先做人,再做学问
先学做人后学做事感悟
先学做人后学做事感悟咱中国人常说，要做事，先做人。
这可不是随便说说的，这里头的道理可深着呢！你想想看，要是一个人连起码的做人道理都不懂，那他做事能靠谱吗？就好比盖房子，根基都没打牢，那房子能盖得稳当吗？做人就是那根基呀！一个会做人的人，那必定是善良的。
善良就像阳光一样，能温暖周围的人。
你对别人好，别人也自然会对你好，这样一来，你在做事的时候不就有了更多人的支持和帮助嘛。
就说在工作中吧，如果老是想着算计别人，那肯定干不长久，也干不出啥成绩。
但要是真心实意地和同事相处，互相帮忙，那工作起来得多顺畅呀！再说说诚信，这可是做人的基本准则。
答应别人的事就得做到，不然就别轻易许诺。
你要是总说话不算数，那谁还愿意和你打交道呀？就像那个狼来了的故事，一而再再而三地撒谎，到最后真有事儿了也没人信了。
做事也是一样，没有诚信，怎么能让人信任你，把重要的事情交给你呢？还有宽容，人非圣贤，孰能无过呀。
要是别人不小心犯了错，咱得学着宽容点儿，别揪着不放。
这样自己也轻松，别人也会感激你。
要是在一个团队里，大家都能互相宽容，那这个团队得多和谐呀，做事的效率肯定也高。
会做人的人往往也很有礼貌。
见到长辈问声好，和朋友相处客客气气的，这都是基本的礼貌。
别小看这些，这能体现出你的教养呢。
一个有礼貌的人，走到哪儿都受欢迎，做事也更容易成功。
咱再说说做事。
做事得有责任心，不能马马虎虎的。
就好比医生给病人看病，要是不认真负责，那可是人命关天的事儿呀！不管做什么工作，都得用心去做，把它当成自己的事儿一样。
做事还得有耐心。
有些事情不是一下子就能做好的，得慢慢来。
就像学走路一样，得一步一步地来。
要是没耐心，那什么事儿都干不成。
咱平时生活中不也常遇到这样的人嘛，做人做得好，做事也漂亮。
这样的人谁不喜欢呀？他们的成功可不是偶然的，那是因为他们先学会了做人呀！所以说呀，咱得把做人放在第一位。
先把人做好了，再去做事。
这样路才能越走越宽，越走越远。
别总想着走捷径，先学做人，这才是最实在的捷径呢！咱都好好想想，是不是这个理儿？咱可不能小瞧了做人这事儿，这可是关乎咱一生的大事呀！。
鬼谷子大智慧：先学做人，后学做事！
鬼谷子大智慧：先学做人，后学做事！鬼谷子说：故知之始己，自知而后知人也。
这句话是说，人要有自知之明，先学会做人，而后才能做事。
在与人交际中，与事切莫先做事，会做人才是第一位的。
有这样一句话：没有交际能力的人，就象陆地上的船，永远到不了拓展人生的大海。
与人握手时，可多握一会儿，真诚是宝。
在选择别人时，也要让别要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
睁着双眼，不等于正视现实。
一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。
一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
不要把过去的事全让人知道，话多必失，人多的场合少说话。
暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。
人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字：起点。
人际关系的天敌是猜测，破解密码是真诚。
鬼谷子认为，人言者，动也。
己默者，静也。
因其言，听其辞。
不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。
友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这根主线就是信任。
不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。
不随便拒绝人，也不随便答应人。
不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
有形的东西越分越少，无形的东西越分越多，只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。
挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
命运与时势紧紧相连，善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。
文明带来和谐，亲善才能产生幸福。
能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
先做人 后做学问
先做人后做学问码口中学赵庆发（2012年6月）教师的首要任务是先教学生做人，然后才教学生做学问。
现在的学生很多越来越不会做人，这决不是骇人听闻。
请看现实生活中发生的真实事例。
事例一，码口乡高中生陈思（化名）考取云南理工大学，由于是第一次上省城，行李多，他父亲特担心，亲自送他到学校。
在理工大附近的小餐馆，陈思遇到了也考取大学的几个老同学，他们问陈思身边的老人是谁，陈思说是他请来搬运行李的农民工。
几个老同学热情的招呼陈思吃饭，那个“农民工”当然没有资格上桌，只有在门外空腹等侯。
陈思的父亲与我是老熟人，回家后和我谈及此事，还显得很气愤。
他说，为了供儿子读书，每年都把过年猪卖了，已经三年没杀年猪了，到头来，自己倒成农民工了。
才进大学就不认爹，大学毕业恐怕连妈也不认了。
我不知道该怎么对他说。
事例二，码口中学一名初二学生，一天正在吃午饭，他母亲从四十里外走路冒着毒太阳到学校送钱给他，我亲自在场，这名学生没叫她一声妈，更没叫她吃饭，也没买水给妈喝，一句话，没和他妈吱吭一声，伸手接过他妈递来的50元钱便消失在聚餐人群中了。
我很气愤，何况是他妈，就是别人也应打个招呼，说声谢谢才对。
事例三，气人的事竟会发生在我身上。
有一次，我从码口下县城去，那时码口还没有直达县城的车，需从茂林转乘昭通班车。
很快我下了码口车转乘了昭通车，让我没想到的是车上早没座位了，超载的十多个人都站着（那时交警管得不严，超载是常有的事）。
我从茂林一直站到连峰，还是没人下车。
我一直站在一个有座位的小伙背后，到水竹一带吃不消了，特想坐，特盼望有个熟人让我坐坐，便开始认真打量每一个人。
我眼睛突然一亮，我前面的小伙子就是我的得意门生，两年前考入警校，我就是他的班主任，他读初中时我对他特好，把他列入重点，精心培养他。
我在车上虽然站了两三个小时，或许他并没有发现我，我便主动与他打招呼，本想他会很惊喜，会立刻让我坐。
但完全出乎我的预料，他反应十分平淡，既没有惊喜，也没让我坐，仿佛我们不是师生，更没有那段情谊，是一般普通的人。
文明公约
班纪文明公约
---学会交流、学会分享
1、先做人、再做学问。
2、严格执行学校作息时间。
班级约定，各时间段进教室时间均提前10分钟。
3、每门课程必须要有笔记本、纠错本，要有专有练习本。
4、上课不睡觉，困了，主动站起来听课。
5、校内不带手机，MP3等电子产品，如有需求，可向班主任借用。
6、无论何种原因，均不可顶撞代课教师。
7、如需请假，不分原因，均需告知家长，并让家长给班主任打电话或者发信息。
8、实事求是，不弄虚作假，诚信待人，杜绝欺骗老师，隐瞒家长的事发生。
9、不上网、不夜不归宿，不谈恋爱。
10、按时完成各科作业，并做好预习工作。
自我约束：
本人签字：。
先做人后做事的古语
先做人后做事的古语
1、先学做人，后学做事。
孔子说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”可见，凡事先学做人，乃中国千年的古训。
考古学家贾兰坡小时家境殷实，但母亲要求他的穿戴不能与其他孩子有区别，“只比别的孩子多件内褂和内裤，外表仍是粗布衣裤”。
别家的孩子在玩的时候都背着扒篓，边玩边拾柴，母亲也让他背一个，不在乎拾多少柴，就是不能比别人家的小孩有特殊感。
母亲的教导影响了贾兰坡一生的为人原则：“对待他人，不管职位高低，都能一视同仁。
”
2、人道酬诚，它源于《中庸》：顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。
人要真诚，做事如做人先学做人，后学做事。
《大学》有言：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先从做事开始，后来发现还真是“事在人为”。
要想把事做好，先要把人做好。
渐渐地走到了“己成，则物成”，“先德行，后技能”，“有成人而后有成事”的“尊古训”道路上了。
