杜甫名篇赏析：三吏三别之无家别
《无家别》杜甫唐诗鉴赏
《无家别》杜甫唐诗鉴赏【作品介绍】《无家别》是唐代诗人杜甫创作的新题乐府组诗“三吏三别”之一。
此诗叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
全诗情景交融，感人至深。
全诗情感虽沉痛凄婉，批驳虽强烈深刻，却不是一味直陈显言，而是借景、物、事来寄情抒怀，显示了感人的艺术魅力。
【原文】无家别寂寞天宝后⑴，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子⑵因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦⑶气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼⑷。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖⑸。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞⑹。
虽从本州役，内顾无所携⑺。
近行止一身，远去终转迷⑻。
家乡既荡尽，远近理亦齐⑼。
永痛长病母，五年委沟溪⑽。
生我不得力，终身两酸嘶⑾。
人生无家别，何以为蒸黎⑿。
【注释】⑴天宝后：指安史之乱以后。
开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。
庐：即居住的房屋。
但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。
⑵贱子：这位无家者的自谓。
阵败：指邺城之败。
⑶日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
⑷怒我啼：对我发怒且啼叫。
写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。
⑸这句以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
鞞（pí），古同“鼙”，鼓名。
⑺携：即离。
无所携，是说家里没有可以告别的人。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。
终转迷：终究是前途迷茫，生死凶吉难料。
⑼齐：齐同。
这两句更进一层，是自伤语。
是说家乡已经一无所有，在本州当兵和在外县当兵都是一样。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。
委沟溪：指母亲葬在山谷里。
⑾两酸嘶：是说母子两个人都饮恨。
酸嘶，失声痛哭。
⑿蒸黎：指劳动人民。
试论杜甫的“三吏”“三别”
2012.12喻文辉“三吏”“三别”的思想内容组诗“三吏”“三别”包括《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《无家别》、《垂老别》六首诗歌，是杜甫现实诗歌的代表作。
写于乾元二年（公元759年），三月邺城战役之后，此战以唐军的溃败而告终。
为补充兵力，统治者实行惨无人道的拉夫政策，使人民蒙受了深重的苦难。
诗人杜甫此时正从洛阳探亲归来，返回途中，亲眼见到了种种抓丁拉夫惨象，写成这组诗篇。
诗人在组诗中既揭露了兵役制度的黑暗腐朽，又不得不挥泪劝勉人民投入这场拯救民族的战斗中，心情是痛苦的，也是矛盾的。
在组诗中，诗人在揭露兵役黑暗、同情人民的同时，也流露出一股浓浓的爱国情，诗中也反映出并歌颂了广大人民同仇敌忾，忍受一切痛苦的爱国精神。
《新安吏》写的是未成年男子被征，揭露兵役的黑暗。
诗中写道：“借问新安吏，县小更无丁，府贴昨夜下，次选中男行，中男绝短小，何以守王城？”《石壕吏》是一首叙事诗，反映“安史之乱”中人民遭受的苦难，表达了诗人深切的同情。
诗云：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死”，“室中更无人，唯有乳下孙”。
《潼关吏》表现的主题则较为特别，意在警告潼关守将切勿轻易出关迎敌。
诗云：“艰难奋长戟，万古用一夫”。
“请嘱守关将，慎勿学哥舒！”《新婚别》写一个“暮婚晨告别”的青壮年男子被抓去当兵，时间的特殊性带来了主题的深度。
全诗以新娘子的口吻写成，它是诗人的呼声，人民的呼声和时代的呼声，通过娘子的口发出的爱国号召。
组诗“三吏”“三别”的艺术特色1、善于对现实生活作典型的艺术概括。
在《无家别》里，写战乱后乡里的面目，写无家可归的士兵的心理：“近行只一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐”；写士兵死于沟壑的母亲的回忆，都有极其深广的现实内容。
2、寓主观于客观。
诗作将诗人的主观意识，思想感情融化在客观的具体描写中，而不明白说出来。
这是杜甫叙事诗的最大特点。
在《石壕吏》中：“暮投石壕村，有吏夜捉人……独与老翁别”。
杜甫诗词《无家别》的诗意赏析
杜甫诗词《无家别》的诗意赏析杜甫诗词《无家别》的诗意赏析在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的杜甫诗词《无家别》的诗意赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
