早期白话诗-湖畔
早期白话诗-湖畔
他怎寻得到被禁锢的伊呢？ 他只迷在伊底风里， 隐忍着这悲惨而甜蜜的伤心， 醺醺地翩翩地飞着。
蝴蝶 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜； 也无心上天，天上太孤单。
《赠朱经农》片断 旧事三天说不全， 且喜皇帝不姓袁， 更喜你我都少年， 辟克匿克来江边。
寄给北平的一个朋友
藏晖先生昨夜作一梦， 梦见苦雨庵中吃茶的老僧。 忽然放下茶钟出门去， 飘潇一杖天南行。 天南万里岂不大辛苦？ 只为智者识得重与轻。 醒来我自披衣开窗坐， 谁人知我此时一点相思情！
诗集《女神》中的代表性篇目 《立在地球边上放号》《天狗》 《太阳礼赞》《夜步十里松原》 《凤凰涅槃》《炉中煤》 《地球，我的母亲》《晨安》
天 狗 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！
我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！
繁星· 二五 死呵！ 起来颂扬他， 是沉默的终归； 是永远的安息。
春水· 二八
影儿欺哄了众生了， 天以外—— 月儿何曾圆缺？
春水· 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 她是多么害怕风雨啊！
宗白华《夜》 一时间 觉得我的微躯 是一颗小星， 莹然万星里 随着星流。
一会儿 又觉着我的心 是一张明镜， 宇宙的万星 在里面灿着。
我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！
我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， 我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀！ 我的我要爆了！
1920，1，30
早期白话诗-湖畔剖析共68页
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
早期白话诗-湖畔剖析
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
了解20年代诗歌的发展流变
了解20年代诗歌的发展流变20年代诗体诗风流变1、风行一时的小诗创作1923年1月，冰心《繁星》由商务社出版；5月，《春水》由新潮社出版1923年12月，宗白华《流云》由亚东图书馆出版1925年3月，梁宗岱《晚祷》由商务印书馆出版2、20年代中期起出现的新月诗派和象征诗派。
3、无产阶级文学思潮的渐次兴盛及其对早期新诗的影响。
光慈《新梦》，1925年1月书店掌握早期白话诗、郭沫若《女神》、湖畔诗派、、小诗体、新月诗派、象征诗派的特点及代表性诗人与诗作学习现代诗歌作品鉴赏方法一、新诗的诞生二、尝试中的新诗——早期白话诗三、浪漫主义诗歌四、湖畔诗派五、小诗六、诗的“规化”———新月派七、纯诗概念的提出——早期象征诗派一、早期白话诗1、胡适与《尝试集》1920年3月，胡适的诗集《尝试集》出版。
这是中国第一部新诗别集。
现代白话诗最早的一批婴儿。
诗歌理论：说话要明白清楚，材料要剪裁、意境要平实、最扼要的材料用最简练的字句表现出来。
评价：从中国古典诗歌的形式传统中挣脱出来理论主：作诗如作文打破诗的格律，换以自然音节白话诗歌2、其他白话诗人半农、默、周作人、俞平伯、康白情、大白等。
早期白话新诗的艺术特点：重实感，少想象，偏于理;大多不用韵，表现出随感情起伏自然变换节奏和句式的散文化倾向。
二、浪漫主义新诗创造社——浪漫诗派1、问题意识：针对早期白话诗缺少“诗味”、想象、激情等展开批判，开始构建新诗。
2、理论主：郭沫若：诗的本质专在抒情诗=（直觉+想象+情调）+（适当的文字）3、郭沫若与《女神》(1892——1978)，原名郭开贞，号尚武，别号鼎堂，曾用笔名沫若等，县沙湾镇人。
该诗集分为三辑：第一辑是三部历史题材的诗剧《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》，又称为“女神三部曲”。