成人，也就是古人讲的，真正的君子，或俗话说的德、才兼备的人。
如何培养一个“成人”？我们的古圣先贤认为“君子务本，本立而道生”，如下两个方面，即为成人之大本。
3、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！。
先做人后做学问
先做人后做学问————谈非智力因素对学生成绩的作用与影响我们平时说的智力因素通常是指记忆力、观察力、注意力、想象力、思维能力等，即认识能力的总和，是认识活动的操作系统。
而非智力因素是指智力因素以外的一切因素，与认识没有直接关系，却对人的认识过程起直接制约的作用。
其中主要包括兴趣、情绪、情感、意志、性格等，是认识活动的动力系统。
非智力因素在人的成长过程中，有着不可忽视的作用。
一个智力水平较高的人，如果他的非智力因素没有得到很好的发展，往往不会有太多的成就。
相反，一个智力水平一般的人，如果他的非智力因素得到很好的发展，就可能取得事业上的成功，做出较大的贡献。
从心理学上讲，感情、意志、兴趣、性格、需要等非智力因素，是智力发展的内在因素，外因通过内因起作用。
有人形象的说，离开了非智力因素就等于失去了发展的动力和能源。
一个人的非智力因素得到良好的发展不但有助于智力因素的发展，还可弥补其他方面的不足。
对中学生而言，非智力因素在学习上发挥着动力、定向、强化和创造等多方面的功能。
可以这么说，一个学生学习成绩的优劣除了与记忆能力、观察能力、思维能力等智力因素有关外，还在很大程度上与动机、兴趣、情感、意志等非智力因素有关。
在教学工作中我们发现，学习成绩优秀的大多是那些智力中上而非智力因素较好的学生，一旦非智力因素发展较好即使基础薄弱的学生，也会在学习上保持良好的心态，树立坚定的信念，不达目的不罢休。
因为智力因素在很大程度上由先天遗传决定，智力的培养只能开发一小部分智力的潜能，并不能取得实质性的突破，智力超常的人很少，绝大多数人都是属于智力正常范围内的。
而非智力因素则主要是后天“习得”的，是完全可以通过教育培养来改善提高的。
所以，我们在重视学生智力发展的同时，也必须重视非智力因素对智力的“催化”作用。
在教学中如何培养学生的非智力因素？教师就应从学生的学习动机、学习态度、学习方法和自我意识等影响智力潜能发挥的心理因素着手，侧重学生的兴趣、情绪、情感、意志、人际关系等方面的教育与感化。
“先做人,后做学问,再做事”
“先做人，后做学问，再做事”作者：田广新来源：《学校教育研究》2016年第02期“先做人，后做学问，再做事”体现了孔子教书育人的重要思想，呈现了几千年中华文化做人用人的标准，应该成为每位教师的座右铭。
我国著名高等学府——清华大学，校训是“自强不息，厚德载物”，北京邮电大学的校训是“厚德、博学、敬业、乐群”，很多大学的校训都有“德”字在里面，可见德育在学校教育中的作用和地位，德育也是衡量人才最基本的砝码和准则。
德育教育是精神文明建设的重要组成部分。
面对新时期社会的飞速发展，小学德育工作也应该与时俱进，不断创新。
应该如何做好新时期小学德育工作呢？我在长期的学校管理工作中积累了以下经验。
一、学校德育常规建设常抓不懈第一，加强德育队伍建设，努力建设好一支坚强有力的班主任队伍和全员抓德育的思想工作队伍，坚持做到教学育人、服务育人、管理育人。
学校应该认真制定详实、具体、可操做性强的学校德育工作计划。
通过推行班主任和各任课教师培训学习制度，定期开展班主任例会，开展德育工作经验交流会等形式来提高班主任及任课教师的理论水平和工作能力。
第二，开展定期检查评比工作。
包括对学生的仪表、卫生、“两操”纪律等的检查。
组织对各班的班容班貌进行检查评比，并将评比结果纳入班级工作评估中。
坚持每日一检查、并将检查结果及时公布，每周一小结，成绩突出的，及时给予表彰奖励，存在问题的，给予批评改进，并及时检查其改进情况。
第三，注重学生养成教育的。
学生的良好的习惯不是一两天能养成的，而是需要长期不懈的紧抓不放，学校可以根据自身的实际情况及学生情况，作出相应的要求，如要求学生佩戴红领巾、见到师长主动问候，不随地扔垃圾、不随地吐痰等。
二、建设学校德育阵地第一，抓好课堂教学这一主阵地。
课堂教学是对学生进行德育教育的主阵地，各学科教师都应结合自己所教学科的特点，寻找合适的切入点对学生进行德育教育。
