五柳先生传翻译 - 360文档中心

五柳先生传原文及翻译

《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是其自传散文。在文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

原文

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

译文

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

《五柳先生传》全文与翻译

五柳先生传

陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

译文】

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以五柳为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就

《五柳先生传》文言文及翻译

本文笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点神龙见首不见尾，富于传奇色彩。下面是《五柳先生传》文言文及翻译，欢迎阅读了解。

【原文】

先生不知何许(1)人也，亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉(3)。闲静少言，不慕荣利。好(hào)读书，不求甚解(4);每有会意(5)，便欣然忘食。性嗜(shì)(6)酒，家贫不能常得。亲旧(7)知其如此，或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10)，期在必醉(11)。既醉而退，曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。环堵萧然(13)，不蔽风日;短褐(hè)穿结(14)，箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15)，晏(yàn)如(16)也。常著文章自娱，颇(pō)(17)示己志。忘怀得失(18)，以此自终(19)。

赞(20)曰：黔娄(21)(qián lóu)之妻有言：不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋(24)，以乐(25)其志(26)。无怀氏(27).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?

【译文】

五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他;(他)去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生(只要)喝醉了就回家去，竟没有舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光;粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，很是能表达自己的志趣。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。

《五柳先生传》课文翻译

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它们做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光，粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。

我认为：黔娄的妻子曾经说过：‘不对贫穷表示忧郁，不对富贵表示渴求！’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？（他们）一边喝酒一边吟诗，来表达他们的志向，（就像）上古时代无怀氏和葛天氏的子民。

五柳先生传翻译简短

1.五柳先生传简略翻译

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。

赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？

2.五柳先生传译文简略点的阿

这是一篇通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章。梁朝的萧统在《陶渊明传》中说：“渊明少有高趣……尝著《五柳先生传》及以自况，时人谓之实录。”

可见本文是作者自抒志趣的文章。

文中描绘述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失的封建时代知识分子的形象，清人评说此传是：“潇潇澹逸，一片神行之文。”

（〔古文观止》）今人王瑶以为此文作于太元十七年（392）渊明为江州祭酒以前，bzgwgz_003/bz；钦立则以为作于刘宋永初元年（420）前后。

先生不知何许人也〔1〕，亦不详其姓字〔2〕。宅边有五柳树，因以为号焉〔3〕。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解〔4〕；每有会意〔5〕，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此〔6〕，或置酒而招之。造饮辄尽〔7〕，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然〔8〕，不蔽风日，短褐穿结〔9〕，箪瓢屡空〔10〕，晏如也〔11〕。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

五柳先生传文言文原文及翻译

《五柳先生传》是唐代大作家于谦的一篇传记性散文，以记录其老师柳宗元生平波澜壮阔的经历为主要内容。本文将为大家带来《五柳先生传》的文言文原文及翻译。

一、原文

柳宗元，字子厚，河南项城人也。少孤贫，好学而力行，早尝世间离合荣辱之味。为进士及第，归守宅心事母亲。时人称之曰淮海九树，或曰五柳先生。儒学复古，著《左传》外傅诸书，尤精经史，兼善音律、工书、天文、养生之道。一身仁义，颇以治世称，实难进也。

绍圣二年，官太原府学教授。此时坐视朝纲荡然已矣，每禅然而思。因《礼记》引发大学问，宗元自曰“廉颇老矣，尚能饭否？”，遂罢官归里。是时，家居冠羽，少游长洲。通过游历，研究理学，并成立湖岛派。其学说认为心灵需要内心修养，才能学会懂得透过事物本身的现象，真正理解本质，赞同君主不要太以“圣人”自居，须尊重百姓生活。

大中祥符初，起任监察御史。平日不以官位自居，办事公正无私。一次特别的事件，被最后以让步处理，他洒然一笑，说出了名言：“风中之烛，易光易灭，吾之官位也如是耳”。平

生志存高远，晚年经历千辛万苦仍旧不改初衷，章曰“章台告归，翻然悔悟，自以天下英才集于此，一旦不能带领以进其道，是何苦哉！”

二、翻译

柳宗元，字子厚，出生于河南项城。他年少时家境贫寒，但深爱学问，勤奋刻苦，亲身经历人间的起起伏伏，领悟了其中种种机理。后来他考中进士，但选择回家尽孝母亲。这时人们也开始称他为淮海九树或五柳先生。柳宗元追求儒学复古，喜欢研究《左传》等经典，尤擅长经史，还熟练于音律、工书、天文及养生之道。他一身仁义，颇以治世称颂，但实际进官的机会不多。

