中国文化概论知识点总结
中国文化概论重点资料(全)
中国文化概论重点资料（全）一绪论0.1.1.“文化”名称的来源。
1.“文”:①“文”的本义是“错画”,也就是花纹。
引申为后天形成的品德、修养,与表示“文先天素质的“质”相对。
在政治领域里,引申为“文治教化”。
②《论语雍也》曾说：“胜文则野。
文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”2.“化”的本义:改易。
①易学著作《周易系辞上》说:“在天成象,在地成形,变化见矣”这里指的是自然的生成演化。
3.文化:①最早合成一《说苑·指武》:“凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。
②中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。
③翻译: culture。
0.1.2.广义文化与狭的定义。
1. (1)广义文化:是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
①《大不列颠百科全书》定义:文化等同于“总体的人类社会遗产”。
②《苏联大百科全书》定义“文化是社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人们进行生活和活动的种种类型和形式,以及人们所创造的物质和精神财富。
”(2)狭义文化:狭义的文化又称人文文化,专指人类的精神创造,它注重人的心态部分。
狭义文化的定义不但适用于人类文化学,且适用于民族文化学、国别文化学等较为具体的范围。
2.理解广义文化定义的三个要点：(1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念。
(2)广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过程,是一个传承发展的综合概念。
(3)广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
0.1.3.各种与文化相关概念的正名。
1.文化产品:广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品。
例如农具。
狭义的文化产品专指精神产品,纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等,一般不称为文化产品。
2.文化观念:诸如价值观、人生观、审美观等等3.文化现象:指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
文化现象包括文化事象。
中国文化概论重点笔记
中国文化概论重点笔记
《中国文化概论》是一门介绍中国传统文化和文化的课程，其重点内容包括以下几个方面：
一、中国文化的历史背景和基本特点
中国文化有着悠久的历史和深厚的底蕴，其基本特点包括：以儒家思想为核心，注重人文主义和人伦关系，强调和谐与平衡，以及受到宗教信仰的影响。
二、中国文化的核心价值观
中国文化的核心价值观包括仁、义、礼、智和信五个方面。
仁是指关爱他人，义是指公正合理，礼是指礼貌规矩，智是指知识智慧，信是指诚信守信。
这些价值观在中国文化中有着非常重要的地位，对人们的思想和行为产生了深远的影响。
三、中国文化的艺术表现形式
中国文化的艺术表现形式多种多样，包括诗词、绘画、音乐、戏曲、建筑等。
这些艺术形式在中国文化中占据着重要的地位，是中国文化的重要组成部分。
四、中国文化的传统医学和科技
中国传统医学和科技有着悠久的历史和深厚的底蕴，其中包括中医、中药、天文、历法、数学等方面。
这些传统医学和科技在中国文化中有着广泛的应用和传承。
五、中国文化的宗教信仰和哲学思想
中国文化的宗教信仰和哲学思想也是其重要组成部分。
其中，儒家思想是中国文化中的主要哲学思想，道家、佛教、伊斯兰教等也是中国文化中重要的宗教信仰。
这些宗教信仰和哲学思想对中国文化产生了深远的影响。
在阅读《中国文化概论》时，需要注意以下几点：
一、要认真阅读原文，了解中国文化的历史背景和文化底蕴。
二、要深入理解中国文化的核心价值观和艺术表现形式，以及传统医学和科技等方面的内容。
三、要注意中国文化的多样性和包容性，以及其对世界文化的影响和贡献。
中国文化概论重点知识
中国文化概论重点知识一、四大发明：中国古代的四大发明包括指南针、造纸术、印刷术和火药。
这些发明在人类历史上有着重要的影响，推动了人类社会的进步和发展。
二、儒家思想：儒家思想是中国传统文化的核心思想之一，强调了人际关系和道德伦理的重要性。
儒家思想的核心价值观包括仁、义、礼、智、信等。
三、中国古代文学：中国古代文学包括诗歌、词曲、小说等形式，代表作品有《诗经》、《红楼梦》等。
中国古代文学强调情感表达和人性探索，注重意境的营造和语言的艺术。
四、中国传统绘画：中国传统绘画是中国文化的重要组成部分，追求意境的表现和审美的体验。
中国传统绘画主要分为山水画、人物画、花鸟画等，注重笔墨的运用和构图的布局。
五、中国传统音乐：中国传统音乐以古琴、笛子、二胡等乐器为主要表现工具，注重音乐的意境和节奏。
中国传统音乐在古代被广泛用于娱乐、宴会、祭祀等场合。
六、中国传统节日：中国传统节日包括春节、清明节、端午节、中秋节等，是中国文化的重要组成部分。
传统节日强调家庭团聚和人际交往，寓意吉祥、祈福和庆贺。
七、中国传统服饰：中国传统服饰包括汉服、唐装、襦裙等，具有浓厚的民族文化特色。
传统服饰注重颜色、样式和细节的搭配，反映了古代社会的等级和身份。
八、中国传统建筑：中国传统建筑包括宫殿、庙宇、园林等，注重空间的布局和礼制的体现。
传统建筑以木结构和古典的建筑风格为主，体现了中国古代人的审美理念和生活方式。
九、中国传统医药：中国传统医药是中国文化的独特贡献，强调整体观念和平衡理论。
传统医药包括中草药的应用、针灸、气功等治疗方式，具有丰富的理论体系和临床经验。
以上是中国文化概论的部分重点知识，涵盖了中国传统文化的不同方面。
通过学习这些知识，可以更好地了解和理解中国文化的独特魅力和深远影响。
中国文化概论知识点
1:什么是广义文化，狭义文化？广义文化：文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
狭义文化：专指人类的精神创造。
2:文化有哪几部分组成？物态文化层：指人的物质生产活动及其产品的总和。
制度文化层：指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。
行为文化层：由人类在社会实践中，尤其是人际交往中约定俗成的习惯和风俗。
心态文化层：由人类在社会实践和意识活动中长期茵蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式、道德情操、宗教情绪、民族性格等。
