27.《记承天寺夜游》

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27《答谢中书书》《记承天寺夜游》

27《答谢中书书》《记承天寺夜游》

27《答谢中书书》《记承天寺夜游》27《答谢中书书》《记承天寺夜游》秦升传二、一词多义:【欲】夕日欲颓(将要)实是欲界之仙都(欲界,指人间)三、古今异义:【时】四时俱备(古义:季节今义:时间)【歇】晓雾将歇(古义:消散今义:休息)【颓】夕日欲颓(古义:坠落今义:消沉,委靡)四、词类活用【辉】五色交辉(辉,名词用作动词,辉映)五、问题探究思考:1.描写景物有什么特点?这样写有什么好处?观察角度:由仰而俯;景物形象:由显而微;景物状态:由静而动;时间交代:由朝而夕。

使山川景物和谐、完整、统一。

2.“山川之美,古来共谈”内含什么感情?有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。

3.讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么?两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时具备。

4.将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是什么?晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

5.“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。

”这句话的言外之意是什么?表达了怎样的感情?言外之意是自从南朝谢灵运以来,只有自己才会欣赏这种奇境。

表达了对谢灵运的仰慕之情,又抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受,以及自我欣赏、自鸣得意之情。

6.最能体现思想感情的语句是什么?实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。

7.分析“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

”加点词语的表达作用。

“歇”“颓”拟人,赋予事物以人的感情和行为,有过程,激发人的想像,充满生命气息。

“鳞”字是用借代,避俗,增加了语言表现力,文学色彩浓厚。

《记承天寺夜游》一、重点词语1.欲:想要2.户:这里指门。

3.欣然:欣,高兴,愉快。

4.念,考虑,想到。

5.遂:于是,就。

6.寝:睡,卧。

7.相与,共同,一同。

8.步:散步。

9.中庭:庭院里。

10.空明:在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。

11.交横:交错纵横。

12.盖:原来13.但:只。

《记承天寺夜游》译文及注释(优秀9篇)

《记承天寺夜游》译文及注释(优秀9篇)

《记承天寺夜游》译文及注释(优秀9篇)作者心境篇一虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。

将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。

——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同);相与步于中庭(两人亲密无间);但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。

“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。

闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。

写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。

赏析篇二仔细想一想,才发现现在的人都活在紧张的工作情绪和沉重的压力之中,从没有获得真正意义上的轻松,回想起古人当年是怎样怀着“闲敲棋子落灯花”的闲适心情是如何的快乐!如何的逍遥自在啊!而在这现代生活中,也难寻觅到这份诗意!“偷得浮生半日闲”这是我读完《记承天寺夜游》后的感受,也许,我是这样想的吧!被贬官——这对每个人来说肯定都不好受,而诗人却怀着别样的心情来看待这事,同是“天涯沦落人,相逢何必曾相识?”同样是同病相怜,同样是满腹才华,同样是凌云壮志——张怀民,他们两个结识了。

感慨世事万变,他们心里懂得,他们心知肚明,他们心里知晓。

喧哗终会消隐,月光依旧会照射大地,落在每个人的心坎里。

在那个淡淡轻盈的月光下,诗人解了衣,却难以入睡,也许是突如其来的伤感吧!月色,在这个充满倦意的小镇中沉睡,而它,也似乎也落进了诗人的心窝里,久久,久久,不能入睡。

也许是因为这事,久久才不能入睡。

既然如此,何必想太多,于是,为了这不必要的烦恼,它决定——前往承天寺寻张怀民。

月,似乎有灵性,它懂得世界万物,懂得世界万物的心。

同是伤心人,怀民如何睡得着?踏遍红尘路,寄情水云间。

月光漫漫,如水,如雾。

两人步于中庭,倾听小城沉睡声。

何夜无月?何处无竹柏?如此的感慨!只因为——同是天涯沦落人!月光之明澈,投影下了竹柏,仔细一看,才知是影子而已?“空”如何的一种色调?水,它本无色?诗人赋予了它崇高般的感情,如何的一种触人心弦?只因,它,本无色!夜间赏月,别有一番景致,但是,那并不是完全的愉悦,也许,它建立在作者被贬官的悲凉之感上。