陶渊明《五柳先生传》原文和翻译

陶渊明《五柳先生传》原文和翻译
陶渊明
名潜，字元亮，号五柳先生，本文实为他的自传。《五柳先生传》文中言“不”,其实正突出了作者与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好的表达了陶渊明平淡自然的境界。
作品原文
先生不知何许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉（4）。闲静（5）少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解（6）；每有会意（7），便欣然忘食。性嗜（shì）（8）酒，家贫不能常得。亲旧（9）知其如此，或（10）置酒而招之；造（11）饮辄（zhé）尽（12），期在必醉（13）。既（14）醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（15）。环堵萧然（16），不蔽（bì）风日；短褐（hè穿结（17），箪（dān）瓢（piáo）屡（lǚ）空（18），晏（yàn）如（19）也。常着文章自娱，颇（pō）（20）示己志。忘怀得失（21），以（22）此自终（23）。
25.【其言兹若人之俦（chóu）乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。
26.【衔（xián）觞（shāng）赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，拿着。
27.【以】连接词。
28.【志】：志向。志气
29.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

篇2五柳先生传文言文翻译

五柳先生传文言文翻译

《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，以下是“五柳先生传文言文翻译”，希望给大家带来帮助！五柳先生传

魏晋：陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

译文及注释

译文

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的.快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？

《五柳先生传》原文及文言文翻译

《五柳先生传》原文及文言文翻译【原文】

先生不知何许(1)人也，亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉(3)。闲静少言，不慕荣利。好(hào)读书，不求甚解(4);每有会意(5)，便欣然忘食。性嗜(shì)(6)酒，家贫不能常得。亲旧(7)知其如此，或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10)，期在必醉(11)。既醉而退，曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。环堵萧然(13)，不蔽风日;短褐(hè)穿结(14)，箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15)，晏(yàn)如(16)也。常著文章自娱，颇(pō)(17)示己志。忘怀得失(18)，以此自终(19)。

赞(20)曰：黔娄(21)(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋(24)，以乐(25)其志(26)。无怀氏(27).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?

【注音】

嗜shì 辄zhé 吝lìn 褐hè 箪dān 黔qián 俦chóu 赋fù 瓢piáo 蔽

bì 屡lǚ 晏yàn 戚qī 兹zī 欤yú 觞shāng 汲jí颇pō

【注释】

⒈【何许】何处，哪里。许，处所

⒉【不详】不知道。详，详细地知道

⒊【因以为号焉】就以此为号。因，因此，就。以，把，用。为，作为。焉，语气助词

⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。

⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会

陶渊明的《五柳先生传》原文与英译文探析

1、五柳先生传（陶渊明著）古文原文：

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然

忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造

饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘

怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹

若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民

欤？

2、五柳先生传（陶渊明著）古文原文翻译：

绅士的出生地不详，也不知道他的名字或姓氏。他之所以被称为"绅士"，是因为他的房子旁边有五棵柳树。他的房子旁边有五棵柳树。他是个安静的人，不善言辞。他不追求荣誉，也不追求物质利益。他喜欢读书，但不沉迷于吹毛求疵。每当他明白了一些事情他就高兴得忘了吃饭。他喜欢喝酒；但由于贫穷，他不能经常得到它。他的亲戚和老熟人知道偶尔会邀请他喝酒；每次他去的时候，一定会喝完所有的酒，或者喝得很醉。他每次去都会喝完所有的酒，或者喝得酩酊大醉；如果没有喝醉，他就会退下，根本不在乎停留或离开。他的房子周围光秃秃的，几乎不足以保护他不受风吹雨打。他身着他穿着一件

破旧的毛布外套，厨房里的器皿经常被发现是空的，但他却很自在。但他却十分自在。他经常以写作为乐，以此来表明自己的观点；而且他决心坚持到底。他决心坚持到最后，对物质的得失漠不关心。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不愁没钱，不热衷于发财做官。这大概指的是像五柳先生这样的人吧？他一边喝酒一边作诗，因为立下的志向而感到幸福。我不知道他是来自无怀氏时代（公元前5241——前5209年）的人呢？还是葛天氏时代（传说中远古部落名）的人呢？

陶渊明《五柳先生传》文言文译文及鉴赏

《五柳先生传》是由陶渊明所创作的，文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!

《五柳先生传》

魏晋：陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

《五柳先生传》译文

五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

初二语文文言课文翻译：《五柳先生传》

五柳先生传作者：陶渊明

原文Original Text

译文Translated Text

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以五柳为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。

赞曰：黔娄有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？

五柳先生传-翻译、注解、赏析

14.五柳先生传

一、文学常识：

陶渊明是山水田园诗派创始人，王维、孟浩然是该派代表。作者陶渊明，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人、隐逸诗人，又名潜，字元亮，一字渊明。自号五柳先生，晚年更名潜，谥号靖节。著有《陶渊明集》。本文选自《陶渊明集》。

