马克思主义哲学解释生活中的问题
马克思主义哲学在生活中的用处
马克思主义哲学在生活中的用处
我敢说：马克思主义哲学适用于任何自然界的物体，包括人类、动物、甚至整个宇宙。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。要知道，人类诞生数百万年来，一代又一代地从事着两项基本的活动：一是认识世界，一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中，有着无数的行星与恒星，有序的沿着自己的轨道走着。正因为它们的规律运动，我们才会发现那壮观的星系、星座、星云。马克思主义哲学提出：一切从实际出发。曾经有人问我：什么是实际？很简单，就是客观事实，客观规律。即不为人的意识为转移，但为人的意识所反映。例如伟大的物理学家牛顿发现的万有引力定理。各行星或恒星之间都存在着这种规律，所以在我们认识宇宙或改造宇宙的同时，必须遵循这种规律。否则就不可能完成研究。其实，不光是万有引力规律，茫茫宇宙之中包含了多少中规律，只是人类尚未认识罢了。就像马克思主义哲学提出：世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
在宇宙的一角，有一个名叫太阳系的星系，其中有颗行星叫地球，这颗星球存在着生命。但为什么只有着颗星球存在着生命？因为有种规律告诉我们，生命是需要温暖的气候，充足的水分，和安全的地理环境，缺一不可！地球上的生命绝不可能脱离这个规律，所以我们认识和研究生命就必须从这个规律出发，也就是一切从实际出发。
达尔文说过：“物竞天择，适者生存！”但也有人把它进行错误的理解。物种起源后，各种生物都出现在地球上，于是出现了食物链和食物网。一些没有抵御天敌本领的物种就永远的消失。而那写有生存本领的物种便开始进化。换句话说，是他们适应自然，。所以，“物竞天择，适者生存”是自然界的铁律，任何物种都脱离不了这个规律。
结合马克思主义哲学矛盾谈谈如何正确对待生活中的矛盾
结合马克思主义哲学矛盾谈谈如何正确对待生活中的矛盾主题: 矛盾与人生
关键词:矛盾.马克思主义哲学.
哲学的价值在于能给人以智慧,智慧对于人类的生存和发展,对于人类的各项事业具有特别重要的意义.有了智慧就会有知识,有了人性根源和社会发展的深度思考;有了智慧,有了工具的出现,解放了体力劳动.有了智慧,有了人类的各种奇迹.具体于个人来讲,哲学能够指导我们树立正确的世界观,人生观,和价值观.指导我们在生活中少走错路弯路.其中最为具体的例子莫过于用马克思哲学原理来分析生活中的矛盾.
1.生活中的矛盾无处不在.
在马克思主义哲学中矛盾是指事物之间或事物内部的各要素之间的对立统一。矛盾只要包括两个方面:同一性和斗争性.矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它有两个基本含义:?矛盾双方相互依存，在一定的条件下共处于一个统一体中;?矛盾双方相互渗透、相互贯通，在一定条件下矛盾的双方相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。
我国的古代学者程颢、程颐曾在他们的学著中提到“天地万物之理，无独必有对”,“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶。”古代孔子有过事物都是“有无相生，难易相成，长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”的名句.这些都可见矛盾在我们的生活中无处不在.例如:在考研和工作中作出选择就是一对矛盾的双方面.选择了考研就意味着暂时无法参加工作.选择了工作就意味着无法在学校中接受进一步的研究生的教育.这也就是我们常在经济学中提到的机会成本.
2.主要矛盾决定事物的性质,但次要方面也不可忽略.