《记承天寺夜游》原文及赏析

《记承天寺夜游》原文及赏析

《记承天寺夜游》原文及赏析(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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苏轼《记承天寺夜游》阅读练习答案及原文翻译

苏轼《记承天寺夜游》阅读练习答案及原文翻译

苏轼《记承天寺夜游》阅读练习答案及原文翻译备注:含原文、译文、教案、全国各省市相关习题及答案原文元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。

想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。

怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。

月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。

哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

注释1.选自<<东坡志林>>。

此文写于作者贬官黄州期间。

承天寺,在今湖北黄冈市南。

2.元丰六年:公元1083年。

元丰,宋神宗年号。

当者被贬黄州已经四年。

3.解:把系着的腰带解开。

4.欲:想要,准备。

5.月色:月光。

6.入:照入,映入。

7.户:堂屋的门;单扇的门。

8.起:起身。

9.欣然:高兴、愉快的样子。

欣,高兴,愉快。

然,……的样子。

10.行:出行。

11.念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。

念,想到。

无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。

者:……的人。

12.遂:于是,就。

13.至:到。

14.寻:寻找。

15.张怀民:作者的朋友。

名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。

元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。

16.亦:也。

17.寝:睡,卧。

18.相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。

步,散步。

于:在。

中庭,庭院里。

19.空明:清澈透明。

20.藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。

藻,藻类植物。

荇,荇菜。

这里借指月色下的竹柏影。

21.交横(héng):交错纵横。

赏析《记承天寺夜游》

赏析《记承天寺夜游》

赏析《记承天寺夜游》(宋)苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

《记承天寺夜游》是唐代文人苏轼的一篇游记,记述了他夜游承天寺的情景。

文章不仅描绘了月夜下承天寺的静谧与美丽,更表现出苏轼闲适、旷达的心境。

下面我将从主题、结构、语言风格、艺术手法和思想感情五个方面进行赏析。

一、主题《记承天寺夜游》的主题在于描述月夜下承天寺的景色,以及表达苏轼内心的感受和思考。

文章通过对寺院的静谧、月光的皎洁以及竹柏影子的描绘,表现出作者对于自然、宗教和人生的独特理解。

整篇文章充满了闲适、恬静和哲理的气息。

二、结构文章开头直接点明夜游的起因,以及所游地点为承天寺。

接着,通过描写月夜下的承天寺,引出了苏轼对于自然景观的感受。

最后,作者以“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”作为结尾,表达了对于闲适生活的向往和对于人生的独特理解。

整篇文章结构紧凑,层次分明,过渡自然,首尾呼应。

三、语言风格苏轼的语言风格独特,语言简练明快,富有韵律感。

在描绘自然景色时,他运用了形象的描写,使得景色栩栩如生。

在表达内心感受时,他运用了简洁而富有哲理的语言,使得情感深刻而易于理解。

整篇文章语言流畅,风格清新,给人留下深刻印象。

四、艺术手法苏轼在《记承天寺夜游》中运用了多种艺术手法,使得文章更加生动有趣。

他运用对比手法,将月光下的承天寺与白日里的承天寺进行对比,突出了月夜下的静谧与美丽。

他还运用比喻手法,将月光下的竹柏比作水中的荇菜,形象地描绘了竹柏的影子。

此外,他还运用抒情的写作手法,将情感融入到对于景色的描绘中,使得景色更加富有情感色彩。

五、思想感情《记承天寺夜游》不仅是一篇游记,更是一篇表达苏轼思想感情的文章。

通过对于月夜下承天寺的描绘,苏轼表达了自己对于自然、宗教和人生的理解。

记承天寺夜游赏析

记承天寺夜游赏析

记承天寺夜游赏析(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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苏轼《记承天寺夜游》原文译文文言现象赏析

苏轼《记承天寺夜游》原文译文文言现象赏析

苏轼《记承天寺夜游》原文|译文|文言现象|赏析《记承天寺夜游》是对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。

下面我们一起来看看吧!《记承天寺夜游》原文宋代:苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文及注释译文元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。

