汉字的本义、引申义、假借义ppt课件

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古代汉语词义的本义、引伸义和假借义

古代汉语词义的本义、引伸义和假借义

古代汉语词义的本义、引伸义和假借义一、多义词的几个意义中,通常有一个意义是词义引伸的起点,是其他意义派生的源头。

这个意义就是词的本义。

其他由本义派生出来的意义就是引伸义。

本义不一定就是词的原始意义,即造词之初所表示的意义。

因为在文字产生之前某词的原始意义我们已无从知道。

所以通常所谓的词的本义,是指通过文献资料所能证明的词的最早的意义。

例如:①女执懿筐,遵彼微行。

(《诗经》)②水暴益。

(《吕氏春秋》)上面三个句子中的“行、益”二个词的意义就是本义。

引伸义是由本义派生出来的。

例如,息字,其本义为气息、呼吸、喘息:生物之以息相吹也。

(《莊子》)引伸为休息、止息:君子以自强不息。

(《周易》)又引伸为灭:箕子之贞,明不可息也(《周易》)从引伸义与本义之的关系看,可把引伸义分为直接引伸义与间接引伸义两类。

从本义直接引伸出来的意义叫做直接引伸义。

从引伸义再进一步引伸出来的意义叫做间接引伸义。

例如,“朝”的本义是“早上”,引伸为“早上省视父母或君主”,这是直接引伸义。

再引伸为“朝见、朝”这是间接引伸义。

以本义为起点向某一方向递相派生出几个意义的引伸方式叫连锁式引伸。

又叫链条式引伸。

上边所举的两个例子就是连锁式引伸。

有时,以本义为起点向不同方向派生出若干个直接引伸义。

这种引伸方式称为辐射式引伸。

例如,“引”的本义为“开弓”。

由“开弓”直接引伸出如下的四个意义:①延长、伸长;②引导、率领;③后退、退却;④取过来。

值得注意的是,一个具体的词的引伸方式往往不是简单的链条式引伸或简单的辐射式引伸,而是复合性的。

即连锁中有辐射、辐射中有连锁。

这一点就不多说了。

如果从本义与引伸义之间的联系方式上看,那么引伸可以分为三种类型。

即相似引伸、相关引伸与相因引伸。

1、相似。

引申义和本义所指称的对象之间具有某种相似之处,可以进行类比。

有些是形貌性状相似,如“斗”由酌酒器引申为斗星。

有些是功能作用相似,如“关”的本义为门闩,引伸为关卡。

汉字的本义、引申义、假借义ppt课件

汉字的本义、引申义、假借义ppt课件
❖ 乌:本义“乌鸦”,借为感叹词 (乌呼),后造“呜”。
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2、本有其字的假借(通假)
❖常见的通假例: ❖飛——蜚 伸——信 ❖尿——溺 叛——畔 ❖修——脩 偶——耦
疲——罷 拒——距 屎——矢
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借字取代本字的例子:
❖ 雕,本义为鸷鸟,借为“彫”(雕刻) ❖ 荷,本义荷花,借为“何”(hè负荷) ❖ 馮,本义“马行疾”,借为“淜”
❖活——本义是水流畅通(活水)。 引申之,凡是动的东西都叫“活” (活塞)。进而有生命的东西都 叫“活”。进而生物的存在方式 叫做“活‘。
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教材举例: “向”、“道”
❖ 朝:“早晨”—朝见—朝廷—朝代

朝向
❖ 词义的引申指某词产生了新义以后, 并不排除原始意义。词义的更替指 某词在产生新的意义的同时排斥了
❖蚤:本义“跳蚤”,假借为“早 晨的“早”
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二、字义引申的特点
本义和引申义常有相似、相关、相因关系: ❖ “斗”酌酒器引申为斗星。《小雅·大东》
“维北有斗,不可以酌酒浆。” ❖ “齿”因牙齿生长标志年龄引申为年龄。 ❖ “宗”由宗庙引申为祖宗。
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(一)并列型的引申
❖ 引:《说文》:“开弓也。” ❖ 把弓弦拉长——延长。《诗经·楚茨》:
(píng,无舟渡水)
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四、查检汉字字义的途径
❖《说文解字》(教材78页) ❖《说文解字注》清 段玉裁 ❖《说文通训定声》 清 朱骏声 ❖《汉语大字典》(教材75页)
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旧的意义。如“脚”从“胫”(小 腿)转变指“足”。
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3、假借义——通过文字的同音假借
使该字表示的意义。
❖假借是把汉字当成一个纯粹的表 音符号。
❖假借使一个汉字起到了几个汉字 的作用。