这是文化的核心部分。
3:中国文化的生态环境及对中国文化的影响：一、中国文化赖以生存的自然环境（1）疆域辽阔，腹里纵深，为民族的生存、发展与创造提供了回旋和施展的舞台；加强了文化交流，激活了民族文化的创造力；为中国文化的发展提供了一个广阔的回旋舞台（2）地形复杂，气候多样，为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件：①地形、地貌②气候季风气候显著，大陆性气候强，气候复杂多样（3）半封闭的大陆性地理环境地理环境对中国文化的影响：①连续性中国文化以五千年的传统从未中断为世界所罕见。
东亚大陆疆域辽阔、腹地纵深，为中国文化的滋生、繁衍提供了广阔的天地。
中国的政治、经济和文化中心有一个潜在的回旋舞台，从而使中国文化赢得了补偿、复壮、再生、发展的条件。
大海、沙漠、高山等自然屏障,为板块状的东亚大陆提供了一种隔绝机制。
中国文化由此获得了独立发生发展的环境，并减缓了异域力量的致命袭击。
中国文化因地理环境提供的隔绝机制，在古代能够长期保持一以贯之的发展系统，成为世界历史上罕见的连续性文化的范例。
②多样性滋生中国文化的东亚大陆腹里纵深，地形及气候条件复杂多样，南北气温冬季相差几近摄氏50°，东部沿海与西部内陆年降水量相差数干毫米。
大江大河因山系走势所决定，多为东西横贯。
歧异的气候类型，繁复的山川形势，为中国文化的多样发展提供了自然基础。
总之，丰富多样的地理环境养育了百态千姿的地域文化。
00321中国文化概论知识点汇总
00321中国文化概论-目录绪论1.“广义文化和狭义文化的定义2.文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策的定义3.文化产品与文化观念的辨析4.文化现象与文化事象概念的辨析5.应用上述概念辨析具体的事物是属于文化现象还是文化事象6.民族文化的定义7.国别文化的定义8.中国文化的性质9.两个文化层面--上层文化和底层文化10.传统文化的定义11.文化传统的定义。
12.文化发展的时代性及其历史阶段13.物质文化遗产与非物质文化遗产的辨析14.当前对待传统文化和文化传统的错误态度的分析15.中国文化的四个类别16.“中国文化概论”课程与中国文化史的区别17.“中国文化概论”课程与人类文化学的区别18.学习“中国文化概论”课程应当达到的目的。
怎样树立正确的文化观，增强家国情怀、社会关爱、个人修养的意识第一章中国文化的地理背景19.中国地势和地形特点20.气候变化大势21.中国地理的整体性特征22.关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响23.地理条件与气候条件对文化系统造成的影响24.地理与中国文明道路的关系25.草原人群的历史变化26.大一统观念27.广阔地域的人群众多28.“天下”观念29.地缘特征与文化命运；地理的历史舞台与文化的悠久30.地域文化与统一文化的关系31.中国现代地理环境对文化发展的影响—432.中国自然区域的现代地理学划分33.古代的“九州”34.形成区域文化的几个因素35.西部开发与文化建设36.构成区域文化的因素37.先秦时期几个重要的文化区域38.秦汉时期农业与农牧交错区的大致界线39.唐初南方文化状况的改观40.典范人物的作用41.区域文化的变迁42.儒家的地域分化43.近代南方的开风气44.稻作农业的起源原因45.地域文化几方面的作用46.历史上一些地域文化所起的作用47.古代起到保护环境作用的措施48.古代利用自然的成就49.黄河、淮河有利变害的原因50.黄河八百年安流的原因51.谈谈环境保护对文化发展的重要影响第二章中国文化的历史发展脉络52.新石器时代53.三大文化成就54.三皇五帝55.“绝地天通”56.传说时代的文化线索57.农业文明发达与族群凝聚的关系58.敬授民时59.夏商周的年代60.夏、商文化特点61.农耕文化方向的选择62.分封制的历史作用63.重要几家的代表人物64.各家思想特征65.百家争鸣的特点66.孔孟思想的内容与联系67.汉武帝时打击匈奴的几次战争68.西域69.丝绸之路70.经略南方的情况71.打击匈奴的后果72.民族内附的情况73.文景之治74.独尊儒术75.察举制76.分封制向郡县制的转变77.官员选拔的文化标准78.士大夫阶层的养成79.汉武帝中央集权措施80.经学的作用及变化81.永嘉之乱82.十六国83.玄学84.《神灭论》85.般若学和涅槃学86.开发江南的过程87.南北民族融合88.佛教的传播及南北特点89.西晋灭亡的文化原因及后果90.南朝士族政治及士族文化91.三省六部制92.科举制93.唐朝的北方文化背景及其作用94.在民族关系上开放精神的体现及给北宋带来的影响95.崇尚诗文的原因96.中唐时期97.古文运动98.新乐府运动99.理学100.王安石变法101.两税法的作用102.南方经济的高涨103.市井文化的兴起104.新党旧党的分歧105.中唐两税法的作用106.士大夫的文化作为107.色目人108.南人109.回族110.孟德高维诺111.八思巴112.关汉卿、王实甫、马致远113.儒户114.基督教与伊斯兰教的传如何115.元朝政治及经济政策116.元朝民族融合的新特点117.元朝时期的文人与戏剧118.利玛窦119.徐光启120.一条鞭法121.摊丁入亩122.锦衣卫123.税监124.东西方文化交流的情况125.西方对中国的介绍和对中国的学习126.明清的闭关锁国政策127.明清利用民间宗族关系加强统治的表现128.朱元璋出身与明初政局的关系129.明清社会经济迟滞的原因130.王阳明131.文字狱132.乾嘉学派133.明朝士大夫群体的分野及学术活动134.清初三先生的思想与著作135.明清之际学风变化的原因136.理解元明清文化的衰变。
中国文化概论知识点
中国文化概论知识点1.公元前221年，秦始皇建立起中国第一个统一的国家，郡县制推行到了全国2.乾隆二十四年（公元1759年）清朝奠定今天中国疆域的基础3.中国的人口格局——东南人口稠密区，西北人口稀疏区4.永嘉之乱、安史之乱、靖康之乱——三次影响最大前一人数最多的由北向南的迁移5.中国地势——西高东低，高差悬殊6.中国气候三个特点——季风气候明显，大陆性气候强，气候类型多种多样7.中国农耕文明同时发祥于黄河、长江流域8.农耕文明的发祥地仰韶文化、龙山文化、屈家岭文化、河姆渡文化9.东南财税与西北甲兵构成了历代社会政治稳定的基本格局10.古代中国形成的不同区域文化格局齐鲁文化、楚文化、吴越文化、三晋文化、齐文化11.中国古代社会政治结构（1）以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统—嫡子之制、庙数之制、分封制度（2）专制主义严密12.中国古代的宗法制度产生于商代后期，两周建立以后，统治者在商代宗族制度的基础上建立了一套体系完整、等级严格的宗法制度13.