本文是中国文学史上第一篇文学传记。本文是按史传体例来写，以“传”概述任务生平行事，以“赞”评价任务品格。

二、全文翻译

先生不知何许．．人也，亦．不详．其姓字,宅边有五柳树，

因．以．为．号

焉．。闲静少言，不慕．荣．利．。好．（h ào ）读书，不求甚解；每有会．意，

便．

欣然．．忘食。性．嗜．（s h ì）酒，家贫,不能常得．．。亲．旧．知其如此．．，或．置．酒而招．之；造．饮辄．

(zh é)尽，

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓名和字。什么处所也清楚地知道

住宅旁边有五棵柳树，因此把作为语气助词羡慕荣华利禄

因此把它作为号。安安静静，很少说话，不羡慕荣华利禄。

喜欢体会、领会

喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句上过分深究；每当对书中的内容有所领会，就高兴的样子天性嗜好经常得到就高兴得忘了吃饭。天性嗜好喝酒，家中贫穷，经常没有酒喝。

亲戚朋友

这种情况有时摆设招待往、到就亲戚朋友知道他这种情况，有时摆设酒来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，

期．在必．醉。既．醉而退．，曾．（zeng ）不．吝情．．去留．．。环．

堵．萧然．．，不蔽．风日；短褐．．（h è）穿结．．，箪（d ān ）瓢屡．空，晏．（y àn ）如．也。常著．文章自娱．．，

《五柳先生传》译文

前言

《五柳先生传》是唐代文学家刘知几撰写的一篇散文，共十五章，

记录了唐朝著名文学家、官员、学者五柳先生的一生经历和品行，成

为中国文学史上一部经典之作。本文将对其进行翻译和解读。

正文

五柳先生姓程名颐，字子敬，曾任制籍员外郎、卫尉丞、太原太守

等职，同时也是一位著名的文学家和学者。他生于唐代盛世，卒于唐

末战乱，他的一生也因此充满了辉煌和波折。

五柳先生年轻时勤奋好学，有着出众的才华和修养，得到了当时的

文学界的广泛认可。同时他也很看重道德修养，自己不断从书中汲取

智慧，不断总结自身，让自己更加成熟和睿智。当年房玄龄在纶阁前

留下“执礼者不暇自礼，持学者不暇自学”的名言，五柳先生可以说就是这类人中的代表。

五柳先生除了文学方面出色，还以清廉自守著称。即使担任官员时，也一直以廉洁自律著称，不为别人所动，一心公正执法。他也不担心

自己因此得罪势力者，防止自己成为“钓鱼之具”，成为历史的舞台上的输出。

五柳先生虽然严谨，却也不失幽默和利落。他的文笔以优美精致而

不失清冷著称，而且他的文字中还有很多趣味和幽默，常常令人捧腹，这也成为了他另外一种魅力。

五柳先生最后的命运却颇有波折。唐末的社会动荡使得他的晚年饱

受战乱之苦，最终被逼到独自南渡，坐看他曾经热爱的国家滑向崩溃

的深渊，直至寿终正寝。五柳先生的堕落，也成为了他一生的遗憾。

结语

五柳先生是一位卓越的文学家和学者，他对于古代文学的发展有着

巨大的影响力。同时，他也廉洁自律、道德自省，值得我们称道和学习。在现代这个国度正在建设宪法的时候，我们更需要这类身心合一

《五柳先生传》新课堂翻译

三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,因此这是何等优雅风趣的事啊,但是能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处.

只有那些劳苦之人，忽然有10几天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，有时微风细雨，滋润着篱笆和小路。没有那些俗气的客人，只有几位知己好友常常到访，于是内心无比欢喜，不禁惊叹：这样的日子真是难得啊。

所以凡是我画兰花竹子石头，都是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。

【初中文言文阅读】陶渊明《五柳先生传》原文及翻译

【初中文言文阅读】陶渊明《五柳先生传》原文及翻译陶渊明《五柳先生传》原文及翻译

陶渊明名潜，字元亮，号五柳先生，本文实为他的自传。《五柳先生传》文中言“不”，其实正突出了作者与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，使得

文章显得与众不同，读来生动活泼，很好的表达了陶渊明平淡自然的境界。

原文

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；

短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

盛赞曰：黔娄之妻存有言：“不戚戚于富贵，不汲汲于风流。”其言兹若人之俦乎？

顶戴闲游赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

品读《五柳先生传》晋.陶渊明

注解

⒈【何许】何处，哪里。许，处所

⒉【无考】不晓得。详，详尽地晓得

⒊【因以为号焉】就以此为号。因，因此，就。以，把，用。为，作为。焉，语气助

词

⒋【不求甚解】这里指读书求领会要旨，无此一字一句的表述上过分推敲。甚，深入

细致，过分。

⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会

⒍【嗜】偏好。

⒎【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。

⒏【或】有时。

⒐【造】往，到。

10.【辄（zhé）天下】就喝个尽兴。辄，就。

11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。

12.【曾（zēng）有加（lìn）情争执不下】竟没不忍心返回(意思就是五柳先生的态

度率真，去了就饮酒，喝就跑)。曾不，竟不。曾，用在“不”前，强化驳斥语气。吝情，不忍心。争执不下，意思就是回去，返回。