后现代心理治疗的理论与技术07

合集下载

后现代整合心理治疗

后现代整合心理治疗

后现代主义的心理咨询
• • • • • • 强调方法有效性,而非方法的正确。 注重心理关怀,淡化治疗色彩。 重视主观理解,不注重客观释义。 反对理性,不用普遍经验索引个体。 注重扰动,而非积极引导。 保持对变化的中立。
后现代主义的心理咨询
• • • • 对文化的解构多于对文化的建构。 重视行为的解释,不重视行为本身。 重视治疗师与咨客的平等,非专家 身份,非指导方式。 理论融合,不再执著于派别之见。 鼓励理论与技术创新
自己问题的专家
• 解铃还须系铃人,相信人是自己的资源, 拥有解决问题所需的经验与能力,也知道 解决问题的方向和目的。 • 治疗师不引导求助者该怎么做,而是协助 当事人开发过去成功经验,发现内外资源, 发挥个人潜能,澄清自己所要的目标、并 采取行动,达成问题的改变。
焦点治疗观点
• 1、人根据自己的经验(真实)来决定自己 的行为方向的,而非道理(真理),这是 后现代社会的特质。当事人通过感觉来判 断,引导应以当事人的经验为准。 • 2、从挫败的经验中寻找问题的解决方法, 结果仍是挫败的。传统治疗对当事人问题 原因给予分析和帮助,对如何解决却没有 有效的办法。
语言的自组(人的交流)
• • • • • 软与硬的现实 语言系统 描述的逻辑与结构 多重想像 理解的有限
扰动的理论:混确定性、无规则。 事物的变化是因为另外的事物在变化。 对初始条件敏感性。 临界状态。 蝴蝶效应。 复杂性思维。
神经网络研究
• 知觉与记忆在神经网络中的信息传递具有 随机性,不确定性。 • 大脑对事物的影像具有模糊性,当人们用 语言表达时,语言对知觉印象有一个重组 的过程。 • 人对语言的选择受形成的思想、经验、观 念影响,不确定的神经信息通过语言变得 确定。这是一种过滤的过程。

后现代旗帜下的心理治疗

后现代旗帜下的心理治疗

造一个新的较为轻松积极的故事,并按照新 造一个新的较为轻松积极的故事, 的故事去生活。 的故事去生活。
谢 谢!
颇具特色的后现代心理治疗
焦点解决短期治疗(Solution Focused Brief Therapy) 叙事治疗(Narrative Therapy)
焦点解决短期治疗(SFBT) 焦点解决短期治疗(SF景
焦点解决短期治疗(SFBT)是指以寻找解 决问题的方法为核心的短程心理治疗技术。 它是近二十年逐步发展成熟的心理治疗模式, 是在二十世纪八十年代由美国威斯康星州米 华基的短期家庭治疗中心(Brief Family Therapy Center)的创办者Steve de Shazer 及其韩国裔夫人Inn Berg Kim共同发展起来 的。
叙事治疗(Narrative 叙事治疗(Narrative Therapy) Therapy)
叙事治疗(Narrative Therapy)是 由澳大利亚心理治疗师White M等人于 1980年代晚期创立的,是最具后现代特 色的心理疗法,其理论基础是建构主义。
基本观点
故事本身就是问题,问题只存在于个案有问题的 叙说或语言中。心理治疗就是要引导个案将目前 对生命经验或问题的说法,转变为另一种有助于 问题解决的说法。因此,心理治疗可被定义为一 种语言性的、叙述性的工作,是一种会话管理过 程,而心理治疗师则应该是一位精通谈话艺术的 大师。
基本理念
合作与沟通是解决问题的关键
– SFBT认为没有失败,只有回馈;没有抗拒的个案,
只有不知变通的治疗师。治疗师与个案合作的方式 应是正向与未来导向的,支持个案,通过正向的目 标引导方式,并对模糊的陈述予以具体化。
不当的解决方法是造成问题的根本。 不当的解决方法是造成问题的根本。

后现代心理治疗理论与技术共59页共61页

后现代心理治疗理论与技术共59页共61页
后现代心理ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ疗理论与技术共59页
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