杜甫诗词《无家别》的诗意赏析篇1《无家别》【年代】：唐【作者】：杜甫【内容】：寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
人行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟谿。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为烝黎。
作者：杜甫(712-770)字子美，原籍襄阳。
一生坎坷。
其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。
以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。
被后世诗家尊为“诗圣”。
有《杜工部集》。
注释：天宝：玄宗年号。
自天宝十四年(755)起，天下开始动乱。
蒿藜：青蒿、蒺藜之类。
泛指野草。
贱子：老兵自称。
旧蹊：旧路，借指故里。
日瘦气惨凄：言日色黯淡无光，故里一片愁云惨雾。
灌畦：给每行畦的作物依次浇灌。
习鼓鼙：练习敲打军鼓。
意即再征入伍。
鼙，战鼓。
委沟溪：言老母去世后被扔到山沟里，得不到儿子送终与安葬。
委，丢弃。
终身两酸嘶：言母亲死于九泉抱恨终天，自己活在人间也永远遗憾。
酸嘶，悲哀。
蒸黎：百姓。
赏析：离乡背井，已觉心酸，无家可别，将何以堪?一个老兵，因邺城溃败而回故里，结果家破人亡，今不如昔，老家只剩杂草一片，狐狸怒啼，可是官府还要他再去服役。
于是无家可归、无家可别的老兵怨愤之极，一声呐喊惊天动地：“人生无家别，何以为蒸黎。
”杜甫诗词《无家别》的诗意赏析篇2作品原文无家别[唐]杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
杜甫：《无家别》【赏析】
杜甫：《无家别》【赏析】“三别”与“三吏”都是三篇一组的新乐府诗。
它们是姊妹篇，都是记录乾元二年春杜甫从洛阳回华州时路上的所见所闻。
“三别”是记兵灾后人民生活困苦之状。
第一篇《新婚别》，写一个女人，结婚后第二天，便送丈夫应征入伍的景象。
第二篇《垂老别》，写一个子孙均已战死的老人，生活无依，只好投杖出门去从军的景象。
第三篇《无家别》写一个战败归家的农民，正要在荒寂无人的乡里中，重新种田过活，却还是被县吏召去服本地的徭役。
情况各各不同，一律反映了唐代府兵制度对人民的迫害。
这里，我们研读《无家别》：寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎。
此诗第一段六句。
用一个战败归家的农民的自述，描写天宝十五载以后，陕、洛一带人民的田园庐舍都已毁灭，只剩一望无际的蓬蒿藜藿。
我的乡里原有一百多家，因为避乱，各自东西逃难，至今活着的人既无消息，死者已化为尘泥。
第二段也是八句。
接着说：我因为相州战败，脱身归来，寻找旧时的道路。
走了好久，才找到自家的巷子，可是已经空空洞洞，没有人迹了。
这时，太阳也灰白无光，天气非常凄惨。
所见到的只有狐狸，竖起尾巴对我凶恶地嗥叫。
再访问一下四邻，只见到一二老寡妇。
“贱子”是自称的谦词，女曰“贱妾”，男曰“贱子”，汉魏乐府民歌中已有了的。
第三段四句。
叙述自己回到荒芜的家乡之后，好比鸟雀留恋住惯了的树枝，不愿到别处去栖宿，因此，对于这样穷苦的老家，也不欲辞去。
气候正是春天，就独自负着锄头去垦地，傍晚还得在菜地里浇水。
以下十四句为第四段。
县吏知道我回家了，就来命我去参加军事训练。
杜甫三吏三别赏析
杜甫三吏三别赏析(3)杜甫三吏三别赏析无家别杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有? 一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎!《无家别》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。
这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。
前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。
“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。
“天宝后”如此，那么天宝前怎样呢?于是自然地引出下两句。
那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞;“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜(野草)丛生，自然就寂寞了。
一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。
“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。
“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
粉丝另辟前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。
“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。