第二，重视开展少先队活动。
通过少先队活动对学生进行思想品德教育，是学校进行德育教育的重要途径之一。
先做人在学文作文
先做人在学文作文从小，咱就被教育要好好学习，将来成为有文化、有知识的人。
可随着年龄增长，经历的事儿多了，我越来越觉得，比起学文，做人这事儿更重要，而且得先把人做好了，这学文才有真正的意义。
就说我家隔壁的王叔吧，那可是个正儿八经的大学生，当年在咱这小地方那是风光无限。
可如今呢？他虽然有着一肚子的学问，却落了个让人指指点点的下场。
为啥？还不是因为做人出了问题。
王叔毕业后找了份不错的工作，收入也挺高。
按说这日子应该过得美滋滋的，可他却染上了一些坏毛病。
对家里的老人不孝顺，总是嫌这嫌那，把父母的关心当成耳旁风。
有一次，他老母亲生病住院，需要人照顾，他倒好，找了各种借口推脱，就是不愿意在病床前尽孝。
这事儿在咱这小区里传开了，大家都对他颇有微词。
在单位里，他也是个自私自利的主儿。
为了升职加薪，不惜踩着同事往上爬，背地里搞些小动作。
和同事合作的项目，一旦出了成绩，他就把功劳全往自己身上揽；要是出了问题，那锅全是别人的。
时间一长，同事们都不愿意和他打交道，他在单位里的人缘那叫一个差。
您瞧瞧，王叔这学问是有了，可做人不行，到头来落得个众叛亲离的下场。
这让我深深明白了，学文固然重要，但要是不会做人，这文就白学了。
再说说我表叔吧，他文化程度不高，只是个普通的工人。
但他做人那真是没话说，在我们那一片儿，提起他，人人都竖起大拇指。
表叔为人特别热心肠，谁家有个啥事儿需要帮忙，他总是第一个冲上去。
记得有一次，我们小区的下水道堵了，污水四溢，那味道别提多难闻了。
大家都在抱怨，却没人愿意动手去解决。
这时候表叔出现了，他二话不说，回家拿上工具，就开始疏通下水道。
那活儿又脏又累，可表叔一点都不在乎，忙活了大半天，终于把下水道给弄通了。
看着他满身的污渍，大家都特别感动。
表叔对长辈也特别孝顺。
他自己省吃俭用，却总是给爷爷奶奶买这买那。
逢年过节，他都会亲自下厨，做一桌丰盛的饭菜，一家人围坐在一起，其乐融融。
他常说：“孝顺老人是咱做人的本分，不能忘本。
先做人 后做学问 再做事
先做人后做学问再做事——读《论语》一点体会民航文化传播网马玉堂近日研读《论语》，深深领悟孔子的智慧和儒家思想的深刻内涵，体会其成为中华主流文化的木之本、水之源、心之魂的根源。
特别是对孔子关于“先做人，后做学问，再做事”相关语录感触颇深。
孔子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
意思是说：做人要孝顺父母，要恭敬师长，要诚实可信，要博爱众人，亲近那些有仁德的人，这样躬行实践之后，做到了这些还有余力的话，就去学习文化知识。
很显然孔子把人的品德放在了第一位，一个人只有学会了如何做人，如何做一个懂得“孝、忠、信”的人，再去学习文化知识，才能更好地为人类服务、为社会做贡献。
《左传》中也曾提到：“太上立德,其次立功,其次立言”。
“立德”是指做人，“立功”是指做事，“立言”是做学问。
同样也论述这样的一个道理，即做人最为重要，然后才是做事做学问。
近日，胡总书记在建党90周年纪念大会讲话中指出：“坚持德才兼备，以德为先用人标准。
”这与孔子的“先做人，后做学问”的思想一致，这样才能保证党的宗旨不变、党的纲领实现。
曾参观蒙牛生产车间，蒙牛创始人牛根生倡导的“有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用” 的企业文化，更是道出了一个成功企业的用人标准。
一个人不孝敬自己的父母，何谈“老吾老以及人之老”；不尊重自己的师长，就更不可能虚心求教；不诚实，绝没有信誉可言，更谈不上敬业，甚至为事业献身。
“君子周而不比，小人比而不周”，有德之人是君子，无德之人是小人，亲君子，疏小人，事业成。
讲“先做人”，并不是说“做学问”不重要。
打下了做人的根基，学习文化知识才能够学有所思、学有所成、学以致用，成为一个有道德、有知识的国之栋梁，这就为“再做事”奠定的坚实的基础。
“再做事”当然是指做好事，做对人民有益的事，并努力做出成绩。
党和国家领导人多次指出：“权为民所用、情为民所系，利为民所谋。
先做人在学文作文