后现代心理治疗的理论与技术07

后现代心理治疗的理论与技术07

自组织理论(动力学判断)

人格特征 自我觉察 共情能力 疾病观念 关系现实 生命经历 时间组织 有效资源 治疗师感觉 对扰动反应
1-10
扰动理论
对变化的不可预见使咨询师巧妙的选择
咨询方向,根据当事人的动力情形来决 定扰动的强弱。 顺其道而行之 反其道而行之 欲擒故纵 反常治疗 安排作业
很多问题只是一种流动中逐渐过渡的状
态,问题并抽象并固化。 对立的思维是让冲突被维持的关键点。 并存的思维可以把矛盾互补。 问题是重要的资源,关注问题前后的关 系变化,让好的变化保留。
改译与建构问题
故事三则
改译的原则:有新意,能解决。 可以利用资源
减轻内心焦虑
观念的陷阱
解决问题的方式构成问题
等待的来客(小片)
问题被认为是问题才是问题,。 解决的过程就是不停的建构问题的过程。
问题取向的人认为探索问题的成因是最
重要的,现实的关系互动也不重要。 问题取向的人习惯扮演权威角色。 他们总是在寻找正确的东西并为之建构 许多经典理论。
国王与王国(寓言)
结论:解决问题的方式正确与否并不是
最重要的,重要的是有效。 探索有效的互动和有效的解决 总结无效的对应,并放弃它们。
改变了意义就改变了感受
童年关系中的根源 问题构成的行为互动模式 问题或障碍的意义 三者都很重要, 前者是治疗师的内心解释 二者是治疗师对家庭的着力点
戏 投射与印照,差异的信息,狗与狗的不 同,构成判断,一致性假设给我们一种 假象
自组织理论(家庭现实)
家庭内部存在一种自组织。
家庭的变化不可预测。 家庭的问题是关系互动的结果。

