蓟县黄崖关长城简介

黄崖关长城

黄崖关长城在蓟县北30公里的崇山峻岭之中。历史上，蓟州城共有守营墩台十八座，黄崖关为其一，也是最为重要的关隘。始建于公元556年，明代名将戚继光任蓟镇总兵时，曾重新设计、包砖大修。黄崖关城是明代蓟镇长城的重要关隘，也是县境内唯一的一座关城。关城东侧山崖的岩石多为黄褐色，每当夕阳映照，金碧辉煌，素有“晚照黄崖”之称，关城因此得名。

黄崖关长城始建于公元556年,是世界文化遗产，国家首批4A级景区。黄崖关长城，东达河北省遵化县的马兰关，西接北京平谷的将军关，全长42公里，是中国古长城的一部分，有楼台66座，即敌楼52座，烽火台14座，是京东军事险要之地。明代名将戚继光任蓟镇总兵时,曾重新设计,包砖大修。自一九八四年九月至一九八七年九月军民协力共计修复边墙三千零二十五米，敌台二十座。为中国修复长城工程中最长的一处。1990年，黄崖关长城被选入“津门十景”。

黄崖关城是明代蓟镇长城的重要关隘，也是县境内唯一的一座关城。关城东侧山崖的岩石多为黄褐色，每当夕阳映照，金碧辉煌，素有“晚照黄崖”之称，关城因此得名。

地理位置

黄崖关长城以关城为中心，向泃河两崖延伸，东至半拉缸山，有悬崖为屏；西抵王峁顶山，有峭壁为倚，全段长城建筑在海拔736米的山脊之上。

这一段长城建筑特点是,台墙有砖有石,敌楼有方有圆,砌垒砖有空心有实心。关城塞堡、敌台水关,应有尽有,接山跨河,布局巧妙,集雄险奇秀于一身。这里有第一座长城博物馆和一座当代长城碑林。

黄崖关长城以年代久，变化多，布局巧，设施全成为长城建筑史上的杰作，和长城博物馆、“水关”、“八卦城”石刻碑林等景点在长城全线称绝。

1994年以来，黄崖关长城先后被天津市委市政府命名为“爱国主义教育基地”、“国防教育基地”、“十佳青少年文化活动娱乐场所”。

历史沿革

黄崖关长城始建于北齐天宝七年（556年）。

唐代，安禄山在这里驻扎其精锐部队――雄武军。杜甫《渔阳》诗中写

道：“禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”诗里的雄武城，就是黄崖关。《方舆纪要》载：“雄武城在州东北，唐天宝六载（747年）安禄山筑。”

明代，戚继光为蓟辽总兵，镇守蓟州16年，期间重修了黄崖关长城，增建了凤凰楼、八卦街和许多楼台。

明永乐年建黄崖口关，成化二年（1466）建太平寨，后经隆庆、万历年大修，建成正关、水口、东西稍城和砖墩等设施完备的防御工程体系。

清康熙《蓟州志》载：“黄崖关边墙九十三里，东起拦马峪，西至松棚顶，楼台四十五座，墩台八座，边储屯粮地三顷四十九亩七分。”这里曾发生过无数次惊心动魄的战争。

1985-1987年，重新修复了蓟县古长城的黄崖关和太平寨两个开放点，共修复墙体3025米,楼台20座，八卦关城1座，正关楼1座,寨堡1座,为中国修复长城工程中最长的一处。

1986年10月-1987年9月进行黄崖关第三期修复工程，并建黄崖关长城博物馆，展出古代兵器、戍卒生活文物、碑刻，同期建有《百将墨迹碑林》和《百家墨迹碑林》。

1992年4-7月对水关进行修复。9月，建《毛泽东诗词墨迹碑林》。

建筑特色

关城由正关、水关、东西稍城和墩台组成。正关即关城是黄崖关城主体，在洵河西岸，呈不规则刀把形。城墙周长890米,面积3.8万平方米，内有子城，城内有一村，街道呈八卦形。南门上方嵌楷书“黄崖关”汉白玉额匾一方。其南有一结构片楼,匾文阳面为“蓟北雄关”，阴面为“金汤巩固”。北场面墙往东延伸即水关。水关是一座桥洞式建筑，上置雉堞，下修拱形水洞，是万里长城中唯一水关。1996年残存关城再次遭到破坏，只剩北城墙卵石。现黄崖关已辟为旅游胜地，中外旅游者每年有几十万。

在蓟县城北30公里。东起半拉缸山，西迄王冒顶山，全线总长3025米。关城为官衙、仓储重地，东临讵河，河谷间建五孔桥式水关。西侧的长城边墙，因地制宜筑有砖墙、石墙以及险山墙、劈山墙等多种形式城墙。沿线敌楼、烟墩有方形、圆形、砖筑、石砌诸多类型,共计20座。其中雄踞关北1公里孤峰上的凤凰楼，砖砌圆形，底径16.1米，高18.3米,上、下两层,

顶建砖构楼橹铺房，为外地罕见。因年久失修，加之“文革”中被破坏，墙垣颓圮。1984-1987年，天津市人民政府和各界人士集资修复，修筑盘山公路，辟建长城博物馆、长城碑林和度假村。

长城衙署、仓储所在。东临讵河，西倚王冒井山。随山形地势修建，呈不规则刀把形,从东至西由瓮城、外城和内城三部分组成。城墙东、西、南三面设通衢城门和城楼,北城墙因防御需要不设城门，而在城台上建北极阁。内、外城地面高差4米，南、北两端各设阵眼门一座,以通内外。城内街道不作棋盘式布局,由数十条死巷、活巷、丁头错位构成，称“八卦街”。漫步其间,给人以扑朔迷离之感,极富神秘色彩。1987年修复,以乾、艮、震、巽、离、坤、兑的图形和方位分布。城中心的“黄崖口提调公署”辟为长城博物馆。乾卦区创建百将、百家墨迹碑林和毛泽东诗词墨迹碑林。瓮城内修建竹刻名联堂，其余房舍辟作黄崖山庄宾馆，是国内旅游设施完备的长城风景游览胜地。

主要景点

黄崖关长城以关城为中心，向泃河两崖延伸，东至半拉缸山，有悬崖为；西抵王峁顶山，有峭壁为倚，全段长城建筑在海拔7360米的山脊之上。

黄崖关长城黄崖关长城有楼台20座，八卦关城1座，正关楼1座，寨堡1座。黄崖关城建筑特色鲜明，构成了完整的防御工事体系。包括城墙和东西南北四座城门楼。南城门楼上镌“黄崖口关”，北城门楼上书“黄崖正关”，城墙上建有“北极阁”，也叫“玄武庙”。关城内的街道就是著名的“八卦街”，也叫“八卦迷魂阵”，用丁头错位死巷、活巷组合而成，易进而难出。关城之外建有圆状空心敌楼，为著名的凤凰楼。从此向南则是横跨泃河的黄崖水关；向西是以长城边墙、和王峁顶峰燧为主要内容的长城高山游览区；向东则是太平寨长城游览区，这里有引人注目的方形敌楼，名为“寡妇楼”，山巅之上还筑有一个黑色的圆形石楼，为北齐天保年间所建的北齐敦台。