两周宗法制度的创立者是周公，其制礼作乐一项最重要的内容就是确立宗法制度，包括、嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制度14.西周统治者划分为四个等级天子、诸侯、卿大夫、士15.家与国的组织系统与权力配置都是严格的封建家长制16.传统社会政治结构下的价值取向修身、齐家、治国、平天下17.考古学者从云南元谋上那蚌村发现了距今约170万年的猿人化石，定名为元谋猿人18.根据人种学分类，中国人属于蒙古人种19.距今7000年开始，中华先民进入了新石器时代，主要有仰韶文化、大汶口文化、红山文化、良渚文化、马家窑文化、龙山文化、屈家岭文化20.原始宗教与原始艺术是原是观念文化的主要存在形态21.中华先民的原始宗教崇拜大致分为自然崇拜、生殖-祖先崇拜和图腾崇拜三大类22.五帝——黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜23.氏族制后期，部落联盟产生，其首领推举方式就是禅让制24.中华民族的远祖可分为华夏（黄帝、炎帝）、东夷（蚩尤、后羿）、苗蛮（伏羲、女娲）三大文化集团25.周人的“礼”的内容“亲亲”—贯彻血缘宗族原则“尊尊”—执行政治关系的等级原则26.西汉司马淡将诸子概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。
中国文化概论知识点
中国文化概论知识点中国文化概论是一门对中国传统文化进行综合性介绍和探讨的学科，涵盖了广泛的内容，包括历史、哲学、文学、艺术、宗教、礼仪等方面。
以下是中国文化概论中的一些重要知识点。
1. 中国的历史：中国有着悠久的历史，可以追溯到5000多年前的黄河流域文明。
中国历史可以分为不同的朝代，如夏、商、周、秦、汉、唐、宋、明、清等。
每一个朝代都有不同的政治、经济和社会制度。
2. 儒家思想：儒家思想是中国传统文化的核心之一。
它强调人的道德修养和社会责任，主张以仁爱、孝道、忠诚等为核心价值观。
儒家思想对中国社会产生了深远的影响，塑造了中国人的价值观和行为准则。
3. 佛教：佛教是中国三大宗教之一，起源于印度，后传入中国。
佛教强调人的内心修养和超越世俗的追求，主张舍弃欲望、追求解脱。
佛教对中国文化、哲学、艺术等方面都产生了重要影响。
4. 道教：道教也是中国三大宗教之一，强调与自然和谐相处，追求长生不老和超脱尘世的境界。
道教注重修身养性，强调内外合一、自然无为的思想。
5. 中国文学：中国文学拥有丰富多样的传统，包括诗、词、曲、小说等形式。
中国古代文学作品中，有许多经典之作，如《诗经》、《论语》、《红楼梦》等，这些作品反映了中国人的思想、情感和价值观。
6. 中国艺术：中国艺术包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧等多种形式。
中国绘画以山水画、花鸟画和人物画为主要类型，注重意境和笔墨的表现。
中国音乐以古琴、笛子、二胡等乐器为代表，具有独特的音调和韵律。
7. 中国传统节日：中国有许多重要的传统节日，如春节、清明节、端五节、中秋节等。
这些节日与中国的历史、文化和宗教密切相关，是中国人民重要的文化活动和传统习俗的体现。
8. 中国的饮食文化：中国的饮食文化源远流长，以其独特的烹饪技艺和食材组合而闻名。
中国菜系分为八大菜系，如川菜、粤菜、鲁菜等，每一个菜系都有其独特的特色和口味。
9. 中国的传统服饰：中国传统服饰有着丰富多样的风格和款式，如汉服、唐装、旗袍等。
《中国文化概论》知识归纳
《中国文化概论》知识归纳中国文化概论知识归纳中国文化是世界上最古老、最丰富多样的文化之一。
它具有悠久的历史、博大精深的内涵和深厚的影响力。
在这篇文章中，我们将对中国文化进行一次概括性的了解，从中挖掘出其独特之处和重要特点。
1. 历史悠久中国文化源远流长，可以追溯至数千年前的古代文明。
中国历史经历了许多朝代的更迭和社会变革，因此，中国文化也随之演变和发展。
从殷商到周朝、秦汉、唐宋，再到明清和现代，每个历史时期都留下了独特的文化遗产。
2. 哲学思想中国文化中的哲学思想是其核心组成部分。
儒家思想、道家思想和墨家思想等一系列哲学思想流派都对中国文化产生了深远的影响。
儒家思想强调了家庭伦理、社会秩序和责任感，道家思想注重个人内心的和谐与自然的合一，墨家思想则倡导兼爱和非攻。
3. 文学艺术中国文化以其出色的文学和艺术形式而著名。
中国古代文学作品广泛流传，如《诗经》、《论语》、《红楼梦》等，这些作品展现了中国人的智慧、感情和思想。
中国艺术形式丰富多样，包括绘画、音乐、舞蹈和戏剧等。
凭借其独特的表现形式，中国艺术受到了世界范围内的赞誉和欣赏。
4. 建筑风格中国的建筑风格也是其独特之处之一。
中国古代建筑以其庄重、宏伟和优雅的风格而闻名，如万里长城、故宫和丽江古城等，这些建筑代表了中国千年来独特的建筑传统和技巧。
此外，传统中国园林也是中国文化的重要组成部分，以其精致的设计、独特的布局和浓郁的文化内涵而吸引人们。
5. 饮食文化中国饮食文化是世界上最重要的饮食文化之一。
中国人讲究饮食的平衡和营养，追求独特的口味和精致的烹饪技巧。
中国菜系之多样性也是其独特之处，如川菜、粤菜、湘菜等。
此外，中国的茶文化也非常重要，茶被认为是中国文化的象征之一，它具有独特的仪式和韵味。
6. 道德伦理中国文化对道德伦理的重视也是其显著特点之一。
中国人注重道德行为和道德规范，强调孝敬父母、尊敬长辈、友善待人等价值观。
这些价值观被视为中国文化的基石，对中国社会的和谐和稳定起到了重要作用。
自考中国文化概论全部知识点
自考中国文化概论全部知识点绪论一、“文化”界定1、广义文化和狭义文化的定义2、文化一系列的定义二、民族文化、国别文化与两个文化层面1、民族文化的定义2、国别文化的定义三、文化的历史发展与文化传统1、传统文化的定义2、文化传统的定义绪论一、文化界定1、广义文化：以人类和非人类的分野作为立论的依据，人类的长期发展中共同创造并赖以生存的物质和精神存在的总合三个要点：（1）与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念（2）一个历史概念，它涵盖历史发展的会过程，是一个传承发展的历史概念（3）外延涵盖物质创造和文化创造的全部2、狭义文化：专指人类的精神创造，着重人的心态部分三个要点：（1）不但以人为中心，而且以人的精神为中心，即使观察物化世界，也是其中的人文精神为内核（2）关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承的累积凝聚的共有的、成体系的人文精神（3）不只关注人类的普遍共性，而且关注不同阶层，民族，集团人文精神的特点（不只观察共同点）二、各种与文化相关概念的正名1、文化产品：人类创造的一切提供给的社会的可见成品，包括物质产品，也包括精神产品狭义的文化产品专指精神产品，只有可见、可感的艺术作品才能称为文化产品，存在于艺术家头脑中的审美观念不能称为文化产品2、文化内涵：不属于狭义文化的事物中所具有的人文特征“筷子文化”、“扇子文化”，是针对事物的“文化内涵”而言的3、文化现象：人类文化发展过程中所呈现的某种外部联系和状态。
