对联和碑文

对联和碑文教学目标●了解对联和碑文的特点及种类●掌握对联的表现手法●理解碑文的基本写作格式及要求教学重点●碑文的基本写作格式及要求教学难点●学习并背诵一些名胜古迹对联，学习尝试撰写对联一、对联对联，是中华民族独有的文化瑰宝，也是世界文艺园圃的一朵奇葩。

对联是中国特有的一种既有社交实用价值又有欣赏价值的民族艺术形式。

它形式短小、活泼，文辞精炼、考究，是一种十分生动的艺术表现形式，又是我们中华民族优秀的文化遗产。

数千年来这些宝贵的文化遗产，一直为炎黄子孙所喜闻乐见。

对联的应用范围十分广泛，它可以丰富多彩地描写自然，反映社会生活，表现人们的思想、感情、愿望等。

人们常用它来写景状物、叙事抒情、言志寄怀、庆喜吊丧、装饰环境、题赠劝勉、嬉戏逗趣、斗智逞才、诙谐讽刺等。

它是一道语言风景，具有极高的欣赏价值、教育价值、史料价值和民俗价值。

对联是由内容相关、结构相同、词性一致、平仄协调的对偶句组成的一种社交类文体。

(一) 对联的特点对联的最大特点就是对仗，对仗是对联的形式和灵魂，其具体特点是：１．两句一联四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。

——陈大纲：岳阳楼联对联是一种独立成文的文学体裁。

对联由两句组成，上句叫出句，下句叫对句，也有把上、下句叫作上只、下只，上半联、下半联。

上下联是对联的主体，有合璧之妙，缺一不可。

“对”就是形式上成双，彼此相“对”；“联”就是上、下联的内容要互相映照，紧密联系。

一幅对联的上联和下联，必须结构完整、统一，语言鲜明、简练，才能说明一个问题，表现一件事物，阐述一个道理。

２．讲究对偶清风有意难留我；明月无心自照人。

——王夫之：衡阳湘西草堂联由于汉民族语言是以单音为主，文字更是一个个独立的方块字，很容易写成整齐的句子。

对偶讲究上下联要字数相等，词性、词组相同，结构、句法一致，成双成对地排列。

３．平仄相对水能性澹为吾友；竹解心虚是我师。

——阮元：沈阳故宫衍庆宫联对联的上、下联表现方法，要求声律相对，也就是平仄相调。

古汉语中，字的读音有平、上、去、入四声。

其中，平声又分为阴平和阳平。

现代汉语的分法已有改变，把它都归为平声。

至于仄声，那就是上声、去声和入声。

对联要求平声对仄声，仄声对平声。

这种要求，和律诗的对句一致，读时琅琅上口，有一种音韵和谐之美。

如：云带钟声穿树去；（平仄平平平仄仄）月移塔影过江来。

（仄平仄仄仄平平）窗含——西岭——千秋——雪（平）（仄）（平）（仄）门泊——东吴——万里——船（仄）（平）（仄）（平）上联中的“窗”和下联中的“门”是平对平，“西”与“东”是仄对仄，由于是双音节，第一字可不必细究。