黄崖关长城游览区包括“黄崖夕照”、“二龙戏珠”和“云海烟波”三大奇观，具有雄、险、秀、古四大特色。修复后的黄崖关长城恢复了她的古朴雄姿，在此基础上还建设了一批文化景观。以“八卦街”的中央提督公署为基础建成了我国第一座长城博物馆，在街内还新建了颇具规模的黄崖关长城碑林，包括百将、百家碑林，毛泽东诗词墨迹碑林和篆刻碑林，以及百松园和竹刻名联堂等景点，在太平寨长城内侧广场的石台上还树起了戚继光石雕像，在黄崖关口东侧的八仙湖上还建起了八仙湖水上游乐场。

主要景点有：

黄崖正关

亦称小雁门关。建于明代，是长城沿线著名关隘，也是蓟县境内唯一的关城。东接寡妇楼，西至王帽顶山，墙体长2152米。包括瓮城关城的城墙，东西南北四座城门楼，以及角楼、门洞、水门、水关、牌坊、八卦街、陷马坑、提调公署和城外的凤凰楼。讵河之上，还有水关相连，呈五孔桥式，上有垛口、射孔，下有铁栅栏，水能流而人马不能越。水关西侧的黄崖正关，上面建有关楼“北极阁”，俗称关帝庙。

太平寨与点将台

太平寨位于黄崖关东南1公里小平安村。海拔高度400-500米。全长873米。太平寨控扼着黄崖关城东侧的崇山沟谷。寨北谷道称鞑子沟，明嘉靖年间鞑靼曾由此破城入关，故名。太平寨长城东侧，新建门洞式登城便道，门上嵌"太平寨"石额。太平寨有井字形拱券结构敌楼六座、墩台一座、登城便门一座。登城便道前有一个小瓮城，瓮城前广场上，塑有高8.5米的明末戍边修城名将、蓟州总兵戚继光的花岗岩塑像。瓮城西面有一段城墙向外延伸30多米，设一敌台，称哨楼。

寡妇楼

流传百世寡妇楼为一座方形楼，在太平寨长城西段。相传明隆庆年间戚继光曾征调河南军士缮修长城楼台，时有十二名妇女结伴寻夫捐资修建了这座敌楼，后人传称为"寡妇楼"。高13米，分两层，下层楼外墙与城墙相连，4

个大砖柱将楼隔成4个拱顶大厅。上层为长方形小屋，屋脊两端装饰着龙头，4个檐角蹲伏着陶制麟、凤、狮。室内可容纳10余人。

王帽顶山

王帽顶山象封建社会王爷头上的桂冠，峰奇林密，崖陡石怪。

八卦城

黄崖关下的八卦城建于明朝，周长707米，设三关九门，按伏羲八卦图"乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑"的卦形规律，组织街道网络，纵横40多条街，只有一二个门楼相通。这就是"八卦迷魂阵"。城内有长城博物馆，长城碑林，长城度假村。

长城碑林

坐落在八卦城内，为一仿清建筑，院落宽敞。碑廊正前和正中，分别耸立着两块花岗岩石刻，分别镌刻着毛泽东的"不到长城非好汉"和邓小平的“爱我中国，修我长城”的题墨。长城碑林是中国北方最大的碑林，包括毛泽东诗词墨迹碑林、百将墨迹碑林和百家墨迹碑林。

黄崖水关

黄崖水关京东长城著名的水口关隘。控扼枸河谷地，东连太平寨，西接黄崖关城。明永乐年（1403-1424）始建。因年久失修，墙垣倾圮，1992年在原址上修复。上建雉堞马道，下设五孔水洞。全长75.5米，通高12.5米。旁架津围公路豁口便桥，以通关城东北角楼。明代水关，雉堞垛口设铁炮铜统，五孔水洞筑栅障闸门，战时迎战敌兵，平时驻关收税。水关好似长虹飞架，金汤壁立。游人漫步其间，可观黄崖夕照；泛舟拘河碧波，可赏飞虹挂月。

博物馆

我国第一座长城博物馆是天津黄崖关长城博物馆，它临近天津市蓟县古长城。该古长城坐落在距蓟县城北30公里的黄崖关一带。城墙全长41公里，始建于北齐天保七年（公元577年）。明代隆庆年间，民族英雄戚继光担任蓟镇总兵，为加强北部边防，对这一段原有的长城进行了重新设计和大修。1984年复修的长城东起半拉缸山，西抵王冒井山，蜿蜒3025米。城上既有北齐的石墙，又有明代的砖墙，敌楼有圆形、方形，有砌石、砖垒，有空心、实心，有分置于墙体之外的哨楼，也有独立设在墙内的墩台。黄崖关外面约千米处有一座圆形的敌楼一一凤凰楼，该楼高达23米，直径16米，系有“甃以砖石”的古老办法建成。黄崖正关有八卦村，长城以北有人工期，可以泛

舟垂钓，组织野营活动等等。黄崖关正南建有天津“黄崖关长城博物馆”，这便是目前中国第一座研究长城历史的博物馆。馆内陈列着中国古长城、蓟县古长城的沿革资料，以及当年戚继光使用过的战刀、戍边将士的兵器和生活用品等珍贵文物。

