8、兰亭集序复习课件三

１4．下面的理解不符合原文意思的一项是（ ） A. 本文是一篇记游抒怀之作，描写兰亭景物抓住了 特征，用粗线条勾勒，格调淡雅。 B. 本文是一篇宴游诗序，记叙了兰亭盛会的活动过程， 抒发了作者对人生无常的感慨，激励与会者珍惜时光， 及时行乐。 C. 本文先写盛会的时间、地点、原由、与会人物、 周围环境和流觞情景；再写人生感慨，点出作序原因。 D. 本文叙事写景先突出“乐”字；述说世事流逝的 感慨，转出一个“痛”字；联系古今时引出了一个 “悲”字。这三个字把上下文承接了起来。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于 会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至， 少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲 水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞 一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气 清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类 之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。
3．下列词语中加红字解释全都正确的一项是( ) A． 群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水) B．畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂，一时) C. 感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前) D．喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)
A、崇山峻岭，茂林修竹（ 写景 ） B、引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管 弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（ 叙事） C、清流激湍，映带左右（ 写景 ） D、情随事迁，感慨系之（ 抒情 ）
E、临文嗟悼（ 抒情 ）
问题4.默读浏览全文，讨论课后练习二
诗集的由来句子：“一觞一 咏，亦足以畅叙幽情”（内容的 产生）。“故列叙时人，录其所 述”（诗集的形成）。 编集的目的句子：“后之览 者，亦有感于斯文”。
8．以下句中加横线词语解释有误的一项是（ ） A.足以畅叙幽情（深藏的感情）B．映带左右（辉映环绕） C.快然自足（高兴的样子） D.有感于斯文（文雅） 9．比较下列句子中“之”的意义和用法，判断正确的一项 是 ①会于会稽山阴之兰亭。 ②后之视今，亦由今之视昔。 ③情随事迁，感慨系之矣。④及其所之既倦。 A. ①和②相同 ③和④也相同 B. ①和②相同 ③和④不同 C. ①和②不同 ③和④相同 D. ①和②不同 ③和④也不同
阅读下列语段，完成7-11题[夫人之相与，……亦将有 感于斯文。]
１3．给下列各句加黑词选择恰当的义项 ①或因寄所托，放浪形骸之外( ) A．原因 B．凭借 C．就着 D．由于 ②况修短随化，终期于尽( ) A．修饰 B．整治 C．长 D ．美好 ③曾不知老之将至( ) A．竟 B．曾经 C．重叠 D．连……都 ④向之所欣，俯仰之间( ) A．朝向 B．奔向 C．从前 D．假如
１2．下列句子翻译错误的一项是( ) A．或因寄所托，放浪形骸之外 (译文)就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束， 放纵无拘地生活。 B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 (译文)面对古人那些文章我总是感叹悲伤，总是不能表达出 来。 C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。 (译文)原先那些所追求所喜爱的，转眼之间，已成为旧迹。 D．固知一死生为虚诞。 (译文)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
良辰
美景
乐事
人贤
赏心
乐
人生（时间、情感、生命）苦短
哀痛中暗含对人生的眷恋和热爱之情。
痛
序言的写作目的和意义
人生苦短，万古同悲；珍惜人生，对抗虚无
古人
今人
后人
悲
写景：以“崇山峻岭，茂林修竹”写山
以“清流激湍，映带左右”写水 短短的十六个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了 清幽的气氛，使人心旷神怡。
叙事：如“引以为流觞曲水，列坐其次……亦足
10．以下句子在文中的正确意思是（ ） ①引以为流觞曲水 ②群贤毕至，少长咸集 A. ①用它作为流觞的弯曲之水。 ②众多贤士到齐后，其他少长者也聚集了过来。 B. ①把它作为流动酒的环渠。 ②众多贤人都会聚在这里，年龄大的小的都聚在一 起。 C. ①引清流把它作为流觞的曲水。 ②众贤才都聚在这里，年长的年少的都集在一起。 D. ①把清流作为流动酒杯的环形渠水。 ②众贤才到了以后，年长的年少的才聚集过来。
以畅叙幽情”，所用皆普通词汇，极少形容词，却 将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现 了与会人士的高雅情致。