律诗盛行于唐代，词盛行于宋代，曲盛行于元代是一个文化现象4、文化事象：当一种现象以同样的方式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期，某一国有文化发展中的典型和标志作用的事情如：原始的巫术，生产领域中的行业禁忌，宫廷服饰以颜色和样式代表等级属于文化事象5、文化思潮：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持有的态度和看法，或某一文化事象所表现出的意识形态，诸如价值观、审美观，称为文化观念。
中国文化概论复习要点
中国文化概论复习要点一、中国文化的概念和内涵：1.中国文化的概念：中国文化是指源自中国古代、经历漫长发展、形成独特风格的文化体系。
2.中国文化的内涵：包括语言文字、思想哲学、宗教信仰、文学艺术、礼仪习俗、传统节日、科技经济等各方面。
二、中国文化的起源和发展：1.中国文化的起源：中国文化的起源可以追溯至五千年前的黄河流域，是在华夏族群的基础上逐步形成的。
2.中国文化的发展历程：中国文化经历了多个朝代的兴衰变迁，传统文化与外来文化相互融合，形成了丰富多彩的文化遗产。
三、中国文化的特点和核心价值观：1.中华民族精神：包括勤劳、勇敢、和谐、善良、仁爱、孝顺等传统美德。
2.儒家文化：强调仁爱、礼义廉耻、忠恕、孝道等价值观念。
3.道家文化：主张自然无为、顺乎自然，追求心灵的平和与自由。
4.佛家文化：强调慈悲、般若智慧、解脱生死、修行菩提。
5.文人雅士文化：重视文学艺术、诗词书画，追求自由与独立的精神。
6.中华传统礼仪：包括尊敬长辈、敬重师长、悌道等传统礼仪规范。
7.中华文化的包容性：中华文化吸纳了不同民族的文化元素，形成了多元文化格局。
四、中国文化的传承和发展：1.文学艺术传统：包括诗词歌赋、戏曲曲艺、书法绘画等传统艺术形式。
2.历史文化遗产：包括长城、故宫、南京明城墙等历史文化遗迹。
3.饮食文化：包括八大菜系、茶文化、粤菜川菜等传统饮食文化。
4.服饰文化：包括汉服、唐装、襦裙等传统服饰文化的传承与发展。
5.中医药文化：包括针灸、草药、按摩、气功等传统医学文化。
五、中国文化的当代价值和挑战：1.中国传统文化在现代社会中的传承与发展：如何在现代社会中传承和发扬优秀的传统文化价值观念。
2.中华文化与世界文化的对话与交流：如何推动中华文化在世界范围内的传播和发展。
3.文化自信与文化创新：如何在继承传统文化的基础上进行创新，积极谋求民族文化自信。
六、中国文化的未来发展：1.增强文化自信：对中国传统文化的自信是继承、发展和创新的前提。
中国文化概论知识点总结
中国文化概论知识点总结一、古代中华文化1.中华文明的起源：黄河流域和长江流域是中国古代文明的起源地，由黄河流域的龙山文化、良渚文化和长江流域的三星堆文化等组成。
2.中国古代的奴隶社会与封建社会：中国古代社会从奴隶社会过渡到封建社会，封建社会的基本特征是农耕经济和封建社会的等级制度。
3.中国古代的儒家文化：儒家文化是中国古代文化的核心，强调仁爱、礼仪、忠恕等价值观念，对中国社会和人们的行为道德产生了深远影响。
4.中国古代的道家文化和墨家文化：道家文化强调“无为而治”和“自然无欲”，追求心灵的宁静；墨家文化强调兼爱和反对战争，对中国的思想文化史有一定影响。
5.中国古代的佛教文化：佛教自公元1世纪传入中国，影响了中国的宗教、文学、艺术等各个方面，对中国文化的发展产生了深远影响。
二、中国传统艺术与文化1.中国传统绘画：中国绘画有书法、山水画、花鸟画、人物画等多个流派，强调审美的内涵和意境的表达，具有独特的审美价值。
2.中国传统音乐：中国音乐有宫商角徵羽五音和七声音阶等理论体系，主要包括宫廷音乐、民间音乐和戏曲音乐。
3.中国传统舞蹈：中国舞蹈分为古典舞和民间舞，每种舞蹈都有其独特的舞姿和表达方式，如京剧、豫剧等。
4.中国传统建筑：中国传统建筑注重与自然环境的和谐，以木结构为主，注重对称和平衡，例如故宫、长城等。
5.中国传统服饰：中国传统服饰包括汉服、唐装、襦裙等多种类型，每一种都有其特定的设计和意义。
三、中国传统哲学与思想1.中国传统哲学：中国传统哲学包括儒家、道家、墨家、法家、兵家、纵横家等多种学派，丰富了中国的思想体系和文化传统。
2.中华思想文化的核心思想：中华思想文化的核心思想有四个层面，即仁爱、和谐、中庸和天人合一，它们统一了中国古代文化的核心价值观。
3.中国传统政治思想：中国传统政治思想注重“仁政”和礼制，强调君主和臣民之间的关系以及社会的稳定和和谐。
4.中国传统伦理学：中国传统伦理学的核心是儒家的仁爱道德观念，注重家庭伦理和社会伦理的建设。
《中国文化概论》考点整理
第一部分《中国文化概论》考点整理绪论关乎人文以化成天下第一节文化的概念、分类、结构与功能一、文化的含义u “文”：各色交错的纹理u “化”：事物动态的变化过程u “文化”合用，见于《易?贲卦》u 对文化三个层次的理解：1. 涵盖人类所有文明成果的大文化观2. 人类精神文化方面的创造性成果3. 以文学、艺术、音乐、戏剧等为主的艺术文化u 马克思认为：1. 文化是自然的人化文化的核心问题是人2. 文化是人的全部社会关系的总和文化产生的基础：人与人之间的社会联系二、分类与结构(一) 物质生产文化(二) 制度行为文化(三) 精神心理文化三、功能(一) 记录功能(二) 认知功能(三) 传播功能：言语、文字、实物等各种传播手段(四) 教化功能(五) 凝聚功能：中华民族文化的凝聚功能，主要表现为伟大的爱国主义。
(六) 调控功能：手段有——巫术图腾、道德宗法、法律暴力第二节中国传统文化与理想人格一、三元会通的中国文化u 由中国传统文化、马列主义文化、西方文化三元汇一二、中国传统文化的理想人格与人生境界u 中国传统文化人生理想境界论的最重要的特征是对人生的热爱u 中国传统文化人生理想境界论的突出特点是重视人生并落实于人生。
在儒家看来，人生理想境界是“与天地合其德”，核心内容是仁。
第一章中国传统社会和文化的总体概貌中国传统社会的基本特征：自给自足的自然经济和血缘宗法伦理制度第一节中国传统社会特征之一：农业自然经济u 自然经济：以自给自足为生产目的的一种经济模式，与以交换为目的，以营利为宗旨的商品经济相对立。
u 自然经济的基础和特点：农业与家庭手工业相结合。
u 是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物，占统治地位的是使用价值，而不是交换价值。
u 发展：母系氏族公社时期（原始农业的开端）-------夏末至商代（由原始氏族公社变为奴隶主贵族庄园）------周代初期（土地分封制）-------秦时期封建国家形成（自然经济起决定作用）u 封建经济的基础：分散的个体生产。