蓟县黄崖关长城简介

黄崖关长城黄崖关长城在蓟县北30公里的崇山峻岭之中。历史上，蓟州城共有守营墩台十八座，黄崖关为其一，也是最为重要的关隘。始建于公元556年，明代名将戚继光任蓟镇总兵时，曾重新设计、包砖大修。黄崖关城是明代蓟镇长城的重要关隘，也是县境内唯一的一座关城。关城东侧山崖的岩石多为黄褐色，每当夕阳映照，金碧辉煌，素有“晚照黄崖”之称，关城因此得名。黄崖关长城始建于公元556年,是世界文化遗产，国家首批4A级景区。黄崖关长城，东达河北省遵化县的马兰关，西接北京平谷的将军关，全长42公里，是中国古长城的一部分，有楼台66座，即敌楼52座，烽火台14座，是京东军事险要之地。明代名将戚继光任蓟镇总兵时,曾重新设计,包砖大修。自一九八四年九月至一九八七年九月军民协力共计修复边墙三千零二十五米，敌台二十座。为中国修复长城工程中最长的一处。1990年，黄崖关长城被选入“津门十景”。黄崖关城是明代蓟镇长城的重要关隘，也是县境内唯一的一座关城。关城东侧山崖的岩石多为黄褐色，每当夕阳映照，金碧辉煌，素有“晚照黄崖”之称，关城因此得名。地理位置黄崖关长城以关城为中心，向泃河两崖延伸，东至半拉缸山，有悬崖为屏；西抵王峁顶山，有峭壁为倚，全段长城建筑在海拔736米的山脊之上。这一段长城建筑特点是,台墙有砖有石,敌楼有方有圆,砌垒砖有空心有实心。关城塞堡、敌台水关,应有尽有,接山跨河,布局巧妙,集雄险奇秀于一身。这里有第一座长城博物馆和一座当代长城碑林。黄崖关长城以年代久，变化多，布局巧，设施全成为长城建筑史上的杰作，和长城博物馆、“水关”、“八卦城”石刻碑林等景点在长城全线称绝。 1994年以来，黄崖关长城先后被天津市委市政府命名为“爱国主义教育基地”、“国防教育基地”、“十佳青少年文化活动娱乐场所”。历史沿革黄崖关长城始建于北齐天宝七年（556年）。唐代，安禄山在这里驻扎其精锐部队――雄武军。杜甫《渔阳》诗中写道：“禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”诗里的雄武城，就是黄崖关。《方舆纪要》载：“雄武城在州东北，唐天宝六载（747年）安禄山筑。” 明代，戚继光为蓟辽总兵，镇守蓟州16年，期间重修了黄崖关长城，增建了凤凰楼、八卦街和许多楼台。

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面，故名。无终山是以国命名，蓟县春秋时为无终子国。魏时，曹操北征乌桓，为其当向导的志士田畴曾在此隐居，后人为了纪念田畴，就把无终山写名为田盘山，意即田畴曾在这里盘桓，后简称盘山。相信它的绮丽风光以及众多的名胜古迹会令您留恋忘返的。古人把盘山分为上、中、下三盘，称为三盘胜境。自来峰一带为上盘，劲松苍翠，蟠曲翳天，是为松胜;古中盘一带为中盘，嶙峋嵯峨，千奇百怪，是为石胜;晾甲石一带为下盘,万泉响涧,泻玉喷珠,是为水胜,真可谓松风水韵，潭影岚光。好了，再过一会儿，我们就要到盘山了，在此我要提醒大家注意的是一定要注意安全，保管好自己的财财务，下车时请带好我们社的标志，以便大家相互辨认。咱们的车是6号车，车牌是津A1234，车前有明显的盘山游标志。下午3：00整我们准时在车上集合。好了，现在请大家带好随身物品，尤其是妥善保管好自己的贵重物品，我们一同下车。现在我们已经来到盘山的山门了，大家请看这座造型奇特、宏伟高大的三孔牌坊，正面题额京东第一山出自爱新觉罗浦仪手书，请您注意脚下，让我们一同步入这黄瓦红墙的三孔山门，映入大家眼帘的是三盘暮雨四个大字，这雅称的来历就是刚刚我介绍过的盘山三盘的情况。我们现在蹬小路向北走，大家请看，迎面这巨石矗立在这东西浮青岭间，上有入胜二字遒劲有力，出自清末军机大臣荣禄之手，走过这意味着我们从此就进入胜境了。

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天津民间宗教现实活动调查与对策研究濮文起 2013-1-14 13:51:19 来源：《贵州大学学报：社会科学版》(贵阳)2011年6期内容摘要：1980年代以来，随着我国改革开放国策的强劲推行和由此带来的社会巨大变化，与全国各地的民间宗教一样，天津民间宗教也出现了复活的态势，特别是步入21世纪以后，更是呈现出日益兴盛的发展趋势。为了掌握天津民间宗教现实活动的真实情况，2008年7月至2009年6月，笔者运用宗教人类学的理论与方法，对活跃在天津的民间宗教，展开了田野调查。一年来，笔者走访了南开区、津南区、北辰区、西青区、东丽区、大港区、静海县、蓟县等地民间宗教活动比较盛行的七八个乡村城镇，调查了近百名男女老少信众，召开了十几次座谈会，并多次参加民间宗教举办的各种法会，现场观察了广大信众的信仰活动。为了调查天津民间宗教与外埠民间宗教的渊源关系，笔者还前往河北省沧县、平乡县和山东省惠民县、章丘县，调查了那里的民间宗教活动。此外，在调查过程中，笔者还采取社会学的“问卷”方法，向民间宗教信众发放了200份“问卷”。与此同时，笔者又采用宗教历史学的理论与方法，对天津民间宗教历史进行了简略回溯。在此基础上，笔者对天津民间宗教的历史与现状、天津民间宗教现实活动的特点进行了分析与研究，并就如何正确认识和妥善处理当代天津宗教信仰领域中的民间宗教问题，提出了对策建议。关键词：天津民间宗教；现实活动；调查；对策；研究作者简介：濮文起(1951-)，天津市人，天津社会科学院研究员，天津市公安警官学院宗教研究所名誉所长、特聘教授。一、天津民间宗教的历史与现状明中叶以来，天津是民间宗教活动盛行地区之一，如明中叶出现的无为教、黄天道、东大乘教、西大乘教、弘阳教，清初问世的天地门教、在理教，清中叶

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收获作文(精选多篇) 第一篇：收获的作文 3.收获生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。请以“播种与收获”为话题，写一篇作文。年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安祥。成功时，收获喜悦与快乐；失败时，收获悲伤与泪水。生命的历程，事事必有收获。在平淡之中，收获宁静与平和；在动荡之时，收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂；在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌宕起伏的心旌荡漾；在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获，任何一段生命都能收获一个故事。收获，让你感受到生命是如此的丰富多彩。忧伤的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再害怕孤独；无聊的时候，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再担心平淡；遭遇挫折时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再畏惧失败；痛苦之时，相信不同的季节收获不同的果实，你就不再抗拒忧伤。相信在不同的季节收获不同的果实，面对成功，学会了平和；面对失败，学会了淡然处之。内心因为丰盈而宽容，这是人生最大的收获。感受自然，提炼收获春的使者已来到青城，感受着寒意犹存略带温馨的风。清早，在广阔的麦田上，农民弯腰播种，晶莹的汗珠从面颊滑落。我不禁感慨：“一年之季在于春，一天之际在于晨。”辛勤的农民正是我们的榜样，我们更应抓住这金子般宝贵的春光，投身到紧张充实的学习和工作当中，“一分耕耘，一分收获”，这是真理。来到滴水岩公园，看到欢快流淌的溪水，在奔跑、歌唱，最使我振奋的是溪水在大石块中冲通了一个石洞，快速的从石中涌过成为公园的一大奇观。在感叹自然鬼斧神工的造物本领之时，未尝也不被溪水坚忍不拔的永往直前的精神所折服。水滴石穿，绳锯木断并不夸大，只要我们抓住目标，不懈奋斗，不畏惧一切艰难险阻，加之等待与时日必将收获成功，正如小溪在石洞中欢快的奔流而过。当秋天来临，百花收敛了笑容，雁阵行无数的落叶，无数的枯枝，使人感到一丝凄凉和寒意。其实，细细品味就不难发现其中充满了光和热及伟大的奉献。枯枝被人们当作木柴可取暖烧饭，把自己内部的太阳能和生物能恩赐给人类，不惜自己变为灰烬；落叶归根，经过自然的神奇之手又转化为树木来年生长的最佳肥料，即使藐小也要献出自己最后的力量啊！伟大的奉献精神，自然界中最崇高伟大的精

