酒与污水定律
酒与污水定律
酒 与 污 水 定 律 是 指 将 一 匙 酒 倒 进 一 桶 污 水 里 ，
得 到 的是 一桶 污 水 ；把 一 匙 污 水 倒 进 一 桶 酒 里 ，得
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到 的还是一桶 污水 。可见 ，决定这桶东西性质 的不
是 污 水 和 酒 的 比例 ，真 正 起 决 定 作 用 的 是 这 一 匙 污 水 ，加 入 污 水 后 ，再 多 的 酒都 变 成 污 水 。
混乱的部 门可能会被 改变 ，而不重视安全的人能很快将一个风气优 良的部 门变成
一 盘 散 沙 。
在安全管理过程 中 ，给 组织 带来危害的 “污水”时常 出现 ，因此 ，安全管理
的 一 项 重 要 任 务 是 对 组 织 中的 人 才 加 以筛 选 和 指 引 ，去 除 具 有 破 坏 力 的 “污 水 ”，
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编 辑 ：纪 婧
使合格者的力量指 向共同的安全 目标 。此外 ，安全管理者要掌握 “酒”与 “污水”
的 冲 突 与 协 调 的技 巧 ，二 者 存 在 着 相 互 博 弈 的 关 系。 有 效 运 用 酒 和 污 水 定 律 ，发
现人才 、善用人才 ，使组织 内每个 人发挥 最大效能 ，这是组织一个高效 团队的重
组织 系统往往是 脆弱的 ，人员容易被 同化 。破
坏者能力非凡 的一个重 要原 因在 于 ，破坏往往 比建设容易 。在任何组 织里几乎都
存 在 类 似 于 “污 水 ” 的 人 物 ，如 果 不 及 时 制 止 其 行 为 ，不 良风 气 会 迅 速 传 染 ，使
wine and water law酒与污水定律
Five—Inspiration （启示）
• This is a management law from western ，in facts, there are same similar proverbs in Chinese. • 一块臭肉坏了满锅汤； • 一粒老鼠屎坏了一锅粥； • 一条臭鱼坏了一锅汤。
Three—application of company
• Inevitably there will be “foul water” in the enterprise. The water has always brought the enterprise into the variety of contradictions and conflicts. This requires the business managers to grasp the coordination skills of the wine and water conflicts.
Four --Case
• “酒与污水定律”的负面影响可谓尽人皆知， 因为在我们身边这样的事件实在是数不胜 数：在黑龙江边境的对俄贸易中，中方一 直以来都占据着绝对优势。但是，个别有 心计的中国人开始贩假卖假，并且真的赚 到了不少实惠。其他人见此情形，蜂拥而 上，一时间假冒伪劣产品充斥在各种贸易 活动中。俄罗斯人发现事情不妙也多了心 眼，有了防范之心。可是，当俄罗斯人觉 得防不胜防的时候，干脆就放弃了和中国 人的交易。中国人从俄罗斯身上获得的实 惠也就到此为止了。
In an organization, wine and water also exists the process of mutual. The effective use of the Wine and Water Law is the best way to organize an effective team.
酒与污水定律
管理学上一个有趣的定律叫“酒与污水定律”，意思是一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒进一桶酒里，得到的还是一桶污水。
显而易见，污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性质，真正起决定作用的就是那一勺污水，只要有它，再多的酒都成了污水。
酒与污水定律说明对于坏的组员或东西，要在其开始破坏之前及时处理掉。
酒与污水定律-解析酒与污水定律酒与污水定律是指，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。
几乎在任何组织里，都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。
他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。
最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。
一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。
组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，它很容易被侵害、被毒化。
破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。
一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。
如果拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。
如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉；如果你无力这样做，你就应该把它拴起来。
在企业中，总难免会有污水，而污水又总会给企业带来各种各样的矛盾和冲突，这就要求企业管理者要掌握酒与污水的冲突与协调的技巧。