中国文化概论知识点梳理
中国文化概论绪论一、填空题1、人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系，通常称为（文化现象）2、与英文Culture对译的汉语是(文化)3．“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自(《说苑?指武》)4. 人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（文化现象）5、中国文化属于（国别文化、多民族构成的共同体文化、东方文化）6、广义文化：是人类在长期的历史发展中共同创造、并赖以生存的物质与精神存在的总和。
7、当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为(文化事象)8、中国文化又称(中华文化、华夏文化、炎黄文化))9、文化传统除了延续性的特点外，还具有（稳定性）10、中国文化属于（国别文化、多民族构成的共同体文化、东方文化）11、贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神被称为（文化传统）12．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为(文化内涵)二、名词解释1、文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，其形成的潮流是文化思潮。
2、狭义文化：狭义文化又称人文文化，是某一社会集团（民族或阶级）在长期历史的发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体系。
3、文化内涵：不属于侠义文化的事物中所具有的人文特征，成为事物的文化内涵。
4、文化政策：指定一定的时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。
5、中国传统文化：以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。
6、.狭义文化：是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承累计而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。
7、广义文化：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
8、文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期，某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象成为文化事象。
中国文化概论知识点总结
1中国传统文化得形成有两个重要得基础小农自然经济得生产方式;家国一体2、在这个基础上产生得必然就是以为核心得文化价值体系伦理道德3、老子从本体论得高度说明万物莫不尊道而贵德4、契:商人得祖先5、天下有达尊者三:爵一,齿一,德一6、鲁国大夫公孙豹:立德立言立功三不朽君子求道,处士,隐逸,穷而乐7、一般来说传统道德规范或德目有两种:由伦理学家或统治阶级上升为理论得规范;在世俗生活中得到认同得习俗性规范8、尚书皋陶谟把人得美得概括为九项:宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义9、孟子将母徳扩展为五伦十教君惠臣忠,父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇顺,朋友有信10、管仲则提出四维七体礼义廉耻;(孝悌慈惠,恭敬忠信,中正比宜,整齐樽诎,纤强省用,敦蒙纯固,与协辑睦)综合为六德:知仁圣义中与,六行:孝友睦棩任恤,四维:礼义廉耻,八德:忠孝仁爱信义与平11、中华民族十大传统美德仁爱孝悌,谦与好礼,诚信知报,精忠爱国,克己奉公,修己慎独,见利思义,勤俭廉正,笃实宽厚,勇毅力行12、中华民族美德中最具特色得部分仁爱孝悌13、礼之运作,包含有之德谦与14.老子曾以江海处下为例告诫人们不要自矜自伐自就是15、在中国社会中, 就是直接贯通得家,家乡,国家16、克己奉公培育了一种整体主义得精神,要求个体服从服务于整体17、中国到得不完全反对私利,关键瞧就是否合乎道德18、克己奉公得精神本质上就是先公后私,个人私利服从社会公立得精神19、中国传统伦理形成向内探求得主体性道德精神,集中体现为以律己修身为特征得道德修养学说,这种学说强调自主自律,自我超越以维护人伦关系与整体秩序,建立道德自我,其基本精神就是求诸己20、修己慎独得修养传统培养了中华民族践履道德得自觉性与主动性21、传统义利观得基本内容与合理内核先义后利,以义制利22、孔子强调 ,并把它作为区分君子小人得标准见利思义23、宋明理学在把义利与公私联系得同时,又把义利与等同天理人欲24、孔子把作为重要得德目温良恭俭让25、中国人在为人处事方面以实为标准,反对虚伪虚妄,中华民族形成了许多以实为价值标准得规范与美德如老实,诚实,踏实,实在26、传统美德在历史上造就了各种道德人格,这些道德人格按照其体现道德理想得不同程度可分为:圣人,贤人,仁人,大人,君子,成人,善人27、西周确立了一个适合当时中国国情得,对中国社会与中国文化得发展产生了深远影响得伦理秩序与意识形态,一种伦理政治秩序周礼28、孔子对中国伦理学最突出得贡献,就是中国伦理精神由自发走向自觉得标志仁29、儒家伦理精神得运作还需要道家得人生智慧作为结构上得补充30、道家更重视个体,无为,出世31、中国伦理思想继续发展与大一统,封建化得时期汉唐32.秦汉之际,礼记成书,四书伦理体系已经形成33、大学提出三纲领八条目34、大学之道就是培养统治阶级理想人格得途径,大学精神就就是内圣外王35、儒家伦理成熟得标志;中国封建伦理得真实形态就是董仲舒得三纲五常大学、中庸36、董仲舒以后,以三纲五常为核心得儒家伦理成为不可动摇得名教获礼教37.