【荆轲刺秦王】素材挖掘与写作运用

《荆轲刺王》素材挖掘与写作运用【一】素材挖掘【素材清单】公元前227年，荆轲带着燕督亢地图和樊於期的首级，前往国刺杀王。

临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。

秋风萧瑟，筑声悲凉，感人肺腑。

撼人心魄源于凄惨悲怆气氛的呈现。

送者“皆白衣冠以送之”，听者“皆垂泪涕泣”，继而“皆嗔目，发尽上指冠”。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

荆轲来到国后，王在宫隆重召见了他。

荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺王不中，被杀。

【写作素材】荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不反者，竖子也！且提一匕首入不测之强，仆所以留者，待吾客与俱。

今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水之上，既祖，取道。

高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。

于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

【素材激活】——行侠须仗义助人讲原则为人讲义气，舍己助人本是我们的传统美德，当代青年又因受武侠小说的影响，崇尚侠义的风气很盛行。

但是，我们要提醒青年朋友，“侠”“义”不能割裂，行侠需不忘正义，助人要讲原则。

荆轲是一个侠肝义胆的勇士，他刺的义举来自他对强的国仇家恨，更是出于救六国人民的侠义之心。

当下有的青少年讲究朋友义气，有时不管谁是谁非，不问青红皂白，朋友一个就马上前往“拔刀相助”。

我们说这不是行侠仗义，这是勇于私斗，扰乱社会治安。

“义”是“侠”的基础，行“侠”须仗“义”；不问“义”盲目行“侠”那是助纣为虐的“国之大蠢”，是不值得提倡的。

【二】写作运用【适用话题】可用于“心灵的选择”“命运与时代”“真面强权”“仁厚”“情义”“壮烈”“诚信”“天下兴亡，匹夫有责”等写作话题。

【运用例】（一）人心不是武力征服的，而是用和平、仁爱。

太子丹用仁厚爱人之心获得了樊於期的信任，同时也成就着自己的高洁品质。

（二）渴望壮烈可以说一种积极的人生态度。

壮烈不因生命的长短而改变；壮烈也不因生命的尊卑而“彼尊我卑”。

壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权利拥有。

人生一世譬如草木一秋,理应为这个世界留下些铿锵的跫音和深深的足迹。

卓而不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；司马迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；屈大夫不随俗而沉汨罗，让人一酹江月；当荆轲义无反顾踏上刺之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，是何等的壮烈；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又是何等的壮烈！生命之花无论花期长短，只要开得灿烂，开得辉煌，花期长短之论又何足道哉！（三）我常常怀念远古。

那是一个充满人格魅力的时代。

那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚信、无私、执着的信念支撑的人的结构。

那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的艰难与危险？但他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国家的忠诚和对誓言的忠贞。

那手执和氏壁在王殿上慷慨词的蔺相如，难道不知道王的阴险与贪婪吗？他出发前许下了完璧归的承诺！他正是在寻着一条实践诺言的艰难道路，在英勇地悍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约！（摘自《守住心灵的契约》）（四）登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶。

但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。

荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。

他在卫、在、在之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺的重任。

结果，王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。

太子丹开始说他能刺时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。

”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。

结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以为我非人也。

”（2004年高考优秀作文《自己的认识与别人的期待》节选）（五）感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。

亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。

人在做事时总会受到感情影响。

感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。

易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。

在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。

他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。

正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线；在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。

可见，在感情的推动下，使人在认识上可达到不惜牺牲的境界。

（2003高考满分作文《感情与认知》节选）（六）有一种观点认为，王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一个称职的刺客或侠士。

唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”，与东晋诗人渊明对荆柯的盛赞形成鲜明对照。

就在今天，很多人对荆柯也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是一波三折……有人认为：面对因剑长拔不出的王和皆没有武器的群臣，荆柯竟然没有能刺伤王，他被王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致……两千年弹指而逝，荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。

客观地说，他既是崇尚节义的侠士，也是冷血无情的刺客。

历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……（《议成败》节选）【素材开发】“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

【角度点拨】这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”“壮烈”“诚信”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

【精彩运用】想象描写型——（提示：用第一人称想象描写，真实细腻）我买通了王的宠臣，王要在三天后召见我，我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。