后现代心理学的理论与实践

后现代心理学的理论与实践

后现代心理学的理论与实践在心理学的发展历程中,后现代心理学作为一种新兴的流派,为我们提供了全新的视角和方法来理解人类心理。

后现代心理学强调个体经验的多样性、社会文化的影响以及对话与交流在心理治疗中的作用。

本文将探讨后现代心理学的理论与实践,围绕关键词“自我”、“社会”和“后现代心理学”展开。

在后现代心理学中,自我被视为一个动态的、建构的过程,受到个体经验、社会文化、语言符号等多重因素的影响。

后现代心理学家强调自我概念的相对性,认为自我不是固定不变的实体,而是与他人和环境互动的结果。

这种观点为我们提供了一个全新的框架来理解自我。

后现代心理学强调自我在社会文化背景中的建构。

认为个体的自我观念是在与他人的互动和沟通中形成的,而且受到社会文化、历史背景、语言符号等多重因素的影响。

这种观点挑战了传统的自我理论,为我们提供了更加全面和动态的理解自我的方式。

社会因素在人的心理和行为中扮演着至关重要的角色。

后现代心理学强调社会文化背景对个体心理和行为的影响,认为人的行为、认知和情感受到社会文化、历史背景、语言符号等多重因素的制约。

后现代心理学分析了社会因素对自我概念的影响,强调社会文化背景对自我建构的重要性。

同时,后现代心理学家也提出了如何通过对话与交流来理解和处理社会文化因素对个体心理的影响,为我们在社会文化背景下理解和处理心理问题提供了新的思路。

后现代心理学打破了传统心理学的单一视角,融合了多种文化、历史和哲学思想,从而提出了新的研究方法和观点。

后现代心理学个体经验与社会文化背景的交织,强调对话与交流在心理治疗中的重要性,提倡多元化的理论和方法。

后现代心理学的理论基础包括现象学、诠释学、存在主义和批判理论等,这些理论为心理学的研究和实践提供了新的视角和方法。

后现代心理学家认为,我们可以通过对话与交流来理解和处理心理问题,而不是简单地应用普遍适用的理论。

这种对话与交流的过程需要我们尊重个体的差异性和多样性,以及社会文化背景对个体心理的影响。

浅析后现代女性主义心理治疗理论

浅析后现代女性主义心理治疗理论

浅析后现代女性主义心理治疗理论柴媛(安徽师范大学教育科学学院安徽·芜湖241000)摘要后现代女性主义心理学是从女性主义心理学中分化发展出来的,对传统心理学进行了批评和挑战,在建构女性主义自己的研究范式和知识体系的基础下,形成了后现代女性主义咨询学派;它对整个社会的价值规范提出质疑,主张在公平正义的视角下展开对女性心理的研究,促进女性的意识觉醒,对女性主义的心理咨询和治疗实践产生了重要的影响。

关键词后现代女性主义心理咨询传统心理治疗中图分类号:C913.68文献标识码:A0引言20世纪六七十年代,在第二次女性主义运动潮流下,女性主义治疗家们进一步深刻探究了不平等的社会制度,对传统心理咨询理论进行了猛烈的批判,意识到改革不足以动摇到传统心理学理论的观点后,女性主义者们则以革命的姿态提出了女性主义心理学观点。

90年代受后现代主义思潮的影响,女性主义心理治疗开始趋向多元,解构的立场。

传统心理咨询理论习惯将个人与社会文化情境分开,主张个体为自己所面临的问题承担全部责任,不能偏离主流社会行为规范。

如此做法等于默认了一个前提:我们的社会制度是合理的,社会价值观是正确的,个体应无条件地去适应社会,否则就是有问题。

所以,长期以来治疗家们在心理问题的归因分析中都指向个人,从未将矛头指向社会。

而后现代女性主义心理治疗体系对整个社会的价值观及其合理性提出质疑,将人置身于宏观社会下去研究。

女性主义咨询学派认为:许多个人所遭遇的心理困境主因来自于社会和政治,而非个体本身,有时候仅仅改变认知,情绪和行为,效果往往会很有限,痛苦总会卷土重来。

1后现代女性主义咨询的科学观和方法论1.1关注情境:个人即政治后现代主义女性治疗家将个人放置于宏观的社会环境来考察,探究个人和社会的相互作用关系以及个人命运在不同的社会制度下所受的影响,强调个人改变和社会政治改变之间的关联,即”个人即政治”,主张治疗问题不可避免地与其社会?、政治?、经济与制度因素相关这是女性主义治疗观与传统心理治疗观截然不同的科学观,也是后现代女性主义治疗观的理论基础。

后现代心理治疗理论与技术

后现代心理治疗理论与技术

对问题变化的提问
• • • • • • • • • • 问题有一天会自动消失吗?如果会,可能是多久? 如果发生了奇迹,问题突然消失了,你怎么知道? 如果问题好了,你不想让家人知道,他们会自己看出了 吗? 问题带来的那些改变是你不喜欢的,那些改变又让你求 之不得? 如果一定要说问题还是有一些好处,那么最大的好处是 什么? 如果家人说,你有问题就可以在家,你愿意有问题吗? 有没有可能你会喜欢你的问题,希望它留下来陪你? 如果问题解决了,你接下来会做什么,会跟以前一样吗? 如果问题好了,你还是不快乐,那怎么解释呢? 如果这个问题解决了,新的问题又是什么呢?
混沌与复杂性思维
• • • • • • • 混沌定律 初始条件 不确定性 扰动理论与蝴蝶效应 内在节律 计算机模拟生命 神经网络
提问技术
提问的奥秘
• 为什么是问题,或者问题的解决之道本身 就在人的内心里。 • 比喻:一个黑暗的屋子,提问象一根微弱 的蜡烛去照亮内心的不同层面。 • 提问要破除一种问题催眠,让人的意识活 化,挣脱被某种视觉、思维的限制。 • 提问为了重组内心,寻找自在的解决之道。
后现代主义特征 • 感觉到的自我只是自我的一部 份,没有真实自我,也没有自 我认同。 • 真实也只存在于话语、解释、 言谈、思考、写作和传播中
后现代主义特征 • 强调不确定性 “不是我说语言, 而是语言说我” • 主张内在性,或是“感觉回 归”,把自我看成多面的、流 动的、临时的和没有任何实质 性统一的。
后现代的咨询风格
• 服务:个案主导,让咨询与心理理论 为咨客服务。 • 尊重:多元并存主义与文化相对性。 • 方法:引进了话语分析。 • 灵活:紧跟随社会变化,研究信息化、 高科技、经济发展、后物欲时代人们 的心理特征与生活方式。及时调整咨 询的方式与技术。