抒情：如“情随事迁，感慨系之”，说出了古往
今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上 已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。
精彩词语
群贤毕至 崇山峻岭 天朗气清 游目骋怀 情随事迁 少长咸集 茂林修竹 惠风和畅 放浪形骸 世殊事异
1．下面各字注音无误的一项是（ ） A．诞(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn) B．殇(shāng) 会（kuài) 稽 骸(hái) 悟(wù) C. 悼(dǎo) 禊(xì) 骋(chěng) 契(qì) D．嗟(jiē) 觞(shāng) 湍(tuān) 曲(qǔ)水 2．以下句中加横线词语解释有误的一项是（ ） A.俯察品类之盛（指万物） B.齐彭殇为妄作（寿命长的和寿命短的。彭，彭祖，借指 长寿的人。殇，指未到成年而死去的人。） C.会于会稽山阴之兰亭（山的北面） D.俯仰之间，已为陈迹（很短的时间）
11．以下句子在文中的正确意思是（ ） ①夫人之相与，俯仰一世 ②固知一死生为虚诞 A. ①人与人相交往，周旋应付度过一生。 ②本来知道一个人的死和生是虚无荒唐的。 B. ①那人与人之间的友谊，是短暂一世的。 ②原来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。 C. ①人与人相交往，周旋应付度过一生。 ②本来知道把死和生等同起来的说法是虚妄荒唐的。 D. ①与夫人一起生活，在一世中终归还是短暂的。 ②固然懂得一死一生是荒唐的。
4．下列标红的字解释正确的一项是： Ａ．或取诸怀抱 或：或者 Ｂ．齐彭殇为妄作 妄：胡乱 Ｃ．所以兴怀，其致一也 致：导致 Ｄ．俯察品类之盛 盛：旺盛
５．比较以下句子中“以”的意义和用法，判断正确的 一项是 ①引以为流觞曲水。 ②一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 ③犹不能不以之兴怀。 ④焚百家之言，以愚黔首。
作者不为玄学家们的论调所蒙蔽，阐 明他的生死观，是他性格旷达的表现；但 他毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大 夫们大多意志消沉，不求进取，对他也不 能说没有影响，因此文中出现了低沉的调 子，例如以“修短随化，终期于尽”来说 生死，这是难以苛求的。
问题3.下列句子中，有的写景，有的 叙事，有的抒情，请分别指出。
晋书· 王羲之传 本文选自《 》。王羲之， 东晋 字逸少，是 著名 、 书法家 ，曾官至 文学家 王右军 右军参军，人称“ ”。书法博采众长，诸 书圣 体精备，尤精于楷、行书，有“ ”之称。也 长于诗文，抒写自然而有情致。论者称其笔势， 以为飘若浮云，矫若惊龙．后人辑有 王右军集 《 》2卷。
1、此地有崇山峻岭， 茂林修竹 ，又有清流激 湍， 映带左右 。 2、是日也，天朗气清，惠风和畅。仰 观 宇宙之大 ，俯察 万类之盛 。 3、夫人之相与，俯仰一世， 或 取诸怀抱 ，悟言一室之内；或 因寄所托 ， 放浪形骸之外 。 4、固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作 ，后之视 今， 亦犹今之视昔 ，悲夫！
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之 内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不 同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之 将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所 欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短 随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼， 不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后 之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述， 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有 感于斯文。
问题1：作者抒写宴集后的感触，他的 抒情基调由乐转悲，为什么会有这样的 变化？ 提示：以“悲”为抒情基调，上文兰亭 聚饮，赋诗，是乐事，但有聚就有散，， 聚会难而短，分散易而长。这种欢聚难 常的感触已经使人情绪低落，由此，进 而想到人生短促，所以聚散生死始终笼 罩
A. ①和②相同 ③和④也相同 C. ①和②不同 ③和④相同 B. ①和②相同 ③和④不同 D. ①和②不同 ③和④也不同
6．标红的词意义完全相同的一项是： Ａ．当其欣于所遇，暂得于己 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 Ｂ．况修短随化，终其于古 乃重修岳阳楼 Ｃ．虽世殊事异，所以兴怀…… 虽无丝竹管弦之盛 Ｄ．列坐其次 故列叙时人 7．与例句中红色的词用法相同的一项是( ) 例句：或取诸怀抱。 A．亮身率诸军攻祁山。 B．投诸渤海之尾 C．王尝语庄子以好乐，有诸? D．诸君无意则已。