后。
（《论语·子罕》）4．子曰：“当仁，。
”（《论语·卫灵公》）5．子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，，是知也。
（《论语·为政》）6．子贡曰：“君子之过也，：过也，人皆见之；，。
”（《论语·子张》）7．子曰：“工欲善其事，。
”（《论语·卫灵公》）8．子曰：“无欲速，无见小利。
，见小利则大事不成。
”（《论语·子路》）9．，不知其可也。
（《论语·为政》）10．岁寒，。
（《论语·子罕》）11．子在川上曰：“，不舍昼夜。
”（《论语·子罕》）12．人谁无过，，善莫大焉。
（《左传·宣公二年》）13．吾生也有涯，。
以有涯随无涯，殆已。
（《庄子·养生主》）14．君子之道，辟如行远，，，必自卑。
（《礼记·中庸》）15．子曰：“其恕乎！己所不欲，。
”（《论语·颜渊》）16．夫仁者，，己欲达而达人。
（《论语·雍也》）17．曾子曰：“士不可以不弘毅，。
仁以为己任，不亦重乎？，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）18．，于我如浮云。
（《论语·述而》）19．，思而不学则殆。
（《论语·为政》）20．不愤不启，，，则不复也。
（《论语·述而》）21．古之学者为己，。
（《论语·宪问》）22．子曰：“非礼勿视，，非礼勿言，。
”（《论语·颜渊》）23．子曰：“，则远怨矣”（《论语·卫灵公》）24．子曰：“人无远虑，。
”（《论语·卫灵公》）25．道不同，。
（《论语·卫灵公》）26．子曰：“默而识之，，，何有于我哉？”27．子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“，，是以谓之‘文’也。
情境默写助力《先秦》预习(学生版)
情景式默写助力《先秦诸子选读》预习1、孔子直接表达自己勇于担当社会责任的精神的句子：，。
2、陶渊明化用了《论语》中“，”表达了自己以往的不能挽救，将来还可以补回。
3、颜渊赞叹自己老师学问高的句子“，，，。
”老师是如何指导弟子颜渊学习的“。
”4、孔子指出君子与小人学道不同的句子是：“，。
”5、孔子赞美颜回“贤哉”的句子：“，，，。
”6、曾皙描绘暮春咏归图的句子是：“。
”7、孔子表达聪明的人要正视自己无知的句子：“。
”8、孔子用日月描绘君子过错的句子：“。
”9、孔子描述“人与道”关系的句子：“。
”10、孔子表达“严于己，宽于人”的句子：。
11、孔子说做人不讲诚信的句子：。
12、借助松柏来表达什么样的人才是君子的句子：。
13、克己复礼就可以称为仁的句子：。
14、选拔正直的人有什么作用：。
15、自己想要站得住就使别人站得住，自己想要通达就使别人通达的句子：。
16、表达读书人为什么要抱负远大、意志坚强的句子：17、君子不会贪生，而会牺牲生命的句子：18、仁德的人、精明的人对待仁的态度不同的句子：19、君子不会选择干不正当的事得到富贵：20、君子无论是急迫仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁的要求做：21、孔子认为怎样才是完美无缺的人：22、君子和小人有勇而无义的区别：23、不会举一反三，就不再次教他：24、孔子说自己是勤勉追求学问的人：25、做事要勤勉，做人接近有道德的人的句子：26、古代学习的人与现在学习的人目的有何不同：27、孟子主张如何教化百姓：28、《孟子》中认为为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方的句子：29、《孟子•离娄下》典型的劝人互爱互敬的文字：30、《孟子》中与孔子对大同之世的理解:“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的句子：31《孟子》中关于“真正的大丈夫”，、的言论后世有深远影响。
32、《孟子》中认为没有守法不阿的大臣和直言敢谏的士，没有敌对国家就容易懈怠，长安于享乐的气氛，国家会从内部被腐蚀掏空，然后就容易灭亡的句子：33、老子阐述了事物发展变化的规律，认为大的东西无不从细小的东西发展而来的句子：34、《庄子•秋水》中指出人因为受到各种限制或束缚而无法听闻大道：35、《墨子》中与孔子”老吾老以及人之老，幼吾幼以及幼”主张相似的句子：36、《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：，。
先秦思想家选读情景式默写
先秦思想家选读情景式默写这是一份用于先秦思想家选读情景式默写的文档，以下将为您提供相关内容。
1. 什么是情景式默写？情景式默写是一种通过情境创设来考察学生对某一知识点的理解和应用能力的方式。
通过给出一个具体的情景，要求学生在该情景下进行思考和表达，并回答相关问题。
2. 先秦思想家选读情景式默写的目的和意义？先秦思想家是中国古代哲学的重要代表，他们的思想对于中国古代文化和思想产生了深远的影响。
通过进行先秦思想家选读情景式默写，可以帮助学生更好地理解和运用先秦思想家的思想，并培养学生的思辨能力和创新思维。
3. 情景式默写的具体操作步骤：a. 选择一位先秦思想家的作品或思想观点作为题目；b. 给出一个具体的情景，要求学生在该情景下进行思考和表达；c. 设计相关的问题，要求学生回答；d. 学生进行默写，包括思考和写作。
4. 通过先秦思想家选读情景式默写的实施，可以达到以下几个方面的教学目标：a. 提高学生对先秦思想家作品和思想的理解；b. 培养学生的思维能力和创新思维；c. 提高学生的写作能力和表达能力；d. 培养学生的合作意识和团队合作能力。
5. 具体案例：假设我们选择《论语》中的一篇经典篇目进行情景式默写。
情景设定如下：情景：你是孔子的弟子，孔子正在授课。
请你描述你对孔子某一观点的理解，并回答相关问题。
问题：你认为孔子的这一观点对现代社会仍然有何意义？学生们根据这个情景进行思考和写作，并回答问题。
情景式默写结束后，可以进行作品展示、讨论和点评，促进学生之间的交流和互动。
以上就是先秦思想家选读情景式默写的相关内容，希望对您有所帮助。
先秦思想流派选读情景式默写
先秦思想流派选读情景式默写
本次选读的先秦思想流派包括儒家、道家、墨家、名家、法家。
以下是情景式默写：
1. 孟子说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知
之者，又次也；困而不知，下也。
”这句话表达了什么思想？
答：人们的知识和智慧程度可以通过不同的途径获得，但需要
不断积累和努力才能提升。
2. 老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生
万物。
”这个意思是什么？
答：道是世界的根源，其产生了太极（一），太极又生成了阴