想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。

怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。

月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。

哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

注释选自<<东坡志林>>。

此文写于作者贬官黄州期间。

承天寺,在今湖北黄冈市南。

元丰六年:公元1083年。

元丰,宋神宗年号。

当者被贬黄州已经四年。

解:把系着的腰带解开。

欲:想要,准备。

月色:月光。

入:照入,映入。

户:堂屋的门;单扇的门。

起:起身。

欣然:高兴、愉快的样子。

欣,高兴,愉快。

然,……的样子。

行:出行。

念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。

念,想到。

无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。

者:……的人。

遂:于是,就。

至:到。

寻:寻找。

张怀民:作者的朋友。

名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。

元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。

亦:也。

寝:睡,卧。

相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。

步,散步。

于:在。

中庭,庭院里。

空明:清澈透明。

苏轼《记承天寺夜游》原文思想感情及主旨

苏轼《记承天寺夜游》原文思想感情及主旨

苏轼《记承天寺夜游》原文思想感情及主旨
苏轼《记承天寺夜游》原文思想感情及主旨
记承天寺夜游 (苏轼)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。

作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。

可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的.。

自比“闲人”,则所有意味尽含其中。

对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。

表达了作者对月光的爱慕抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏,和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的夷与讽刺。

主旨句:
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观。

译文:哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。

《记承天寺夜游》译文(精选13篇)

《记承天寺夜游》译文(精选13篇)

《记承天寺夜游》译文(精选13篇)《记承天寺夜游》译文篇1记承天寺夜游:苏轼文本译文原文文本元丰六年十月十二日,晚上。

解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我开心地起来行走。

想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。

张怀民也没有睡觉,我们在庭院中漫步。

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。

庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透亮,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人。

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

《记承天寺夜游》2023/04/01《记承天寺夜游》译文篇2张笑天——《记承天寺夜游》教学案[教学目标]1.在疏通文意的基础上,以读入文,读通文句,读出韵味,熟读成诵。

2.知人论世,联系文章写作背景,了解的有关状况,进一步理解丰富微妙的思想感情。

3.吟咏品尝。

文章富有诗情画意,引导同学品尝文章画面的精致、语言的简练、布局的匠心所在。

[教学重点、难点]联系当时的创作背景,通过文本的咬文嚼字,体会的心境,提高对于文章主旨的理解。

[教学过程]一、导入新课苏轼是我国古代的大文豪,唐宋八大家之一,诗文都有非常身高的成就。

今日我们就来学习一篇他所写作的小品文《记承天寺夜游》。

从文章的标题来看,是记叙夜晚到一家寺院游玩的经受,那么我们事先推想一下,为什么要夜游承天寺?这篇文章会不会描述他游玩时的心情?他的心情会是怎样的?下面我们来学习这篇课文,看看的思想感情与我们的推想是否相符。

二、读以入文1.老师范读课文,同学听读,留意读音、节奏、停顿。

提示:寝(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)2.同学自读课文,留意读准字音,读清句中停顿。

3.指名朗读课文,其他同学听读并评价。

4.齐读课文。

三、翻译理解同学小组合作,疏通理解文意。

文言文 07 八上《记承天寺夜游》-2021年中考古诗文61篇记诵必背(文言文特辑)

文言文 07 八上《记承天寺夜游》-2021年中考古诗文61篇记诵必背(文言文特辑)

文言文07 记承天寺夜游经典赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。

文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。

全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成。

全文分三层,第一层叙事。

首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。

这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。

张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。

当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。

这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。

(寻友夜游)第二层写景。

作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。

读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。

作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。

更体现出了月光清凉明净的特点。

衬托出作者闲适的心境。

(庭中夜色)第三层便转入议论。

作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。

《记承天寺夜游》原文和翻译

《记承天寺夜游》原文和翻译
“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”
具体分析
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明,“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思:一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
庭院下的月光像一泓积水那样清澈透明,水中有像藻、荇那样的水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有明月,哪一处没有竹子和柏树, 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。
分层赏析
全文分三层,第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)

初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文(含赏析)

初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文(含赏析)

初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文(含赏析)原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