天津盘山导游词(完整版)

天津盘山导游词天津盘山导游词盘山位于天津蓟县城区西北，为国家5A级景区。该景区史记于汉，盛建于唐，极于清，是自然山水与名胜古迹并著，佛家寺院与后家轩林共称的旅游胜地，历史上众多帝王将相，文人墨客竞游于此，清乾隆皇帝，先后巡幸盘山32次，留下了歌咏盘山的诗作1366首，并发出了早知有盘山，何必下江南的感叹。盘山导游词范例各位老师大家好!首先我代表我们xxx旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我是四通旅行社的导游员，大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富，相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作，认识这么多的教师朋友，我觉感到很荣幸，如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时地提出，我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。我们今天将要游览的是盘山，它坐落在北京正东90公里的燕山南麓，处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。那么盘山的名称又是怎么来的呢?说法有二：一是元朝姬志贞《云山集》所说：古有田盘先生自齐而来，栖迟此山故名盘山。另一种是清诗僧智朴《盘山志》所说：

魏田畴隐居于此，故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者，亦犹匡庐之谓庐山也。盘山素以京东第一山著称于世，有五峰、八石三盘之胜迹。主峰挂月峰，海拔86 4.4米，前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜而著称，合称三盘胜境，并素有步步有景，景景有典的盛誉，乾隆皇帝曾多次游览盘山，并写下早知有盘山，何必下江南的千古名句。听了以上的介绍，相信大家对盘山已经有了个大概的了解了，那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A234 5，车子停在停车场的左边，我们下午1点还在车上集合，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重的物品请随身带好，好了请大家开始下车。现在我们已经来到了游览区入口处，这里有一坐高大的三孔牌坊，正面为爱新觉罗.溥佐题额：京东第一山，，背面为范润华题额：层峦叠翠。现在咱们往里走，过了这座黄瓦红墙的三孔山门，迎面的巨石上，有三盘暮雨四个大字，是原天津市副市长毛昌五所书。我们现在沿着石梯小路向上走，大家慢一点，随我到这边来看一下这块巨石，上书入胜两个大字，字径五尺，遒劲有力，是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔，入胜，入胜，意思是说我们已经开始进入胜境了。

独乐寺的“三绝”

独乐寺的“三绝” 独乐寺坐落在蓟县城内，是中国首批公布的重点文物保护单位，是一座享誉中外的千年古刹。独乐寺始建于唐太宗贞观十年（公元636年），辽代统和二年（公元984年）重建。明万厉、清顺治、乾隆、光绪年间维修，乾隆十八年（公元1753年）增砌照壁，增设观音阁重檐上下各四根擎檐柱，并建寺东行宫。独乐寺占地总面积1.6万平方米，山门面阔三间，进深四间，上下为两层，中间设平座暗层，通高23米，是国内最古老的高层木结构楼阁式建筑。独乐寺，俗称大佛寺，位于天津蓟县城内西大街。传说安禄山起兵叛唐，在此誓师，因他想做皇帝，“思独乐而不与民同乐”而得寺名。古寺建于唐贞观十年，辽统和二年（公元984年）重建，是中国仅存的三大辽代寺院之一，为国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。也是津门十景之一。独乐寺现已列为申报世界历史文化遗产预备清单名录。独乐寺属全国重点文物保护单位，是我国现存最著名的古建筑之一，位于天津市蓟县县城内。独乐寺相传始建于唐，辽统和二年（984）重建。山门面阔三间，进深两间，斗拱相当于立柱的二分之一，粗壮有力，为典型唐代风格，是我国现存最早的庑殿顶山门。

山门上悬挂的“独乐寺”匾额相传是明代官吏严嵩所题。山门内有两尊高大的天王塑像守卫两旁，俗称“哼”“哈”二将，是辽代彩塑珍品。独乐寺山门正脊的鸱尾，长长的尾巴翘转向内，犹如雉鸟飞翔，十分生动，是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。主建筑观音阁面阔五间，进深四间。阁下檐上高悬“观音之阁”匾额，相传为唐代李白所写。观音阁高23米，木质，集我国木结构建筑之大成，是国内现存最早的木结构楼阁。观音阁看似只有两层，实际是一座三层式古老的木结构建筑物----在上下层之间还夹着一个用腰檐和平坐栏杆围绕着建成的暗层。阁内有一座高达16.27米的观音菩萨像，是辽代泥塑艺术珍品，又是国内最大的观音塑像。形体高大的观音像，矗立在阁内中央的须弥座上，向上穿过二、三层平台，直入顶层覆斗形的八角藻井之中。观音像慈目低垂，面露微笑，亲近如在人间。为显示观音法力高强，塑造者在观音头顶上又塑出十个小观音，所以又有“十一面观音”之称。观音的两侧侍立着两尊菩萨，面目丰润，姿态优美，和唐代仕女画一脉相承。观音阁四壁，绘着五彩缤纷的壁画，南墙大门两侧是四臂和三头六臂的明王像，北墙后门两侧和东、西墙画着十六罗汉。这些都是古代艺术中的精华。在寺院内，有乾隆书壁碑，共28块。长方形，横竖皆有，嵌专修的矮墙上。全部是清乾隆皇帝手书名家诗。壁碑