本义和引申义

本义和引申义

本义和引申义1.本义:由字形记录下来并有文献用例证明的词的最早意义。

2.引申义:由本义出发,经过相似或相关联想引申发展得出的新的意义。

3.假借义:与本义无关,只是借用同音字记录下来的另一个词语的意义。

二、如何分析本义与引申义1.方法:通过因形求义,求出词的本义以究明引申义,梳理本义和引申义的关系,使得该词的意义系统“若网在纲,有条而不紊” <2.因形求义:通过分析字形的结构与字义之间的联系来考求本义的一种求证方法。

3.本义和引申义之间的关系是建立在联想的基础之上的,即建立在相似、相关联想的基础之上的。

(1)妇人怒曰:‘己不能庇其伉俪而亡之(自己不能保护自己的配偶而让她离开),又不能字(养育)人之孤而杀之(又不能爱护别人的孤儿而杀死他们),将何以终(这种人怎么能得到善终)?'遂誓施氏(离开施氏)。

”其中的“字人之孤”一句不易理解,关键在于“字” 字。

但是,只要我们分析一下它的字形结构,问题便可以迎刃而解了。

《说文》:“字,乳也。

从子在宀mian3 下,子亦声。

”段玉裁注:“人及鸟生子曰乳。

”可见,“字”的本义应是“生子”。

《广雅•释诂一》:“字,生也。

”《山海经•中山经》:“其上有木焉,名曰黄棘,黄华而员叶,其实(果实)如兰,服之不字。

”郭璞注:“字,生也。

” 由“生子” 义引申,可以有“养育”、“抚养” 义(相关联想)。

由“生育”之义引申,可以有“怀孕”之义。

(相关联想)又可以引申为“喜爱”、“爱护” 之义。

(相关联想)由“抚育” 之义又可以引申为“教育”、“治理”之义。

(相关联想)由“教育”又引申为“文字” 。

(相关联想)又引申为“名字” 。

古代男子成年则命名。

古人凡相敬而呼,必称其表德之字,因此,人名的别称就叫“表字”。

(相关联想)女子出嫁也叫做“字”。

《正字通•子部》:“字,女子许嫁曰字。

”尚未出嫁则曰“待字”。

(相关联想)至于“字体”、“字音”、“字据”、“书信” 等义,也都是辗转引申而成的。

词的本义与引申义概要课件

词的本义与引申义概要课件
一个月叫元月,每年的第一天叫元旦。帝王或
诸侯即位的第一年或改位的第一年叫元年。
B间接引申是由直接引申方再引申,即所谓“展转 为他训”。在许多情况下,本义和引申义不是直接 关系,而是间接关系。 朝,本义是早晨(说文:“朝,旦也”)引申为朝 见的“朝”。由朝见再引申为朝廷,由朝廷再引申 为朝代。
引申义有远近之分,离本 义近的叫做近引申,离本义远 的叫远引申。远引申一般是由 近申义再引申的,所以也称为 间接引申,近引申也叫直接引 申。
词义引申的两种基本方式,并不是截然分开的,许 多词义在引申过程中往往是这两种方式的结合。
朝:《说文》:“朝,旦也,”

②拜见
早晨
①朝见—— 朝廷——王—朝 代
③朝向
词义引申的方式-综合式
理:治玉
治理其它 天下太平
理发
道理 纹理 抽象的条理
通顺 通达
• 格:
树木长枝条→ 栅栏→阻止→抵挡→打杀
(本义)
• 二,词的本义也不一定是常用义,同现代汉 语所说的基本意义有区别,特别是那些以假 借方式造成的词更是如此。(例如)
•字
《说文》:“乳也。”
《广雅·释诂》:“生也。”
本义是生孩子,文字的“字”和名字的 “字”都是它的引申义。文字的意义早 已成了“字”的常用意义,“生孩子” 这个意义已经消亡。
•而
《说文》:“颊毛也”。
④醇厚
①厚度大
积土多
③厚道
②重深
节制 节操
礼节
关节
层叠
節:
竹節
法度
节气 节奏
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赤子 赤发 红色
炎热