我国古代最为重要得就是崇拜,其余得有自然神崇拜,动物神,鬼魂38、道教之成为一个有组织得独立得宗教就是在东汉时期、39、道教在时期有一个较大得发展魏晋时期40、南北朝时,道教最大发展就是卑微寇谦之改革五斗道米,创立北天师道41、唐宋之后一些道派逐渐合流,形成正一道42、佛教传入中国得相当长得一段时间内,佛教得根本义就是神不灭43、魏晋时期, 与合流,形成玄学,佛学,六家七宗;六家:本无,心无,即色,识含,幻化,缘会;六家七宗又可以概括为三个主要派别:心无,即色,本无44、中国佛教得鼎盛时期与成熟期就是 ,此时期得佛教学说得最大特点就是隋唐二代;把佛性心性化45、儒家有传统儒家与新儒家之分,但二者都注重用事,有强烈得入世精神46、西周初年得尚书洪范提出学说,殷周时期有了原始得观念五行,阴阳47、周易古经以说明自然现象与社会关系八卦48、中国哲学四大思想资源与思想传统,它们得智慧都就是人生得智慧原始儒家,原始道家,中国佛学,宋明理学49、原始儒家得代表人物有孔子,颜子,曾子,子思,孟子,荀子等50、原始儒学得经典有被称为经书得六经诗书礼乐易春秋51、原始儒学得精神首先就是得生命精神创造性52、周易系辞天地之大德曰生,生生之谓易53、孔子哲学得基本观念就是仁54、儒家得理想就是要把仁爱得精神,有爱自己得亲人推广到周围得人,爱所有得人,爱宇宙万物55、儒家精神就是一种得精神极高明而道中庸56、老子强调不盈,不争,致虚极,守静笃57、道家与儒家殊途同归,都就是强调个人与无限得宇宙契合无间58、道家追求得自由就是精神得超脱解放,不就是指放纵形骸得情欲59、中国化了得佛教宗派天台宗,华严宗,禅宗60、佛教启迪人们空掉一切外在追逐,攀援,偏执,破开自己得囚笼,直悟生命得本性本真61、佛家得成菩萨成佛陀,也就是一种道德人格得蕲向62.中国佛教哲学,削减了宗教得意识,更加世俗化63、天台宗得智慧就是圆融得智慧64、华严宗提倡开放得心灵65、禅宗主张不立文字,当下自识本心,强调自性就是佛,平常即道化平淡于神奇,寓神奇于平淡,张扬了人得主体意识,肯定了每一个人都可以成佛,甚至不用语言,“棒喝”66、宋明理学建立了以什么为中心得道德形而上学体系理气论,心性论67、四书大学中庸论语孟子68、宋明理学在一定程度上强调了道德理性对于与血肉之躯相连得情感欲望得制约69、整个宋明理学讲什么提高为本体,重建了道德人得哲学70、理学得根本精神可以用什么为代表为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平71、古人把什么称作宇、宙东西南北,上下四方之空间;古今旦暮,往古来今之时间72、易传最突出得特点就是视变化为创新73、在宇宙精神得感召之下,人类可以与时俱进,创造美好世界74、礼记大学引述尚书与诗经:汤之盘铭:苟日新,日日新,又日新康诰:周虽旧制,其命维新;就是故君子无所不用其极75、在天人关系上,中国哲学有主张,也有主张天人合一,天人交胜76、天地宇宙本身及含有价值。
《中国文化概论》知识归纳
《中国⽂化概论》知识归纳第⼀章中国的基本历史地理环境⼀、中国历史地理环境概览(⼀)疆域1.夏朝的版图主要集中在黄河流域和长江流域2.秦朝后历代王朝的疆域虽时有盈缩，但基本趋势是逐渐扩⼤3.清乾隆年间，最终奠定了今天中国疆域的基础。
(⼆)政区（即⾏政区划，是国家为进⾏分级管理⽽划分的区域）1.经济发达或处于统治中⼼的地区，在⾏政区划中的地位要⽐不发达地区、边远地区⾼2.最⾼⼀级⾏政区划变化最⼤，秦汉为郡，魏晋南北朝为州，唐为道，宋为路，元为⾏省，明为布政使司，清为省。
最基层的⾏政区划单位——县则最稳定3.在中央集权制前期以⼆级⾏政区为主，南北朝以后以三级⾏政区为主。
(三)民族1.⼴义：原始民族、古代民族、近代民族、现代民族；多民族国家各民族的总称；泛指历史上形成的⼈类共同体2.狭义：资本主义时代形成的，有共同语⾔、共同地域、共同经济⽣活，以及表现于共同⽂化上的共同⼼理素质的稳定的⼈类共同体。
3.华夏族向汉族转化的前提是⼀个幅员辽阔、政治经济的统⼀国家的建⽴。
它为具有共同语⾔、共同地域、共同经济⽣活以及表现于共同⽂化上的共同⼼理素质的汉族提供了产⽣的条件4.汉民族意识的特点：①强调“⼤⼀统”观念，不再把“四夷”看作是外国，⽽是中国的边疆。
②主动了解认识少数民族（《史记》为少数民族专门⽴传）(四)⼈⼝(五)⽓候1972竺可桢《中国近五千年来⽓候变迁的初步研究》：从仰韶⽂化到殷墟⽂化，⼤部分时间的年平均温度⾼于现在2°C左右；在那以后有⼀系列的上下摆动，范围为1-2°C；在每400-800年期间，可以分出50-100年为周期的循环⼆、地理环境决定论功过[法]孟德斯鸠《论法的精神》阐述了关于社会制度、国家法律、民族精神“系于⽓候的本性”“⼟地的本性”的观点，系统提出了“地理环境决定论”(⼀)⽓候对婚育年龄的影响(⼆)⽓候对⽣理反应的影响(三)⽓候对⼼理感受的影响(四)⽓候对政治的影响(五)辩证地看待“地理环境决定论”1.当时⾮此斩钉截铁的语⾔难以逆转千年的成见→给予“同情之理解”2.外部因素：地理环境对⼈类社会的影响是绝对的，没有空⽓和⽔，地球将不可能有任何⽣物的存在，遑论⽂化。
中国文化概论知识汇总
一．名词解释1. 文化：广义是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
狭义的文化专指人类的精神创造，它着重人的心态部分。
2. 文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象就称为文化事象。
3. 传统文化：是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产。
4. 文化传统：是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
5. 方志时期：竺可桢将从公元1400年到1900年划为第三个气候时期，为寒冷时期，因为这一时期明清现代我国多数地方都有了方志，对区域性的气候变化做了更为详细的记录，故而得名。
6. 分封制：西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建，所形成的社会制度，就是分封制。
7. 永嘉之乱：永嘉五年（311年），匈奴贵族刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，西晋灭亡，史称“永嘉之乱”。
8. 一条鞭法：是明朝张居正主持的旨在增加国库收入、减轻民众负担的税制改革，内容是把田赋、力役及其他名目繁多的杂税合成一条，统一按田亩数量征收，同时还简化了征收手续。
9. 儒户：是元朝根据宗教派别划分出的户籍，与佛教、道教、穆斯林、景教、阴阳先生、萨满教巫师户同等级。
10. 中国的生产经济文化：指在中国传统的农耕自然经济的基础上，所产生、发展和连续传承的一种社会文化形态，又称农业文明。
11. 家庭：指共同居住、经济协助、有血缘关系的社会集团。
12. 家族：是由出生和婚姻形成的亲属关系，里面包括血缘关系和姻缘关系。
13. 赌胜：实质是打赌，碰运气，刺激人们从感官上接近神、共享神佑的愿望。
如触摸某寺庙山门前的某一动物形状或形态殊异的一小块建筑物，表示能得到一种定向的神赐。
14. 宗法制：是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度，由父系家长制演变而成，到周代渐趋完备。
中国文化概论知识点
中国文化概论知识点1.中国历史：中国的历史悠久，可以追溯到4000多年前的夏朝。
重要的历史时期包括春秋战国时代、秦汉时代、唐宋元明清等。
中国历史的特点包括：分封制、礼仪制度、儒家思想的影响、中央集权等。