马克思主义哲学解释事物的两面性
马克思主义哲学解释事物的两面性 浏览次数：1830次悬赏分：0 | 解决时间：2007-11-13 22:21 | 提问者：lxy513834260 最佳答案 马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我
马克思主义哲学如何在实际生活中应用
马克思主义哲学主要三个部分：科学唯物主义、唯物主义辩证法、唯物主义认识论。
生活中坚持科学唯物主义观点，就是要承认世界是物质的、存在的、运动的，自觉地认识并遵循物质运动的规律性；要承认精神、意识、静止服从于物质的关系，并认识到意识对物质的反作用。这有助于我们在生活中，确立一个正确的看待世界视角，让我们所观察的世界和事物更加客观真实。
生活中坚持唯物主义辩证法的观点，最主要的就是可以教会我们，联系地、发展地看待世界和世界中发生的一切；可以运动矛盾的运动规律来看待事物发生、发展和结束的过程。最最重要的是，教会我们一切尊重客观实际，具体问题具体分析；教会我们看问题要一分为二，即要看到好的、更要看到坏的。辩证法可以给我们一个正确看待世界的方法，还生活一个本来的面目。
生活中坚持唯物主义认识论的观点，就是让我们知道认识是永恒发展的，其发展过程是螺旋式的上升，真理是不断走向更正确的，是无限地趋近于绝对真理的。其历史唯物主义认识论，告诉我们历史是人民创造的，人民是历史的主体，而英雄的行为只有与人民的意志相符合，才能够成就英雄的事业。
用马克思哲学原理解释身边事情
学了马克思哲学原理，发现其实马哲原理与我们的实际生活紧密相连，比如用手拿东西吧，拇指和其他四指必须在相反位置，这叫对立，但必须统一行动才能拿起来，而且五个指头在同一个手上这叫统一，完成就是对立统一；拇指和其他四指是矛盾统一体。
人小时侯不能行走，老了行动不便，这叫否定之否定；老人都有孩子气，但经历了人生更多；不同于孩子的本质，但表象像轮回了。
饭是什么滋味你要亲自品尝这就叫实践，实践才知道到底是怎么回事啊。
昨天星期一今天星期二这就叫发展变化，一个星期过完又成了一个新的星期，这就是从质变到量变。
诸如此类的发现，实在是太多了……
放眼一些焦点事物，例如长江三峡长江三峡工程是经过长期考察和论证才决定兴建的。其可行性方案充分考察了工程建成后所带来的巨大经济效益和社会效益，从设计到施工、监理、移民等方面都作了科学预见，工程建成后年发电量可达847亿千瓦时，可为华中、华东地区及四川省、重庆市提供大量电力能源，促进这些地区经济发展，也有利于整个社会经济的发展。
从马克思主义相关原理来看，长江三峡工程的作用体现了因果关系。因果关系是先行后续的关系，也是引起与被引起的关系。经过长期考查、论证，预测到工程建成后带来847亿千瓦时的发电量，能带动地区经济和社会效益的提高，是原因（先行、引起），决定建设三峡工程是结果。而建设三峡工程不是原因，工程建成后，带来的巨大经济效益和社会效益不是结果。
此外还体现人与客观规律的关系。人有主观能动性，规律具有客观性。发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，新生客观规律又要求充分发挥主观能动性。长期考查和分析、综合、科学运算、论证，并预见到三峡工程建成后能带来相当可观（847亿千瓦时的发电量）的社会经济效益是发挥主观能动性的表现，并且是在尊重客观规律（尊重万有引力、固定力学等规律）基础上充分发挥人的抽象思维。作出了科学预见，从而指导人们的行动。
论马克思主义哲学中的主要矛盾与次要矛盾在大学生生活中的应用
、依据主要矛盾和次要矛盾相互关系的原理，调查分析大学生在处理学习、训练、参与社团、个人休闲之间关系时面临的矛盾问题，提出你处理诸多矛盾问题的策略。
步入大学生活已经有一年多的时间了，在这一年的时间当中，我们经历了很多，学会了很多，更成长了很多。
大学生活是丰富多彩的，但是在这丰富多彩中也暗藏着玄机。学习，社团，个人休闲。哪一个的魔力都足够强烈，吸引着我们，去参加学校活动，去打工体验生活，去努力学习争拿奖学金，也会想和好朋友或是同宿舍的朋友出去逛逛街，吃吃饭。但是一个人的精力和时间都是有限的，所以就需要你去调配自己的时间，合理安排，并进行取舍。自己之前也经历过一段这样的时期，那个时候可能还只是从实际出发，考虑如何解决看待这个问题，解决这个问题。进入大二了，也跟着高老师开始了学习马克思主义基本原理概论这门课程。当老师讲到社会基本矛盾及其运动规律这一课的时候，老师深入浅出的讲解，让我迅速联想到自己的生活实际——关于大学生在处理学习、参与社团、个人休闲之间的关系时面临的矛盾问题。所以今天我今天就这个问题，用主要矛盾和次要矛盾之间的相互关系的原理来给大家阐明一下我们面临的这些个矛盾问题，并奉上一些自己的心得和策略。
通过对马克思主义原理的学习，我们知道，用辩证发展的眼光去看待问题，才是科学的辩证观，才能看出事物的正确的，本质的内在和联系。这就要求我们在面对生活中的种种问题时，要用辩证发展的眼光去看待问题。
联系和发展是唯物辩证法的总特征。恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出：当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一副由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面“。所以，事物是普遍联系的。
马克思主义哲学解释事物的两面性[整理]
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最佳答案马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在.