赤道 赤方
赤: 大火

本义引申义假借义39页PPT

本义引申义假借义39页PPT
书》)
“贯鱼”的“贯”才是本义,但已不写作“毌”了, “贯朽” 用的是引申义。许慎正是通过为引申义 造的字“贯”寻求本义的,所以不准确。以上说 解可以图示为:
贯穿(毌)→穿钱的绳子(贯)——引申义 →贯穿 (贯)——本义
3.要避免就讹变的字形来分析词的本义。 强调古字形 爲 《说文》:“□ 母猴也。其为禽也好
B间接引申是由直接引申义再引申
朝:本义是早晨(说文:“朝,旦也”)引申 为“朝见 → 朝庭(上朝) → 朝代(宋朝)” (《左传·成公 十二年》:“百官承事,朝而不夕” )
引申义有远近之分,离 本义近的叫做近引申,离本 义远的叫远引申。远引申一 般是由近申义再引申的,所 以也称为间接引申,近引申 也叫直接引申。
直接引申和间接引申
A 直接引申义是指从本义直接派生出来的意义。如“月”*本 义是月亮,人们根据月亮运行的明晦圆缺这种周期现象,把从朔 至晦称为一月,因此“月”字产生了表时间的意义。
元:由“人首”引申为其它事物之首。如国家的最高领导 人叫元首,一军之首,即统帅全军的主帅称元帅,在政界资格老 的叫元老,考进士取得第一名的人叫状元。坏人头子叫元凶。 “元”用在时间上引申为“第一”,每年的第一个月叫元月,每 年的第一天叫元旦。帝王或诸侯即位的第一年或改位的第一年叫 元年。
爪,爪,母猴象也,下腹为母猴形。” “母猴”就是马猴(猕猴),亦即大猴子 本义应是“做” 见义不为,不为勇也。(《论语·为政》)
二、词的引申义
(一)什么是词的引申义?
词的引申义,就是在本义的基础上发展派生出来的意 义。
引申义与本义有一定联系,它是人类思维运动在语言运用中发挥了联 想和类推作用的结果。
及:古文表示一只手抓着了前边那个人
的后身,即追赶上了之意,这是个会意字。 《说文》:“及,逮也,从又从人。”成 语“望尘莫及” “鞭长莫及”中的“及”就 是用的本义。

古代汉语--词的本义和引申义 ppt课件

古代汉语--词的本义和引申义  ppt课件

這些都是“向”的引申義。ppt课件
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1、探求詞的本義的意義 第一、釋詞有據 本義是引申義發展的基礎。探求詞的本義,
就能對詞的引申義解釋得確切而有根據。
如:“間”,《正字通》從門從月,是一個會意字,表示月
光從門縫中照進來。本義是指間隙、隙縫。《史記•管晏列
傳》:“晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺其夫。”“門
祭祀类别 礿yuè夏祭 祠春祭 祓fú除恶祭

同“祇” ,地
神qí
关于宗庙
禘dì五年大祭 禅祭天 祝祷告 祷告事求福
祈求福
祖祖庙 祏shī宗庙中藏神主的石屋
祸福之事 祟神祸 祸害 福 禄
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分析字形-貝1
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貨貝
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分析字形-貝2
財貨資賄
表示與
財物有關 貴 貧 賢 賤
的意義
与山 有关
名 词 陵大阜 阳山南
陆高平地 隅山角
形容词 阻山路难行 险同“阻”

名 词 除殿阶陛殿阶Βιβλιοθήκη 与高际两墙之缝 防堤坝
有关 动 词 陟登
队从高处掉下
陨从高处落下 陷自高而入下
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分析字形-邑
郑 郎鲁邑名
国名、邑名
邶 邯郸