2.哲学思想：中国哲学产生了众多重要的思想家，如孔子、墨子、老子、孟子、庄子等。
儒家思想强调仁爱与礼仪，提倡社会秩序与和谐；道家思想追求自然与自由；法家思想重视法律与利益；墨家思想倡导兼爱与非攻；名家思想注重言辞与辩论。
3.文学作品：中国文学以诗、散文和戏剧为主要形式。
古代诗人李白、杜甫、白居易等作品，以及现代作家鲁迅、茅盾、郭沫若等作品，在国内外都有广泛影响。
4.中国艺术：中国艺术包括绘画、书法、音乐、舞蹈和戏剧等。
中国画以山水画、花鸟画和人物画为主要形式；中国书法以汉字书写为基础，强调墨韵和意境；京剧、昆曲和豫剧等是中国传统戏剧形式。
5.宗教信仰：中国信仰众多，主要有儒教、道教、佛教、基督教和伊斯兰教等。
儒教强调人与人之间的伦理关系，尊重祖先和师长；道教追求自然与长生不老；佛教注重个人修行和悟道。
6.习俗与传统节日：中国有丰富多样的习俗和传统节日。
如春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等。
这些节日通常有特定的活动和饮食习俗，如舞龙舞狮、放爆竹、吃汤圆等。
7.饮食文化：中国有独特的饮食文化，包括八大菜系、茶文化和餐桌礼仪等。
八大菜系分别是川菜、粤菜、鲁菜、湘菜、闽菜、苏菜、浙菜和徽菜，每个菜系有其独特的调味和烹饪方法。
8.中医与养生：中医是中国特有的医学体系，强调整体观念和平衡，广泛运用中草药、针灸、推拿等疗法来治疗疾病。
养生是重要的健康理念，包括饮食调养、运动保健、调节情绪等方法。
9.教育制度和科技发展：中国古代教育注重儒家思想的传承和礼仪教育。
现代中国教育制度包括九年制义务教育和高等教育。
中国在科技领域有许多重要的发明，如指南针、印刷术和火药等。
10.传统节庆活动：中国有许多传统节庆活动，如舞龙舞狮、中国结、灯笼等。
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1中国传统文化的形成有两个重要的基础小农自然经济的生产方式；家国一体2.在这个基础上产生的必然是以为核心的文化价值体系伦理道德3.老子从本体论的高度说明万物莫不尊道而贵德4.契：商人的祖先5.天下有达尊者三：爵一，齿一，德一6.鲁国大夫公豹：立德立言立功三不朽君子求道，处士，隐逸，穷而乐7.一般来说传统道德规或德目有两种：由伦理学家或统治阶级上升为理论的规；在世俗生活中得到认同的习俗性规8.尚书皋谟把人的美的概括为九项：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义9.孟子将母徳扩展为五伦十教君惠臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺，朋友有信10.管仲则提出四维七体礼义廉耻；（孝悌慈惠，恭敬忠信，中正比宜，整齐樽诎，纤强省用，敦蒙纯固，和协辑睦）综合为六德：知仁圣义中和，六行：孝友睦棩任恤，四维：礼义廉耻，八德：忠孝仁爱信义和平11.中华民族十大传统美德仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠爱国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉正，笃实宽厚，勇毅力行12.中华民族美德中最具特色的部分仁爱孝悌13.礼之运作，包含有之德谦和14．老子曾以江海处下为例告诫人们不要自矜自伐自是15.在中国社会中，是直接贯通的家，家乡，国家16.克己奉公培育了一种整体主义的精神，要求个体服从服务于整体17.中国到的不完全反对私利，关键看是否合乎道德18.克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公立的精神19.中国传统伦理形成向探求的主体性道德精神，集中体现为以律己修身为特征的道德修养学说，这种学说强调自主自律，自我超越以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我，其基本精神是求诸己20.修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性与主动性21.传统义利观的基本容和合理核先义后利，以义制利22.孔子强调，并把它作为区分君子小人的标准见利思义23.宋明理学在把义利与公私联系的同时，又把义利与等同天理人欲24.孔子把作为重要的德目温良恭俭让25.中国人在为人处事方面以实为标准，反对虚伪虚妄，中华民族形成了许多以实为价值标准的规和美德如老实，诚实，踏实，实在26.传统美德在历史上造就了各种道德人格，这些道德人格按照其体现道德理想的不同程度可分为：圣人，贤人，仁人，大人，君子，成人，善人27.西周确立了一个适合当时中国国情的，对中国社会与中国文化的发展产生了深远影响的伦理秩序和意识形态，一种伦理政治秩序周礼28.孔子对中国伦理学最突出的贡献，是中国伦理精神由自发走向自觉的标志仁29.儒家伦理精神的运作还需要道家的人生智慧作为结构上的补充30.道家更重视个体，无为，出世31.中国伦理思想继续发展和大一统，封建化的时期汉唐32．汉之际，礼记成书，四书伦理体系已经形成33.大学提出三纲领八条目34.大学之道是培养统治阶级理想人格的途径，大学精神就是圣外王35.儒家伦理成熟的标志；中国封建伦理的真实形态是董仲舒的三纲五常大学、中庸36.董仲舒以后，以三纲五常为核心的儒家伦理成为不可动摇的名教获礼教37．我国古代最为重要的是崇拜，其余的有自然神崇拜，动物神，鬼魂38.道教之成为一个有组织的独立的是在东汉时期、39.道教在时期有一个较大的发展晋时期40、南北朝时，道教最大发展是卑微寇谦之改革五斗道米，创立北天师道41.唐宋之后一些道派逐渐合流，形成正一道42.佛教传入中国的相当长的一段时间，佛教的根本义是神不灭43.晋时期，和合流，形成玄学，佛学，六家七宗；六家：本无，心无，即色，识含，幻化，缘会；六家七宗又可以概括为三个主要派别：心无，即色，本无44.中国佛教的鼎盛时期和成熟期是，此时期的佛教学说的最大特点是隋唐二代；把佛性心性化45.儒家有传统儒家与新儒家之分，但二者都注重用事，有强烈的入世精神46.西周初年的尚书洪提出学说，殷周时期有了原始的观念五行，阴阳47.周易古经以说明自然现象和社会关系八卦48.中国哲学四大思想资源和思想传统，它们的智慧都是人生的智慧原始儒家，原始道家，中国佛学，宋明理学49.原始儒家的代表人物有孔子，颜子，曾子，子思，孟子，荀子等50.原始儒学的经典有被称为经书的六经诗书礼乐易春秋51.原始儒学的精神首先是的生命精神创造性52.周易系辞天地之大德曰生，生生之谓易53.孔子哲学的基本观念是仁54.儒家的理想是要把仁爱的精神，有爱自己的亲人推广到周围的人，爱所有的人，爱宇宙万物55.儒家精神是一种的精神极高明而道中庸56.老子强调不盈，不争，致虚极，守静笃57.道家与儒家殊途同归，都是强调个人与无限的宇宙契合无间58.