一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课:老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE～
当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀～透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。
其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述:
一、马克思主义哲学的辩证思维方式:
有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那,是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
运用马克思主义哲学原理分析社会现象
运用马克思主义哲学原理分析社会
现象
马克思主义哲学原理是一种理论体系，它是通过对社会现实的实证研究来全面把握社会现象的本质规律和特征的。马克思主义哲学原理的重要性在于，它能够帮助我们更好地理解和分析社会现象，从而为我们进一步提出解决问题的方法和措施提供指导和支持。
在运用马克思主义哲学原理分析社会现象时，需要从以下几个方面展开论述。
一、唯物史观的应用
唯物史观认为，人类的社会、思想和文化都是在一定条件下产生和发展的，是经过一系列演变而成的，并且是与生产力发展的水平相适应的。因此，从唯物史观的角度出发，我们可以对社会现象进行分类和解释，帮助我们更好地了解社会现象的产生和发展。
举个例子，现代社会中出现了互联网，这符合唯物史观的分析方法。互联网的出现是在一定条件下产生和发展的，与信息技术的发展、人们对信息交流需求的增加等条件相适应。因此，我们需要从唯物史观的角度来看待互联网，了解它的发展趋势和变化，以便更好地利用它为社会发展服务。
二、阶级斗争的分析
马克思主义哲学认为，社会是由阶级斗争构成的。尽管在人们的眼中，现代社会是世界各国共同发展的纪元，但是阶级矛盾和阶级斗争仍然深深存在于社会的方方面面。因此，在运用马克思主义哲学原理分析社会现象时，我们需要关注并深入了解阶级斗争对于社会现象的影响。
例如，在各行业和领域中，我们可以看到不同阶级和群体之间的矛盾和冲突。政治、经济和文化领域中既有被压迫的阶级和被剥削的群体，也有压迫和剥削的阶级、群体。通过了解和深入分析社会现象背后的阶级斗争和阶级矛盾，我们可以有针对性地采取相应措施来解决问题，推动社会发展。
论文：浅析马克思主义哲学在生活中的应用
77911 马克思主义论文
浅析马克思主义哲学在生活中的应用
一、马克思主义哲学与现实生活的关系
马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义最根本的理论特征。马克思主义的具体结论和问题域是可以被超越的，但马克思主义哲学作为科学的方法论在总体上是无法超越的，马克思的思考方式不会过时。
为了突出实践哲学认识世界和改造世界的现实基础，马克思曾这样论述道：对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境，能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值。作为社会主义国家的指导思想，马克思主义哲学在我国的政治生活乃至整个社会生活中，更是发挥了无可比拟的作用，概言之，无论
是在社会主义革命时期，还是在社会主义国家的建立和初期发展时期，马克思主义哲学对中国现实的指引作用都是显而易见的。
1.马克思主义哲学具有实践性。马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。马克思主义哲学关注人的活动，不过这不是黑格尔所说的人的精神活动，而是一种改造现实世界的实践活动。人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。马克思主义哲学作为实践唯物主义，实践作为其理论核心和研究的中心，涉及到现实生活的各个领域，并不只局限在理论研究领域，因而导致哲学活动范围就扩大了。
马克思主义哲学解释事物的两面性
这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退！”