译文:元丰六年十月十二日,晚上。

解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走。

想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。

张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人。

赏析:《记承天寺夜游》研读笔记作者:刘正军《记承天寺夜游》是一篇小品文。

所谓小品文,顾名思义就是内容短小(本文只有84个字),但韵味深长,需要用心品味的文章。

借用一句广告词来形容:“简约而不简单”,简约的内容里有着不简单的内涵,含义深刻隽永,回味无穷。

一、明月朗照无眠夜欣然起行寻超脱“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行”。

时值冬初,长江边的小城黄州已是寒气袭人,苏轼本已解衣欲睡,准备就寝。

可是今晚明朗的月色入户,苏轼禁不住“欣然起行”。

苏轼是发现今晚的月色可爱吗?那他为什么先要“解衣欲睡”?为什么不早早做好赏月的准备?如果是“解衣欲睡”,为什么又要“欣然起行”?很显然,这一矛盾的动作正是苏轼内心矛盾的外在体现。

“欣然起行”应该只是苏轼夜不成寐的一种解脱方式。

明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影,往往更能勾起那些想忘掉却无法忘掉的往事,更能想起那些想逃避却无法逃避的往事。

这样的夜晚,想起这样的事情,任何人都难以入眠。

苏轼自然难眠:记得当今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得苏轼、苏辙之日,曾曰:“吾今为子孙得太平宰相两人,惜吾不及用也。

”经历了两代皇帝,可是时至今日,苏轼不仅没有当上宰相,不能为朝廷大显身手,甚至连自家性命差点枉送!他实在想不通,为什么王安石变法这么十万火急,这么大刀阔斧,全然不顾社会的承受能力?放慢一点速度,先团结好人心,选用一批贤良,缓缓图之岂不是更稳妥、更能收到实效吗?……往事如烟,如今却一幕幕、一桩桩展现在眼前。

【热】《记承天寺夜游》原文及翻译

【热】《记承天寺夜游》原文及翻译

【热】《记承天寺夜游》原文及翻译【热】《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译1元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。

课文分析:《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间。

文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。

“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

”时值冬初,寒意森森,正“解衣欲睡”之时,月色悄然入户,于是作者“欣然起行”。

“欣然”写其兴奋喜悦之情。

“念无与为乐者”,“念”由“行”转化而来,写出心理活动的变化过程,文情也显得跌宕起伏。

作者也许在想:究竟与谁一起赏月,才不致辜负如此良夜?在这贬居的寂寞中,谁又能与我共同赏月呢?“遂至承天寺,寻张怀民”,这是作者“念”的结果,下笔十分轻淡,实则意味深长。

“怀民亦未寝,相与步于中庭”,月光下的漫步,该是如何一种心情!“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。

“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。

作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

”寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中;语言凝练,含蓄深沉,精美传神。

一、解释加横线词的含义1、念无与为乐者,遂至承天寺念:考虑、想到。

遂:于是。

至:到2、相与步于中庭相与:共同,一起3、但少闲人如吾两人者耳但:只是闲人:清闲的人4、水中藻荇交横,盖竹柏影也交横:交错,纵横。

盖:原来是5、月色入户户:窗户6、欣然起行欣然:高兴地二、翻译句子1、念无与为乐者。

译文:想到没有可以交谈取乐的人。

2、相与步于中庭。

译文:一起在院里散步。

《记承天寺夜游》原文及翻译

《记承天寺夜游》原文及翻译

《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译(通用7篇)在日复一日的学习、工作或生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。

那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是本店铺为大家收集的《记承天寺夜游》原文及翻译古诗词,欢迎大家分享。

《记承天寺夜游》原文及翻译 1记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。

苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》,《定风波》等。

苏轼是父亲苏洵的第五个儿子,嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。

授大理评事,签书凤翔府判官。

熙宁二年(106(9),父丧守制期满还朝,为判官告院。

与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。

迁知密州(今山东诸城),移知徐州。

元丰二年(107(9),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。

哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。

元祐四年(108(9)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。

元祐八年(109(3)宋哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。

徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(110(1)卒于常州(今属江苏),年六十六、葬于汝州郏城县(今河南郏县)。