第二辑30首诗，属于惠特曼式的雄浑风格的诗歌，集中了郭沫若“五四”时期最有影响最具代表性的诗作。
第三23首诗，主要是诗人早期受泰戈尔、海涅影响而写的小诗，以及1921年回到国写的，风格趋于冲淡、清丽。
中国新诗流派发展脉络
现在我们来梳理一下跨越了近九十年的中国新诗流派发展脉络。
20世纪20年代：1.湖畔派——因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名，是中国新诗最早的一个流派。
爱情，是湖畔派吟唱的主要内容。
代表诗人是冯雪峰、汪静之、应修人、潘漠华等。
代表作品：冯雪峰《伊在》《卖花少女》，汪静之《惠的风》《我是死寂的海水》，应修人《含苞》，潘漠华《离家》等。
2.新月派——提倡为艺术而艺术的唯美写作。
代表诗人是徐志摩、方令儒、朱湘、陈梦家、闻一多、林微音等。
代表作品：徐志摩《沙扬娜拉》《再别康桥》，闻一多《死水》《静夜》，朱湘《采莲曲》等。
3.象征派——早期现代诗歌的一个分支，更具有独立的象征主义特征。
代表诗人是李金发、王独清、穆木天、冯乃超、胡也频、蓬子等。
代表作品：王独清《但丁墓旁》，李金发《弃妇》《我背负了……》《里昂的车中》，胡也频《旷野》，穆木天《落花》《烟雨中》等。
20世纪30年代：4.现代派——这一流派的诗歌成就较大，对后世的影响也比较深远。
他们的创作，在艺术形式方面以西方现代主义诗歌为源头，移植的倾向比较明显。
代表诗人有卞之琳、戴望舒、何其芳、废名、徐迟、林庚、金克木、玲君、施蛰存、路易士等。
代表作品：卞之琳《断章》，戴望舒《雨巷》《我用残损的手掌》，何其芳《预言》《花环》，废名《十二月十九夜》等。
5.七月派——这一流派的诗人大多经历过人生的重大起落沉浮，深陷政治冤狱几十年，新时期得以“鲜花重放”，是跨越了三个时代的诗歌流派。
代表诗人有牛汉、艾青、罗洛、曾卓、绿原、鲁藜、彭燕郊、邹荻帆、胡风等。
代表作品：牛汉《我的家》《半棵树》《华南虎》，艾青《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《礁石》，邹荻帆《花与果实》《走向北方》，曾卓《栏杆与火》《悬崖边的树》，胡风《为祖国而歌》，绿原《惊蛰》，鲁藜《泥土》，彭燕郊《冬日》等。
20世纪40年代：6.九叶派——顾名思义由九位诗人组成。
代表诗人有辛笛、陈敬容、郑敏、杜运燮、唐祈、穆旦、袁可嘉等。
中国现代文学三十年(钱理群版)现当代文学文学考研笔记最全名词解释作家、代表作品分析
中国现代文学三十年笔记第一个十年（1917——1927）文学革命——文学背景：诗界革命，小说界革命，政治小说风潮，林译小说。
发生标志：1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。
提出八事须言之有物，不模仿古人须讲求文法，不作无病之呻吟务去滥调套语，不用典不讲对仗，不避俗字俗语评价：1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识，对文学发展规律的总结，符合世界文学发展的趋势。
2.以形式为重点，强调文学内容与形式的双重改革。
陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》，坚定文学革命的立场。
提出三大主义作为文学革命的征战目标：曰推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。
曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。
曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。
n?人的文学? ：1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。
周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种?利己而利他，利他即是利己?的?理想生活? ，提出以?人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学? ，认为新文学即人的文学，应充分表现?灵肉一致?的人性。