先做人在学文作文咱老祖宗有句话说得好：“立业先立德，做事先做人。
”这做人呐，可比学知识重要多啦！你要是人都做不好，学再多的文化又有啥用？就拿我身边的一件小事来说吧。
我家隔壁有个小孩叫小明，这孩子脑袋瓜特别灵，学习成绩那叫一个好，回回考试都是名列前茅。
在大家眼里，他就是那种标准的“学霸”，老师喜欢，家长羡慕。
有一次，小区里组织了一场义务劳动，就是打扫小区的卫生。
大家伙儿都挺积极的，拿着扫帚、抹布啥的就忙活起来了。
小明也被他爸妈拉着一起参加。
一开始，小明还不情不愿的，觉得这事儿浪费他学习的时间。
可没办法，在爸妈的催促下，还是来了。
干活的时候，那差别可就显出来了。
其他人都认认真真地扫地、捡垃圾，小明呢，拿着个扫帚在那比划，东一下西一下的，根本就没扫到啥东西。
有个大爷看不过去了，就跟他说：“孩子，好好扫，这是大家的小区，得弄干净了。
”小明白了大爷一眼，嘴里嘟囔着：“真啰嗦，我知道。
”过了一会儿，大家都干得满头大汗，小明却偷偷跑到阴凉地儿玩手机去了。
有个阿姨看见了，就说：“小明，大家都在干活，你咋跑这儿偷懒来了？”小明不耐烦地说：“我累了，休息一会儿不行啊？”这还不算完。
后来分工具的时候，小明非要抢那个新的扫帚，和一个小妹妹争了起来。
小妹妹都快急哭了，他也不让步，还说：“谁抢到就是谁的。
”最后还是大家劝了半天才解决。
你说，像小明这样，虽然学习好，有文化，可这做人的道理他咋就不懂呢？连最基本的尊重长辈、团结友爱、吃苦耐劳都做不到。
经过这事儿，小区里的人对小明的看法都变了。
不再单纯地因为他学习好就觉得他样样都好，反而都在背后议论，说这孩子以后长大了可咋办哟。
其实啊，做人就像盖房子，品德就是根基。
根基不稳，房子盖得再高再漂亮，也总有一天会塌掉。
学文化知识固然重要，可学会怎么做人，做一个善良、诚实、有担当的人，那才是根本。
你看那些真正成功的人，哪个不是品德高尚，受人尊敬的？他们懂得尊重他人，懂得感恩，懂得与人为善。
先做人后做学问的名言
先做人后做学问的名言
1. 人要有道德底线，走正义之路，才能在学问上获得真知。
2. 拥有良好的品德和操守，才能成为真正有学问的人。
3. 学问不仅仅是知识的积累，更是关于为人处事的智慧与能力。
4. 人格的完善是学问真正的基石，没有良好的品德，学问将失去其价值。
5. 学问无法弥补道德上的缺失，只有通过修身养性，才能获得真正的学问修养。
6. 学问的追求必须建立在做一个有责任感、有担当的人的基础上。
7. 在做人方面做到极致，才能真正体会到学问的广阔和深刻。
8. 修身齐家治国平天下是做人的根本，也是学问发展的基础。
9. 善待他人，宽容待事，是成为有学问的人应当具备的素养。
10. 学问应当以奉献为宗旨，只有将所学用于造福人类，才能成为真正的学者。
11. 人格的完善是学问的一种展现，只有做到尊重他人、诚信待人，学问才能发挥其应有的作用。
12. 学问的真正价值在于将所学运用于实践，为社会做贡献，这需要做人的操守和责任感为基础。
13. 做人不仅是个人修养的问题，更是为学问的完善和发展创造良好环境的重要因素。
14. 做一个有学问的人，需要在品德修养上与知识学习并重，不可偏废其中之一。
15. 学问的价值远远超过了个人的成就，它更是一个人为社会做贡献的尽责表现。
先学做人，再学做事！
先学做人，再学做事！
鬼谷子说：故知之始己，自知而后知人也。
这句话是说，人要有自知之明，先学会做人，然后再去做事。
在人与人交际中，做事切莫急，先学会做人再去认真做事。
做事先做人，这是自古不变的道理。
如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。
一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品差，那么，他的事业永远不会发展壮大。
做人一定要诚实，讲信用，其次讲义气，讲情义，对自己的所作所为要负责有担当。
有爱心有同情心乐于助人，懂得感恩，做事要阳光透明，充满热情，思想积极阳光，胸怀宽广大气，不自私不斤斤计较，行为光明磊落，品行端正，要尊老爱幼，追求正义，弃恶扬善，爱憎分明。
不逞强不霸道，不怕强权不屈邪恶，要分清是非和善恶。
人生的道路，不管是用人还是为人做事，都要牢记做事先做人，拥有好的人品，将助于你走上成功之路，成功之路，始于颜值，敬于智慧，合于性格，久于善良，终于人品。