酒和污水在一个组织中也存在着相互博弈的过程。
发现人才、善用人才，在人才大战中占得先机，是精明的企业管理者引领企业走向成功的重要砝码，而有效运用酒和污水定律，则是组织一个高效团队的最佳途径。
现代企业管理的一项带有根本性的任务，就是对团体中的人才加以指引和筛选，剔除具有破坏力“污水”，使合格者的力量指向同一目标，这就是人才的运作。
从经济学的角度看，企业就是个人的集合体，企业的整体效率取决于其内部每个人的行为，这就要求这个集合体内的每个人都能发挥最大效能，以保持团队的整体步调一致，动作协调。
管理学中有趣的定律酒与污水定律
管理学中有趣的定律酒与污水定律管理学中有趣的定律——酒与污水定律管理学作为一门关于组织和运作过程的学科，探讨了许多关于人类行为和组织管理的理论和定律。
其中有一些定律虽然看似简单，却蕴含着深刻的管理智慧。
本文将介绍其中一条有趣的定律——酒与污水定律，并探讨其背后的含义和启示。
酒与污水定律是由美国管理学家彼得·德鲁克于20世纪50年代提出的。
这个定律的核心思想是：在组织中，高级经理的言行往往会像酒一样迅速被下级传播，而不好的消息和行为则会像污水一样迅速扩散。
这一定律在管理学领域引起了广泛的讨论和研究，并得到了不少实证证据的支持。
背后的原理很简单：高级经理作为组织的领导者，他们的言行举止常常会被下属高度关注和模仿。
他们的一言一行往往会被下属视为道德和行为准则。
因此，高级经理的言行不仅仅是他们个人的事情，更代表了整个组织的形象和价值观。
如果高级经理表现出积极向上的行为，下属会受到鼓舞，提高工作效率和积极性；而如果高级经理言行不当，下属则会感到困惑和沮丧，影响组织的整体氛围和工作效果。
酒与污水定律还揭示了一个重要的管理问题，即信息的传播速度和范围。
好消息和正能量往往需要时间和较大的努力才能传播开来，而不好的消息和负面行为却可以迅速传遍整个组织。
这主要是因为人们对负面信息更加敏感和关注，在情感上容易受到负面信息的影响。
另外，负面消息往往带有一种“新鲜感”，容易引起人们的兴趣和讨论。
因此，高级经理和组织需要更加注重对正面信息的传播和宣传，以提升组织的形象和士气。
从酒与污水定律中我们可以得到一些管理方面的启示。
首先，作为高级经理，我们必须时刻注意自己的行为言论，做到以身作则，成为员工学习的榜样。
我们应该用积极的行动和言语激励员工，带动组织的积极氛围。
同时，我们还需要关注和加强对正面信息的宣传，通过各种渠道传播好的消息，增强组织的正能量。
其次，酒与污水定律也提醒我们，要加强对负面信息的防范和管理。
当发生负面事件时，高级经理应及时做出回应，采取有效的措施控制负面信息的传播范围和影响力。
关于网站优化中酒与污水定律地几点思考
...关于优化中酒与污水定律的几点思考在管理学上有一个比较有趣的定律酒与污水定律，它是指把一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水; 如果把一匙污水倒进一桶酒，得到的还是一桶污水。
所以，显而易见，污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性质，真正起决定作用的就是那一勺污水，只要有它，再多的酒都成了污水。
在任何组织里，几乎都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。
最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其他苹果也弄烂。
烂苹果的可怕之处，在于它那惊人的破坏力。
一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。
组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的根底上的，很容易被侵害、被毒化。
破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建立容易。
一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。
如果一个组织里有这样的一头驴子，即使拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。
如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它去除掉，如果你无力这样做，就应该把它拴起来。
那么，在优化中是否存在酒与污水定律呢?我们仔细想一下，确实是存在的。
通俗而言，我们从事优化主要做两方面的工作，一是站内优化，二是站外优化。
站内优化又主要包括搜索引擎友好、文档调用、布局锚文本、分配权重、网页标题等五个方面，站外优化那么主要包括的外部和的品牌推广两个方面。
对于一个而言，站内优化输出的是内容，是的本质，是的内核，而站外优化输出那么是品牌和知名度。
在这个信息化的时代，有内容、有质量、有本质，这是一个成功的根底。
同时，在这个根底上，我们还必须要打出品牌，提高知名度，让人家知道你。
按照以往的观念，酒香不怕人不知，只要你酿的酒香，就不怕人家不闻着酒香慕名而来。
现在的观念是佳人出闺生怕人不知，必须要走出去，让人家知道，这才是成功的必备之路。
第12期：酒与污水效应
起源：贪玩的小道士扫地的时候总是心不在焉，一
会玩玩石头一会玩玩小草，一个早上下来，虽然房 子算是清理过一次，但总是会有些小杂物遗留在不 起眼的地方。大师兄责怪小道士，小道士觉得一点 点杂物没关系。大师兄便把他带到老道士跟前。老 道士半眯双眼，问小道士：“如果你把一汤匙的酒 倒进一桶污水里，你得到什么？”“一桶污水”小 道士答曰，老方丈再问：“如果你把一汤匙的污水 倒进一桶酒里，你得体管理的启示是：在一