本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。

元丰二年七月,历史上著名的“乌台诗案”,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。

经过长时间的审问折磨,差一点被杀。

十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。

高中语文《记承天寺夜游》原文及译文

高中语文《记承天寺夜游》原文及译文

【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

〔苏轼《》〕【乙】徙知徐州。

河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,富民争出避水。

轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。

〞驱使复入。

轼诣武卫营,呼卒长,曰:“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。

〞卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪小人,当效命。

〞率其徒持畚锸②以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。

轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。

复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。

朝廷从之。

〔节选自《宋史·苏轼传》〕【注】①涂潦,泥沼雨水。

②畚锸,箕畚铁锹。

③堵,古墙体单位,长与高各一丈为一堵。

9、解释加点词的意思。

〔4分〕⑴相与步于中庭▲⑵但少闲人如吾两人者耳▲⑶轼诣武卫营▲⑷卒全其城▲10、用斜线〔/〕为文中画波浪线的句子断句,限两处。

〔2分〕河将害城事急矣虽禁军且为我尽力11、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

〔7分〕⑴庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

⑵富民出,民皆动摇,吾谁与守?⑶轼庐于其上,过家不入。

参考答案9、答:⑴散步,漫步⑵只,只是⑶到……去⑷最终,终于10、答:河将害城 / 事急矣 / 虽禁军且为我尽力11、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

〔7分〕⑴译句:〔月光下〕庭院的地面像积满了水一样清澈透明,水里〔好似〕还有水藻荇菜交相错杂,原来是竹子和柏树的影子〔而已〕。

⑵译句:富人出城了,百姓都人心躁动不安,我和谁守城呢?⑶译句:苏轼把自己的住所建造在河堤上,〔即使〕路过家门也不进去。

12、答:⑴宦途失意的苦闷。

⑵勤于政事,保护百姓。

【参考译文】调任徐州知州。

黄河在曹村决口,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,会聚在徐州城下。

城墙将要被浸坏,富裕的百姓争着出城躲避水灾。

《记承天寺夜游》全文赏析

《记承天寺夜游》全文赏析

记承天寺夜游》全文赏析《记承天寺游记》中风景的描写令人惊叹,吐篇成于苏轼被贬官的时期,由此可引发岀对蕴含于景色之中情感的讨论。

苏轼的《记承天寺夜游》一文,最令人惊诧的,莫过于他对月夜风景的塑造了。

全文仅百字规模,第一句是对时间的交代,“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行”。

第二、三句是对地点和事件的简述,即“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭”。

第四句纯粹是景色的描述:“庭下如积水空明,水中藻、特交横,盖竹柏影也”。

接下来便是两句反问“何夜无月?何处无竹柏?^^最后总结一句,以为结尾“但少闲人如吾两人者耳”。

一问一答,将全文的主旨交付到了一个“闲”字之中,也为前文清明的月色涂抹上了一层情感的色彩,使之成为了一种心情的外化。

原来风景的发现,只缘一个“闲”字而来,景语情语,皆自一体。

然而,这景色的发现,在苏轼处有什么意义呢?他又是在什么样的场合之下完成对这风景的发现呢?又是如何拥有了这般“闲”的心情?这需要我们从本文的第一句话,即所描述的时间开始谈起。

“元丰六年十月十二日”,这个时间点前后,苏轼身上究竟发生了什么。

元丰三年乙未,“七月二十八日,苏轼被捕,乌台诗案开始。

元丰二年,二月苏轼罢徐州任,改知湖州,四月二十日到达湖州,七月二十八日就突然被朝廷派人逮捕。

”同年十二月,“二十六日(庚申),苏轼责授检校尚书水部员外郎,充黄州团练副使,本州安置,不得签书公事,令御史台差人转押前去。

”元丰三年庚申,“正月,苏轼赴黄州贬所,有《子由自南都来陈三日相别》:夫子自逐客,尚能哀楚囚,奔驰二百里,径来宽我忧。

”时间至元丰六年癸亥,“四月,十一日(丙辰),曾巩卒。

沈辽,苏辙,孔仲武,秦观,陈师道皆有祭挽之作”,而且,“传苏轼与曾巩同日化去”;“七月,十三日(丙辰),罢苏辙兼权筠州州学教授”,“十月,十二日(甲申)夜,苏轼与张怀民游承天寺,撰《记承天寺夜游》”。

三年时间,接连经历罢官,贬黜,良友离世,亲人受连一系列磨难,此刻突出一个“闲”字,是否有别样的心情?文中出现的张怀民,身世也别有韵味,据考:“张怀民,字梦得,又名倔栓,清河(今河北省清河县)人。