阳（二），阴阳又生出了三才（三），三才包含着万物的形态和变化。
3. 墨子反对“以己易人”的观点，主张什么？
答：墨子主张“兼爱”思想，认为人们应该相互爱护，而不是为
了个人利益而将别人牺牲掉。
4. 孔子的“仁爱”思想指什么？
答：孔子认为人们应该以仁义为核心来处理人际关系，注重亲情、友情、师生关系的和谐发展。
5. 韩非子认为，政府应该依靠什么来维护秩序？
答：韩非子主张以法律和惩罚手段来束缚人们并维护社会秩序。
这些先秦思想流派对后世产生了深远的影响，值得我们认真思
考和研究。
《先秦诸子选读》情景式默写教学内容
《先秦诸子选读》情景式默写1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
6.《寡人之于国也》中表现孟子主张教民的措施的句子是：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
7.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已。
”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。
”8.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。
10.《论语》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
11.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
12.《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
13.庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。
14.庄子在《逍遥游》中哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。
15.《生于忧患，死于安乐》分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
16.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨；饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
先秦诸子选读名句默写
先秦诸子选读名句默写1.往者不可谏，来者犹可追。
《论语·微子》2.欲洁其身，而乱大论. 《论语·微子》3.仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
《论语·子罕》4.抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
《论语·述而》5.君子学道则爱人，小人学道则易使也。
《论语·阳货》6.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
《论语·雍也》7.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
《论语·先进》8.知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》9.过而不改，是谓过矣！《论语·卫灵公》10.人能弘道，非道弘人。
《论语·卫灵公》11.躬自厚而薄责于人，则远怨矣！《论语·卫灵公》12.欲速则不达，见小利则大事不成。
《论语·子路》13.人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语·为政》14.自古皆有死，民无信不立。
《论语·颜渊》15.岁寒，然后知松柏之后彫也。
《论语·子罕》16.逝者如斯夫，不舍昼夜！《论语·子罕》17.己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
《论语·颜渊》18.举直错诸枉，能使枉者直。
《论语·颜渊》19.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
《论语·雍也》20.士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语·秦伯》21.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
《论语·卫灵公》22.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
《论语·里仁》23.不义而富且贵，于我如浮云。
《论语·述而》25.学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》26生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！《论语·季氏》27.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
先秦诸子选读情景式默写
• 12、借助松柏来体现什么样旳人才是君子
旳句子： 岁寒，然后知松柏之后凋也
• 13、克己复礼就能够称为仁旳句子：
一日克己复礼，天下归仁焉
• 14、选拔正直旳人有什么作用：
举直错诸枉 ,能使枉者直
• 15、自己想要站得住就使别人站得住，自己想要 通达就使别人通达旳句子： 己欲立而立人，己欲达则达人
33、老子论述了事物发展变化旳规律，以为大旳
东西无不从细小旳东西发展而来旳句子：
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。
34、《庄子·秋水》中指出人因为受到多种限制或 束缚而无法听闻大道：
井鱼不能够语于海者,拘于虚也;夏虫不能够语于冰者, 笃于时也;曲士不能够语于道者,束于教也。
• 22.《道德经》里提及旳“善人者，不善人之师； 不善人者，善人之资”，与《论语》中旳“择其 善者而从之，其不善者而改之 ”有异曲同工之
• 23. 青年担当着国家社会昌盛旳重责，应该以 《论语·泰伯》曾子所说旳“士不能够不弘毅， 任重而道远。 ”自勉。
• 24. 现实社会中，不尊师不虚心讨教者常有之， 对这么常妄自尊大、师心自用旳人，我们能够引 用《论语》中“ 三人行，必有我师焉 ”两句来
• 16、体现读书人为何要理想远大、意志坚强旳句
子： 士不能够不弘毅，任重而道远
• 17、君子不会贪生，而会牺牲生命旳句子： 无求生以害仁, 有杀身以成仁
• 18、仁德旳人、精明旳人看待仁旳态度不
同旳句子： 仁者安仁, 知者利仁
• 19、君子不会选择干不正当旳事得到富贵：