些团体中难免碰到个别“污水”式的成员，他们人 数虽然很少，但破坏力巨大。在团队建设中，尽量 避免“污水”式的成员，有利于建立和谐强大的团 队。
关于红酒定律的职场生存法则
关于红酒定律的职场生存法则职场生存法则：红酒定律!将一勺红酒倒入一杯污水中，你得到的是一杯污水;将一勺污水倒入一杯红酒中，你得到的仍然还是一杯污水。
这就是著名的“红酒与污水定律”，简称为“红酒定律”。
在职场中，“红酒定律”处处在考验着管理者的智商。
其实，红酒定律包含了三重涵义，无论是团队管理还是个人职场修炼，“红酒定律”都应该对我们有足够的震撼和启示。
其第一层寓意是：在任何团队中，都会有几个类似于烂苹果的难搞定的人物，他们总是在试图破坏着团队规则，起着不良的示范作用，往往会“一粒老鼠屎搞坏一锅汤”。
在这时，作为团队领导你会怎样做?你是将这些烂苹果一刀剔除，还是将这锅汤倒掉了事?抑或是做其他处置?要是你选择将这些烂苹果“一刀剔除”，表面看起来自然是省事，也符合简单管理的原则，但是，烂苹果不存在了，好员工又怎样得以参照?怎样得以自我激励?领导的价值、管理的艺术又怎样体现?管理者又怎样得以快速成长和成熟?况且，管理现实却告诉我们一个事实这些烂苹果们大多智力超人，能力突出，有一定的代表性，或者还会有一定的背景，只不过是性格上、观念上的问题而已。
杀人一万自损三千的道理想必你也应该明白。
再说，你可能还不想把自己团队变成一个“武大郎”式的团队吧?红酒定律的第二层涵义是：一个正直能干的人进入一个混乱的组织可能很快就会被同化或吞没，一个无德无才的领导则很快的就会使一个高效的部门变成一盘散沙。
这个涵义说明：你准备“一刀剔除”的烂苹果，不一定是本身就烂的流脓，原本也是好苹果，也是良家妇女来的。
只不过这个好苹果没有选对地方，这个良家妇女没有嫁对人而已，这样才毁了自己。
作为管理者，你就是将烂苹果全都“一刀剔除”了，不久还会产生新的“烂苹果”出来，而一个“无德无才”的领导只会是好苹果都变烂，让烂苹果烂的越快。
中国还有句古话叫做“兵怂怂一个、将怂怂一窝”，其实为红酒定律做了最好的诠释。
红酒定义的第三层涵义是对于人的自身修炼而言，比方说今天你做了一件不该做的事，别人可能不知道，明天又不小心得罪一个人，你也会认为不要紧，但这些可能都会为你今后的顺利发展埋下伏笔、留下隐患。
班级管理中的定律
班级管理中的“定律”举隅在我们的生活中，有一些原理和定律，值得我们在班级管理过程中借鉴运用。
1、“酒与污水”定律：酒与污水定律是指把一匙酒倒进一桶污水里，得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒里，得到的还是一桶污水。
几乎在任何班级里，都存在几个难弄的学生，他们常常把一个好端端的班集体搞得支离破碎。
最糟糕的是，如果你不能采取有效措施，他会像果箱里的烂苹果一样，迅速传染蔓延，把其他好苹果也弄烂。
烂苹果的可怕在于它惊人的破坏力。
因为破坏总比建设来得容易。
一个能工巧匠花了很多心血精心制作的一件陶器，一只小花猫能用一秒钟将其破坏。
如果你的班级里有这样一只猫，那么，怎么办？有两个办法：一是想办法把它清除掉；二是想办法把它牢牢地“拴”起来。
素质教育要面向全体，第一种办法不可行，只有采取第二种办法。
“拴”很有学问，我们要花大力气去研究它。
2、“木桶”定律：木桶定律也称短板效应。
是讲一只木桶能够装多少水，完全取决于它最短的那块木板。
几乎任何班级都会遇到这个问题：整个班级的各个学生是优劣不齐的，而劣势部分往往决定整个集体的水平。
落实到某一个学生身上，他各科的成绩往往也是参差不齐的，他最后能否取得最大限度的成功，取决于他是否能把短板（劣势科目）补齐。
班主任要注意班集体的“短板”和学生个体的“短板”。
需要说明的是，“短板”是木桶系统中有效的组成部分。
你不能把它误认为是“烂苹果”，烂苹果需要扔掉，而短板则要重点保护。
3、“零和”定律：零和游戏是指一项游戏中，游戏者有输有赢，一方所赢正是一方所输，游戏者成绩的总和为零。
我们社会里有很多“零和游戏”的局面。
那么，在一个班集体中，能否实现“双赢”的局面？答案是肯定的。
我们要认识到“利己”不能建立在“损人”基础上，“利人”也不一定会“损己”，只要大家摆正心态，精诚合作，相互学习，形成一个“比、学、赶、帮”的浓厚氛围，帮学结对者就可以实现双赢，从而实现整体突破。
这种思想不仅班主任自己要有，更要千方百计地让其植根于学生的思想。
酒与污水定律
酒与污水定律是，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。
几乎在任何组织里，都存在着几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。
最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其余的苹果也弄烂。
烂苹果的可怕之处在于它那惊人的破坏力。
一个正直能干的人，如果进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个无德无才者能很快的将一个高效的部门变成一盘散沙。
组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，它很容易被侵害被毒化。
破坏者能力非凡的另一个原因在于，破坏总比建设容易。
一个能工巧匠花费时日精心制作的瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。
如果一个组织里有这样一头驴子，即使它拥有再多的能工巧匠，也不会有像样的工作成果。
如果你的组织有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉；如果你无力这样做，那就应该把它拴起来。
教育的本质是什么关于教育的本质，已经是一个由来已久的争论话题，不过，如果你读了下面这个寓言，一定会对你有所启迪。