这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作。
1922年与学衡派的论辩。
学衡派：1922年9月，南京创刊《学横》。
梅光迪，胡先骕，吴宓。
文化保守主义者，受保守和清教色彩的新人文主义影响。
相信靠伦理道德凝聚中国。
宗旨：?昌明国粹，融化新知? 。
鲁迅《估学横》，批驳。
n文学研究会：成立于1921年1月，北京。
周作人，郑振铎，（矛盾）沈雁冰，王统照，（叶圣陶叶绍钧等12人。
会刊：《小说月报》。
宗旨：研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。
注重文学的社会功利性，被看做?为人生而艺术?的一派，现实主义的一派。
以人生和社会问题为题材，倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。
n创造社：成立于1921年6月。
日本东京。
湖畔诗社
将要披在伊底额上看见了。
我心儿慌急， 夜风吹开我衣裳。
尽情落下我底眼泪，
给伊们随水流去； 明天流经伊底门前时，
月儿光光了，
这使我失望了。 伊被荆棘挂住伊底衣了。我垂 着头儿， 噙着泪珠，
值伊在那儿浣衣，
伊于是可以看见， 我底泪可以滴上伊底心了。
诗歌鉴赏：
诗中表现的青年男女真挚相爱的决心，就像那清彻 的溪水，“青山关不住，毕竟东流去”。全诗以焦 急的等待为线索，表现出爱心的炽烈，以溪水传递 情意而作别样的两心台，表现出爱心的执著坚定。
被拒绝者底墓歌
他死了，人把他葬在山里， 在墓上开放烂漫的花；
连他底幽恨葬在一起。 小山底脚下，靠着衰林， 春风吹送出迷人的幽香， 他不能忘情的姑娘会重新 诱上。 等她姗姗地步来撷花的时 候，
是他底坟儿，低低的。
他底爱情未曾死；
也有春风在墓头吹来荡去。 花刺儿已把她底裙裳钩住 了。 只是那无情的樵女们 清丽的歌声，却总隔着林 呵，他将钩住不放， 儿的。 等她业已懊恼了。
妹妹你是水
妹妹你是水—— 妹妹你是水——
你是清溪里的水。
无愁地镇日流， 率真地长是笑， 自然地引我忘了归路了。 妹妹你是水—— 你是温泉里的水。 我底心儿他尽是爱游泳，
你是荷塘里的水。
借荷叶做船儿， 借荷梗做篙儿， 妹妹我要到荷花深处来！
我想捞回来，
烫得我手心痛。
诗歌鉴赏：
这首诗比喻贴切，诗人在三节诗 中分别将姑娘比作清溪里、温泉 里、荷塘里的水，富于诗情的意 境。
以雁来雁去、灵秀传情的眼睛和乌 黑寓意的头发等具象，将恋爱者的 心理体验表现得既有起伏变化，又 有活泼生动的形象性。
月光
月光撒满了山野， 我在树荫下的草地上， 踯躅，徘徊，延伫； 我数数往还于伊底来路， 想着飞蓬的发儿， 双手褰着裳儿， 踏过茂草， 将月光也踏碎了。 我跑到溪边， 睁大我底眼眶，
第三节：小诗、湖畔诗派和冯至诗歌
冰心、宗白华等人的小诗在新诗的初创时期，还掀起了一场小诗的创作热潮。
小诗，以精炼的句子较小格局，写一地的景色，表现一时的情调，即小诗。
小诗的兴起的原因：1、外国文学的影响。
日本的徘句，经周作人译介过来，印度泰戈尔的《飞鸟集》小诗的影响。
2、中国古典诗歌传统的潜在影响。
中国古典诗歌即以短小诗为主，绝句、小令砭优秀作品。
3、一四时代的巨大变革，引起人们丰富万千的感受，是小诗的现实原因。
小诗的作者很多，几乎每个诗人都进行过小诗的尝试，刘士白、刘丰农、胡适、俞平伯等等，以冰心、宗白华最为突出。
冰心《繁星》、《春水》（1922）是小诗集。
冰心专注小诗创作。
主要受了太泰戈的影响。
反映了一个年轻的女作家对于时代感受，表现出她对人生、社会、自然的思索。
《春水·四一》雨后——随着蛙声/荷盘上水珠/将衣棠溅湿了“，这是写一地的景色。
《繁星·一》：”繁星闪烁着——深蓝的太空/何曾听见他们对语/沉默中/微光星/他们深深互相颂赞了这是赞美自然的。
《繁星·四八》“弱小的草啊/骄傲些吧/只有你普遍的装点了世界”。
呼唤最多数量普通人的自我意识，具有个性主义精神。
很多小诗表现出当时冰心的泛爱的思想，“爱的哲学”，其中，母爱，自然，童真是三个支柱。
《繁星·一二》“人类呵！/相爱吧/我们都是长行的旅客/向着同一的归宿。
”泛爱。