家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。
【从“三吏”、“三别”看杜甫的忧国忧民思想】杜甫的三别三吏
【从“三吏”、“三别”看杜甫的忧国忧民思想】杜甫的三别三吏杜甫写作“三吏”、“三别”是在乾元二年,即公元759 年,当时“安史之乱”已经爆发五年,神州大地已经是“万国尽征戍,烽火被冈峦。
积尸草木腥,流血川原丹”的战乱恐怖景象。
杜甫正是在这兵荒马乱之际离开华州去洛阳。
他一路上耳闻目睹了人民所遭受的种种苦难,到处是紊乱与不安。
在经过新安、石壕、潼关等地时,更是看到了“老翁”、“中男”、“新娘”等人的愁眉苦脸、悲泣哀叹,他们在官吏的残暴驱使下,忍受极大痛苦和悲伤，但却无处申诉。
这一切给了他强烈的震动,激起他内心深广的忧愤。
一、忧国当杜甫看到中原一带兵事不息,人民颠沛流离饱受战乱之苦,渴望能早日平定叛乱,恢复生产和社会稳定时，他心中的忧国之情被激起，十分担心国家安危，因此，当国家的利益和人民的利益发生冲突时，杜甫不得不鼓励人们去从军，为国而战，坚守自己的国土。
正如作者在《新安吏》中写道：莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情。
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
另外在《新婚别》中，杜甫赞扬新婚之妇深明大义,而且更把诗中的新娘写成鼓励爱人去参军，离别时说：“勿为新婚念,努力事戌行。
”作者认为虽然新婚时刻固然可贵，但是当国家需要的时候，应当不要顾念个人的欢乐，这可见杜甫伟大的爱国之情。
“正由于热爱祖国，杜甫一方面对人民所受兵役的痛苦表示无限同情，一方面又不得不含着眼泪劝勉人民忍受这些痛苦去承担兵役，效命疆场。
” 而且《垂老别》中的老战士子孙阵亡殆尽,老妻又缺衣少食,自己却愤然投军,诗人塑造了一个正直豁达大度,又富有爱国心的老翁形象。
诗人这种清醒的现实主义态度,使得“三吏”、“三别”不再是一味地反战、控诉,而是有控诉也有维护,有哀悯也有赞颂。
作者认为只要为国而战就是值得称赞的，这也可以体现出杜甫的忧国之情所在。
杜甫三吏三别的内涵
杜甫三吏三别的内涵
杜甫的“三吏三别”是指《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》和《垂老别》，这些诗篇深刻地描绘了民间疾苦和乱世之中身世的飘荡，揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦。
以下是它们的具体内涵：
“三吏”：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》，描述了官吏强征兵士，民不聊生的社会现实，揭示了统治阶级不顾人民死活强抓兵丁的残暴。
同时，诗人在《新安吏》中以“后方记者”的身份与官兵进行对话，劝慰应征者，肯定了平叛战争的必要性。
“三别”：《新婚别》、《无家别》、《垂老别》，通过人物的独白，展现了战争给普通人带来的痛苦和牺牲，表达了作者对备受战祸摧残的老百姓的同情。
总的来说，“三吏三别”是杜甫对安史之乱中人民苦难的深刻反映，也是他对战争的反对和对和平的向往的表达。
这些诗篇不仅揭示了战争的残酷，也展现了人性的光辉，是杜甫诗歌中人性关怀和人民性的重要体现。
杜甫的三吏三别赏析
杜甫的三吏三别赏析“诗圣”杜甫是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
这其中的代表作品有三吏三别——《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
《石壕吏》唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。
唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。
途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。
《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。
●《石壕吏》的翻译:傍晚投宿石壕村，有差役夜里来抓人。
老翁急忙越墙逃走，老妇赶忙走出来查看情况。
差役吼叫得多么凶狠啊！老妇人啼哭得多么凄苦啊！我听到老妇上前说：“我的三个儿子都服役去防守邺城。
一个儿子捎信回来，说二个儿子最近牺牲。
活着的人苟且活一天算一天，死去的人永远完了！我家里再也没有别的男人了，只有个正在吃奶的孙子。
因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣裙，而且食不果腹。
老妇我虽然年老力衰，请让我跟从你连夜赶回去，赶快到河阳去服役，还能够为部队准备早餐。
”夜深了，说话的声音消失了，好像听到隐隐约约的哭声。
天亮后，我登程赶路的时候，只能同那一个老汉告别。
《新安吏》这首诗的时代背景是乾元元年，安庆绪退保相州，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。
自冬至春，未能破城。
九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。
幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。
这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。
于是朝廷下令征兵。
杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
●新安吏的译文: 旅客走在新安县的大路上，听到按户籍册点兵。
杜甫三吏三别赏析
<新婚别>杜甫兔丝附蓬麻, 引蔓故不长.嫁女与征夫, 不如弃路旁.结发为君妻, 席不暖君床.暮婚晨告别, 无乃太匆忙.君行虽不远, 守边赴河阳.妾身未分明, 何以拜姑嫜?父母养我时, 日夜令我藏.生女有所归, 鸡狗亦得将.君今往死地, 沈痛迫中肠.誓欲随君去, 形势反苍黄.勿为新婚念, 努力事戎行.妇人在军中, 兵气恐不扬.自嗟贫家女, 久致罗襦裳.罗襦不复施, 对君洗红妆.仰视百鸟飞, 大小必双翔.人事多错迕, 与君永相望.《新婚别》译文兔丝依附着柔弱的蓬麻而生长，当然是长不长了。
一个女人家嫁给了出征的丈夫，还不如丢弃在路旁等死。
我和你结为夫妻，没想到，连床被都来不及睡暖。
我们傍晚才结婚的，你一大清早就要离开了，未免也太匆忙了吧？你这一去，虽然只是戍守在不远的河阳，而我的身分还没有真正确定，叫我怎么去拜见公公婆婆呢？想当初我爹娘抚养我时，把我当宝一样藏起来，不许我抛头露面。
然而，身为女人的我，本应该嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的。
你现在就要去战场上送死了，我的心情沉痛得好像要断了肠一样！我真希望能跟着你一起去，但眼前的情势又是那么紧急。
我只能忍着泪劝你，不要太过于思念这段新婚，要努力为国家效力才行。
一个女人家如果真的跟到军中去，恐怕会影响了军威啊。
我悲叹自己出身贫穷，好不容易才有机会穿上这件新婚礼服。
我发誓，这件礼服不会再为第二个人穿了，我当着你的面，卸下了美丽的粉妆。
哎！抬头看看天上的飞鸟，它们不论大鸟小鸟，都是成双成对地飞着。
偏偏人世间的事情，是这么的违背人意，然而，尽管命运如此，我对你的爱情永远坚贞不渝！版本二:兔丝把低矮的蓬草和大麻缠，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨晚上草草成亲，今早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是‚嫁鸡随鸡，嫁狗随狗‛，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
【三吏】【三别】赏析
《三吏》《三别》赏析杜甫诗歌鉴赏一石壕吏杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
题解这是杜甫著名的新题乐府组诗“三吏”之一。
唐肃宗乾元二年（759）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。
他离开某，历经新安、潼关、石壕，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所，所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。
当时唐王朝集中郭子仪等九节度使步骑二十功赎罪万，号称六十万，将某绪围在邺城。
由于战争吃紧，唐王朝为补充兵力，到处征兵。
这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是实录所见所闻，写成这篇不朽的诗作。
诗中刻画了官吏的横暴，反映了安史之乱给人民带来的深重灾难和自己痛苦的心情。
句解暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
傍晚时分我投宿于石壕村，夜里听到差吏前来抓人。
老翁闻声翻墙逃走，老妇慢移脚步去应门。
诗开篇两句起势不凡，清代浦起龙在《读杜心解》中说有“猛虎攫人之势”。
一个“暮”字，犹如泼墨，给全诗抹上了一层昏暗的色彩。
然后单刀直入地将事件的时间、地点、人物、起因等相关因素交代清楚，勾勒出兵荒马乱的社会环境。
一个“夜”字，含意丰富，表明人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道差吏又来抓人，老翁立刻翻墙逃走，由老妇开门周旋。
唐代的法律规定：“男女始生为黄，四岁为小，十六为中，二十一为丁，六十为老”（《旧唐书·食货志上》）。
老翁早已超过服兵役的年龄，但仍然要被“抓丁”，由此可见世道的混乱及横征暴敛的祸害。
“石壕”，在某陕州城东县。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
古诗三史三别翻译赏析
古诗三史三别翻译赏析古诗三史三别翻译赏析《三史三别》作者为唐朝文学家杜甫。
三史三别指的是杜甫的6部著名作品三吏：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》三别：《新婚别》《无家别》《垂老别》《石壕吏》作者是唐朝文学家杜甫。
其全文古诗如下：暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
【前言】《石壕吏》唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。