上帝在造完万物及人类之后，让他们在地球上按照各自的生活方式去生活，上帝只是用慈祥及欣慰的目光注视着一切。
忽然有一天，人跑来找上帝。
看着满脸委屈的人，上帝问道：“你有什么事呀，我的孩子？”这太不公平了！”人叫喊着说：“您看，我跑不过马、兔子他们，也没有大象、牛的力气大，不能像鸟儿在天上飞，不能像鱼儿在水中游，上树摘果子不如猴子，捕食又没有老虎、狮子的爪子和牙齿……你说我该怎么办呀？”你的大脑比他们的都好，你可以思考呀。
”上帝说道。
可他们说，我一思考，您就会发笑。
思考是没有用的。
再说，好多问题我也想不明白的。
”上帝笑了，他对人说:“我的孩子，我知道有些问题你一时可能会想不明白的，可是，你的优势就是你智慧的大脑啊！你的大脑有1350毫升，你足以用它去弥补各种不足。
我保证，只要你凡事好动脑思考，你就会活得比他们都好。
善用“酒与污水定律”
当代兵团35（上半月刊）职场内外2010年12月，德国的互联网上忽然出现了一家白领网站，网站发出公告，针对白领阶层发行一本杂志，是月刊，名叫《白领世界》，为白领服务，内容包括办公室保健之类的健康资料，也有关于办公室爱情的小资文章，也有一些适合白领阅读的优美随笔……令人不解的是，这本杂志不出售，而是向所有白领免费赠送，只要在白领网站注册，成为注册会员，留下真实的联系方式，就可免费获得每年一至十二期的《白领世界》。
消息传出，很多白领抱着试试看的想法，到白领网站注册了身份，留下了真实的通信地址，结果没过几天，一本崭新的印刷精美的《白领世界》便寄给了他们，内容十分有趣，非常吸引人，令白领们爱不释手。
一月末，第二期《白领世界》又寄到了他们手中，果然是注册完以后就可以免费得到，白领们这回相信了。
这家网站和这本杂志的创办人，是一个叫比尔的年轻人，比尔大学毕业后，进入到一家广告公司工作，从业务员做起，做到了策划总监，他在策划总监的位置上干了3年，对广告公司的业务了解得清清楚楚，便打算自己创业，也做广告业务。
于是，他便辞职，自己成立了一家广告公司。
令人不解的是，他并没有像传统的广告公司那样招兵买马，出去揽业务，而是先申请刊号，办了一家专供白领看的杂志，然后又建立了一家白领网站，发布消息，免费向白领赠书。
投入资金办广告公司，却把大量投资用来搞免费赠书上，他葫芦里究竟卖的什么药？就连他手下的员工也不明白，有的员工就问他：“老板，我们广告公司不出去拉广告，免费向别人赠书图什么呀？我们又不是公益单位，何必做这种赔本的买卖呢？”他笑笑说：“过段时间，你们就明白是怎么回事了，过段时间，不用咱们出去拉广告，就会有人上门找咱们做广告了。
”在月中旬的时候，比尔的公司业务部来了一个人，说是某家化妆品企业的宣传人员，要和比尔的公司商谈做广告事宜。
比尔公司业务部工作人员一听，立即向比尔进行了汇报，比尔一听笑了，说：“这正是我等待的效果。
酒与污水定律中的领导艺术
L I N G D A O Y I SH U l才苑广角领导艺术定律中的领导艺口陈海春对于领导者而言，要把60％的眼光放在10％的人才身上，把15％的眼光留给70％的普通员工，把剩下的25％的眼光坚定不移地盯住20％的“害群之马”。
才是对“酒与污水定律”的最好诠释。
“酒与污水定律”是管理学上一个有趣的定律．意思是一匙酒倒进一桶污水。
得到的是一桶污水；把一匙污水倒进一桶酒里．得到的还是一桶污水。
显而易见．污水和酒的比例并不能决定这桶东两的性质．真正起决定作用的就是那一勺污水。
只要有它。
再多的酒都成了污水。
引申到现实生活．任何一个组织中．难免会有“污水”，而“污水”又总会给组织带来各种各样的矛盾，这就要求领导者要掌握酒与污水相冲突时的处理技巧。
识别“害群之马”在任何组织里。
都有这样的人．似乎他们的存在不是为了把事情搞好，而是为了把事情搞砸。
他们的传染性之大，破坏力之强．常常令人瞠H结舌。
这种入就是我们常说的“害群之马”。
在中闽历史典籍咀，不乏自．对组织内“害群之马”特征的描述。
在一典籍里如此写道：“夫军国之弊。
有五害焉：一日。
结党棚连．毁辫贤良；二日，侈其衣服．异其冠带；三日．虚夸妖术，诡占神道；四日．专察是非．私以动众；五日。
伺候得失，阴结敌人。
此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。
”将此话翻译为白话文．并结合现代的实际，我们发现：有五种人需要引起高度蘑视．他们是各级组织混乱的祸患之源。
这五种人是：第一。
结党营私，乱立山头．以派辨人，诋毁贤良的人；第二，起居奢华．荒淫无度．标新、芏异，哗众取宠的人：第三，言过其实。
蛊感人心．以讹传讹．混淆视听的人；第四，搬弄是非，贬人抬已，以权谋私。
兴师动众的人：第五，利欲熏心，贪图小利．暗中勾结．以敌为友的人。
这五种虚伪奸诈、德行败坏的小人和恶人，对一般人而言．只能远离而不可亲近：『ni对领导者而青，躲是躲不掉．要有办法应对和利用。
驾驭“劣马”之术对付组织内的害群之马。
企业管理中的十大经典理论
企业管理中的十大经典理论企业管理中的十大经典理论1、彼得原理每个组织都就是由各种不同的职位、等级或阶层的排列所组成,每个人都隶属于其中的某个等级。
彼得原理就是美国学者劳伦斯·彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后,得出一个结论:在各种组织中,雇员总就是趋向于晋升到其不称职的地位。
彼得原理有时也被称为向上爬的原理。
这种现象在现实生活中无处不在:一名称职的教授被提升为大学校长后,却无法胜任;一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员,而无所作为。
对一个组织而言,一旦相当部分人员被推到其不称职的级别,就会造成组织的人浮于事,效率低下,导致平庸者出人头地,发展停滞。