叙事疗法:后现代心理治疗必备技术

叙事疗法:后现代心理治疗必备技术

叙事疗法:后现代心理治疗必备技术叙事疗法:后现代心理治疗必备技术。

叙事疗法,是咨询者运用适当的方法,帮助当事人找出遗漏片段,以唤起当事人改变内在力量的过程。

叙事心理治疗对“人类行为的故事特性”,即人类如何通过建构故事和倾听他人的故事来处理经验感兴趣。

今天给大家介绍的是叙事疗法的相关资料!(一)叙事心理疗法的特点1.对传统的问题定位视角的转变与传统心理治疗模式相比,叙事疗法最根本的变革在于其对心理问题本质的理解。

传统心理疗法认为问题是属于来访者的,治疗师的任务是帮助来访者“去掉”问题。

也就是说,各家各派都认为心理问题是“看不见的实在,可以被操作、被转移到个体之外”。

但是叙事疗法认为不是个人“拥有”问题,问题不是一个人静止的空间存在,而是叙事结构中的一种时间上的存在。

所谓的问题只是前后联系的生活经验的一种样式,是意识形态、宏大话语或者叙述造成的一种象征,是个人对主流话语的认同、建构的结果。

主流话语会控制人们对生活经验的解释,但是人们不能够自觉地意识到这种影响,因此人是生而被“植入”( positioned)的。

认清了主流话语与个人问题的关系,就会认识到所谓的心理问题与其他各种生活样式属于同类别,心理问题不再属于特殊问题,心理问题就是生活本身。

2.治疗任务的转变叙事疗法重视当事人生活故事的讲法,帮助他们认清楚自己的叙事结构,领悟到当事人既是故事的主人公,也是故事的作者;故事可能有多种结局,是可以由自己来控制的,当事人可以更换一种讲法,让故事结局变化,让人生改变方向。

3.治疗师角色的改变叙事心理治疗认为传统的治疗模式大都是某种权威理论对个人故事的判断,是对个人精神世界的侵犯和暴虐,这是需要重新评估的。

真正的对话必须建立在彼此尊重的基础上,治疗师和当事人必须承认对方话语的真实性和合理性,愿意并且能够互相学习、共同探讨未知的、无限多样的生活可能性。

任何人都不能成为生活的权威,治疗师也不例外。

治疗师应充当建筑师的角色,鼓励当事人在故事中引入新的意义和理解。

后现代心理学PPT课件

后现代心理学PPT课件

心理学与社会的互动关系
社会建ห้องสมุดไป่ตู้主义
后现代心理学采纳社会建构主义观点,认为个体的心理和行为是 在社会互动中建构的,而非预先确定的。
反思社会发展
后现代心理学关注社会问题和社会政策对个体心理和行为的影响, 并倡导通过反思社会发展来促进个体和社会的和谐发展。
社会变革与心理干预
后现代心理学强调在社会变革过程中,应关注个体的心理适应和社 会整合问题,并提供相应的心理干预和支持。
社会建构主义心理学
总结词
强调社会互动与心理发展
详细描述
社会建构主义心理学认为,个体的心理发展是在社会互动中完成的。它强调社 会环境、人际关系和文化背景对个体心理发展的影响,并主张通过社会支持和 互动来促进个体心理的健康发展。
社会建构主义心理学
总结词
关注社会问题与心理干预
详细描述
社会建构主义心理学关注社会问题对个体心理的影响,并主张通过心理干预来解 决这些问题。它关注社会不平等、贫困、歧视等社会问题对个体心理健康的影响 ,并主张为弱势群体提供更多的心理支持和资源。
后现代心理学ppt课 件
• 后现代心理学概述 • 后现代心理学的核心观点 • 后现代心理学的理论流派 • 后现代心理学的研究方法 • 后现代心理学的实践应用 • 后现代心理学的未来发展
目录
Part
01
后现代心理学概述
后现代心理学的定义与特点
总结词
后现代心理学是一种强调多元性、相对性和复杂性的心理学理论,它反对传统心理学的 简单化和线性思维,主张从多角度、多维度地研究和理解人类行为和心理过程。
研究者通过参与实践、观察和反思, 了解个体在特定情境下的行为和心理 状态,以揭示心理现象的实践意义。