贵德导游词参考

关于贵德导游词参考我们今天从郑州出发，跨黄河，直达焦作，进入修武县，大约需要两个半小时，我们就到达了今天的目的地---云台山风景区了。或许好多朋友呢第一次来河南，那么借此机会我就给大家来一段快板，介绍一下河南的情况。说河南，道河南，河南美景看不完，先到少林寺，再去云台山还有开封清明上河园，寻根到河洛，新郑拜祖先，文字发源请看安阳殷墟博物院，信阳有个将军县，革命老区大别山，文物瑰宝请看河南博物院。豫东大平原，豫北太行山，冬季滑雪就到豫西伏牛山。从“中华之源、锦绣河南”到“文化河南、壮美中原”河南旅游雄风展现。各地游客，纷至沓来，河南印象，引领中原。说河南道河南，河南美景看不完，十月开封观菊花，四月洛阳看牡丹，尝尝新郑大红枣，品品信阳好毛尖。平顶山有好温泉，南阳西峡恐龙蛋，洛阳水席宴，开封包子鲜，郑州的烩面，焦作驴肉松花蛋。河南文化多灿烂，夜生活也没遗憾，《禅宗少林音乐大典》，《东京梦华》开封上演，还有咱郑州的《大河秀典》、《盛世梨园》，朵朵奇葩绽放中原。中原经济区，谋划谱新篇。郑开大道，郑西高铁，石武专线，新郑机场改扩建。公路、铁路、航空线，各项事业快发展。喜看新河南，旅游大发展。朋友们，听完了这段快板，想必您对河南也有了初步的了解。现在我们的旅游车已经进入了焦作境内，焦作位于河南的西北部，北依太行，南邻黄河。地处我国南北交汇点，东西结合部，具有承东启西沟南通北的枢纽地位。焦作是一个因煤而建，因煤而兴的城市，素有煤城之城。自2000年起，焦作由“黑色印象”到“绿色主题”的转变。云台山位于焦作市修武县以北的12公里处，因山间常年云雾缭绕，故得名云台山。大家知道中央电视台著名主持人李咏主持的节目叫“非常6+1”，而山水灵魂云台山也恰恰是一个非常“6+1”。她有六个国家级称号：国家5A级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区。再加上一个世界级称号世界地质公园。好了，朋友们，云台山风景区到了。现在请大家带好随身物品，随我下车，准备参观游览。 2.景点：好了，朋友们，我们现在进入了红石峡景区，它是由于地壳断裂运动遗留下来的断裂构造遗迹，看上去是很狭窄的线状峡谷，这就是一线天，大家也许回想这里的岩石为什么是红色的呢？这是因为岩石中铁质矿物的氧化，长年累月，崖壁就被染成了红色，这样形成了丹崖碧水的奇妙景色进入峪内，各位是不是感觉比外面要暖和一些呢？大家请看，两侧是悬崖绝壁，四周群山环抱，这样就使峪内外空气不易流通，因而造成了峪内独特的气候特点，在烈日炎炎的夏天，峪内却凉爽宜人，在峪外天寒地冻之时，峪内却青草不枯，仿佛处在恒久的温暖中，故也叫温盘峪。朋友们，我们继续向前行，来到了子房湖，在汉朝建国初，张良在帮助刘邦建立汉业之后，功高震主，惟恐遭到刘的毒害，再三恳求，告老还乡而去。

天津天津黄崖关长城中英文导游词

天津天津黄崖关长城中英文导游词各位游客：你们好，欢迎你们来到天津旅游，我是你们的导游DAVID。大家注意一下，我们就快要到黄崖关长城了，我先给大家做一个简单的介绍。黄崖关长城始建于北齐天保七年（公元557年），距今已经有一千四百多年的历史了。明代时又包砖大修。全段长城建在陡峭的山脊上，东面有悬崖为屏，西边以峭壁为依，有着各项完备的防御设施，被誉为长城建筑的缩影。一向以雄，险，奇，秀兼具的特色吸引着各地的游人。大家注意一下，现在是9：00，我们12：00准时回到车上，请大家记住我的车是白色大金龙，车牌号为津A 1234，。好了，请大家带好贵重物品，按顺序下车。大家看，我们眼前的这座古牌楼始建于明天顺四年（1460年），正面书“蓟北雄关”，背面写“金汤巩固”。形容黄牙关长城金汤碧玉，坚不可摧。黄崖关长城分黄崖关和太平寨两个景区。黄崖关以雄伟见长，太平寨以多变取胜。我们现在就是在黄崖关景区。我先把黄崖关景区给大家做个介绍。黄崖关建于明代，是长城沿线著名的关隘，也是蓟县境内唯一的一座关城。它共分三个游览片：第一是以城关，楼橹和城内“八卦街”为主要内容的长城关塞游览区；二是长城高山游览区；三是长城文化游览区。包括长城博物馆，长寿园，毛泽东主席诗词碑林，百将，百家墨

迹碑林。好了，现在呢我就带大家走进黄崖关，咱们边走边谈。我们现在走进这个大的门洞之后，就已经来到了八卦城，俗称“八卦迷魂阵”。提调公署（长城博物馆）位于八卦中央，恰好是“太极台”。那么这里面的街道成T字型错综复杂，似通不通，让人扑朔迷离。如果不知底细的话就很可能在里面迷路。所以我提醒大家一定要跟紧点，千万不要掉队。我们现在就来到了八卦迷宫游乐园，这个八卦迷宫可以说是集聚了八卦阵法之精华，咱们看这里数百万的古式矮墙可以说是曲折幽回，那么在这里呢共设了东南西北四个门，但是最终呢只有一条路能到达中心的太极观阵台。大家可以走一走，咱们看哪位朋友最先到达。咱们现在就来到了长寿园的门口了，在整个园子里一共有雕刻不同的寿字一万多种，可以说是一个寿字大观园。现在咱们就到里面去欣赏一下。我们看到这里有一个似桥非桥，似池非池的建筑，那么它呢就叫长寿桥。我们看到这中间呢有一个大的寿字，它是用蓟县中上元古界的叠层石建成的，距今已经有18亿多年了，年代很久远了。所以也有人叫它长寿石。有人这样说“长寿桥上走一走，逍遥活到99”。这话说不说在我，信不信可得由大家了，怎么样，要不要走一走呀。走过百将和百家碑林，现在我们就来到了毛泽东诗词墨迹碑林。迎面青石上，镌刻着江泽民题写的“毛泽东诗词墨迹碑林”，它通高1.226米，寓意毛主席12月26日生日。碑林里镌刻了毛

游黄崖关长城作文

游黄崖关长城作文游黄崖关长城作文在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的游黄崖关长城作文，希望能够帮助到大家。 4月18日，一个天气好、阳光足、百分之百快乐的日子，这是因为学校在那天组织我们四年级同学去蓟县著名景点——黄崖关长城。我们在早晨6：15集合，乘车前去，在10：48时到达目的地，虽然路途时间很长，可我们还是不改往常爱说话的习惯，一路上说说笑笑，吃着自己带来的小零食，吃腻了就玩着扑克、砸卡、游戏机等游戏，玩累了就想象着黄崖关的美丽景色，简直快乐极了。在那里，我们先去的是长寿园，长寿园坐落在黄崖关长城八卦城内，占地3000平方米，门前影壁上刻有一巨大的“寿”字，四周墙壁是用10003个写法不同、姿态各异的“寿”