先学做人再学做学问感悟
先学做人再学做学问感悟做人是一种艺术，一项需要终身学习的技能。
在追求学问的道路上，我们常常会忽视了做人的重要性。
然而，我深深地认识到，先学做人再学做学问是一种至关重要的体验。
学问无疑是我们提升自己、追求知识的途径。
我们通过学习各种学科，掌握各种技能，不断丰富自己的智慧和才华。
然而，单纯地追求学问而忽略做人的价值，很容易使我们在人际关系和社会融入方面失去平衡。
做人之道，不仅是关乎我们自身的修养和品德，也是与他人建立良好关系的基石。
无论是在家庭、朋友圈，还是在工作和社会环境中，我们都需要学会尊重他人、关心他人，以善待他人为出发点。
一个善于做人的人，能够与他人和谐相处，懂得倾听、包容与激励他人，这能够为我们的学业和事业带来更快的发展。
在我学习做学问的过程中，我意识到学问和做人是相辅相成的。
在追求学问的过程中，我们要时刻牢记做人之道。
要做到诚实守信，不虚伪、不偷懒、不抄袭，以真诚和勤奋为准则。
我们要坚守自己的原则和道德底线，保持良好的学术道德，以光明磊落的态度对待学问。
我们还应该学会虚心学习，与人为善。
在学问的道路上，我们不可避免地会遇到比自己更优秀、更有经验的人。
此时，我们要保持谦逊、虚心地向他们学习，吸取他们的智慧和经验。
同时，我们也要乐于分享自己的知识和经验，帮助那些需要帮助的人成功，共同成长。
只有在相互尊重与合作的氛围中，我们才能达到更高的境界。
在追求学问的同时，我们不能忽略做人的基本素养。
无论与谁相处，我们都应该待人真诚，以良好的态度对待他人。
我们要培养自己的仁爱之心，尊重每一个人的尊严和权益。
只有这样，我们才能真正体会到做人和学问的价值所在。
综上所述，学问和做人是相辅相成的，二者缺一不可。
先学做人再学做学问，让我们在道德和智慧的指引下，成为一个优秀的人和学者。
通过努力实践，我们将能够在学问和人生道路上取得更加美好的成就。
浅谈先做人，后做学问
浅谈先做人，后做学问1 做学问与做人的关系人，作为社会发展到一定阶段的产物，首先具有他的动物属性，他需要衣食。
以保证他的躯体能够健康的发展，这是最重要的，他是人赖以存在的前提。
没有了健康的躯体，人的一切无从谈起。
也就是说人首先要健康，他是载体。
怎样才能健康呢？首先，饮食要科学，其次要加强锻炼，生命在于运动。
人的健康还包括心理健康，他直接影响着身体健康，两者相符相称。
身体健康简单，而心理健康就比较复杂。
如果心里出现问题，治疗起来也比较艰难。
因为心理疾患不是短时间形成的，治疗也不可能一蹴而成。
心里的健康除了受家庭影响外，学校教育是一个很重要的方面。
而老师就扮演着很重要的角色。
他要时刻把握学生的心理变化，并及时加以引导，疏通。
不能让它在学生的心理打结。
做人不仅要健康，还要积极阳光有爱心有奉献精神，这就是做人的高层次要求。
在做人与做学问中，做人是第一位的，做学问是第二位的，先做人后做学问。
一个心理邪恶的人，他掌握的知识越多，对社会的危害越大。
在教育中，我们要时刻牢记这一点，不能迷失教育的目标，始终把对人的培养放在首位，教育是培养人的工程，其次才是技能培养的过程。
2 做学问与做人那个更重要随着社会发展的日新月异，技能学问显得尤为重要。
他似乎是一个人的立身之本。
大学技能学校成为社会的热门机构。
追逐的焦点，家长不惜一切代价，都要让学生掌握一门技能。
以在社会上立足，为了给孩子一个更高的平台，从小学初中甚至从幼儿园就参加各类培训班。
不让孩子输在起跑线上，学生的书包越来越重了，属于他们的时间是越来越短了。
作业越来越多了，玩耍的时间越来越少了。
特别是在初中，由于课程难度加大，厌学的学生越来越多，学生学习的自觉性普遍降低，没有自主学习的习惯。
即便是一些好学生，学习也是应付老师和家长。
在学习的重压下，许多学生的身体素质在下降。
近视眼学生数量在逐年增加。
有的不堪学习的重压。
长期压抑，心理变态，打群架斗殴，手段残酷，中学生刺死人的案例不时有报道。
先做人再做学问 学生评语
先做人再做学问学生评语
1. 在学习上爱动脑筋，这使你更加聪明。
保持你的好奇心，这将是你创造的源泉。
先做人再做学问这一点老师相信你也做到了，你若能把自己的的聪颖与睿智用于创造，那么你的前程将是一片光明!
