宋朝时期的科技文化史

宋朝时期的科技文化史

【摘要】宋代是中国古代经济、科学、技术飞速发展辉煌灿烂的时代，如天文学、数学、医药学、机械学、火药、指南针、活字印刷术、造船技术等方面硕果累累。文学、史学、哲学和艺术也发展到新的高度。

【关键词】宋代科技文化三大发明

宋代是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代。著名史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”。西方国家也称之为中国“自然科技黄金时代”、“中国文艺复兴时代”。由此可见当时宋代的科技文化之发达。

宋代发达的经济、雄厚的经济实力和因其发达的经济而产生的新阶层和新思想，都在预示着质变将要到来。中国将向一个新的高度跨越。但这个高度不是资本主义，但应该更合适中国。虽然，不如西欧那样因邦国林立的竞争带来的所谓的公民社会，以及罗马法的立法的精神,但是宋王朝的市民社会确实发展到了一个比较发达的阶段。

一、宋代科技

“……这三种东西，已改变了世界的面貌。第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上，由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”---这段话是英国著名思想家培根所讲的。那这三种东西究竟是什么？不难可知，“文学上”的指印刷术，“战争上”的指火药，“航海上”的则是指南针。作为世界古代文明标志的指南针、火药和印刷术三大发明的出现或大规模使用均始于北宋。

1、“火药把骑士阶层炸得粉碎”

中国是最早发明火药的国家。火药最先是用于炼丹，唐中期，出现了火药配

方，唐末火药开始用于军事。北宋时东京设立专门制造火药的机构，火药得到充分地发展，广发用于军事。随后，我国火药经阿拉伯人传到了欧洲。

封建时代的欧洲，封建贵族（骑士阶层）拥有自己的领地，他们穿着沉重的甲胄作战，建筑城堡来保卫自己的封建领地，欧洲实际上是处于分裂割据的局面。这种局面阻碍了各地的经济联系，不利于商品经济的发展。而在火药面前，甲胄和城堡都失去了其原有的作用。封建割据势力最终惨败给新兴的资产阶级。

2、“印刷术则变成了文化复兴的手段”

印刷术开始于隋朝的雕版印刷，经宋仁宗时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。印刷术先后传到朝鲜，日本，中亚，西亚和欧洲。印刷术的传播，使印刷书籍的品种数量增多，为更多的人读书、写字提供了方便条件，特别是传向欧洲，改变了当时欧洲只有宗教神职人员，才能读书受高等教育的情况，打破了宗教神学垄断文化局面，有利于文化的广泛传播。加速了欧洲文艺复兴的到来。

3、“罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地”

指南针也叫罗盘针，是我国古代发明的利用磁石指极性制成的指南仪器。战国时期的司南是指南针的前身。宋代，指南针用于航海事业。沈括在他的《梦溪笔谈》中提到他对指南针的用法做过四种试验，即水浮法、缕悬法、指甲法和碗唇法。沈括还经过精密的观察实验，还发现磁针指示的方向并不是正南正北，而是微偏西北和东南，这种发现在科学上叫磁偏角。

指南针的传播，促进了世界范围航海事业的发展，加强了世界各国各地区人民的相互联系和经济文化的交流。特别是指南针到了欧洲航海家手里，使他们发现了美洲新大陆实现了环球航行，于是欧洲殖民者对外掠夺扩张，从而开始了罪恶的资本原始积累。

以沈括、苏颂、李冶、秦九韵、杨辉、赵友钦、毕升等为代表的科技名家辈出，硕果累累，以《梦溪笔谈》、《营造法式》、《武经总要》等为代表的科技著作

纷纷面世，正是诸多尊敬的科技前辈先后在各方面的努力，不断将宋的科学技术推进到一个新的高度。

二、宋代文化

灿烂的宋文化在整个中国历史发展过程中处于特殊地位。它上承隋唐、下启元明清，以自己鲜明的时代特色和独特的风格创造了中华文明史上又一个文化高峰。宋代的科技之所以如此发达，与其文化的发展密不可分。

1、宋词

宋代文化最显著的是“宋词”的出现。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位，词的内涵也在不断地充实和提高。“人不寐，将军白发征夫泪。”奠定了边塞词在宋词中的地位，使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目。到苏轼词首开豪放词风，宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物，更寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠，升华为一种代表了时代精神的文化形式。

2、艺术

宋是中国文明的第二次浪潮。不仅使神韵文明向绝对化发展，还使平民文化发展起来。戏艺，有滑稽剧、杂技、傀儡戏、皮影戏、说话、杂剧等等。其中杂技就有上百种。

在中国陶瓷发展史上，钧瓷一直是伴着君王的情感而存在发展着的。如果说宋代钧瓷以“清纯谈雅”的优秀风格卓立于世，那么鼓舞着这种作品闻世的，当推奠定大宋王朝基业的一代霸主后的柴世宗。柴世宗酷爱瓷器，常御旨征求精品力作，“雨过天晴云破处，诸般颜色自然来”，便是典型一例。

此外，宋代的绘画艺术也有很高成就。中国宋朝延续300多年，其绘画在隋唐五代的基础上继续得到发展。民间绘画、宫廷绘画、士大夫绘画各自形成体系，

彼此间又互相影响、吸收、渗透，构成宋代绘画丰富多彩的面貌。宋代绘画其代表人物为李公麟、苏轼、文同、米芾等人。艺术上力求洗去铅华而趋于平淡素雅，崇尚天真清新的风格。真正建立宋代书法独特面貌而最体现高度成就的是北宋中后期出现的蔡襄，苏轼，黄庭坚，米芾等人的书法，在书法史上将此四人称为＂宋代四家＂。

3、理学

理学在中国古代又称义理之学或道学，其创始人为北宋的周敦颐、邵雍及张载。宋代理学是儒、佛、道三家融合的产物，发展为新兴的儒学。隋唐五代的长期分裂和混乱，使传统伦理道德规范遭到极大破坏，纲常松弛，道德式微，显然不利于大一统政治的稳定和巩固，因此，宋统治者一开始就倡导尊儒读经，宋代的儒学复兴便由此而形成。理学的产生，出于儒家学家革除时弊，拯救文化，整顿人心，重树人伦与儒家价值，重建儒学道德形上学的主观努力。理学适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。同时，宋朝建立，农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，在此基础上，科学文化的进步尤其引人注目。理学对自然及社会规律的思考，正是宋代科学文化发展的必然结果。宋代学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风，敢于疑经改经，相互辩论，相互启发，独立思考，大胆立论，讲注义理，为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。以二程和朱熹的“天人和一”思想著称。流传后世，为宋代统治者加强了统治。

4、医学

图1.1