字组成的，还有喷泉、小水池等等，可有意思了。然后我们就爬上了我们梦寐以求的长城。这长城修复了3025 米，是中国修复长城工程中最长的一处，爬起来可真是累死人了，因为这里最高的台阶大约有2分米那么高，最矮的台阶呢？却只有5厘米那么矮，真是有高有底，麻烦之极。没有办法，我只好和孙晶同学携手共进，共同去追赶跑在前头的同学。我们每到一个小摊前就休息一下，为父母、家人买点小礼品，以便养精蓄锐，争取在下一“跑道”时赶上或超过某一同学，以提高“名次”。终于到顶了，一览四周风光，峰峦层叠、山花烂漫、让人陶醉。回想到上来时候那气喘吁吁的样子和登上长城兴奋的神情，我真正体会到“不到长城非好汉” 的含义。接着，我们在校兵场吃过午餐之后，来到了八卦迷宫阵。很多同学在第一圈时就走了进去，而我们却是依靠墙上的`乾、坤、震、艮、离、坎、兑等八卦的箭头所指，可还是迷了路，最后还是在同学们的带领下进入的，真是“自愧不如”呀！通过这次旅游，我不仅领略到了世界驰名、象征着伟大中国的万里长城的风采，还尝到了合作的愉快，而且第一次为父母买小礼品，体会到了为别人服务的快乐，真是一举三得呀！我真是太高兴了！

关于蓟县民间民俗文化和民间传说

关于蓟县民间民俗文化和民间传说作者：山里人一个文化底蕴较深厚的地区，往往民间文化的底蕴也是非常厚重的。蓟县的民间文化表现为多元化、多样性，这是和这个地区历史发展和所处的历史、地理位置相关的。从石器时代到夏商时期，蓟县的文化带有明显的红山文化的特点，周以后和燕山文化融为一体。在后来，汉唐和明清各个朝代，蓟县多处于边塞，农耕文化和游牧文化相互交织，呈多元化的趋势。边塞文化、佛教文化、儒道文化、农耕文化等都影响了当地的民间文化和民俗，蓟县人历史上崇文尚武，旧时有“文宝坻武蓟县之说。”口音接近唐山，风俗多似北京。历史上蓟县口传志载了大量的传说故事。民间传说大概有远古传说，比如二郎神担山赶太阳，黄帝问道广成子等。名山的传说，盘山、崆峒山、翠屏山、八仙山、黄花山、五名山等，比如，盘山的大石桥的传说、禅堂胭脂香等；人文建筑的传说，如独乐寺的传说、憋姑寺的传说、长城寡妇楼的传说等。历史人物的传说，如田畴隐居盘山的传说、赵普半部论语治天下的传说，水浒人物在蓟州的传说，十粒金丹的传说，和珅和九十九道弯的传说、燕子李三、大刀梁英的传说等等。在这里重点介绍一下在古代名著中的对蓟州传说的解读。

《水浒》、《三国演义》、《十粒金丹》等著作中都有古无终、古蓟州、古渔阳的身影。蓟州城东南有一座翠屏山，山势平缓，雅如屏风，面对古城。如今这座不太高的山已成翠屏湖的天然堤埝，那蓝色的山影和青碧的滦河水一起静静地流入津门。就是这座不起眼的小山，曾被写进《水浒》一书，病关索大闹翠屏山的故事几百年来也被读书人读来读去，被瓜棚月下的百姓讲来讲去，使得一提翠屏山就像到了蓟州一样，就像进入了《水浒》之中。在过去，翠屏山下是不演《翠屏山》这出戏的，相传石秀杀嫂中的潘巧云就是翠屏山东侧十百户村人，为地名所忌讳的缘故吧。20世纪80年代，蓟县民间文学作家金振东在撰写《时迁外传》时，曾遍访翠屏山周围的村庄，竟意外发现山脚下的十百户村有潘姓大族。两位70多岁的潘姓老人曾介绍说：“老辈子的潘巧云就是我们村的，不过她不是水性杨花的人，那是写书的糟践人。”老人们还能讲出许多娓娓动听的水浒故事。在翠屏山东面火石沟中有一块巨石，上面留有两个妇女的脚印。人们说那是潘巧云上山时坠坡踩下的。正是这样，当地人多少年来不许唱《翠屏山》这出戏。据传一次翠屏山天齐庙庙会时，请来的剧团唱起《翠屏山》，呼地一阵大风把戏台给刮倒了，人们说是犯了地名。近代诗人江苏冒广生《小三吾亭诗》集中有“翠屏山”五古一首，自注：“舞鹤楼在蓟洲城内大街，相传即潘氏妆楼。”这些传说是在《水浒》成书之前，还是在成书之后？应该说都有可能。按着

津门励志趣味对联

津门励志趣味对联在天津历史上，文人骚客曾创作了许多楹联作品，成为天津文化艺术史上的奇葩。其中，一些构思奇巧、创意独特的楹联，颇具意趣，至今读来仍回味无穷。国士无双双国士忠臣不二二忠臣这是津门水西庄名士查莲坡为双忠庙大殿创作的楹联。双忠庙位于原芥园附近的千福寺旁，供奉唐朝名将张巡、许远，俗称双庙，一度为天津著名庙宇。该联对词语的重复使用很贴切。无独有偶，原天津南马路一带的水月庵大殿上的一联，也有异曲同工之妙。水月庵前出水月云霞观外看云霞该联为天津近代书法家史乐善所作。水月庵约在清光绪初年建寺，庵内有一水池，月光倒映，空明清净。云霞观在芥园附近，与水月庵兴建年代相仿，后改名千福寺。当年此地属“西头”，相信在云霞观外会很轻易地看到云霞的。以寺庙名称入联，还有更绝的。乾隆帝与刘墉游蓟县时，曾以当地地名撰联：公乐寺独乐寺公乐莫如独乐四方台十方院四方不若十方公乐寺和十方院均在蓟县城西，独乐寺在蓟县城内，四方台在蓟县城北。能将这四个地名连缀成联，且巧妙地道出“独乐”与“十方”的含义，足见乾隆帝与刘墉对蓟县风物的熟悉程度之深。运用谐音，也是楹联中常见技巧。建于清嘉道年间的德元澡堂，曾有一联：