因此,这就要求改变单纯的根据贡献决定晋升的企业员工晋升机制,不能因某人在某个岗位上干得很出色,就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。
将一名职工晋升到一个无法很好发挥才能的岗位,不仅不就是对本人的奖励,反而使其无法很好发挥才能,也给企业带来损失。
2、酒与污水定律酒与污水定律就是指把一匙酒倒进一桶污水,得到的就是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒,得到的还就是一桶污水。
在任何组织里,几乎都存在几个难弄的人物,她们存在的目的似乎就就是为了把事情搞糟。
最糟糕的就是,她们像果箱里的烂苹果,如果不及时处理,它会迅速传染,把果箱里其她苹果也弄烂。
烂苹果的可怕之处,在于它那惊人的破坏力。
一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没,而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。
组织系统往往就是脆弱的,就是建立在相互理解、妥协与容忍的基础上的,很容易被侵害、被毒化。
破坏者能力非凡的另一个重要原因在于,破坏总比建设容易。
一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器,一头驴子一秒钟就能毁坏掉。
如果一个组织里有这样的一头驴子,即使拥有再多的能工巧匠,也不会有多少像样的工作成果。
如果您的组织里有这样的一头驴子,您应该马上把它清除掉,如果您无力这样做,就应该把它拴起来。
酒与污水定律
酒与污水定律
管理学上一个有趣的定律叫“酒与污水定律”，意思是一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒进一桶酒里，得到的还是一桶污水。
显而易见，污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性质，真正起决定作用的就是那一勺污水，只要有它，再多的酒都成了污水。
这里说的污水指的是对于整个团队各方面作用的叠加值小于等于零的组员和东西。
任意一名团队成员都同时在多个方面影响着整个团队，除了他的本职工作外还有很多种影响团队的方式。
比如：听音乐或看视频不带耳机还喜欢开很大声
嘲笑努力工作的人傻
讽刺友好和善的热虚伪
占用公共资源
贬低其它伙伴的能力
夸大自己的贡献和功劳
世界之大无奇不有，任何企业里都会有这样的奇葩，只不过比例有多有少罢了。
面对这样的人物时，不要忍气吞声，那样会纵容他继续破坏团队的行为。
但也不要针锋相对，用力踩狗屎，屎不会有什么损失，而你会损失一双鞋。
对于员工来说，最好的办法是远离，没有必要不要产生接触，必要的时候转岗或者辞职。
对于管理者来说，这样的员工要么让他独立工作，与其它队员隔离开来，互不影响。
要么就直接将他剔除团队。
大部分情况下第二种方法更简单有效。
新的一年，祝大家远离小人和奇葩。
常见的管理学中的法则
常见的管理学中的法则1、酒与污水定律:及时清除烂苹果. 管理学上一个有趣的定律叫“酒与污水定律”，意思是一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒进一桶酒显而易见，污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性2第一印象效应，指交往双方形成的第一次印象对今后交往关系的影响，也即是“先入为主”带来的效果。
古语有云：“新官上任三把火”、“早来晚走”、“恶人先告状”、“先发制人”、“下马威”等都是不乏利用首因效应占得先机的经典案例。
3不同而名义价值相同的货币同时流通时，实际价值较高的货币，即良币，必然退出流通--它们被收藏、熔化或被输出国外；实际价值较低的货币，即劣币，则充斥市场，导致货币流通不稳定。
所有企业在薪酬或人力资源管理方面均可能发生与格雷欣所见类似情形，实际生活中的例子亦屡见不鲜：由于企业在薪酬管理方面没有充分体现优质优价原则，高素质员工的绝对量尤其是相对量下降--这一方面表现为对自己薪酬心怀不满的高素质员工另谋高就；另一方面亦表现为企业外高素质人力资源对企业吸纳祈求消极回应。
这一般会导致企业低素质员工绝对量尤其是相对量上升--考虑到一定量高素质员工留下的工作岗位需有更多低素质员工填补时尤其如是。
即一般人才驱逐优秀人才。
4、雷尼尔效应；来源于美国西雅图华盛顿大学的一次风波。
因为在华盛顿大学教书可以享受到这些湖光山色，所以很多教授们愿意牺牲获取更高收入的机会。
他们的这种偏好，业中是指以亲和的文化氛围吸引和留住人才以亲和的文化氛围吸引和留住人才。
5、适才适所法则；将恰当的人放在最恰当的位置上。
做好人力资源配置是人力资源管理的基础。
简单地说就是将合适的人放在合适的岗位上，真正做到适才适所。
6服﹐势必造成冲突的加剧。
在一个团队中，每个人各有所长，但更重要的是领导者能将这些人依其专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长，进而让整个企业繁荣强盛。
没有无用的人，只有不会用人的人。
企业里没有无用的人才。
7、乔布斯法则：“一个出色人才能顶50个平庸员工”，这是美国苹果公司的老板、“管理奇才”史蒂夫-乔布斯的一句名言，从而发展为“乔布斯法则”，风靡西方管理界。
真正厉害的人，懂得“酒与污水定律”
真正厉害的人，懂得“酒与污水定律”01把一勺酒倒入一桶污水里，得到一桶污水；把一勺污水倒入一桶酒里，得到一桶污水。
只要是污水和酒混合在一起，结局都一样——变成污水。
这就是著名的酒与污水定律。
人是群居动物，走到任何一座城市，难免会遇到鱼龙混杂的群体，即便你在乡村待着，也要和左邻右舍交往，要去集市走一走，交换生活的必需品。
如何避免“酒和污水定律”，让自己坚持做“美酒”，而不是“污水”呢？需要智慧，也需要积极行动。