不义而富且贵, 于我如浮云
进行驳斥和劝诫。
• 25. 孔子在《论语·卫灵公》中“ 工欲善其事， 必先利其器 ”，用比喻旳修辞形象旳阐明要做
先秦诸子选读理解性默写
《先秦诸子选读》理解性默写1.孔子启示人们如何面对自已的无知的句子：知之为知之，不知为不知，是知也。
2.孔子认为与人相交，要责己严，待人宽：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
3.在跟人相处时，孔子警醒我们“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，我们没有必要一味埋怨别人对自己不好，要改善跟他人的关系，关键在于改变自己。
4.在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：欲速则不达，见小利则大事不成。
5.孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？＂6.孔子说：“岁寒，然后知松柏之后彫也”。
他认为：人应像松柏一样，经受得起各种严峻的考验，才能取得最终的成功。
7.孔子认为时间如流水，奔流不息一去不返：逝者如斯夫，不舍昼夜！8.“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”这些言论体现了孔子的启发式教学和培养学生“举一反三，触类旁通”能力的教学理念。
9.孔子强调了学习和思考必须有机结合的治学主张：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”10.日本反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，这正应了两千年前孟子的一句话：“得道者多助，失道者寡助。
”11.《论语》中阐述儒家对人与道的基本看法的句子是“人能弘道，非道弘人。
”12.在《孟子·公孙丑下》中有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向的句子是：天时不如地利，地利不如人和。
13.君子无论是急迫仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁的要求做：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
14.《孟子•离娄下》典型的劝人互爱互敬的文字：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
15.《孟子》中与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的句子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
先秦诸子散文1-7课情景默写及答案
• 5、以吾一日长乎尔 不吾知也 如或知尔 则 何以哉
• 6、千乘之国 摄乎大国之间 因之以饥馑 且 知方也
• 7、端章甫 愿为小相焉
• 8、为国以礼 其言不让
• 9、浴乎沂 风乎舞雩 咏而归
三、知之为知之，不知为不知
• 1、《论语》强调面对自己的无知，要有谦虚求实的态度， 聪明人能正视它的句子是_________， _________， _________。
• 6、《论语·宪问》中公明贾说公叔文子举动合宜的具体做法是 ______， ______， ______。（自编）
• 7、《论语·里仁》中孔子说君子立身处世，没有什么事一定要 怎么做，没有什么事一定不要怎么做，一切按照义去做的句子是 ______， ______， ______， ______。
• 8、《论语·述而》中孔子谈到自己的忧虑是不培养品德，不讲 习学问，听到合乎义的事不能去做，自己身上不好的东西不能改 正的句子是______， ______， ______， ______。 。（自编）
• 2、《论语·里仁》孔子说君子无论何时、何地、何种艰难境地即 使在慌乱或苦难中，都不会舍弃仁，要践行仁德的语句是______， ______， ______，
• 3、《论语·述而》中孔子对于通过不正当手段得来的富贵有着鲜 明的态度即______， ______。
• 4、《论语·阳货》中孔子说，君子和小人有勇无义的区别是 ______， ______。
么道理
，
。
7、到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔
不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于
改变初心
《先秦诸子选读》情景式默写共22页
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
《先秦诸子选读》默写
《先秦诸子散文选读》理解性默写训练1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？。
5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：。
6.《论语》中的“”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
7.《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要：。
8.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己？句子是：10.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：。
12.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“”有异曲同工之妙。
13. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“”自勉。
14. 现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样常妄自尊大、师心白用的人，我们可以引用《论语》中“”两句来进行驳斥和劝诫。
15. 孔子在《论语·卫灵公》中“”，“”两句来进行驳斥,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事，准备工作是非常重要的。
16.在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是：。
17.在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是：。