今天下午他说他看书看不进去了要出去活动下我说：“小心不要受伤啊”他居然给我一句：“拜托。。不用每次都这么叮嘱我吧？搞得我跟不受伤好难过一样”。。。我很的无语应该说是有点生气我知道他每次打球经常不注意老是受伤这样叮嘱是很烦吗？关心才会这样说希望他能小心点这可能是每个女人的缺点吧自己觉得是关心他人听起来就是唠叨。。。既然这样我以后也不
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗！实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
七、实践与认识的关系
实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大，或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处，总之是没什么兴趣，我们基本上都是被逼学习，单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点，研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体，正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性，我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。
生活中的马克思主义哲学论文
生活中的马克思主义哲学论文
马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革，它第一次有意识的摆脱纯粹抽象的思辨而把现实的生活世界作为自己的出发点。以下是店铺整理分享的生活中的马克思主义哲学论文的相关文章，欢迎阅读!
生活中的马克思主义哲学论文篇一
关键词：人的生活意识意识形态
马克思主义哲学直接地是对黑格尔哲学和费尔巴哈哲学批判的产物，黑格尔哲学的出发点是“绝对精神”，费尔巴哈哲学的出发点是直观的感性，即直观的感性世界和直观的抽象的人。马克思批判神秘主义的“绝对精神”使哲学的出发点回归于感性世界，又批判直观的感性，使哲学落脚于人的生活，落脚于由于人的活动而历史地变化这的生活世界。马克思主义哲学摆脱纯粹的思辩而回归到活生生的生活世界使得自己不同于以往的一切哲学。
一、马克思主义哲学诞生之前的哲学
马克思主义哲学诞生之前的哲学，包括古希腊哲学，近代经验论和唯理论哲学，黑格尔的哲学以及费尔巴哈的哲学在本质上有一个共同的——也是马克思主义哲学与之相区别的——特征，即这些哲学都是在思维中提出抽象的问题同时又试图通过抽象的思辩来解决自己提出的问题。
古希腊的本体论哲学追问世界的本原，按其不同的逻辑线索可分为两支。其中一类哲学家往往将一种具体的物质作为世界的本原，如泰勒斯的“水”和赫拉克利特的“火”以及德谟克利特的“原子”。其实这些哲学家只是借用了这些具体的物质的名称。一旦“水”成为泰勒斯世界的本原，并以此为起点描述世界的演化图景，“水”就不是泰勒斯看见的水而变为思维的符号，成为泰勒斯表达想象中世界本原的符号。另一类哲学家则把一种纯粹的思维的东西作为世界的本原。如柏拉图的“理念”，他把从具体事物中抽象出来的一般概念当作世界的本原。这两种哲学的共同点在于都在追问世界的本原，并都把只是存在于哲学家头脑中的非感性的东西作为世界的本原，并以脱离经
马克思主义唯物辩证法在现实生活中的应用
仰望人类思想史的浩瀚星空，上面闪烁着千百颗光彩照人的智慧之星，从探究世界本原的古希拉的先哲们，到构建了人类历史上最庞杂的一个辨证法体系的黑格尔；从重人事,定礼乐、倡仁道的中国儒学始祖的孔夫子，到在中国近代史上第一个全面提出了资产阶级民主革命纲领的孙中山，他们都为人类文明的进步做出了不可磨灭的杰出贡献。但是，在群星灿烂的人类思想史上，还没有一种理论能象马克思主义那样对世界的认识如此深刻和透彻，更没有一种理论能象马克思主义那样如此富有成效地改造了人类生存的“小小寰球”。当今世界和我们当前所处的时代,同过去相比发生了很多深刻的变化，这种变化就是人类社会正经历着一场最伟大的革命，而这场革命是以马克思主义做为精神武器和思想旗帜。可以说,要了解世界最近一百多年来翻天覆地的变化，不懂得马克思主义是不行的，要认识现代世界的基本格局和纷繁复杂的现象,不懂得马克思主义也不行；同样，要展望我们食品药品发展的前景，不懂得马克思主义更不行。马克思主义是我们当代“必要"的哲学。它不仅提供了给我们一种历史观，同时，它也是我们作为历史创造和工作实际的行动指南，尽管当今的世态和社会包括一些工作思维是多变的，但一个多世纪以来,世界的必变是肯定无疑的，但我们要看到大部分的改变将是在马克思理论本身的鼓舞和指导下进行的.