有关国邑、 邦 都
行政区域 的名称


五百家
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邻五家
買賞贈購
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名詞
形容詞
动詞
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分析字形-肉



腐 瘸 胔 形容詞
zī,肉烂 指有關身體
肿 肥 腴 的某些性狀

文言文复习一词多义 ppt课件

文言文复习一词多义  ppt课件
亡:逃跑
形声字
1.分析字形应依据甲 骨文、金文、小篆等古文 字。
2.形声字的形符虽不 直接反映本义,却标明了本 义所属的范畴,为掌握本义 指出了方向。
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分析字形-豆
本義:器皿
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分析字形-隹1

zhuī
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二、词的引申义
1、 什么是词的引申义
词的引申义,就是指从词的本义出发而延伸发展而派生出
• 如某年高考试题要求选择文末"子访得之"的"访"字的意 思:
A、咨询 B、探望 C、寻求 D、访问
联系上下文内容,李衡临终告诉儿子,自己生前 曾购置有"千头木奴",只有"寻求"一义合适,其余三个 义项均不合文意。
从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shu)”
者与兵器有关,
从“马、牛、羊、豕 、犭、 鸟、虫”者与动物有关。
从“(言)、辶(走)、刂(心)、彳(行)”者与人的行为有 关。
其它还有:禾--五谷、贝--金钱、 皿--器具、 纟 --丝麻、宀--房舍、
求--毛皮、隹(zhui )--鸟雀、冖--笼罩、 歹--死亡、 月--肉、 页--
朝,甲文作 ,本义为早上,古代早上儿女省视父母、臣下晋见君王, 引申为上朝、朝见,君主接见臣子的地方为朝廷、朝堂,有朝廷引申为朝 代。这几个意义相互关联,可用下图表示: 朝:①早上 ②上朝、朝见 ③朝廷、朝堂 ④朝代
本义
直接引申义
间接引申义
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2、詞義引申的方式-放射式
节制
关节
层叠
節 节操

词义的类型和特点ppt课件

词义的类型和特点ppt课件

本义
直接 引申义
间接 引申义1
间接 引申义2
• 《说文》:“要,身中也,象人要自臼之形。”为象形字 。后人因其形不显而加“肉”字旁成“腰”之字。在“要 ”的数十个义项中,有几个义项的前后联系相当明显。
(本义)“要,身中也”
“中间”义:“是王之地一经两海, 要绝天下也。”(《战国策秦策》)
“半路拦截”义:“吴人要而击之。”
3 义位义域的语言性
• 义域相当于外延,但比外延广;义域既可以指意义范围,也可以 指使用范围。
①外延和义域是一对一的,如“长江”、“太阳” ②一个概念的外延对应两个或几个义位的义域,如:
批评——予以批评或进行批评 银河——Milky Way(直译“牛奶+路”) ③没有概念外延而有义域,如:冠词、语气词、感叹词、某些专有 名词 ④义域小于概念的外延,如“短”一般不指身长 ⑤两种语言对应词语之间的外延或义域常不等同。如: 校舍——school building
语言性
所有属于语言范畴的东西只能是语言的
1 义位功能的语言性
• 义位是语言范畴,它的首要功能是满足交际需要,因 此它所包含的是“语言交际过程中必需的因素”。
例子:
汉语:姊妹篇 “同伴篇”)
英语:companion volume(直译
• 概念是逻辑范畴,它的首要功能是满足认识世界的需 要,它受思维系统(感觉、知觉、表象、推断、推理 )的制约,所包含的内容只是人们所认识的世界的本 质属性,即内涵。
布龙菲尔德关于意义的观点
为了给每个语言形式的意义下一个科学的准 确的定义,我们对于说话人的世界里每一件 事物都必得有科学的精确知识。……所以在 语言研究中对‘意义’的说明是一个薄弱环 节,这种情况一直要持续到人类的知识远远 超过目前的状况为止。语言学家没有能力确 定意义,有把握确定的是在整个一系列形式 里会重复出现的类义(class-meaning)。 即性、数、格、人称等范畴意义。 *