道家追求的自由是精神的超脱解放，不是指放纵形骸的情欲59.中国化了的佛教宗派天台宗，华严宗，禅宗60.佛教启迪人们空掉一切外在追逐，攀援，偏执，破开自己的囚笼，直悟生命的本性本真61.佛家的成菩萨成佛陀，也是一种道德人格的蕲向62．中国佛教哲学，削减了的意识，更加世俗化63.天台宗的智慧是圆融的智慧64.华严宗提倡开放的心灵65.禅宗主不立文字，当下自识本心，强调自性是佛，平常即道化平淡于神奇，寓神奇于平淡，扬了人的主体意识，肯定了每一个人都可以成佛，甚至不用语言，“棒喝”66.宋明理学建立了以什么为中心的道德形而上学体系理气论，心性论67.四书大学中庸论语孟子68.宋明理学在一定程度上强调了道德理性对于与血肉之躯相连的情感欲望的制约69.整个宋明理学讲什么提高为本体，重建了道德人的哲学70.理学的根本精神可以用什么为代表为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平71.古人把什么称作宇、宙东西南北，上下四方之空间；古今旦暮，往古来今之时间72.易传最突出的特点是视变化为创新73.在宇宙精神的感召之下，人类可以与时俱进，创造美好世界74.礼记大学引述尚书和诗经：汤之盘铭：苟日新，日日新，又日新康诰：周虽旧制，其命维新；是故君子无所不用其极75.在天人关系上，中国哲学有主，也有主天人合一，天人交胜76.天地宇宙本身及含有价值。
，而我们实现人生的价值，不必再另追求外在与人间的天国或彼岸世界77.中国人生哲学的一大特色境界说78.境界是中国哲学家追求的理想人格之极致的一种精神状态，精神天地79.儒家追求到的宇宙，道家艺术天地，佛家境界80.墨家比较重视分析方法81.中国儒释道所推崇的整体、流动、当下体悟的方法，是悟道的方法，与面对现象层面的方法确实有很大区别82．朱熹强调，主要属于什么畴以知为本，知先行后；道德83.朱熹对于知行问题的根本见解：从逻辑上讲，知先行后，知主行从；从价值上讲，知行应合一84.中国哲学家的行为方式是理想与理性的统一，价值与事实的的统一，理论理性与实践理性的统一85.西方的文化是，中国的文化可称为，是一种智性文化；德性文化；德智统一，以德摄智的文化86．在人与自然的关系上，它十分注重二者之间的和谐与统一87.人，出于自然，以天地为父母，以万物为朋友，其精神可以与天地相同88.把人伦的观念贯彻到天地万物之中，正代表了中国文化的伦理性特色89.中国古代文化是一种什么伦理类型天地合德90.载把什么称作为孝尊高年，慈孤弱，怜惜残疾鳏寡91.血亲意识，即继续构成社会意识的轴心六亲：父子兄弟夫妇；九族：父族四，母族三，妻族二92.中国人对血缘关系的注重，其语言表现时亲属称谓系统的庞杂精细93.中华民族以来形容悲伤之家的情感如丧考妣94.中华学术的首要重心是伦理道德学说95.哪几个论互相分不清道德论，本体论，认识论，知识论96.中国人伦小法自然，人法地，地法天，天法自然97.在中国文化系统里强调在道德的面前人人平等98.伦理文化消极的一面讲伦理关系凝固化，绝对化，在某种程度上又成为人身压迫、精神虐杀的理论之源99.中国文化的特点强大的生命力和凝聚力、重实际求稳定的农业文化心态、以家族为本位的宗法集体主义文化、尊君重民相反相成的政治文化、摆脱神学独断的生活信念、重人伦轻自然的学术倾向、经学优先并笼罩一切文化领域100.中国文化强大的生命力表现在同化力、融合力、延续力、凝聚力101.中国文化的生命延续力的在基础同化力和融合力102.凝聚力具体表现为文化心理的自我认同感，文化群体归属感103.中国古代文化的什么特征，并形成了农业型物态；实用经验理性、重农尚农的社会共识、重实际黜玄想的务实精神、安土乐天的生活情趣、循环与恒久意识的变异观念104.农业生产的节奏早已与国民生活的节奏相同105.中国人的审美，伤春悲秋，都与农业生活有关106．务实精神是一种群体价值趋向107.中国贤哲一向倡导的精神：大人不华，君子务实108.求久的观念应运而兴，变易观念在中国也源远流长109.由家族走向国家，以血缘纽带维系奴隶制度，形成一种家国一体的格局110.社会组织主要是在什么样的宗法原则指导下建立起来父子君臣夫妇长幼111.宗法制度在中国根深蒂固因为：氏族社会解体不充分，自然经济长期延续112.以家族为本位的社会关系的基本单元是宗族113.人道亲亲说亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族114.中国文化以人为核心，表现在各个领域115.论语中利用自然知识说明政治道德方面的主，不以研究为目的116.重人伦轻自然也体现在教育领域，例如唐代的二馆六学117.所谓经学传统是指中国文化长期以儒家经学为主流118.汉代经的地位被大大提高了，到宋朝又扩展为十三经119.三礼仪礼，周礼，礼记120.中国文化的经学传统对中国文化的发展产生了什么影响儒家思想对中国文化各个方面的广泛渗透、科学未能充分独立、对中国的发展也产生一定影响121．中国文化基本精神的主体容天人合一，以人为本，刚建有为，贵和尚中122.中国文化比较重视人与自然的和谐统一123.天人合一问题的理论实质是，其最基本的涵义是人与自然的统一问题；充分肯定“自然界和精神的统一”124.中国文化的一大特色，也是中国文化基本精神的重要容以人为本，在天地人之间，在人与神之间，以人为中心125.“天”成了人们视线道德理想的手段，而不是目的。
天人之间人是主导和目的126.人本思想的确立有助于抵制神学127．宋明理学有三个主要派别气本论，理本论，心本论128.强调道德理性对于个人境界的提升和社会发展的极端重要性129.儒家的三纲领，霸条目明明德，新民，止于至善；格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下130.和同之辨五味相和，六律相和（中药的开方，园林的建筑）131.不狂不狷，狷：清高自守，有所不为；耿介乡愿：德之贼，无原则的和气132.中国文化基本精神的功能：民族凝聚、精神激励、整合创新133.自从西周以来，什么观念深深扎根与于中国人心中大一统134.诸子百家学说在国家统一，民族融合，使天下定于一的思想方向上共识135.1839年，林则徐主持编译了，介绍了，地位是四洲志；世界五三十多个国家的地理历史政情风俗；现代中国第一部向国人系统地介绍世界地理的著作，打开了中国人的眼界136.源，海国图志，师夷长技以制夷137.洋务运动大体上经历了几个阶段物质层面的文化变革，制度层面的文化变革，观念层面的文化变革138.早期改良主义者桂芬校邠庐抗议139.早期维新派要在制度层面上学习西方文化，从学习“西技”到“西政”140.维新派是文化教育面貌一新，诗界革命，文体革命，小说界革命，戏剧革命相继而起141.康有为所宣扬的儒学是一种“儒表西里”的新儒学142.20世纪初，八国联军后，掀起了一个译介西方社会政治学术著作的热潮143.中国传统文化的在活力因素经世思想，变易思想，民本思想144.中体西用论，本为文化论，全盘西化。