清者自清，浊者自浊。
一个厉害的人，自始至终做一个美好的人，并且率先垂范，影响和改变身边的人。
02社会上：遇到不合适的人，果断离开。
人在社会上混，会遇到形形色色的人，究其根本，就是业缘和地缘关系。
因为工作，你走进了单位，遇到了一大批同事、客户；因为走进一座城，遇到了同城的人，还有小区里的业主、公交车上的同伴、有共同爱好的人等。
俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。
”凭借一己之力，不能改变周边的环境，那么你就要果断离开“环境”。
“孟母三迁”的故事，就给我们做了一个示范动作。
比方说，你是一个技术员，但是在单位上，却从事着门卫的工作。
更可气的是，和你一起上班的同事，常常抱怨工作，感觉人生没有希望了。
你应该马上离开，去寻找新的岗位，而不是自哀自怨。
还比方说，一个团队里，有一个人品非常差的人，你不要每天都对他说教，而是不去理会他。
久而久之，他就会被孤立，从此被团队排挤出去。
在人多的地方，你既要有接受边缘化，也要有主动边缘化的智慧。
你的仙鹤，就不要鹤立鸡群，而是离开那群鸡，走进仙鹤的队伍。
想要混出一点名堂，就要接受优胜劣汰的规则。
有本事的人，淘汰不合适的群体；抵触拉低自己的人。
03家庭里：发现变质的人，当头棒喝。
俗话说：“都是一家人，打断骨头连着筋。
”血脉关系，是没有办法选择的，并且不得不面对。
哪怕你去了外地工作，迟早还要回家。
但是，没有人保证，所有的家人，都是高尚的。
总有一些人，成为了败家子，要么随意花钱，要么挑拨关系，自私自利。
酒与污水定律
众
啤酒 ，一边驾车横穿整个美国 ，然
后 折 回 ，这 样 往返 三 次之 多 ，直 到
你 被警 察强行 拦下 。
１岁 ）的美 国人 ， ６ 总数 超过 ２ ７ 。 ．亿 ３
全 部算 下 来 ，达 到 驾车 年 龄 的美 国 人 ，每 年 步行 的 总 路程 为 ４０亿 英 ３ 里 。如 果 我 们 假 定 ，每 步 行 １０英 ４ 里 的路 程 中就 包 括 １ 里 酒 后 步行 英 的路 程 ，即和 每年 酒 后 驾车 行 驶 路 程 占 驾 车 行 驶 总 路 程 的 比例 相 同 ， 那 么 每 年 酒 后步 行 的 总 路程 为 ３ ７ ． ０
意， 等我 回来时 ， 来见我 ” 再 。
在 任 何 组 织 里 。都 存 在 几 个 难弄 的人 物 ，他 们 的 存
国王 回 来时 。第 一 个仆 人说 ： 在 似乎 就是 为 了把 事情搞 糟 。他 们到 处搬弄 是非 ，传播 流
“ 主人 ，你 交 给 我们 的一 锭 银 言 、破 坏组 织 内部 的和谐 。他们像 果 箱里 的烂苹 果 ，如 不
亿 英里 。
那 么 ，如果 你 参加 朋 友聚 会 喝 酒 了 ，你觉 得应 该走 回家 而不开 车 ，
反正 也离 家不远 。
这 个 决 定 正确 吗 ？我们 来 看 一 些 数据 。 每年 死 于酒 后 步行 引起 的
交通 事 故 的人 数超 过 ｌＯ 。他 们 可 ＯＯ
能 晕晕 乎 乎地 偏 离 了人 行 道 ，跟 踉
７ 商业故事 ２ １ ０／ ０ ０・０ ９
它 清除掉 ； 果你无 力这样 做 ，你就 应 该把 它拴 起 来。 如
个 正直 能 干 的人 进 入 一 个 混乱 的 部 门可 能会被 吞
红酒原则
红酒原则将一勺红酒倒入一杯污水中，你得到的是一杯污水；将一勺污水倒入一杯红酒中，你得到的仍然还是一杯污水。
这就是著名的“红酒与污水定律”，简称为“红酒定律”。
在职场中，“红酒定律”处处在考验着管理者的智商。
红酒定律红酒定律包含了三重涵义，无论是团队管理还是个人职场修炼，“红酒定律”都应该对我们有足够的震撼和启示。
其第一层寓意是：在任何团队中，都会有几个类似于烂苹果的难搞定的人物，他们总是在试图破坏着团队规则，起着不良的示范作用，往往会“一粒老鼠屎搞坏一锅汤”。
在这时，作为团队领导你会怎样做？你是将这些烂苹果一刀剔除，还是将这锅汤倒掉了事？抑或是做其他处置？要是你选择将这些烂苹果“一刀剔除”，表面看起来自然是省事，也符合简单管理的原则，但是，烂苹果不存在了，好员工又怎样得以参照？怎样得以自我激励？领导的价值、管理的艺术又怎样体现？管理者又怎样得以快速成长和成熟？况且，管理现实却告诉我们一个事实——这些烂苹果们大多智力超人，能力突出，有一定的代表性，或者还会有一定的背景，只不过是性格上、观念上的问题而已。
红酒定律的第二层涵义是：一个正直能干的人进入一个混乱的组织可能很快就会被同化或吞没，一个无德无才的领导则很快的就会使一个高效的部门变成一盘散沙。
这个涵义说明：你准备“一刀剔除”的烂苹果，不一定是本身就烂的流脓，原本也是好苹果。
只不过这个好苹果没有选对地方，这样才毁了自己。
作为管理者，你就是将烂苹果全都“一刀剔除”了，不久还会产生新的“烂苹果”出来，而一个“无德无才”的领导只会是好苹果都变烂，让烂苹果烂的越快。
中国还有句古话叫做“将熊熊一窝、将熊熊一个”，其实为红酒定律做了最好的诠释。
红酒定义的第三层涵义是对于人的自身修炼而言，比方说今天你做了一件不该做的事，别人可能不知道，明天又不小心得罪一个人，你也会认为不要紧，但这些可能都会为你今后的顺利发展埋下伏笔、留下隐患。
另外，可能你还觉得今天只是偶尔的多吃一点没关系，或者偶尔的放纵一下也没关系，但是，你很可能就为今后的健康积累了祸根。
酒与污水定律(1)
一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器
一头驴子一秒钟就能毁坏掉
如果你的组织里有这样一头驴子,你应该马上把它清除掉
如果你无力这样做,你就应该把它拴起来
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一匙酒倒进一桶污水中
你得到的是一桶污水
一匙污水倒进一桶酒中
你得到的是一桶污水