《记承天寺夜游》

《记承天寺夜游》

逆境中善于发现生 活稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词, 犹东施之效捧心也。 ——王国维《人间词话》 苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道 主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创 新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒 主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个 皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反 调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是 这还不足以道出苏东坡的全部„„苏东坡比中国其他的 诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智 能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所 谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 ——林语堂《苏东坡传》
记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步 于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交 横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
要求:读准字音、读出节奏、体悟感情。
自由朗读(速读)课 文1分钟,看谁读得既 准确又流畅。
的无奈
写作背景
苏轼生活的时代改革之风大盛。而他因反对王安 石的“新法”被调离出京。神宗元丰二年(1079年)七 月,御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句,说他以诗讪 谤;八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨, 几次差点儿掉了脑袋。由于范镇、张方平等的营救, 十二月苏轼获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但 不得“签书公事”,也就是做着有职无权的闲官。这 就是有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。 他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来 消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了他坦荡、 旷达、笑对人生的生活信条。
海 上 生 明 月 , 天 涯 共 唐此 张时 九。

八年级上册语文课本[八年级上册语文27课原文]

八年级上册语文课本[八年级上册语文27课原文]

记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

答谢中书书山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来,未复有能与其奇者。

(夕日一作:阳)八年级上册语文27课原文注释记承天寺夜游承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。

欲:想要户:一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门。

欣然:高兴、愉快的样子。

欣,高兴,愉快。

然,……的样子。

行:散步念无与为乐者:想到没有可以共同游乐的人。

念,考虑,想到。

无与乐者,没有可以共同游乐的人。

者:……的人。

遂:于是,就。

至:到。

寻:寻找天寺。

寝:睡,卧。

相与步于中庭:一同走到庭院中,相与,共同,一同。

中庭,庭院里。

步:散步。

庭下如积水空明:意思是月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明。

空明:形容水的澄澈。

在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。

藻荇(xìng):均为水生植物,这里是水草。

藻,水草的总称。

荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花。

交横:交错纵横。

盖:原来也:是但少闲人:只是缺少清闲的人。

但,只。

闲:清闲的人。

闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。

苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。

耳:语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。

答谢中书书1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。

卷四十六。

陶弘景(456-536),字通明,号华阳隐居,南朝齐、梁时期思想家、书画家,医学家,丹阳秣陵(现江苏南京)人,人称山中宰相。

有《陶隐居集》2.谢中书,即谢徵,字元度,陈郡阳夏(现在河南太康)人,曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。