４．语意相关天上月圆人间月半月月月圆天月半；去年年尾今年年头年年年尾接年头。

对联的上下句之间不是孤立的，而是彼此关联的。

对联的上下句之间的语意有正对、反对、串对三种形式。

(１) 正对是指上、下联意义相似或相关。

如：面面有情环水环山山抱水心心相印因人传地地传人。

——西湖四照阁联松竹梅岁寒三友；桃李杏春风一家。

从以上两幅对联来看，上下联的意义是相近或相关的，都是从不同角度表现主题。

(２) 反对是指内容上一正一反，相互映衬。

如：青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。

这是西湖岳飞墓的一幅对联，上联指岳飞，下联指用铁铸成的陷害岳飞的四个千古罪人。

十年胜败一知己；七尺存亡两夫人。

这是在江苏淮阴韩信祠的一幅对联，“一知己”指的是萧何。

萧何曾对韩信有知遇之恩，在萧何的重用下，韩信屡建奇功，后来韩信被杀，又是萧何与吕后设计陷害。

“两夫人”，其一是指韩信幼年贫寒，为漂母所救，其二是指最终命丧于吕后之手。

从以上两个例子可以看出，反对就是上、下联之间是相对或相反的关系。

另如鲁迅先生的“横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛”这一幅对联也是反对。

(３) 串对也叫流水对。

是指上、下联的意义相互连接、结构上有明显的顺承、递进或因果关系的对联。

如：到此已穷千里目；谁知才上一层楼。

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

１９３６年鲁迅逝世，在上海万国殡仪馆的追悼大厅里，鲁迅先生的遗体上覆盖着一面写有“民族魂”三个大字的红旗。

“高山仰止，景行行止”，举国同悲，万民齐泣。

这副挽联是国际友人斯诺送来的，堪称一绝。

(二) 对联的种类１．春联春联是专门用于庆祝元旦、春节时张贴的对联，它的时效性比较强。

春联往往用以除旧迎新，表明志向，展望未来，充满豪情，表达美好祝愿等。

如：世纪春光映照欢乐家庭；时代惠风点染多彩人生。

春回大地千峰秀；日暖神州万木荣。

天泰地泰三阳泰；家合人合万事合。

紫气东来仙鹤舞；春光普照巨龙腾。

九州安泰光日月；四海康宁唱升平。

普天同庆喜看神州巨变；万众一心共建华夏文明。

２．楹联为了表达某种愿望或满足装饰需要，人们将在宫廷、庙宇、府宅、园林的楹柱上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。

这些楹联有的是描绘自然风光，有的是展现人文景观，有的是抒发感慨，有的是借景言志，有的是评述历史，有的是阐述哲理，有的是宣扬佛、道、儒的思想，有的是反映人与自然、人与历史的关系。

名胜楹联集锦月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。

——袁枚：扬州个园联此地有崇山峻岭，茂林修竹；是能读三坟五典，八索九丘。

——李因培：南京随园联依然极浦遥山，想见阁中帝子；安得长风巨浪，送来江上才人——宋荦：南昌腾王阁联一门父子三词客，千古文章四大家。

——戴火景：眉山三苏祠联日月两轮天地眼，诗书万卷古人心。

——朱熹：庐山白鹿书院联仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。

——泰山天街孔庙联深心托谊素，怀抱观古今。

——爱新觉罗·弘历：北京故宫三希堂联川岩独钟秀，天地不言工。

——北京：颐和园宝云阁联一生二二生三三生万物；地法天天法道道法自然。

——道观对联含远山，吞长江，其西南诸峰，林壑尤美；送夕阳，迎素月，当春夏之交，草木际天。

——扬州平山堂楹联，集范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、王禹偁《黄冈竹楼记》、苏轼《放鹤亭记》中的句子而成。