几乎在每个组织里 都存在几个难弄的人物 他们存在的目的似乎就是把事情搞糟
他们像果箱里的“烂苹果” 如果你不及时处理会迅速传染 把其他苹果也弄烂
一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没 而一个无德无才的人能很快将一个高效的部门变成一盘散沙
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酒与污水定律是，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。
几乎在任何组织里，都存在着几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。
最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其余的苹果也弄烂。
烂苹果的可怕之处在于它那惊人的破坏力。
一个正直能干的人，如果进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个无德无才者能很快的将一个高效的部门变成一盘散沙。
组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，它很容易被侵害被毒化。
破坏者能力非凡的另一个原因在于，破坏总比建设容易。
一个能工巧匠花费时日精心制作的瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。
如果一个组织里有这样一头驴子，即使它拥有再多的能工巧匠，也不会有像样的工作成果。
如果你的组织有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉；如果你无力这样做，那就应该把它拴起来。
教育的本质是什么关于教育的本质，已经是一个由来已久的争论话题，不过，如果你读了下面这个寓言，一定会对你有所启迪。
上帝在造完万物及人类之后，让他们在地球上按照各自的生活方式去生活，上帝只是用慈祥及欣慰的目光注视着一切。
忽然有一天，人跑来找上帝。
看着满脸委屈的人，上帝问道：“你有什么事呀，我的孩子？”“这太不公平了！”人叫喊着说：“您看，我跑不过马、兔子他们，也没有大象、牛的力气大，不能像鸟儿在天上飞，不能像鱼儿在水中游，上树摘果子不如猴子，捕食又没有老虎、狮子的爪子和牙齿……你说我该怎么办呀？”“你的大脑比他们的都好，你可以思考呀。
”上帝说道。
“可他们说，我一思考，您就会发笑。
思考是没有用的。
再说，好多问题我也想不明白的。
”上帝笑了，他对人说:“我的孩子，我知道有些问题你一时可能会想不明白的，可是，你的优势就是你智慧的大脑啊！你的大脑有1350毫升，你足以用它去弥补各种不足。
我保证，只要你凡事好动脑思考，你就会活得比他们都好。
他们都会为你所用，你将成为万物之灵长。
你要是不思考，也就无法生存了。
孩子，你的大脑才是世上最宝贵的财富。
”这则寓言告诉我们：世界上的万事万物都是凭特长生存的，人的特长是智慧，因此，我们可以这样说，教育固然有多种功能，但本质应该是启迪人的智慧，增长人的智慧。
1、年轻人犯错误，上帝都可以原谅，何况是一个普通的老师。
但请你记住：上帝能够原谅的事，社会不一定会原谅；老师能够原谅的事，老板不一定会原谅。
你将生活在现实而复杂的社会，而不是大学和天堂。
2、年轻就是资本，但年轻是学习知识和打拼事业的资本，而不是放纵自己和庸碌生活的理由。
请你记住：不要以为年轻就一切还来得及，来不及的不是年龄而是在岁月流逝中所积累或错过的一切。
3、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”人的品性和素质是一个长期养成的过程，而大学时的养成往往会影响你的一生。
请你记住：上课说话的确不是什么大毛病，但如果养成一种习惯，就会决定你被“请出去”的命运。
4、尊重别人是一种美德，它会赢得认同、欣赏和合作。
请你记住：不尊重朋友，你将失去快乐；不尊重同事，你将失去合作；不尊重领导，你将失去机会；不尊重长者，你将失去品格；不尊重自己，你将失去自我。
5、表达自我是一种本能，挑战权威是一种勇气。
但表达自我不能伤害别人，挑战权威不能破坏规则，除非你在进行革命。
请你记住：不要试图用带有道德色彩的另类行为去赢得关注，也许在目光关注的背后是心底的离弃。
6、无知者无畏并不可怕，真正可怕的是无知者还无所谓。
请你记住：不要用无所谓的态度原谅自己，对待一切，那会使一切变得对你无所谓，也会使你成为一个无所谓而又无所成的痛苦的边缘人。
说这些话，源于自责和道歉，但现在已经和这件事没有关系了。
更多的是一个老师的良知和认知，希望你们能够理解。
当一名有原则的老师。
一个人要有原则，一名老师更要有原则。
原则是什么？原则是根本的法则。
原则是适用于多数事物或普遍现象的法则。
有人说“原则是一个人处理事情的依据和尺度”。
还有人说“原则是长期积累的经验”。
我认为：原则是待人的基本方法，做事的基本方法。
有原则，所以要讲真话；有原则，所以要办实事。
从为人师表的角度出发，老师无论如何都要讲真话、办实事。
有原则，所以要做到言行一致，“说了算，算了做。
”有原则，所以要知行统一，对的坚持，错的改正，不应该“说一套，做一套。
”有原则，所以不会对权威盲从；有原则，所以不会对学生纵容。
有原则，所以不会担心有麻烦；有原则，所以不会担心会吃苦。
中国有一句话:有理走遍天下,无理寸步难行。
有原则的人:可能显得呆板，但确实可信什么是责任心呢？曾经有教育家把它比作是进入二十一世纪的护照和青少年能力发展的催化剂。
所谓责任心，是指每个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会承担应有的责任和履行义务的自觉态度。
责任心是个人必备的道德修养，它既包括对自己的责任，也包括对他人、对社会的责任。