就从我们的食品药品监管工作来看，从成立至今我们为保障人民群众饮食用药安全作出了许多的贡献,成绩是肯定的。但我们也要清晰的看到,我们仍然面临着许多新的情况、新的问题、新的矛盾，这些新情况、新问题、新矛盾的出现,要求我们必须要从理论上、实践上作出回答并加以解决，否则我们的食品药品监管工作就不能更好地前进和发展创新。如何回答解决处理好这些工作中的问题和矛盾，我们要用马克思主义哲学唯物辩证法的观点,采取具体问题具体分析来加以解决和处理，这是马克思主义哲学对立统一规律中的活灵魂,是唯物辩证法的实质和核心,也是我们在工作生活中解决处理主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的统一点.因此我们应该把马克思主义哲学作为我们政治理论学习的一门课程，充分认识到学习马克思主义哲学的重要性，通过学习打牢我们的理论根基，坚定我
探究马克思主义哲学与当代中国现实之间存在的问题
探究马克思主义哲学与当代中国现实之间存在的问题
马克思主义哲学是马克思主义的基础理论，对于当代中国的发展和现实具有重要指导
意义。在实践中我们也面临一些问题和挑战。
马克思主义哲学在中国的实践中存在着一些误解和片面理解。有些人只看到了马克思
主义所强调的阶级斗争和剥削的问题，而忽略了人的全面发展和社会的整体利益。他们认
为只有通过阶级斗争和革命才能解决社会问题，而忽略了改革开放和经济发展对于社会的
积极作用。
马克思主义哲学与中国传统文化的结合尚未深入。马克思主义强调了对于历史和社会
的分析，而中国传统文化注重了道德和人的内在修养。这两者之间的结合可以为中国的现
代化提供更深入的思考和观察。
马克思主义哲学在中国的实践中也需要与其他学科和理论相结合。只有通过与经济学、政治学、社会学等其他学科的交叉研究，我们才能对中国的现实问题有更深入的理解和解
决方案。
马克思主义哲学与生活的关系探析
基金项目：本文系2017年教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设重点项目
“思想政治理论课教师队伍拔尖人才培养工作研究”（17JDSZK018）的阶段性成果。
作者简介：姚云（1979-），女，哲学博士，河北经贸大学马克思主义学院副教授，研究方向：伦理学和思想政治教育；代砚春（1987-），男，哲学博士，河北经贸大学马克思主义学院讲师，研究方向：马克思主义哲学。
马克思主义哲学与生活的关系探析
姚云，代砚春
（河北经贸大学，河北石家庄050000）
摘要：唯物辩证法和认识论是马克思主义哲学重要的构成部分。哲学来源于生活，是对生活的最高抽
象，因此，人们的生活和哲学密切相关。高校思政课老师在上课的过程中要善于运用社会生活中的新闻热点、
社会事件、社会生活事例等详细解释和分析马克思主义哲学，这样可以让晦涩的哲学理论变得鲜活起来，吸引学生的兴趣，让学生参与到课堂上来。比如，通过用唯物辩证法和认识论分析社会生活事例，既能帮助学生理解知识点，培养他们的辩证思维能力以及分析问题和解决问题的能力，又能使他们了解如何获得真理性的知识。
关键词：唯物辩证法；认识论；生活中图分类号：A811文献标识码：A 文章编号：1673-7164（2020）38-0019-02
第38期总第484期No.38vol.484大学（社会科学）
University （Social Science ）2020年10月
Oct.2020
理论源于生活，是对生活的研究、探讨和抽象，《马克思主义基本原理概论》同样如此。其哲学部分是对生活的最高抽象，人们在生活中的认识活动形成认识论，对世界本源的思考形成本体论；认识事物的方式形成辩证法，思考社会的变迁形成历史观；其经济学部分是对资本主义社会中人们经济生活及其背后深藏的社会关系的分析。其科学社会主义部分是对人类社会未来生活的预测或展望。因此，“原理”课教师要善于用社会生活中的事例来解释这些基本理论。此处，由于篇幅的局限性，本文仅探讨如何用新闻热点、社会事件、社会生活事例等来详细解释和分析
马克思哲学原理在生活的应用
马克思哲学原理在生活的应用
1. 介绍
马克思哲学是19世纪德国哲学家卡尔·马克思的一套思想体系，它对人类社会、经济、政治等问题进行了深刻的分析和解释。马克思主义哲学的核心原理包括唯物史观、阶级斗争和生产力决定论等等。这些原理不仅仅适用于社会和政治领域，也有其在日常生活中的应用。
2. 马克思主义原理的生活应用
2.1 唯物史观
唯物史观是马克思主义哲学的核心概念之一。它认为人类历史的发展是由物质
生产方式的变化所推动的。在日常生活中，我们可以应用唯物史观来理解社会问题的发展和变化，例如：
•经济发展：唯物史观告诉我们，社会经济的发展是推动社会进步的主要力量。我们可以应用这一原理来分析当前社会经济的发展趋势，为自己的职业发展做出合理的规划。
•科技进步：科技的进步对社会的发展产生了深远的影响。运用唯物史观，我们可以更好地理解科技发展的历史脉络，从中获得灵感和启发。