3.山川之美山川:山河之:的美:美景4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。

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小结:
“月”字是贯穿全文的线索。
“月色如水”这比喻并非自苏轼开 始,但是苏轼化明写为暗写,别具 匠心地从竹柏影入手,使之推见到 月色清朗。
• 苏轼一生跌宕起伏,但有一样东西却自始 至终伴随了他一生,有诗为证:“见山不 是山,见水何曾别?山河与大地,都是一 轮月”苏轼笔下的明月浸透了独特、丰富、 复杂、幽深的人生顿悟和喟叹,他的高洁 情操,只有明月可以朗照,可以寄寓,可 以见证!
于是,就
高兴的样子
译文:
• 元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱 下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透 照进门里,(于是我)高兴地起床出 了房门。想到没有(可以与我)共同 游乐的人,于是(我)前往承天寺寻 找张怀民。张怀民也没有睡,我们便 一同在庭院中散步。
概括文章事件:
承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,“我” 和张怀民一起在承天寺的庭院中赏 月。
展示点评
内容 疏通文 意 概括事 件 展示小 展示地 点评小 组 点 组 第一组 后黑板 十一组3 (解词) 号同学 第二组 后黑板 第十组4 号同学
疏通文意:
元丰六年十月十二日夜,解衣
想要 门 思考、想到
欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐
者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未
寝,相与步于中庭。
一起
小结:
叙事简洁,记游所必须 交代的人、事,用最简明 的语言加以表述,其余的 不再添枝加叶。
找 出 描 写 夜 游 景 色 的 句 子 。
读 课 文 , 要 求 节 奏 分 明 地 读 :
二 读 美 文 , 品 佳 句 :
盖 竹 柏 影 也 。
水 中 藻 、 荇 交 横 ,
庭 下 如 积 水 空 明 ,
复杂微妙心境:贬谪的悲凉,人 生的感慨,赏月的欣喜,漫步的 悠闲。
问题探究
全文没有一处直接写友情,但可以从字里行 间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情 的句子,说说你的理由。
①遂至承天寺. 理由:唯张怀民可以同乐。 ②怀民亦未寝 。 理由:心境相同 欣赏趣 味相同 。 ③相与步于中庭。 理由:关系亲密. ④但少闲人如吾两人者耳。 理由:志同 道合 ,志趣相投, 命运相同 。
内容
疏通文 意 复杂心 情
展示小 展示地 点评小 组 点 组 第四组2 原座位 第七组3 号同学 (口述) 号同学 讲台前 第十三 第十二 组1号同 (口述) 组1号同 学 学
疏通文意:
何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
只是,不过 罢了
哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是 缺少像我们俩这样的闲人罢了。
才华横溢的苏轼
文----唐宋八大家: 韩愈
欧阳修 苏洵 苏轼
柳宗元 苏辙 曾巩
王安石
词---- 苏辛:苏轼 辛弃疾
诗----苏黄:苏轼
黄庭坚
书法---宋四家:苏轼 蔡襄 黄庭坚 米芾
他给天下写出了四篇他笔下最精的 作品。 一首词《赤壁怀古》,两篇月夜泛舟 的前、后《赤壁赋》,一篇《记承天 寺夜游》。 —— 林ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ堂 《苏东坡传》
古有一人
读书:闭门书史丛,少有凌云志。 工作:平生五千卷,一字不救饥。 态度:人有悲欢离合,月有阴晴 圆缺,此事古难全。
你能根据以上的提示猜出他是谁吗?
一生:“起舞弄清影,何似在人间”。
苏轼(1037~1101),字子瞻, 号东坡,我国北宋著名的文学家, 出生于四川眉山,与父苏洵、弟 苏辙合称为“三苏” 。
一读精品,知内容:
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至 承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中 庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横, 盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少 闲人如吾两人者耳。
读准字音,读出节奏和感情
遂(suì ) 寝(qǐn) 藻(zǎo) 荇 (xì ng)
学习目标
1. 积累并品味文章语言. 2.理解作品意境,感悟作 者情感,背诵全文. 3.结合课文内容拓展延伸.
写作背景
元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼有关 新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮 捕入狱,这就是有名的『乌台诗案』。 经过长时间的审问折磨,差一点掉了脑 袋。由于范镇、张方平等的营救,案件惊动 两宫,十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州 任团练副使,但不得『签书公事』,也就是 说做着有职无权的闲官。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫 阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼 玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人 间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨, 何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴 圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵 娟。
关于“月亮”的诗句
春风又绿江南岸,明月何时照我还” (北宋.王安石)
原来是
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,
交错纵横
•月光照在院中,像水一样清明澄澈,水中藻、 荇交错纵横,原来是竹子、柏树的影子。
这个写景的句子有什么奇妙之处:
①把月光比喻作积水,把竹柏的影子比喻作水 中藻、荇。 ②形象生动地写出了月光的清澈透明,竹柏影 子的清丽淡雅。 ③作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄 澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 全句无一字写月,却又无一字不在写月。
小组合作完成: 1.疏通文意:
庭下如积水空明,水中藻、荇交横, 盖竹柏影也。
2.这个写景的句子有什么奇妙之处?
展示点评
展示小 展示地 点评小 组 点 组 疏通文 第八组 后黑 九组2 意 板处 号同学 赏析句 第三组 讲台前 六组1 子 1.2号 口述 号同学 同学 内容
疏通文意:
盖竹柏影也。
.念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张 怀民. .怀民/亦未寝,相与/步于中庭. .庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横, 盖/竹柏影也.
1.疏通文意:(小组合作完成)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承 天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中 庭。
2.概括文章的事件?
唐 张 九 龄
( · )
“ 海 上 生 明 月 , 天 涯 共 此 时 ”
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白)
三读课文,悟深意:
你觉得文中最能体现作者 情感的是哪些句子?
1.疏通文意(小组合作完成)
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如 吾两人者耳。
2.全句表现苏轼怎样复杂微妙的情感?
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