2. 你思想上积极要求上进，为人诚恳，思维敏捷，有较强的接受能力，诚信友善，学会做人的道理后做到学问。
儒雅的你，上课总是全神贯注，无论是作业还是考试，书写总是工工整整。
以你良好的应变力和适应力，调整方法，努力探索，你一定能取得更大的成功。
3. 你活泼可爱，积极进取，学习上充满斗志，每大周都有自己奋发努力的目标，不懈的进取换来了你持久的进步。
工作上任劳任怨，尽职尽责，你的付出，赢得了同学们的交口称赞，愿你戒骄戒躁，脚踏实地，坚实地走好人生的每一步，更愿你能百尺竿头，更进一步。
4. 诚实，谦逊，纯朴，大方，爱集体，有礼貌，你是个品学兼优的好学生。
看到你开开心心地生活，看到你快乐地成长，我很欣慰。
祝福你，美还的明天在向你招手。
“先学做人，再做学问”，教育孩子品德要比知识更重要
“先学做人，再做学问”，教育孩子品德要比知识更重要“先学做人，再做学问”，如果孩子连如何做人都不知道，那么他学再多的知识也只是空有其表。
没有一个正直的人格和优良的品德，孩子在今后的成长路上也会十分的坎坷。
教育的根本是孩子，而孩子可以成为一个成功的人，不仅仅是需要知识更需要美德。
在网上曾有这样一个例子，在一所中学，一位成绩是全年级排名靠前的学生，他在学校因为成绩好，家境优越而飞扬跋扈，甚至欺负一些性格内向的同学。
有一次他欺负同学被校长看到了，校长责备他，他不服气向校长顶嘴说“我学习好比他强多了，我欺负他也是他无能学习不好。
”这位校长听了他这一番话后，对他记了大过处分，他的家长来学校与校长争辩，校长说：“如果一个学生连人都做不好，他学习再好，将来对社会只有坏处，没有好处！”许多家长将成绩作为标榜孩子好坏的准则，这是非常片面的，因为每个孩子的长处、优点各不相同。
有可能成绩好的孩子，他的性格人品上会有缺陷，而一些成绩差的学生，反而做人做事尽职尽责，拥有良好的美德。
所以家长不可以将成绩作为标准来衡量，不管是成绩好的孩子，还是成绩坏的孩子，我们都应该培养孩子一种，拼搏的精神和积极的态度，比成绩更优秀的是，孩子们在生活中的品质和对生活的热爱。
一个孩子的教养，对他未来的生活和工作影响巨大，如果是一个没有教养的人，他的工作再优秀，学习再好，也只会给社会带来害，而无法造福社会。
自私蛮横，只会毁了自己。
在学习的过程中，成绩重要，美德更重要，如果孩子只是学习了知识，而忽略了美德，那么这个学生将来一定不会受到重用，甚至会遭受别人的唾弃。
著名的《傅雷家书》中曾提到过，傅雷对后人的训诫，教会后人如何做人，如何对待生活中的问题。
教儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇到困难不气馁，更要学会尊重别人。
尊重别人就是尊重自己，在赢得别人尊重的同时，自己才会有更大的发展空间。
教养是做人的根本，如果一个人博学多才，却没有教养，不会做人，那么他很有可能会运用自己所学到的知识，来危害社会，危害别人安全。
论语杂谈：做学问必须先从做人开始
论语杂谈：做学问必须先从做人开始要想做学问，首先要从做人开始。
《论语.学而》中，子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
这句话大家都很熟悉，字面意思也很简单，咱们捡重点的说。
在古代，称学生为“弟子”，老师把孩子看成和自己的孩子一样。
师生如父子，一日为师，终身为父。
老师会对他的学生负一辈子的责任，学生也会一辈子像对待父母一样的尊重老师。
举个例子，明朝的方孝孺，永乐帝要杀他，他不怕死，是忠臣，他说大不了灭我的九族，可永乐皇帝偏偏给他加了一族，就是他老师的家族，认为是他的老师没有教好学生。
中国自古讲究尊师重道，那是真心的互相尊重，和对待亲人一样。
现在不同了，老师和学生就是普通的师生关系，工作和学习的关系，老师把教学当成一份工作，家长把孩子上学当成一种消费。
老师打骂学生，家长就去找学校闹事，家长交不起学费，学校就不让你孩子上学，双方互不信任，只是一种交易关系。