“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”。
从实际上看，冰心的小诗表现的内容主要是一个女学生的天真，并不深厚。
但文字上的精巧，别致，清新，感觉的敏锐，细腻也还是显出才华。
过分的说理，使诗产生了说教式的负效应。
宗白华（1897——）。
江苏常熟人，诗人，美学家。
他1919年，在上海任《时事新报》的《学灯》到刊编辑时，曾发表了郭沫若《女神》中的大部分诗篇，有“文坛伯乐”美誉。
他的《流云小诗》也是当时有影响的小诗集。
宗白华《我和诗——（流云小诗）后序》：“我爱光，我爱海，我爱人间的温爱……我不是诗人，我却主张诗人是人类底光和爱和热的鼓吹者”。
湖畔派
她的眼睛已变成忧愁的引火线；
不然，何以她一盯着我， 我就沉溺在忧愁的深渊。
《无题曲》
悲哀是无边的天空， 快乐是满天的星星。 吾爱！我和你就是 那星林里的月明。
深深的根就是悲哀， 碧绿的叶是快乐。 吾爱！生在那上面的 花儿就是你和我。
那有太阳不明亮？ 那有星星不闪光？ 月亮一般柔美的你， 那一刻不在我心上？
1923 年 2 月 7 日，杭。
1923 年春末，杭
《蕙的风》
《死别》
是哪里吹来 这蕙花的风—— 温馨的蕙花的风？
蕙花深锁在园里， 伊满怀着幽怨。 伊底幽香潜出园外， 去招伊所爱的蝶儿。
雅洁的蝶儿， 薰在蕙风里： 他陶醉了； 想去寻着伊呢。
现在就是碧草红云的现在啊 离家已有六百多里路 母亲底悲苦从衣缝里出来 姊姊的悲苦，从头发里出来 哥哥底悲苦，从手掌心里出来 他们结成一个缜密的悲苦的网 将我整个网着在那儿了
4
5
一、 湖畔派
湖畔派——因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名，是中国新诗最早的一个流派。爱情， 是湖畔派吟唱的主要内容。
代表诗人是冯雪峰、汪静之、应修人、潘漠华等。代表作品：冯雪峰《伊在》《卖花少 女》，汪静之《蕙的风》《我是死寂的海水》，应修人《含苞》，潘漠华《离家》等。
◎ 汪静之诗选
醺醺地翩翩地飞着。
应 修 人 诗选
到邮局去
异样闪眼的繁的灯。 异样醉心的轻的风。 我带着那封信， 那封紧紧的封了的信。 异样闪眼的繁的灯。 异样醉心的轻的风。 手指儿近了信箱时， 再仔细看看信面字。
妹妹你是水
妹妹你是水-你是清溪里的水。 无愁地镇日流， 率真地长是笑， 自然地引我忘了归路了。 妹妹你是水你是温泉里的水。 我底心儿他尽是爱游泳， 我想捞回来，
中国诗歌史
中国诗歌史现代部分(1917-1949) 当代部分(1950-)20世纪初至20世纪20年代1917年2月《新青年》刊出胡适的《白话诗八首》，现代诗歌诞生，次年再次刊出胡适刘半农沈尹默的白话诗1920年3月胡适的《尝试集》出版，中国文学史上首次出现个人新诗集，此后更多的诗人开始白话诗的创作1921年7月文学研究会：新文学运动中最早的文学社团成立，代表诗人有鲁迅冰心朱自清周作人等1921年7月创造社/早期浪漫主义：郭沫若等人成立创造社，前期的创造社具有唯美抒情倾向，后有冯乃超等参加1922年3月湖畔诗人：应修人汪静之潘漠华冯雪峰四人在杭州结成诗社，形成了历史上的湖畔诗派1923年新格律诗派/新月派：胡适徐志摩闻一多梁实秋陈源等成立新月社，提倡现代格律诗1925年中国早期象征诗派：受法国象征主义的影响，以李金发为代表的中国早期象征诗派出现20世纪20年代代表诗人徐志摩闻一多李金发穆木天冯至徐志摩，1897-1931，新月派诗人，曾任《新月》主编：《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》…闻一多，1899-1946，原名闻家骅。