词汇本义和引申义ppt课件

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“天” 的常用义是“天地”的 “《天说”文。》“天,颠也。”
章炳麟《小学答问》“天即颠 耳。”
《周易·睽》“其人天且劓。”天: 一种京凿头顶的刑罚。
天:本义是指头顶。
《山海经·海外西经》“形 (刑)天与帝至此争神,帝 断其首,葬之常羊之山,乃 以乳为目,以脐为口,操干
戚以舞。”
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(二) 如何探求词的本义 1 分析字形
醴lǐ :酒一宿孰也。醪láo ,汁滓酒也。 醲nóng ,厚酒也。酤:一曰买酒也。 醇:不浇(薄)酒也。酷kù :酒原味也。 醰tán :酒味苦也。配:酒色也。 醋:客酌主人也。酣:酒乐也。醺:醉也。
醉,卒也,卒其度量,不至于乱也。
醫:治病工也,酒所以治病也。
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咆、泡、饱、跑、庖、炮、胞、袍等字声符都是 “包”,意符不同。
“斤”《孟子·梁惠王》中有“斧斤以时入山林。” 戒:是个会意字,表示戒备,这就是“戒”的
本义。《诗·小雅·采薇》“岂不日戒?严狁孔 棘。”用的正是本义。
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3.考究语音
策,从竹,朿(cì)声,是个形声字“朿”是
“刺”的本字,指木刺。加竹字头为“策”,表示 竹刺,竹枝条。《说文》:“策,马棰也。”由此 可知“策”的本义是竹制的马鞭。如:“振长策而 御于内。”《贾谊过秦论》
⑨(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节毛尽落。《汉
书·苏建传》
旌节、节杖
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“节”的引申线索可以图示如下:
①竹节
②木节、草节(用于草木) ③关节(用于动物) ④季节、节气(用于时日) ⑤节奏、节拍(用于音乐) ⑥气节、节操(用于道德) ⑦礼节(用于社会) ⑧节约(用于用度) ⑨旌节、节杖(用于外交)
《说文》:“节,竹约也。”
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本义和引申义(课堂PPT)

本义和引申义(课堂PPT)
词义引申规律:由本义或基础义的某一特点 出发,依照本民族的生活习俗、文化心理和思 维方式所进行的一种联想和推演。
.
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1.相似引申
相似引申是指用表示这一事物的词引申去表示在形 状、作用、特点等方面与之相近的另一事物。
•颠
《说文》:“颠,顶也。”
《诗·秦风·车邻》:“有车邻邻,有马白颠。”
《韩非子·奸劫弑臣》:“我不以清廉方正奉法,乃以
织机上 的纵线
.
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一日 一天


早晨
朝廷
朝代
朝拜
朝向
.
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水之出于山西驻入于海者,命曰经水;水别于他
水,入于大小及海者,命曰枝水。(管子·度地)
国中九经九纬。(考工记·匠人)
十二经脉者,人之所以生,病之所以志。(灵
枢·经别)
皇帝明德,经理宇内。(史记·秦始皇本记)
(宇内:国家)
经也者,常也;权也者,达也。(柳宗元《断刑
担当 担保 信任
.
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练习:
•際 ①《说文》:“際,壁会也。” ②《左传·定公十年》:“居齐鲁之会而无事,必
不可矣。” ③《楚辞·天问》:“九天之際,安放安屬?” ④《易·坎》:“樽酒簋貳,剛柔際也。” ⑤《汉书·严助传》:“际天接地。”
.
38
此例的引申关系如下图所示:
.
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责 ①《战国策·齐策》:“谁习计会,能为文收责于薛
.
6
二、怎样分析和掌握字(词)的本义
词的本义,在绝大多数情况下,就是字的本义。
探求字的本义的最根本方法:
以形索义 + 文献佐证
.
7


本义:鸟群停在树上。

华东师范大学古代汉语课件——汉字的本义、引申义、假借义

华东师范大学古代汉语课件——汉字的本义、引申义、假借义

另一种是,假借字使用一段时间后, 另一种是,假借字使用一段时间后,为 区别用法,为借义造新字(后起本字): 区别用法,为借义造新字(后起本字): 辟:本义"刑法",借为避开,后 本义"刑法" 借为避开, 造"避" 乌:本义"乌鸦",借为感叹词 本义"乌鸦" 乌呼),后造" ),后造 (乌呼),后造"呜".
四,查检汉字字义的途径
《说文解字》(教材78页) 说文解字》 教材 页 说文解字注》 《说文解字注》清 段玉裁 说文通训定声》 《说文通训定声》 清 朱骏声 《汉语大字典》(教材75页) 汉语大字典》 教材 页
谢 谢!