五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
【注释】（1）暮：在傍晚。
投：投宿。
石壕村：今名干壕村，在今河南三门峡市东南（2）吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。
夜：时间名词作状语，在夜里（3）逾（yú）：越过；翻过。
走：跑，这里指逃跑（4）呼：诉说，叫喊。
一何：何其、多么。
怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠（5）啼：哭啼。
苦：凄苦（6）前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。
前：上前，向前。
致：对……说（7）邺城：即相州，在今河南安阳。
戍（hù）：防守，这里指服役（8）附书至：捎信回来。
书，书信。
至，回来（9）新：最近，刚刚（10）存：活着，生存着。
且偷生：姑且活一天算一天。
且：姑且，暂且。
偷生：苟且活着（11）长已矣：永远完了。
已：停止，这里引申为完结（12）室中：家中。
更无人：再没有别的（男）人了。
更：再（13）唯：只，仅。
乳下孙：正在吃奶的孙子（14）未：还没有。
去：离开，这里指改嫁（15）完裙：完整的衣服。
“有孙”两句一作“孙母未便出，见吏无完裙”（16）老妪（yù）：老妇人。
衰：弱（17）请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。
《无家别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《无家别》杜甫唐诗注释翻译赏析《无家别》杜甫唐诗注释翻译赏析作品简介《无家别》是唐代诗人杜甫创作的新题乐府组诗“三吏三别”之一。
此诗叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
全诗情景交融，感人至深。
全诗情感虽沉痛凄婉，批驳虽强烈深刻，却不是一味直陈显言，而是借景、物、事来寄情抒怀，显示了感人的艺术魅力。
作品原文无家别[唐]?杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎。
作品注释⑴天宝后：指安史之乱以后。
开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。
庐：即居住的房屋。
但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。
⑵贱子：这位无家者的自谓。
阵败：指邺城之败。
⑶日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
⑷怒我啼：对我发怒且啼叫。
写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。
⑸“安辞”句：以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
⑹“召令”句：是说他又要被征去打仗。
鞞（pí），古同“鼙”，鼓名。
⑺携：即离。
无所携，是说家里没有可以告别的人。
⑻“近行”二句：是以能够服役于本州而自幸。
终转迷：终究是前途迷茫，生死凶吉难料。
⑼齐：齐同。
这两句更进一层，是自伤语。
是说家乡已经一无所有，在本州当兵和在外县当兵都是一样。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。
委沟溪：指母亲葬在山谷里。
⑾两酸嘶：是说母子两个人都饮恨。
酸嘶，失声痛哭。
杜甫《无家别》译文《无家别》鉴赏及赏析
杜甫《无家别》译文《无家别》鉴赏及赏析《无家别》是由杜甫所创作的，诗中后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独!今天小编在这给大家整理了一些关于《无家别》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《无家别》唐代：杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎。
《无家别》译文天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。
我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。
因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。
只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。
宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。
县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。
近处去，我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。
永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。