有责任心，所以对自己所说的话负责；有责任心，所以对自己所做的事负责。
有责任心，所以要求自己所说的每一句话都有价值；有责任心，所以要求自己所做的每一件事都有意义。
有责任心，所以教学生一种负责任的态度；有责任心，所以用自己负责任的行动去给学生树立榜样。
有责任心，所以对学生现在的进步关心；有责任心，所以更关注学生将来的发展。
有责任心，所以对学生负责；有责任心，所以对社会负责。
曾经在一篇文章中看到过这样一段话：一个孩子的失败，对一个老师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。
这段话深深地震撼了我，使我深深地体会到老师的责任之重大最后，当一名能坚持的老师。
什么是坚持？好行为、好习惯靠后天培养，而要养成好行为、好习惯，靠的是持之以恒。
我想：道理每个人都懂，难就难在坚持。
有时，坚持是要付出代价、作出牺牲，甚至忍辱负重、委曲求全。
因为坚持之难，于是有人干脆一开始就放弃，有人坚持了一阵子之后才放弃，有人坚持到了最紧要的关头终于还是无奈选择了放弃。
只有那些意志极为坚定的人，做事极为认真的人，能够不为外界干扰所动的人，才能够坚持到最后，哪怕成了孤家寡人，他也要咬紧牙关苦苦坚持。
我想用这样一段话来结束演讲，那就是：“言行一致，知行统一；对的坚持，错的改正；不能为了什么而改变，不能因为什么而改变。
”奉献与教师说到奉献，我想大家都会想起一首歌叫“爱的奉献”歌词中这样写到：这是心的呼唤，这是爱的奉献……其实奉献，并非是现代文明的产物，在中国古而有之。
孟子曰：生，我所欲也；义亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
我想这就是我国古代奉献的最高版本。
奉献的原意是恭敬的交付或呈献，而我的理想是不希冀回报的爱，是精神的抚平，物质的给予。
随着时代的不断发展，人们的生活水平越来越好，在物质为基础的社会中，什么都可以由物质来衡量，那么，在这个生产力高度发展的社会中，到底还要不要讲奉献？回答是肯定的。
当你看到西部一张张失学儿童面庞，你会无动于衷吗？当你见到一双双躺在病床上等待社会援助的眼神，你的心头会伤怀吗？当我们的学校建设面临资金困难时，作为一位母校的毕业生，你会袖手旁观吗？也许你的生活中也有过熟悉的、陌生的人给予的帮助，此刻你会怎样表现呢？只要奉献一点爱心，就能化解别人的无限痛苦，何乐而不为呢？我肯定是个感伤的人，看到亲人的离去我会落泪，看到别人的痛苦我会伤悲，这就是生活，自己生活也让别人生活，所以要学会容忍，更要学会奉献。
队列队形小学二年级队列队形二直是让体育教师颇感头痛教学任务，可又不得不完成，因为只有完成队列队形的教学任务，才能更好地组织教学，所以，只有花费大量的时间和精力进行队列队形的教学。
等到这一任务基本完成，少则半年，多则一年，更有者已经进入三年级了，队列队形仍然还不过关，影响了其他教学任务的完成。
如何能让小学二年级学生队列队形速成？成为摆在二年级体育教师面前亟待解决的教学计划中的重要一环。
本期自己担任二年级的体育课教学工作，也面临这样的问题？如何才能解决呢？我在教学中首先想到由于新生新入学彼此相互间不认识，要让其建立组的概念是教学的关键，因此让学生认识、明白自己是哪一组的，能找到自己所在组的位置是教学的重、难点，在教学中我利用学校操场现有的跑道标号作为各小组的组号，学生到操场后找到自己组对应的跑道站队，这样学生很快地知道自己在哪组，组所处的位置，暂时不用去按高矮排队，并保持站队位置的相对稳定。
待学生能找到站的位子后。
然后再要求学生按高矮排顺序，这样学生就能在比较短的时间内解决队列队形的问题。
通过对教学中问题的解决，促使自己在教学之余，加强对新教学理论的学习，在平日的教学中多观察，多思考，找出解决的办法。
勇者无惧舞动着，以生命的舞步跳跃。
他们没有停止，任由汗水飞溅飘逸的头发，扬起的衣角，矫健的舞姿，节奏鲜明而紧凑，而且动作一致：侧手翻、倒立、凌空翻……每个人的脸上仿佛木刻一般丧失任何表情。
严肃、冷峻，但眼神极为坚定.那眼神让我联想到鹰，但并不是翱翔于浩瀚天际的鹰，它们飞的太高，骄傲虚浮，它们的眼神像被囚禁后的鹰。
它们并没有放弃搏击长空的理想，即使心有不甘却不言片语眼神野性而不羁，日复一日地寻求出口，妄图撬开枷锁，痛得流血，却没有退缩流泪。
而我只是作为一个旁观者，仅仅是冷眼旁观。
他们没有太在意我，不，应该是毫不在意。
我却彌足珍惜。
熙攘的人流中并没有人助手立片刻，只有往来匆匆（外上班高峰期呢）。
但冷言诽语却仿佛蜂群般嗡嗡作响：“哟。
看看那帮人，大白天穿黑衣……”“那帮人神经有点问题啦，无业流氓，呸！怎妨碍人做生意啊？”太阳依然猛列地煎熬着他们龟裂似的肌肤。
倦怠，在嘴角上不经意浮现，但，他们坚持。
领舞者还不时停下指导。
刹时间我迷惘。
心怅然流失在这无限的人流里。
他们跳舞的意义是什么？是为了生活，为里虚荣，还是策划一场游戏？舞动着，以生命的舞步条约。
永不停息，一颗颗跳动的年轻的心穿透那厚实的黑色尼龙恤。
闪烁着璀灿光芒。
这群HIT-HOP舞者到底为什么而跳呢，没有掌声、观众、鲜花与酬金，难道只是任由汗水白流，时光飞逝？因为他们是勇者，追求理想，勇者无惧。
理想属于勇者，他们眼神中流露的坚定是追求着理想的证明一一成为出色的舞蹈员。
挫折与痛苦会不断徘徊在勇者的身边，折磨他们，阻挠他们，木刻般的表情已经炼就多时了啊。
他们在烈风中前进，忍受贫苦，艰难，流汗于疲惫，藐视懦弱者，只为达到顶峰。
一阵掌声此起彼伏以回报他们精彩纷呈的舞姿。
什么时候积聚的人群呢？但舞者们只是深深鞠躬，然后拎起那角落里沉重又破损的旅行包准备再次运行，寻找难得的经验。
他们，在流泪。
我无声哭泣，顿觉自己懦弱渺小如尘埃。
其中一位舞者过来拍我肩膀，笑了。
第一次觉得勇者的笑容分量会是如此重。
他们是流星，追求理想以灿烂的姿态划过我生命的长空，退缩我心中的阴霾等。