我走进赢政的书房，竹简堆满了桌子，桌上摊开着一束竹简，墨迹还未全干，我借手中的火读了那文字，却是王新写的文书，我并未想到，这竹简会改变我的行动。

回来后我两天两夜未睡，思考着竹简上的文字，那些扬着野心却也满是雄心的文字。

我的心被撕扯着：百姓的苦痛是因为战争，假若统一天下可还会有战争？的国力乃诸侯之最强，六国自是无与争锋，杀了王于天下苍生何益？太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要？我是太子的人，应该如何选择？两天煎熬后，我的心一痛，终于有了选择。

图穷匕现，我用匕首去刺王，却给了他逃跑的机会：环柱而走，我有九次机会，却让他能拔剑伤我：倚柱而骂，我要保持太子的尊严。

侍臣杀我时，我想起了天下苍生，他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。

记叙抒情型——（提示：发挥想象，重新演绎经典的故事会使经典更精彩）风萧萧兮易水寒，荆轲立于山头茫然凝视远方，马啾啾兮燕山苍，众人表情肃然，音乐的旋律戛然而止，高渐离悲壮的缶声从此打住，众人起立敬送我，太子丹奉觞端酒为他饯行，临别之时，他突然深深一拜，眼中满含着热泪，声音哽咽地说：“先生，燕国全靠你了……”荆轲接酒一饮而尽，上马扬鞭而去。

走在去国的路上，荆轲的思维极为烦乱，以往的事情仿佛历历在目，他情不自禁地长叹一声，思绪一下子飞回到往日的时光中……国雄师挥戈东向，他们一举扫灭了国、国、国，一时间，国的兵锋直指弱小的燕国，燕国地处塞北，兵弱民穷，难于抵御虎狼之师的军，一战之后，燕王率师仓皇而逃，太子丹一腔热血发誓救国，他携重金求到自己门下，声泪俱下，一掷千金，赠良田，赐美姬，痛亡国之祸迫在眉睫。

自那个时刻起，自己为了报答太子的知遇之恩，救黎民免于兵戈之祸，我下决心苦练剑法，闭门客，每日练至晚上二更，闻鸡起舞，虽说技艺大进，但身赴险地，强弱悬殊，吉凶难料！田光先生曾劝阻我说，不要以卵击石，况且王武艺颇高，身犯险境，事情如果办不成，反而让人耻笑！但为了燕国的百姓，我必须一搏，但愿天佑燕国！想到这里，荆轲加快了步伐，急忙赶路。

深刻议论型——（提示：议论，唯有深刻才能振聋发聩，动人心魄）国家危难，荆轲毅然不惜以生命的代价，前往刺。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是何等地壮烈！何等地令人为之惊叹！这易水送寒，送的是希望，送的更是勇气。

在王的大殿之上，当荆轲手持匕首刺向王的时候，我们看见昔日威严无比的一国之君，居然也失去了天子的仪态。

所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。

荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。

王和大臣们的名字，也许在历史的风尘中渐渐地被人们淡出记忆，但荆轲一名，永载史册，万古流芳。

荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。

思辨议论型——（辩证地议论分析，条理清晰，深刻有力）渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。

壮烈不因生命的长短而改变；壮烈不因生命的尊卑而“彼尊我卑”。

壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权拥有。

人生一世譬如草木一秋，理应为这个世界留下些铿锵的跫音和深深的足迹。

卓而不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；司马迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；屈大夫不随俗而沉汩罗，让人一酹江月；当荆柯义无反顾踏上刺之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，是何等的壮烈；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又是何等的壮烈！生命之花无论花期长短，只要开得灿烂、开得辉煌，花期长短之论又何足道哉！【颁奖词】易水清寒，夺人心魄，因为它知道自己送走的是一个真正的英雄。

你的勇气砥砺了你手中匕首，你手中的匕首又将你的名字刻在了历史的丰碑上。

太子丹的邀请只是你义无反顾的契机，真正让你勇者无惧的是你心中的信仰：为国为民，才是侠之大者！《荆轲刺王》话题与素材1、话题“自己的认识与别人的期待”：登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶。

但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。

荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。

他在卫、在、在之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺的重任。