人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当?《无家别》注释天宝后：指安史之乱以后。
开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。
庐：即居住的房屋。
但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜(也就是野草)。
贱子：这位无家者的自谓。
阵败：指邺城之败。
日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
《无家别》赏析
《无家别》赏析无家别杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷，家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟谿，生我不得力，终身两酸嘶，人生无家别，何以为蒸黎。
杜甫诗鉴赏《无家别》和《石壕吏》一样，是杜甫《三吏》、《三别》两组组诗中的名篇。
都是唐肃宗乾元二年（759）三月，诗人自洛阳回华州的途中所作。
公元七五八年的冬天，李唐王朝为消灭安史之乱叛军的余部，调动九路兵马围攻相州（即邺城，今河南省安阳县），由于统治者的昏庸和战略战术等方面的错误，结果在第二年（759）三月，唐军大败。
《无家别》就是写的这次战役后，一个溃逃的唐军老兵回到家乡的景况。
诗中通过老兵自言自语的诉说，反映了唐王朝安史之乱以后，统治者的腐败给人民带来的深重灾难。
全诗可分五大段。
第一段从开头至“死者为尘泥”，总述老兵回乡后所见家乡荒凉景象。
开头两句，概括地描写家乡荒芜的全貌。
“天宝后”既说明荒芜的时间有三、四年之久长；又点出荒芜的原因，是由于安史之乱所造成的。
“园庐”是整个的村内村外，满目荒凉，一片“蒿藜”，表现荒芜之甚。
其后四句，以老兵的回忆写出村庄的前后变化。
本来的村庄有百余户人家，大家安居乐业。
但战乱以来，死的永远死了，活着的不知道都逃奔到哪里。
这种今昔景况的对比回想，进一步地渲染了老兵内心的痛苦。
第二段自“贱子因败阵”至“一二老寡妻”，细致描绘老兵回乡后所见家乡的荒凉景象。
“贱子因败阵，归来寻旧蹊”两句是过渡句。
在结构上起承上启下的作用，在内容上有“从头说起”和“补充说明”的意义。
第一段荒凉景象介绍老兵初回家的总印象，这一段又把总印象具体化，并补叙自己是因邺城阵败，思念家乡而逃回来的。
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《三吏》分别是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，《三别》分别是《新婚别》《无家别》《垂老别》。
《新安吏》这首诗的前十二句记述了军队抓丁和骨肉分离的场面，揭示了安史之乱给人民带来的痛苦；后十六句笔锋一转，对百姓进行开导和劝慰。
此诗反映了作者对统治者尽快平息叛乱、实现王朝中兴的期望。
《石壕吏》这首诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
《潼关吏》这首诗借潼关吏之口描述潼关天险，表达了诗人对当初桃林一战溃败的遗憾，希望守关将士们一定要以史为鉴，好好利用潼关天险保卫长安的安全。
《新婚别》这首诗描写了一对新婚夫妻的离别，塑造了一个深明大义的少妇形象。
结婚第二天丈夫就要赶赴战场，新娘虽然悲痛得心如刀割，但她同样认识到，丈夫的生死、爱情的存亡，与国家民族的命运，是不可分割地连结在一起的，要实现幸福的爱情理想，必须作出牺牲。
于是，她强忍悲痛鼓励丈夫参军，同时坚定地表达至死不渝的爱情誓言。
《无家别》这首诗叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
《垂老别》这首诗通过描写一老翁暮年从军与老妻惜别的悲戚场景，不仅深刻地反映了安史之乱时期人民遭受的灾难与统治者的残酷，而且也忠实地表达了作者的爱国精神。
《三吏三别》这组诗以其深刻的社会意义和卓越的艺术成就，成为杜甫现实主义诗歌的代表作之一。
这些诗歌不仅具有高度的思想性，而且在艺术上也达到了很高的水平，为后世诗歌的发展产生了深远的影响。
概括杜甫的三吏三别
概括杜甫的三吏三别
杜甫的“三吏三别”是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》。
这些诗歌是杜甫在安史之乱期间创作的，描绘了战争给民间带来的苦难和痛楚。
“三吏”中的《新安吏》描述了官吏强行征兵，让百姓为国家的战事付出代价。
《石壕吏》则描绘了官吏夜间抓人充军，使百姓流离失所。
《潼关吏》描述了潼关的险要，同时揭示了战争的残酷和无情。
“三别”中的《新婚别》描绘了一对新婚夫妇，新郎被迫征战，新娘依依惜别的情景。
《无家别》描述了一个壮丁被迫参军，抛下妻子和家人，家破人亡的悲剧。
《垂老别》描绘了一个老人为了替儿子送行，亲自送他上战场，表达了老人对儿子的牵挂和祝福。
这些诗歌反映了杜甫对战争和民间疾苦的深切关注，以及他对和平、仁爱和人道的追求。
【三吏三别】原文注释、翻译赏析
【三吏三别】原文注释、翻译赏析
作者:杜甫
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏:“县小更无丁?”