18.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是：。
19.在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是：。
20.《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是。
21.在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：。
22.岁寒，。
《论语·子罕》23. 是儒家学派的创始人，与并称四大圣人。
孔子思想核心是“”，其理想人格的核心是“”。
《先秦诸子选读》情景式默写22页PPT
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
Hale Waihona Puke 61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢！
先秦哲人选读情景式默写
先秦哲人选读情景式默写介绍本次先秦哲人选读情景式默写旨在通过情景模拟的方式，帮助读者更好地理解先秦哲人的思想及其应用。
在本默写中，我们将以具体的情景为背景，提供先秦哲人的经典思想，并要求读者根据所学知识进行默写。
通过参与默写，读者可以更深入地理解哲人思想，并将其应用于具体情境中。
默写研究孔子的教诲情景：你是一位年轻的学生，遇到了偷窃的问题。
请根据孔子的教诲进行默写。
孔子的教诲：书不尽言，言不尽意。
学生应该时刻保持良好的道德和行为准则，并追求正直与实事求是的态度。
参考默写：作为一名年轻的学生，我遇到了偷窃的问题。
孔子教导我们，要有良好的道德和行为准则。
因此，我决定坚守正直和实事求是的态度，不参与偷窃活动，并将遵守法律和秩序。
孟子的仁义情景：你在学校中目睹了欺凌事件。
请根据孟子的思想进行默写。
孟子的思想：人性本善，仁义是人性的表现。
每个人都应该以仁义的态度对待他人，并积极帮助那些遭受不公平对待的人。
参考默写：在学校中，我目睹了一起欺凌事件。
孟子告诉我们，人性本善，我们应该以仁义的态度对待他人。
因此，我立刻采取行动，帮助受到欺凌的同学，并呼吁其他人也加入这种仁义的行动中。
老子的无为而治情景：你是一位领导，面临一个团队无法达成共识的问题。
请根据老子的思想进行默写。
老子的思想：通过无为而治，领导者应该以柔软的力量和舍己为人的态度来引导团队，而不是采取强硬的手段。
参考默写：作为领导，我面临一个团队无法达成共识的问题。
老子告诉我们，通过无为而治的方式，我应该用柔软的力量和舍己为人的态度来引导团队。
因此，我将倾听每个成员的意见，并尝试找到一个符合团队利益的解决方案。
总结先秦哲人的思想对我们的现代社会仍然有着重要的指导意义。
通过参与情景式默写，我们可以更深入地理解哲人思想，并将其应用于现实生活中的各种情境。
希望通过这次默写的学习，读者能够更好地掌握先秦哲人的经典思想，并运用到自己的生活中去。
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《先秦诸子选读》情景式默写
1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：
知之为知之，不知为不知，是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？
5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
6.《寡人之于国也》中表现孟子主张教民的措施的句子是：
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
7.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已。
”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。
”
8.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。
10.《论语》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
11.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
12.《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
13.庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。
14.庄子在《逍遥游》中哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。
15.《生于忧患，死于安乐》分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
16.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨；饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
17.《逍遥游》中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥，而达到这种境界的三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
18.《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：人不知而不愠，不亦君子乎？
20.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己？句子是：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？
21.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
22.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
23. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远。
”自勉。
24. 现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样常妄自尊大、师心白用的人，我们可以引用《论语>中“三人行，必有我师焉”两句来进行驳斥和劝诫。
25. 孔子在《论语·卫灵公》中“
”，用比喻的修辞形象的说明要做好一件事，准备工作是非常重要的。