闲人免进贤人进盗者休来道者来德元澡堂据说是天津最早的澡堂，位于大丰路原福星面粉公司旁。该联是被呼为“铁笔”的王维珍所书。王维珍也叫王莲西，是天津近代知名的书法家。在叠字联中，天津当代书法家余明善为北宁公园得月楼创作的一副，颇值一提：莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽风风雨雨花花草草年年暮暮朝朝上联写莺啼燕喃、花红草翠的宜人景色，下联写风调雨顺、群芳争艳，周而复始。静海县城隍庙也有一副叠字联：是是非非地明明白白天该联在该庙正门西侧便门上，作者不详，该联虽简约，但令人回味。

河之南解说词

这是黄河中下游交汇处的一段河流，河南岸屹立着我们的先祖--炎帝和皇帝。那时候的黄河一出崤山群峰，立即沿中华山和太行山东麓折向东北，河道也就是目前河南省地图上西北到北面的省界线。所以说，今天的河南省，最初便从这条大河的南岸生长。这便是“河南”二字的最初含义。就在河南西部的渑池县，有一个村庄，名叫仰韶村。1921年的一天，瑞典地质学家安特生来到了仰韶村。这一次的挖掘，安特生给中国人带来了“考古”这个专业概念，更带来了一处遗址的发现，一个新的文化断代，那就是存在于公元前5000年~~前3000年间的文化，也就是我们现在所说的，以仰韶村命名的“仰韶文化”。 1951年6月，著名考古学家夏鼐先生，带领考古调查团对仰韶村再次进行了调查发掘，从遗址中发掘出土了大批的器具，这些发现，彻底澄清了西方学者当年的一些模糊、混乱认识，有力地佐证了我国存在着非常发达而富有自己特色的新石器时代文化，是世界新石器时代文化家族的重要一员。佩李岗村位于新郑县。《帝王世纪》记载：“新郑县古有熊国之墟，皇帝之所都也”。 1977年4月，裴李岗村的村民将一块搓衣板模样的大石板扛到了县城，交给了县文管局。这块石板，终于撬动了对裴李岗村一直的开掘。最神秘的是文字的出现。 1899年的秋天，清朝国子监祭酒王懿荣身患疟疾，屡治无效，一位深谙药性的老中医给他开了一剂药方，其中一味叫“龙骨”的中药，引起了这位金石学家的好奇。王懿荣的发现和研究开启了中国独特的学术---甲骨文，学者罗振玉1909年得知甲骨文出于河南安阳小屯村，从而研究判定这里是古代殷商王朝的首都，由此揭开了殷商时代璀璨文化的神秘帷幕。伴随着甲骨文字出现的青铜大鼎，更显现了殷商王国政权的演化过程。文字和王权的出现，是中国文明进程中的一个重大转折点。第二集：大河之民新郑，是黄帝的故里。黄帝的姓氏，因为居“轩辕之丘”，所以称轩辕氏。而皇帝长于姬水，所以姓姬。史料记载，皇帝有二十五子，走向了华夏的四面八方。鹿邑是老子李聏诞生之地，也是李姓发源地。从商末的理官到东周的李聏，二百多年间，李姓一直居住在中原，并在唐朝发展到了顶峰。淮阳陈胡公墓，香火鼎盛。陈氏后人所敬奉的先祖名叫妫满，是舜帝后裔。妫满是武王伐纣的功臣，西周建立后，武王大封有功之臣，妫满自然名列其中，被封为陈侯，武王还将女儿太姬家给了妫满，称为胡公。妫满建立的陈国，就是今天的淮阳。历史上，封王后的妫满颇有建树，深爱臣民爱戴。自此，众人皆以国号“陈”为姓。中国历史上的每一次发生的动乱，都会引起大规模的人口迁徙。在历次中原移民大迁徙中，伴随着灾难和创痛，竟开出了客家文化这朵奇葩。赣南、闽西、粤东，中原先民一次又一次地踏上这片土地，为躲避战乱，以及防范当地土著的侵袭，他们用来自于中原的技术，建起了这一座又一座的高宅大院。固守在这高墙大院内，他们称自己是“客人”，是“客家”，他们是客家人。客家人顽强地沿用中原方言，并吸收、融会当地土语，形成了保存中原音韵的而有相对独立、自成体系的客家方言，这是乱战的意外。那些失传已久的中原遗风，在客家围屋里，被重新发现了。第三集：大河之都 “在一排麦浪之中，二里头不动声色地潜伏着，像一条酣睡的巨龙，一旦醒来，必将震惊世界。” 40年里，参与河南偃师二里头的考古工作者始终执著于这一信念。这一件青铜器皿，对于大多数的中国人来说并不陌生。它叫“爵”，出土地就是二里头，是中国出土最早的青铜器皿。冷静的身躯，沉稳的造型，人们尊称它为“青铜礼器”，将它视为中国传统文化的象征，甚至为中华文明源头的象征。一直以来，史学界坚持，中国传统文化中，夏、商、周三代，是中华文明的母源和主体，代表着中国文化的核心，中国文化的中原意识，也经这一核心观念衍生.但是，中国是否有过夏王朝？也一直是困惑史学界的一个谜. 这个谜底随着“爵”的问世，终于在河南偃师二里头被揭开了. 建筑是凝固的历史，人们将夏代看做是中国都城规划布局的滥煬时期，更将二里头遗址誉为“中国第一王都”。而青铜器的出现，则拉开