曾与梁实秋等成立清华文学社：红烛》《死水》…李金发，1900-1976，原名李淑良，象征主义诗歌的代表人：《微雨》《为幸福而歌》…穆木天，原名穆敬熙，现代诗人翻译家：《旅心》《流亡者之歌》《新的旅途》…冯至，1905-1993，原名冯承植，1925年成立沉钟社出版《沉钟》：《昨日之歌》《北游及其他》…20世纪30年代1932年《现代》：《现代》杂志在上海创刊，成为诗人发表诗作的重要刊物，施蛰存任主编1935年中国现代派：由新月派和中国早期象征派演变而来，孙作云首次提出现代派概念，代表诗人有戴望舒卞之琳等1936年汉园三诗人：卞之琳何其芳李广田三人出版合集《汉园集》，因此被称为“汉园三诗人”1937年9月七月派：《七月》(主编胡风)《希望》等杂志及丛书上出现诗人群，代表诗人有艾青等20世纪30年代代表诗人林徽因戴望舒李广田艾青卞之琳何其芳南星辛笛覃子豪纪弦林徽因，1904-1955，原名徽音：《林徽因诗集》…戴望舒，1905-1950，1926年创办《璎珞》旬刊，成名作《雨巷》：《望舒草》，《望舒诗稿》…李广田，1906-1968，汉园三诗人之一：《汉园集》《春城集》…艾青，1910-1996，原名蒋海澄，成名作《大堰河我的保姆》：《大堰河》《北方》…卞之琳，1910-2000，曾用笔名季陵，汉园三诗人之一：《三秋草》《鱼目集》《慰劳信集》…何其芳，1912-1977，原名何永芳，1931年开始发表作品，汉园三诗人之一：《预言》《夜歌》…南星，1910—1996，原名杜南星：《石象辞》《松堂集》…辛笛，1912-，原名王馨迪：《手掌集》《辛笛诗稿》《印象—花束》…覃子豪，1912-1963，主编《蓝星周刊》《蓝星诗选》和《蓝星季刊》：《自由的旗》《海洋诗抄》…纪弦，1913年-，本名路逾，16岁开始写诗，曾创办《现代诗》月刊及季刊。
斯宾诺莎等
2.其他诗人。 沈尹默：“霜风呼呼的吹着，/月光明明的照着。 /我和一株顶高的树并排立着，/却没有靠着。” （《月夜》） 俞平伯：《冬夜》。格律诗的痕迹与欧化文法。 康白情：a.善于剪裁时代的素材来表现个人的冲 动;b.在美丽的自然界发现诗料,《草儿》《妇 人》。
我一向以为新文学运动的最大的成因，便是 外国文学的影响；新诗，实际就是中文写的外 国诗。外国文学的影响，是好的，我们该充分 的欢迎它侵略到中国的诗坛。但是最早写新诗 的几位，恐怕多半是无意识的接受外国文学的 暗示，并不曾认清新的基本原理是要到外国文 学里找。 ——梁实秋《新诗的格调及其他》
“我要敬重那时他们做诗的‘自由’。我说自 由，是说他们做诗的态度，他们真是无所为而 为的做诗了，他们可真是要怎么做便怎么做 了。”（冯文炳）
妹妹你是水
应修人
妹妹你是水—— 你是清溪里的水。 无愁地镇日流， 率真地常是笑， 自然地引我忘了归路了
妹妹你是水—— 你是温泉内的水。 我底心儿他尽是爱游泳， 我想捞回来， 烫得我手心痛。 妹妹你是水—— 你是荷塘里的水。 借荷叶做船儿， 借荷梗做篙儿， 妹妹我要到荷花深处来
内容的“平民化” “胡适之体” 的特点：
1. 客观写实，多用白描或比喻、象征手法； 2. 注重意义，偏于说理； 3. 通俗明白，缺乏飞腾的想象力。
胡适“是第一个‘尝试’新诗的人”（朱自 清）； “警辟之至，大快人心” ，“单是提倡新式标 点就会有一大群人‘若丧考妣’，恨不得‘食 肉寝皮’”(鲁迅）；
※ 早期白话诗的特点：
1、五四白话诗带有思想解放的鲜明特征。“一切
家庭惨变，婚姻痛苦，女子之位置，教育之不适应， 都是新文学的材料。”（胡适《建设的文学革命论》）
2、反对说假话和无病呻吟，提倡表达真实思想 感情。“作诗本义，只须将思想中最真的一点，用自
中国现代诗歌发展简史
中国现代诗歌发展简史推荐文章中国古代诗歌发展概述(初中) 热度：大学生党员发展对象培训心得体会热度：党的思想汇报格式及范文热度：好听的网络歌曲歌单热度：好听的网络歌曲有哪些热度：中国现代诗歌是从现代白话语言中自然地生发出来的，现代诗歌现在已然成为了我们中歌文学艺术的一个重要组成部分。
下面是由店铺为大家整理的中国现代诗歌发展简史，希望大家可以帮助到大家!中国现代诗歌发展简史(一)初期白话诗派：胡适、刘半农、沈尹默、冰心(五四运动前后)1915—1916年胡适就开始白话诗的写作，他主张“话怎么说，诗就怎么写”，这一口号在当年如雷鸣谷应，云流景行，得到广大进步文化界的热烈反响。
白话诗很快流行开来，出现了形式风格多样化，而统一于白话的“初期白话诗派”。
胡适——新诗最早的开拓者胡适(1891—1962)，字适之，安徽绩溪人。
1910年留学美国，成为哲学家杜威的学生，回国任北大教授，五四中提倡文学改良，颇有影响。
后任驻美大使，1962年在台湾病逝。
有《中国哲学史大纲》(上卷)、《胡适文存》等著作。
《尝试集》是最早的新诗集。