诗惭杜叟，文愧范公，我来敢拈毫，有怀千古无双士；地坼东吴，浪挟乾坤，此去难为景，曾上九州第一楼。

——羊春秋：岳阳楼联愿天下有情人都成为眷属是前生注定事莫错过姻缘。

——西湖白云庵月老祠联胜地重新，在江藕花中，绿杨阴里；清游自昔，看长天一色，朗月当空。

——平湖秋月联避暑山庄著名景点题额楹联河北承德避暑山庄是我国现存最大的皇家园林，仅康熙和乾隆为山庄名景书写的题额和楹联大约就有２３０余条，楹联８０多副。

这些题额和楹联，或描绘山庄的自然景色，或反映不同形式的园林建筑，或表达书写者的思想感情和审美追求。

下面介绍几幅：鸟语花香转清淑；水容云态向暄妍。

——烟波致爽殿内联一雨润平皋，桑麻千顷绿；晴开远峤，草树一川明。

——烟波致爽殿内联二云影澄观，妙语太空参合相；山光悦性，静因常住识真如。

——云山胜地莲花室联云卷千松色；泉和万籁吟。

——万壑松风楹联雄笔振清词，追赏得烟云之趣；佳辰逢盛景，乘间探丘壑之奇。

——静寄山房前殿楹联水当窗面天然白；山接林端分外青。

——静寄山房后殿湖山罨画楹联松生青石上；泉落白云间。

——沧浪屿楹联云容自在舒还卷；山色何妨有若无。

——乾隆题宿云檐楹联山高先得月；岭峻自来风。

——康熙为四面云山题楹联３．贺联贺联是用于祝贺生日、立功、结婚、生子、乔迁、开业庆典等使用的对联。

写这类对联，要求感情真挚，切合双方的交谊和地位。

人同世纪寿；心与天地齐。

——为冰心老人祝寿联绣阁团圆同望月；香闺静好对弹琴。

——纪晓岚贺牛姓婚联４．挽联挽联是为死去的人表达哀悼之意而写的对联。

灰撒江河看不尽波涛涓滴都是人民泪；志华日月信无际光焰浩气长贯神州天。

——人民挽周恩来总理。

江户矢丹诚，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今朝侠女魂。

——孙中山挽秋瑾５．言志联言志联是用来表达志向、理想和愿望的对联。

人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之。

——鲁迅：赠瞿秋白养成大拙方为巧；学到如愚才是贤。

——李铁夫：自撰格言联海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐：自勉联未出土时便有节；及凌云处尚虚心。

——李苦禅：自题其画竹联６．讽刺联讽刺联是用以讽刺人或事的对联。

史笔炳丹书，真耶？伪耶？莫问那十二金牌，七百年志士仁人，更何等悲歌泣曲；墓门凄碧草，是也？非也？看跪此一双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛。

——彭玉麟：西湖岳王庙联７．千古奇联有一些对联在内容、结构、读音、文辞、气势或意境方面比较奇特。

如：佛脚清泉飘飘飘飘飘下两条玉带；源头活水冒冒冒冒冒出一串珍珠。

——济南千佛山趵突泉云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长长长长长长长消。

——温州江心亭对联上联中一、三、四、六、八之“朝”，读音为“朝夕”之“朝”，其余读为“朝拜”之“朝”；下联中一、三、四、六、八之“长”，读音为“长短”之“长”，其余读作“生长”之“长”。

汉字是丰富多彩的，一字多音的情况既很常见，又很特殊。

这幅对联，就体现了汉字一字多音的特点，引人入胜，十分有趣。

五百里滇池，奔来眼底。

披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。

看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。

高人韵士，何妨选胜登临。

趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。

更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。

莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；数千年往事，注到心头。

把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。

伟烈丰功，费尽移山心力。

尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。

便断碣残碑，都付与苍烟落照。

只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

——昆明大观楼这是清人孙髯为昆明大观楼撰写的最负胜名的对联。

康熙三十五年（１６９６），大观楼建成，孙髯路经此处，见大多数文人墨客前往吟诗作赋，为清朝歌功颂德，甚为气愤，傲然写下这一幅一百八十字的长联。

上联写滇池风物，视野极其开阔，下联写云南历史，追溯直达汉唐。

内容上它完全否定了包括清朝在内的整个封建王朝。

艺术上首创一边写景，一边叙事，一边抒情，情，景，事，互相交融的格调，排句用典也极具规模，为后世写长联者提供借鉴。

此联气势磅礴，构思巧妙，文辞优美，全联集为一体，一气呵成，通达流畅。

后来有不少仿此联写者，至今不下数百幅，然并没一幅可以与此联相比。

可以如此说，孙髯的此幅对联，是中国对联的一个高峰。

８．谐趣联谐趣联是一种比较风趣、幽默的对联。

大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。

此联书于北京潭柘寺，弥勒，是佛教大乘菩萨之一。

其特点为心广体胖，面带笑容。

天下弥勒寺的对联，大都抓住了弥勒的特点来写，而独以潭柘寺的这一幅最为著名。

说弥勒佛的肚子大，能“容天下难容之事”，开口笑，是笑“世间可笑之人”，都体现了佛教的本性，发人深醒。

(三) 对联的表现手法１．对联的技巧在对联的创作中，要重点把握好“对”、“工”、“趣”、“巧”四字。