古河拳根花

古河拳根花河南省位于中国中东部，因大部分地区在黄河以南，故名"河南"。简称豫，豫左边是一个矛，右边是一个象。意思是一个人捕获一头大象，表明在古代这里是一个水草丰盛的地方。河南又有中原中州之称。自古就有得中原者得天下之说，足以见河南地理位置得重要。历史上，河南曾长期为我国的政治、经济、和文化活动中心，对华夏民族的发展和文明做出过巨大的贡献。河南以其特殊的战略地位、丰富的农副产品资源、品种繁多的矿藏物产、四通八达的陆路交通、光辉灿烂的历史文化，成为中国重要的省份之一。河南省地势西高东低、北坦南凹，北、西、南三面有太行山、伏牛山、桐柏山、大别山四大山脉环绕，间有陷落盆地，中部和东部为辽阔的黄淮海冲积大平原。境内有黄河、淮河、卫河、汉水四大水系，地上地下水资源比较丰富，特别是沿太行山东麓蕴藏着丰富的地下水资源，有大型"地下水库" 之称。总的来说，河南的特色可以概括为五个字：古河拳根花古：有人说：500 年历史看北京，3000 年历史看西安，5000 年历史看河南。远在四千年前的新石器时代，中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”“仰韶文化”和“龙山文化” 、。这里曾孕育出我国古代的思想家李耳、庄子，政治家商鞅、李斯，科学家张衡，医圣张仲景，文学家韩愈，哲学家程颢、程颐，民族英雄岳飞以及吉鸿昌、杨靖宇、彭雪枫、邓颖超等历史名人1000 多人。在漫长的历史长河中，河南在中国的政治、军事、经济、文化上始终占据重要地位。先后有20 个朝代建都或迁都于河南，中国八大古都河南就占有四个。西安、洛阳、北京、南京、开封、杭州、安阳七城市以前并称为我国的"七大古都"，郑州有幸成为古都的"新成员"后,至此,我国古都数目上升至八个,合称"八大古都（洛阳、开封、安阳）。中国有八大古都，河南占四个。足以见河南历史的厚重。从定鼎中原、到甲骨文字、青铜文明、瓷器发端，河南传承着人类的历史和文化。翻看河南地图，东西南北中处处藏历史，处处有古迹。豫东以商丘、周口为中心，豫西以洛阳、三门峡为中心，豫南以南阳、平顶山为中心，豫北以安阳、新乡为中心，豫中以郑州、开封为中心，这几大区域，从原始社会到明清，中华民族发展的各个历史时期都可在此找到实物证，文物古迹可谓遍布全省，难怪人们说河南是“中国的历史自然博物馆” 。还有人说：站在河南的土地上，左脚踏唐，右脚踩宋。这主要是指以洛阳为代表的唐文化和以开封为代表的宋文化。在下面的旅途中，开封和洛阳都会给大家详细讲到。河：四大文明古国：埃及（尼罗河）、巴比伦（幼发拉底河、底格里斯河）、印度（印度河、恒河）与中国（黄河与长江）黄河概况：黄河，中华民族的母亲河。发源于巴颜喀拉山。流经青川甘宁蒙山陕豫鲁，全长5500，入渤海。安流与泛滥与河南关系沿黄城市与景观今日黄河拳：到北京看城头，到苏州看桥头，到南京看石头，到杭州看丫头，到陕西看坟头，到张家

黄崖关长城案例分析

对长城周边村落的扶贫开发研究—以黄崖关长城为例摘要：长城与其周边村落是一个整体，有着密切的关系。长城旅游开发与保护应与周边村落发展有机结合，同时通过对长城的旅游开发应当带动周边村落的更新与发展。本论文以黄崖关长城为例，顺应京津冀长城发展一体化，探讨对黄崖关长城周边村落扶贫开发，提出应当全面可持续，将保护与发展相结合，形成良性互动与双赢，推动周边区域的经济发展。关键字：长城周边村落扶贫开发黄崖关休闲旅游一黄崖关长城及其周边村落的概况长城是人类社会现存最为宏伟的文化遗产之一，承载着厚重的历史文明。对长城旅游资源发展的同时，也应关注周边村落，对其适度开发，长城周边村落作为长城的重要“背景”资源，其现状发展改造对长城保护有着深远而广泛的影响，是一个值得高度关注的问题。黄崖关长城在蓟县北30公里的崇山峻岭之中,始建于公元556年,是世界文化遗产，国家首批4A级景区。黄崖关长城，东达河北省遵化县的马兰关，西接北京平谷的将军关，全长42公里，是中国古长城的一部分，有楼台66座，即敌楼52座，烽火台14座，是京东军事险要之地。自一九八四年九月至一九八七年九月军民协力共计修复边墙三千零二十五米，敌台二十座。为中国修复长城工程中最长的一处。1990年，黄崖关长城被选入“津门十景”。黄崖关城是明代蓟镇长城的重要关隘，也是县境内唯一的一座关城。关城东侧山崖的岩石多为黄褐色，每当夕阳映照，金碧辉煌，素有“晚照黄崖”之称，

关城因此得名。黄崖关长城附近的村落，主要是黄崖关村。起初是修筑长城以及历代守护长城周边的人居住于此，久而久之，便是百姓居住之地。由于地理位置比较偏僻，这里常住的人比较少，随着旅游业的发展，由于此地的旅游资源比较丰富，黄崖关村也渐渐得到发展，经济繁荣。但是就整个村落的发展结构及其规范性而言，仍存在许多问题。长城周边村落的扶贫发展任务长期而又艰巨，同时长城周边村落的发展不完善，不规范，不合理问题也需亟待解决。长城及其周边村落的共同发展，其影响是巨大的，带来的经济效应也是不可小觑的。二村落开发的可行性及对长城旅游发展的意义开发的可行性 ⒈当地旅游资源丰富。(1)黄崖关村由于偏僻的地理位置，其原本的农业文化以及关于长城的一些文化还遗留了部分，而且自然资源丰富，值得开发。 (2)黄崖关村地区由于与外界联系较少，其本地传统的民风民俗没有受到外来文化的冲击和影响，保存了一种为人们所关

写景作文“长城”七年级作文

写景作文“长城”七年级作文俗话说：“不到长城非好汉。”下面是小编为大家收集的,七年级作文“长城”，希望大家喜欢。中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2019多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6，700公里，通称万里长城。长城的修建持续了两千多年，根据历史记载，从公元前七世纪楚国筑“方城”开始，至明代(1368-1644年)共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城，其中秦、汉、明三个朝代长城的长度都超过了5千公里。如果把各个时代修筑的长城加起来，总长度超过了5万公里;如果把修建长城的砖石土方筑一道1米厚、5米高的大墙，这道墙可以环绕地球一周有余。长城的主体工程是绵延万里的高大城墙，大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓，塑造出奔腾飞跃、气势磅礴的巨龙，从而成为中华民族的象征。在万里城墙上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，打破了城墙的单调感，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。各地的长城景观中，北京八达岭长城建筑得特别坚固，保存也最完好，是观赏长城的最好地方。此外还有金山岭长城、慕田峪长城、司马台长城、古北口长城等。天津黄崖关长城、河北山海关、甘肃嘉峪关也都是著名的长城游览胜地。中国万里长城是世界上修建时间最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程，凝聚着我们祖先的血汗和智慧，是中华民族的象征和骄傲。根据历史记载，从战国以来，有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国，为防御北方游牧民族或敌国，开始营建长城，随后，齐、燕、魏、赵、秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。秦统一六国后，秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴，把各国长城连起来，西起临姚，东至辽东，绵延万余里，遂称万里长城，这就是“万里长城”名字的由来。但今天我们所见到的主要是明长城。秦长城只有遗迹残存。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇迹。长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵，保护中原经济文化发展的积极作用。孙中山先生曾评价：“始皇虽无道，而长城之有功于后世，实上大禹治水等”。