二,字义引申的特点
本义和引申义常有相似,相关,相因 本义和引申义常有相似,相关, 关系: 关系: "斗"酌酒器引申为斗星.《小 酌酒器引申为斗星. 大东》 维北有斗 维北有斗, 雅大东》"维北有斗,不可以酌酒 大东 浆." "齿"因牙齿生长标志年龄引申为 年龄. 年龄. "宗"由宗庙引申为祖宗. 由宗庙引申为祖宗.
(二)递进型的引申 年:谷熟—谷熟周期一年 年 谷熟周期一年—年 谷熟 谷熟周期一年 龄—寿命 寿命 兵:兵器 执兵器者(士兵)— 兵器—执兵器者 士兵) 执兵器者( 军队—军事行动 军事行动, 军队 军事行动,战争
引申义的读音和书写形式 词义引申后改变读音并造新字 : 解:分解—松懈,懈怠(xiè)— 分解 松懈,懈怠( ) 松懈 "懈" 懈 弟:弟弟 尊敬兄长(d ì )— 弟弟—尊敬兄长 尊敬兄长( "悌" 悌
3,假借义 假借义——通过文字的同音假 通过文字的同音假

古代汉语第四讲 词的本义和引申义74页PPT

古代汉语第四讲 词的本义和引申义74页PPT

谢谢!
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古代汉语第四讲 词的本义和引申义
56、死去何所道,托体同山阿。 57、春秋多佳日,登高赋新诗。 58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ,带月 荷锄归 。道狭 草木长 ,夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ,但使 愿无违 。 59、相见无杂言,但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