2.2 阶级斗争
马克思主义哲学强调了社会中存在的阶级斗争是社会发展的动力之一。在日常
生活中，我们可以看到各种各样的社会矛盾和冲突，这些都与阶级斗争有关。例如：•劳动权益：工人阶级对于自身权益的维护是阶级斗争的一个方面。我们可以运用这个原理，在工作中更好地维护自己的权益。
•社会不公平：阶级斗争的另一方面是社会不公平问题。我们可以用马克思主义原理来分析和解释社会不公平现象，并为公正与平等的社会积极发声。
2.3 生产力决定论
马克思主义哲学认为，生产力的发展是社会变革的基础。在日常生活中，我们
可以运用生产力决定论这一原理来反思自己的生活方式和工作方式，例如：•环保问题：生产方式的变革对环境影响巨大。我们可以从马克思主义的视角，思考如何调整自己的生活方式，以促进可持续发展。
马克思主义哲学解释事物的两面性
马克思主义哲学解释事物的两面性浏览次数：1830次悬赏分：0 | 解决时间：2007-11-13 22:21| 提问者：lxy513834260
最佳答案马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在.
一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义
NOWA Y，NOO NE！
当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。
其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
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马克思主义哲学解释生活中的问题
一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！
当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。
其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
一、马克思主义哲学的辩证思维方式：
有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。
生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物发展的动力；
“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对
他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪？反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗！实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面；
处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪！或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。
而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙！”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗？关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。
四、矛盾的双方总是处在不断的转化中；
这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退！”
五、量变与质变的关系；
我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪？钢琴得弹两年；素描、色彩什么的没两年也差的多吧；英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗？想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。
这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬；忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中，就要特别注意这个“度”：对人别太苛刻，那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见，这样大家总是充当保护的角色，在困难的时候又没法得到你应有的支持，当然也不愿和你呆在一起；对自己别太苛刻，那样活着会很累，而且在很多情况下是逼着自己比别人强，最后赢了别人输了