小诗开的花还不多且把这一树嫩黄的新叶当作花看罢鉴赏：在这个开风气的时代，先驱者的努力，即便不那么成熟，也自有其价值存在。
中国现代诗歌发展简史(二)自由诗派郭沫若、戴望舒、湖畔四诗人(二十年代)初期白话诗派尚处于开创阶段，致力于旧诗的否定。
1921年以郭沫若为首的诗人们以创造、战斗为口号的创造社的成立奠定了现实与浪漫主意的新诗传统。
郭沫若——激情的迸发郭沫若(1882一1978)。
原名开贞，别号鼎堂，四川乐山人。
1914年赴日本留学，1916年开始白话新诗创作，1921年出版诗集《女神)，成为中国现代新诗的奠基之作，反映了狂飙突进的“五四”时代精神。
此外还著有诗集《星空》(1923)、《瓶》(1925)、《前茅》(1928)等，戏剧代表作有《屈原》、《虎符》等。
新诗集《女神》具有里程碑性质的第一本新诗集。
5. 湖畔、小诗和初期象征诗派
补充： 3， 以爱情诗的面目参与了对传统的反动 4，拓展了新文学的表现空间
新诗发生期的爱情诗写作
胡适《应该》 郭沫若《Venus》
鲁迅《爱之神》
刘半农《教我如何不想她》 俞平伯《怨你》 刘大白《邮吻》 康白情《窗外》
鲁迅 《爱之神》
一个小娃子，展开翅子
在天空， 一手搭箭，一手张弓， 不知怎么一下，一箭射 着前胸。“小娃子先生， 谢你胡乱栽培! 但得告诉我：我应该爱 谁？” ……(略)
把残壳都会在泥里土里； 我们把我们安排给那个 未来的死亡，像一段歌曲 歌声从音乐的身上脱落， 归终剩下了音乐的身躯 化作一脉的青山默默。
十四行诗之五
我时常看见在原野里 一个村童，或一个农妇 向着无语的晴空啼哭， 是为了一个惩罚，可是 为了一个玩具的毁弃？ 是为了丈夫的死亡， 可是为了儿子的病创？ 啼哭得那样没有停息， 像整个的生命都嵌在 一个框子里，在框子外 没有人生，也没有世界 我觉得他们好象从古来 就一任眼泪不住地流 为了一个绝望的宇宙。
汪静之《蕙的风》
是哪里吹来 这蕙花的风—— 温馨的蕙花的风？ 蕙花深锁在园里， 伊满怀着幽怨。 伊底幽香潜出园外， 去招伊所爱的蝶儿。 雅洁的蝶儿， 薰在蕙风里： 他陶醉了； 想去寻着伊呢。 他怎寻得到被禁锢的伊呢？ 他只迷在伊底风里， 隐忍着这悲惨而甜蜜的伤 心， 醺醺地翩翩地飞着。
“你应当爱谁,我怎么知道. 总之我的箭是放过了! 你要是爱谁,便没命的去爱他; 你要是谁也不爱,也可以没命
的去自己死掉.”
刘半农《教我如何不想她》
天上飘著些微云， 地上吹著些微风。 啊！ 微风吹动了我头发，
湖畔诗人名词解释
湖畔诗人（The Lake Poets），是指十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。
他们的诗作中的词句赞美大自然的湖光山色、抒发缠绵的爱情、歌颂纯真的友谊，多带有清新自然、青春亮丽、富有哲理的特点。
也指20世纪初中国新诗的一个与前者有着一定相似性的诗派湖畔诗人是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰四人，是中国20年代新诗一团体。
他们于1921年左右开始写诗，1922年春在杭州西子湖畔成立湖畔诗社，1922年4月出版诗歌合集《湖畔》，同年五月出版汪静之的个人诗集《蕙的风》，后1927年出版《寂寞的国》。
1923年出版诗歌集《春的歌集》。
他们的作品以抒情短诗为主，内容多为歌唱大自然的清新美丽和赞美友情、爱情的纯真，表现了新文学运动初期刚刚挣脱封建礼教束缚的青少年对美好自然的向往和幸福爱情的憧憬，展现了五四新人的青春人格与气质，独具一种单纯、清新、质朴的美。
朱自清称他们是真正专心致志作情诗的年轻人，爱情诗是他们对于中国诗歌的主要贡献。
他们诗中的真纯的自我抒情主人公形象是五四个性解放精神的另一表现形式。
湖畔派后有魏金枝、谢旦如（谵如）、楼建南（适夷）等人加入，编辑出版刊物《支那二月》。
受周作人所翻译的日本短歌、俳句和郑振铎所译介的泰戈尔《飞鸟集》影响，冰心、宗白华、徐玉诺、何植三等人的小诗也曾风行一时。
其中，冰心的《繁星》、《春水》两集和宗白华的《流云小诗》影响较大。
稍后于"湖畔诗人"出现的浅草-沉钟社成员之一冯至，是现代诗坛的又一重要抒情诗人。
他的诗采取半格律体诗的形式，具有一种整饬、节制的美。
其诗意象明净简约，于平易淡泊之中蕴含激情，并富于哲理性。