8第八章 现代汉字的字义

8第八章  现代汉字的字义
造字时本来为“早晚”的“早”、“疲惫”的“疲”造了专字,但用字时一时 仓促或由于习惯而借用了同音的“跳蚤”的“蚤”和“罢休”的“罢”。这是用 字的假借。
从字形与词义的联系来看: 字形与词义完全切合的是字的本义,也即词的本义; 字形与词义有些关联的是字的引申义,也即词的引申义; 字形与词义毫无关联的是字的假借义,但并不是词的假借义。 传统上讲到古汉语的词义时,讲本义、引申义,而讲到现代汉语的词义时,讲基 本义、转义(包括引申义和比喻义)
第八章 现代汉字的字义
在使用拼音文字的语言中,有字母的概念,有文字的概念,但是没有 字的概念,或者说字和词是一个概念,如英语把字和词都写作word,一个 字就是一个词,字义就是词义。汉字则不同,一个汉字记录的语言单位可 能是词,也可能是语素,也可能是一个不能单独表意的音节。
第一节 什么是字义
一、字的本义、引申义、假借义
二、字义就是语素义
从现代语言学的观点来看:文字只是记录语言的视觉符号系统,文字不可能脱 离语言而存在,所以字义就是词义;因为汉字记录的语言单位不同,汉字的字 义和它所记录的语言单位的意义是一致的。
字义与语素义。语素是语言中最小的语音语义结合体,汉语中单音节语素占绝 对优势。在汉语中个,字和意义的关系实际上就是字和语素的关系,字义就等 于语素义。
本义
如果抛开字形,本义指的是某个词有文献记载的最早的意义,也就是有文献可考 的语源义,即词的若干意义所由来的出发点。对于汉字来说,依据字形分析本义最 具有可操作性。
作为汉字构形依据的本义是“造意”,字所记录的词的本义是“实义”。造意以实 义为依据构形,但是有时造意仅仅是实义的具体化、象形化,而并非实义本身。只有 实义才是真正在语言中使用过的意义,才能称作本义。如:
三、字义和词义的关系
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三、字义假借的类型
❖ 1、本无其字的假借 ❖ 一种情况是,假借字一直归该词使用: ❖ “其”,本义“畚箕”,借为代词、
语气词。后为本义造“箕”。 ❖ “耳”,本义“耳朵”,借为语气词
“耳”,借义和本义并存。
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另一种是,假借字使用一段时间后,为 区别用法,为借义造新字(后起本字):
❖ 辟:本义“刑法”,借为避开,后 造“避”
汉字的本义、引 申义、假借义
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一、汉字字义系统的构成
❖ 1、本义——汉字造字时用字形表示的 词义。
❖ 2、引申义——从本义引申发展出来的 意义,是造成汉字一字多义的重要原因。 引申义与本义有一定联系,它是人类思 维运动即在语言运用中发挥了联想和类 推作用的结果。
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❖字——本义是女人生子。由于汉 字的发展也是辗转相生,因此合 体为字。
(píng,无舟渡水)
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四、查检汉字字义的途径
❖《说文解字》(教材78页) ❖《说文解字注》清 段玉裁 ❖《说文通训定声》 清 朱骏声 ❖《汉语大字典》(教材75页)
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旧的意义。如“脚”从“胫”(小 腿)转变指“足”。
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3、假借义——通过文字的同音假借
使该字表示的意义。
❖假借是把汉字当成一个纯粹的表 音符号。
❖假借使一个汉字起到了几个汉字 的作用。
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莫:本义“昏暮”,假借为否定性无 定代词“没有谁”“没有什么”
❖然:本义“燃烧”,假借为代词 或形容词词尾“如此”“……的 样子”
❖ 乌:本义“乌鸦”,借为感叹词 (乌呼),后造“呜”。
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2、本有其字的假借(通假)
❖常见的通假例: ❖飛——蜚 伸——信 ❖尿——溺 叛——畔 ❖修——脩 偶——耦
疲——罷 拒——距 屎——矢
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借字取代本字的例子:
❖ 雕,本义为鸷鸟,借为“彫”(雕刻) ❖ 荷,本义荷花,借为“何”(hè负荷) ❖ 馮,本义“马行疾”,借为“淜”
“子子孙孙,勿替引之” ❖ 把箭导向后方——导引、导向 ❖ 开弓是向后拉——引退。《赵策》:“秦
军引而去。”
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问——询问。《左传》:“昭王之 不复,君其问诸水滨。
❖ 过问。《童区寄传》:恣所为不问。 ❖ 慰问。《论语》:伯牛有疾,子问之。 ❖ 责问。昭王南征而不复,寡人是问。 ❖ 音讯:《晋书·陆机传》:羁旅京师,
❖蚤:本义“跳蚤”,假借相似、相关、相因关系: ❖ “斗”酌酒器引申为斗星。《小雅·大东》
“维北有斗,不可以酌酒浆。” ❖ “齿”因牙齿生长标志年龄引申为年龄。 ❖ “宗”由宗庙引申为祖宗。
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(一)并列型的引申
❖ 引:《说文》:“开弓也。” ❖ 把弓弦拉长——延长。《诗经·楚茨》:
久无家问。
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(二)递进型的引申 ❖年:谷熟—谷熟周期一年—年
龄—寿命 ❖兵:兵器—执兵器者(士兵)—
军队—军事行动、战争
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引申义的读音和书写形式
❖词义引申后改变读音并造新字 : ❖解:分解—松懈、懈怠(xiè)—
“懈” ❖弟:弟弟—尊敬兄长(d ì)—“悌”
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词义引申后改变读音未造新字: 说:陈述、解说—劝说(shuì) ❖读音未变,另造新字: ❖支(竹枝,后造“枝”)—支持 (支)、“肢”体
❖活——本义是水流畅通(活水)。 引申之,凡是动的东西都叫“活” (活塞)。进而有生命的东西都 叫“活”。进而生物的存在方式 叫做“活‘。
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教材举例: “向”、“道”
❖ 朝:“早晨”—朝见—朝廷—朝代

朝向
❖ 词义的引申指某词产生了新义以后, 并不排除原始意义。词义的更替指 某词在产生新的意义的同时排斥了
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