“府帖昨夜下，次选中男行。
”
“中男绝短小，何以守王城?”
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
杜甫三吏三别。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情!
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
杜甫三吏三别。
”2、
作者:杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词:三男邺城戍，
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣! 室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
3、
作者:杜甫
士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏:“修关还备胡?”要我下马行，为我指山隅: “连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。
”“哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒!”4、。
杜甫《无家别》赏析及译文注释
杜甫《无家别》赏析及译文注释杜甫《无家别》赏析及译文注释《无家别》唐朝：杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎。
《无家别》古诗简介《无家别》是唐代诗人杜甫所写的新题乐府组诗“三吏三别”之一。
此诗叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
全诗情景交融，感人至深。
全诗情感虽沉痛凄婉，批驳虽强烈深刻，却不是一味直陈显言，而是借景、物、事来寄情抒怀，显示了感人的艺术魅力。
《无家别》翻译/译文天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。
我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。
因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。
只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。
宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。
县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
虽然在本州岛服役，家里也没什么可带。
近处去，我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。
永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。
人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当?《无家别》注释天宝后：指安史之乱以后。
开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。
杜甫的三吏三别赏析
杜甫的三吏三别赏析“诗圣”杜甫是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
这其中的代表作品有三吏三别——《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
《石壕吏》唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。
唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。
途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。
《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。
●《石壕吏》的翻译:傍晚投宿石壕村，有差役夜里来抓人。
老翁急忙越墙逃走，老妇赶忙走出来查看情况。
差役吼叫得多么凶狠啊！老妇人啼哭得多么凄苦啊！我听到老妇上前说：“我的三个儿子都服役去防守邺城。
一个儿子捎信回来，说二个儿子最近牺牲。
活着的人苟且活一天算一天，死去的人永远完了！我家里再也没有别的男人了，只有个正在吃奶的孙子。
因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣裙，而且食不果腹。
老妇我虽然年老力衰，请让我跟从你连夜赶回去，赶快到河阳去服役，还能够为部队准备早餐。
”夜深了，说话的声音消失了，好像听到隐隐约约的哭声。
天亮后，我登程赶路的时候，只能同那一个老汉告别。
《新安吏》这首诗的时代背景是乾元元年，安庆绪退保相州，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。
自冬至春，未能破城。
九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。
幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。
这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。
于是朝廷下令征兵。
杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
●新安吏的译文: 旅客走在新安县的大路上，听到按户籍册点兵。
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析作品简介《三吏三别》分别指的是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》，是唐代伟大诗人杜甫的作品，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦，表达了作者对倍受战祸摧残的老百姓的同情。
三吏三别杜甫《三吏三别》指的是：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》新安吏【唐】杜甫客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。
”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
”全诗可分两个层次：前十二句记述了军队抓丁和骨肉分离的场面，揭示了安史之乱给人民带来的痛苦；后十六句笔锋一转，对百姓进行开导和劝慰。
此诗反映了作者对统治者尽快平息叛乱、实现王朝中兴的期望。
作品译文客走在新安县的大路上，听到人声喧哗，原来是吏役点名征兵。
于是便问新安吏：新安是个小县，人口不多，连年战争，还会有成丁的青年可以入伍吗?“兵府的文书昨夜才下达，命令没有壮丁就依次抽中男。
”“抽来的中男实在太小了，怎能守住王城呢?”肥胖的青年有母亲来送行，瘦弱的青年孤零零的无人陪送。
河水日夜向东流，时至黄昏，青山里还留着送行者的哭声。
把你们的眼泪收起吧，不要哭干了眼睛，徒然伤了身体。
官军去攻取相州，日夜盼望着平定它。
可贼心难料，官军溃败，归来的兵士像星星一样散乱地扎营。
就着原先的营垒就食，练兵也在东都洛阳近郊。
他们挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。
何况这一场战役里朝廷官军是正义之师，一切必然顺利。
主将对于战士的爱护，也一目了然。
送行战士的人们，不要哭得那么悲伤，郭子仪像你们的父兄一样爱着这些士卒。
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无家别
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有？一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞（pí）。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎！
注释
天宝后：指安史之乱以后。
开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。
庐：即居住的房屋。
但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。
贱子：这位无家者的自谓。