20年代他即以《昨日之歌》一集获得了鲁迅给予的"中国最为杰出的抒情诗人"的评价。
40年代，他更进一步探索诗艺，写出了更具开创意义的《十四行集》。
英国流派流派简介华兹华斯湖畔派诗人是英国早期浪漫主义的代表。
指居住在英国北部昆布兰湖区的三诗人华兹华斯、柯勒律治、骚塞结成的诗歌流派。
爱情诗的古典形态与现代分野——从《诗经》到《湖畔》(一)
爱情诗的古典形态与现代分野——从《诗经》到《湖畔》(一)【内容提要】中国爱情诗源远流长，历史上先后出现三次高潮：《诗经》时期、汉魏六朝时期、唐代中晚期。
进入20世纪，在“五四”启蒙思潮的影响下，爱情诗经“湖畔派”诗人的倡导与实践，取得了显著成绩，走了一条不同于古典形态的开放、自觉道路。
【摘要题】思潮与流派【关键词】爱情诗/古典形态/现代分野/《诗经》/《湖畔》【正文】中国爱情诗源远流长，历史上先后出现三次高潮：《诗经》、汉魏六朝、唐代中晚期。
长期以来，诗歌界之所以有“中国无情诗”这一说法，主要原因在于中西诗观的不同以及文化传统的差异。
进入20世纪，在“五四”启蒙思潮的影响下，爱情诗经“湖畔派”诗人的倡导与实践，取得了显著成绩。
本文从文学史的角度对中国爱情诗的古典形态与现代存在进行梳理、评析，寻绎其诗学传统的衍变和爱情观念的差异。
一、爱情诗的古典形态分析中国爱情诗源远流长，《诗经》的开头篇《关雎》就是一首地道的爱情诗。
“关关雎鸠，在河之洲”，从比翼双飞的鸟儿很自然地联想到人间的男女婚嫁，这种表面看来的比兴手法，显然是源于人类的生命本能，即异性之间的吸引与追求。
“窈窕淑女，君子好逑”，从简单的生理联想上升为男子对女子复杂的心灵倾慕，淑女“窈窕”，不仅赞美女性体态，而且也是男子对女子“审美”的结果。
以《关雎》为先导，《诗经》时代的民间诗人从各个方面表现爱情的人生体验：男女相恋、夫妇相思、婚姻破裂、妇女遭弃……。
“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《君子于役》）简单之极的叙述与描写，却表达了刻骨铭心的相思之情。
一副夕阳近山羊牛归圈的晚照图，一幕天人合一的人生爱情剧。
这种“情以物迁”、“感由时兴”的心灵效应被钱钟书先生非常精彩地概括为“暝色起愁”，所谓“日夕添相思”，“盖死别生离，伤逝怀远，皆于黄昏时分触绪纷来”1]。
《诗经》之后，儒家思想正统地位的确立与巩固，使得“诗言志”、“发乎情，止乎礼义”的观念流布深远，“诗经体”的质朴率真不复存在，爱情在文学中的地盘日渐缩小。
中国现当代文学史 二十年代新诗
白话新诗（尝试期） 自由诗——小诗运动——格律诗——象征诗
（成熟期）
一、“五四”新诗运动——诗体大解放
梁启超与黄遵宪的“诗界革命” 新意境、新语句、古风格。 旧风格、新意境加上一两个新名词。 “诗界革命”最终停留在模仿宋诗的地步。
二、早期白话诗（尝试派诗群）概貌
代表诗人 代表诗作
大海 呵，/那一颗星没有光?／那一朵花没有香?／ 那一次我的思想里／没有你波涛的清响?
童真 婴儿，／在他颤动的啼声中／有无限神秘的 言语，／从最初的灵魂带来／要告诉世界。
母爱 造物者——/倘若在永久的生命中/只容有一 次极乐的应许//我要至诚地求着：／“我在母亲 的怀里，／母亲在小舟里，／小舟在月明的大海 里。
《尝试集》留有“‘缠脚时代’的血腥气” 拓荒作用
2．刘半农《教我如何不想他》
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊！微风吹动了我的头发，
教我如何不想他？
水面落花慢慢流，
水底鱼儿慢慢游
月光恋爱着海洋，
啊！燕子你说些什么话？
海洋恋爱着月光。
教我如何不想他？
啊！这般蜜也似的银夜，
教我如何不想他？
枯树在冷风里摇。
歌谣体白话诗
周作人 《小河》
“新诗中的第一首杰作”/欧
1921年俞平伯组织了中国现代文学史上化第一个诗歌社团——中国新
诗社，出版《诗》月刊。
1．胡适，“第一白话诗人” 诗歌理论——《谈新诗》P76
体现两个要求：1打破诗的格律，“自由体” 2白话写诗。
实践——《尝试集》
鸽子
云淡天高，好一片晚秋天气! 有一群鸽子，在空中游戏。 看他们三三两两， 回环来往， 夷犹如意，—— 忽地里，翻身映日，白羽衬青天， 十分鲜丽!