唯一能看出尊师重道的一点影子的地方，就只剩下幼儿园和小学阶段了，真是人之初性本善，也只有小孩子能做到，小孩子回家经常跟父母说，我们学校老师怎么说的，老师让干什么的，老师说什么不对的，句句话都不离老师，他是真拿老师当回事，真尊重老师。
再大点就不行了，老师说的厉害了，没准还要和老师吵架打架的，也不是孩子不好，是社会风气等多方面的原因造成的。
“入则孝”，学生回到家里一定要孝顺父母，这是最基本的，孝顺也是讲究方式方法的，这个回头也会说到。
“出则悌”，走到社会上，对朋友，对一般人，对社会大众，都要像对兄弟一样的友爱和尊敬，进而爱国家，爱社会，爱整个天下芸芸众生。
“谨而信”，做事一定严谨，言而有信，严谨不是拘谨，不是小气，是做事一定要认真，用心。
“泛爱众”，就是恒爱世人，慈悲众生，胸怀一定要宽广，幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，不但要爱自己父母老师、兄弟朋友，也要爱天下所有的人，爱人如己，达到这种修养才行。
这些做到后，你就可以亲近有道德有学问的人了，你做不到的话，你也不会有机会和人家接触，物以类聚，人以群分嘛！这就是“而亲仁”。
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先做人，后做学问
“前生回首今生缘，数载同窗情义坚”。
同窗之谊本是可贵的，可为何现在屡次出现同室操戈的现象？我认为一个成功的人士要是先学会做人，再做事，最后才能做学问。
正所谓修身齐家治国平天下。
近年来在大学校园发生的种种惨案都在我们心中留下了深深的一笔。
特别是复旦大学的投毒案，室友仅仅是为了生活琐事就能下此狠手。
复旦大学黄洋事件，一条鲜活生命的逝去让我们看到了中国学生心理存在的问题。
我们学生的品质是有待提高的。
还有我们自身的法律素养也是需要提高的。
只有先拥有好的品质，我们才能真正的学习知识。
人先要修身，正心才能不让自己跌入罪恶的深渊。
我认为这可以培养我们展示出谦虚、低调、美好的一面。
托马斯·穆勒是一位全满贯足球运动员。
他长的不帅，脚法也挤不进世界顶级球员之列，可他却能得到许多球迷的喜爱。
这源于他的性格。
在场上，无论你是不是他的朋友，甚至你推倒了他，他还是愿意面带笑容的和你交谈几句。
我认为穆勒之所以能获得如此多的荣誉，有一部分是因为他的涵养。
它就是学会了做人，才能继续往上爬的典型。
不管是做学问，还是踢球，我们都需要平和的心态，只有这样我们才能面对事业中的挫折，我们才能向前发展。
虽然近些年，我国对大学生的心理问题关注度日益增强，可由于社会的诸多压力，几乎所有的学校老师家长都把做学问放在第一位，却忽略了做人。
我们应该学会欣赏别人，而不是只知道在他人身上寻找缺点。
因为那个寻找缺点的过程可能会把你推向深渊，或许是因为嫉妒，或许是因为讨厌。
所以我们需要端正自己的心态，提高自己的心理抗压能力。
总所周知，德国是引发两次世界大战的罪魁祸首。
所幸的是，德国各阶层能够深刻反思这段历史。
于是格外重视对孩子的人格教育——特别是善良品质的培养。
而爱护小动物就是许多德国幼童的第一课。
在孩子刚学会走路时，不少德国家庭会特意让小孩子与小动物接触，让他们学会体贴入微的照顾弱小生命。
在幼儿园中则会由孩子们轮流喂养。
可反观中国的孩子，从一出生便被父母寄予厚望，从学会说话开始，就是各种各样的学知识，更甚者，在幼儿园就开始学外语，琴棋书画样样精通，可到头来却丢掉了做人的本真，迷失了自己。
现在的我们应该认真的思考一下，我们应该学习做人，培养自己美好、积极向上的一面。
正所谓退一步海阔天空。
在与同学室友的交往中要学会换位思考，不要一味的指责。
更不要有复旦投毒案这样的事情发生了。
我们生活在浩瀚的宇宙之中，我们会遇到太多措手不及的事情，为了能够圆满的解决这些事，我们需要成为一个拥有美好品质的人，而我们的第一步便是学会做人，当你学会了做人，做学问还会远吗？。