阵败：指邺城之败。
日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
怒我啼：对我发怒且啼叫。
鞞（pí），古同“鼙”，鼓名。
携：即离。
无所携，是说家里没有可以告别的人。
齐：齐同。
委沟溪：指母亲葬在山谷里。
两酸嘶：是说母子两个人都饮恨。
酸嘶，失声痛哭。
蒸黎：指劳动人民。
蒸，众。
黎，黑。
译文
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。
我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。
因邺城一战兵败，没有家的我回来寻找家乡的旧路。
在村里走了很久，只见空巷，日色无光，萧条凄惨。
只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。
宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。
县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
虽然在本州岛服役，家里也没什么可带。
近处去，我只有空身一人。
远处去，终究也会迷失。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。
永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。
人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
赏析
《无家别》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。
这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。
前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。
“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。
“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。
于是自然地引出下两句。
那时
候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。
一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。
“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。
“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。
“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。
家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。
“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”
字抚今，应“园庐但蒿藜”。
“久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入村巷，访问四邻。
“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。
距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。
“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。
“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。
“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。
当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。
而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。
遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把
这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。
而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。
前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。
后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
最后一段，写无家而又别离。
“县吏知我至，召令习鼓鞞”，波澜忽起。
以下六句，层层转折。
“虽从本州役，内顾无所携”，这是第一层转折；上句自幸，下句自伤。
这次虽然在本州服役，但内顾一无所有，既无人为“我”送行，又无东西可携带，怎能不令“我”伤心！“近行止一身，
远去终转迷”，这是第二层转折。
“近行”孑然一身，已令人伤感；但既然当兵，将来终归要远去前线的，真是前途迷茫，未知葬身何处！“家乡既荡尽，远近理亦齐”，这是第三层转折。
回头一想，家乡已经荡然一空，“近行”、“远去”，又有什么差别！六句诗抑扬顿挫，层层深入，细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。
如刘辰翁所说：“写至此，可以泣鬼神矣！”（见杨伦《杜诗镜铨》引）沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出：“……又有透过一层法。
如《无家别》篇中云：‘县吏知我至，召令习鼓鞞。
’无家客而遣之从征，极不堪事也；然明说不堪，其味便浅。
此云‘家乡既荡尽，远近理亦齐’，转作旷达，弥见沉痛矣。
”
“永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
”尽管强作达观，自宽自解，而最
悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。
这几句，极写母亡之痛、家破之惨。
于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生无家别，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
诗题“无家别”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。
远景只概括全貌，近景则描写细节。
第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。
层次清晰，结构谨严。
诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。
诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。
“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。
谁也不能容忍在自己的房院田园
中长满蒿藜。
在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。
“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。
其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。
正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。
稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。
诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。
诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。
几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感
交集！于是连日头看上去也消瘦了。
“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。
正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。