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死了的宇宙更生了。
生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。 ……
我们新鲜，我们净朗， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳。 一的一切，芬芳。 芬芳便是你，芬芳便是我。 芬芳便是他，芬芳便是火。 火便是你。 火便是我。
火便是他。 火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ ……
1920年1月
凤凰意象 用典：天方国古有神鸟名“菲 尼克斯”，满五百岁后，集香木自 焚，复从死灰中更生，鲜美异常， 不再死。
凰 歌
流不尽的眼泪， 洗不尽的污浊， 浇不息的情炎， 荡不去的羞辱， 我们这缥缈的浮生 到底要向哪儿安宿？
凤凰同歌
啊啊！ 火光熊熊了。 香气蓬蓬了。 时期已到了。 死期已到了。
身外的一切！ 身内的一切！ 一切的一切！ 请了！请了！
……
凤凰更生歌
昕潮涨了， 昕潮涨了， 死了的光明更生了。
春潮涨了， 春潮涨了，
序 曲
除夕将尽的空中， 飞来飞去的一对凤凰， 唱着哀哀的歌声飞去， 衔着枝枝的香木飞来， 飞来在丹穴山上。 ……
凤
歌
啊啊！ 生在这样个阴秽的世界当中， 便是把金刚石的宝刀也会生锈。
宇宙呀，宇宙， 我要努力地把你诅咒： 你脓血污秽着的屠场呀！ 你悲哀充塞着的囚牢呀！ 你群鬼叫号着的坟墓呀！ 你群魔跳梁着的地狱呀！ 你到底为什么存在？
蝴蝶 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜； 也无心上天，天上太孤单。
《赠朱经农》片断 旧事三天说不全， 且喜皇帝不姓袁， 更喜你我都少年， 辟克匿克来江边。
寄给北平的一个朋友
藏晖先生昨夜作一梦， 梦见苦雨庵中吃茶的老僧。 忽然放下茶钟出门去， 飘潇一杖天南行。 天南万里岂不大辛苦？ 只为智者识得重与轻。 醒来我自披衣开窗坐， 谁人知我此时一点相思情！
二十年代新诗
早期白话诗 1916年前后，胡适提出“作诗 如作文”的诗学观念。 胡适是中国新诗最初的倡导者 与探索者。
胡适、周作人、刘半农、刘大 白、康白情等在《新青年》等杂志 上发表了最初的白话新诗。
胡适《尝试集》 1920年出版的胡适诗集，是早 期白话诗的尝试之作。一般认为 《尝试集》是新文化运动中第一部 白话诗集。
藏晖先生昨夜作一梦， 梦见苦雨庵中吃茶的老僧。 忽然放下茶钟出门去， 飘潇一杖天南行。 天南万里岂不大辛苦？ 只为智者识得重与轻。 醒来我自披衣开窗坐， 谁人知我此时一点相思情！
藏晖先生作一梦， 苦雨庵中吃茶僧。 放下茶钟出门去， 飘潇一杖天南行。 天南万里岂不苦？ 智者识得重与轻。 醒来披衣开窗坐， 谁人知我相思情！
啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴底胸中， 才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
1920年
诗集《女神》中的代表性篇目 《立在地球边上放号》《天狗》 《太阳礼赞》《夜步十里松原》 《凤凰涅槃》《炉中煤》 《地球，我的母亲》《晨安》
天
狗
我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！
我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！
“集香木自焚”、“复从死灰 中更生”的凤凰是全诗的中心意象， 具有高度象征意义。
它体现了彻底破坏旧世界、创 造一个理想、完美的新世界的“五 四”精神。
一般认为凤凰新生后的图景是 诗人对“五四”以后崭新的中国的 创造性想象；也可以理解为旧我毁 灭和新我再生的象征。
炉中煤
——眷念祖国的情绪
啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
2、反抗、破坏、创造、新生 的时代精神 《女神》体现了破旧立新的时 代精神。
3、热烈的爱国之情 抒情主人公自觉地将自己与祖 国联系在一起，具有传统知识分子 忧国忧民的精神和爱国情怀。
《女神》的浪漫主义美学特征
《女神》以浪漫主义为主调，以象 征为主要手法，充满理想主义精神。
1926年参加北伐战争 1927年参加南昌起义
1978年病逝
诗集 《女神》（1921年） 《星空》（1923年） 《前茅》（1928年） 《瓶》（1925年） 《恢复》（1928年）
《女神》 郭沫若第一部诗集，1921年出 版。收入诗歌54首、诗剧3篇，多 数创作于“五四”高潮时期的1919 至1920年。
《女神》的艺术成就 《女神》是现代文学史上第一 部取得杰出艺术成就、产生了重大 影响的新诗集。
《女神》：情感的大解放、诗 体的大解放
1、现代“自我”——崭新的抒 情主人公形象 诗中的“我”是“自由”、 “强力”的化身，表现出与传统诗 歌的抒情主人公截然不同的现代品 格，是现代新人的典型。
Hale Waihona Puke 唱出了民主科学、个性解放的 时代最强音。
月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。 啊！ 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她？
水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游， 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？
枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？
1920年，伦敦
郭沫若与《女神》
1913年赴日留学 1921年出版《女神》
刘半农《相隔一层纸》
屋子里拢着炉火， 老爷吩咐开窗买水果， 说“天气不冷火太热， 别任它烤坏了我。”
屋子外躺着一个叫化子， 咬紧了牙齿，对着北风呼“要死！” 可怜屋外与屋里， 相隔只有一层薄纸！
《新青年》1918年
刘半农《教我如何不想她》 天上飘着些微云， 地上吹着些微风， 啊！ 微风吹动了我的头发， 教我如何不想她？
我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！
我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， 我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀！ 我的我要爆了！
1920，1，30
凤凰涅槃