后现代疗法

后现代疗法
关键概念
治疗较短,注重现在和将来。个人不是问题;问题才是问题。强调将问题外化,寻找问题的例外。治疗中包括治疗师和来访者共同寻求答案的合作的谈话。通过找问题不存在的时候,来访者为自己寻找新的意义,而创造新的生活故事。
治疗目标
改变来访者看待问题和看待对这些问题的解决办法的方式。合作性的建立具体的、现实的、可以观察到的导致积极改变的目标。帮助来访者建立基于能力和资源的自我认同,以使他们解决当前和未来的问题。
治疗关系
治疗师一个合作伙伴的关系。来访者被看做是自己生活的专家。治疗师使用询问式谈话帮助来访者从他们充满问题的故事中解放出来,创建肯定生活的新的故事。以答案为中心的治疗师扮演主动角色,指导来访者离开关于问题的交谈,转向关于答案的交谈。鼓励来访者探索自己的强项,创造可以引向更丰富的未来的答案。谈话治疗师帮助来访者将问题外化,指导他们质疑限制自己的故事,创建新的更不同的故事。谈话疗法中,具体技术包括听来访者充满问题的故事而不陷入其中、将问题外化并且给问题命名、发现有关能力的线索。谈话疗法的治疗师常常给来访者写信,帮助他们找到支持他们改变和他们新故事的听众。
贡献
来访者不会以问题受到责备,而是得到了解怎样以更满意的方式对待问题的帮助。让来访者以新的和更有效的方式看待自己的提问方式。
局限
疗效;方法只是在加油,视角过于积极;对后现代治疗师对评估和诊断所采取的态度持批评态度,对治疗师“什么都不知道”的态度不赞成。
应用
注重于答案的治疗很适合于有适应障碍的人以及焦虑和抑郁问题。
案例
将集中于答案的疗法与谈话疗法结合起来,指导治疗的基本假设为斯坦是他自己的生活专家,我做为一名咨询师帮助斯坦确认、弄清、并达到他的目标与愿望。我相信斯坦有内部和外部资源来做出他希望的改变。我的任务之一是提出问题以帮助斯坦发现更多的选择,达到他的目标。最终,帮助他重新撰写他的生活故事。

后现代家庭治疗学派的观点

后现代家庭治疗学派的观点

后现代家庭治疗学派的观点引言后现代家庭治疗学派是一种新兴的心理治疗方法,它探索了家庭关系和社会文化对个体心理健康的影响。

本文将介绍后现代家庭治疗学派的观点,并讨论其在实践中的应用。

1. 后现代主义与家庭治疗后现代主义是20世纪末兴起的一种哲学思潮,它对传统知识、权力和真理进行了批判,并强调多元性、相对性和不确定性。

后现代家庭治疗学派借鉴了后现代主义思想,将其应用于心理治疗领域。

后现代家庭治疗学派认为,个体的问题不仅仅是由内在因素所造成的,而是与其所处的社会文化环境密切相关。

它强调了个体与家庭系统、社会系统之间相互作用的重要性,认为问题解决需要全面考虑这些关系。

2. 家庭系统观点后现代家庭治疗学派认为,家庭是一个复杂的系统,家庭成员之间的关系相互影响。

它强调了家庭系统的自组织性和非线性,认为家庭成员之间存在着复杂的相互作用和反馈机制。

在后现代家庭治疗中,治疗师会关注家庭系统中的各个成员,并探索他们之间的相互作用。

通过观察和分析这些相互作用,治疗师可以帮助家庭成员重新构建健康的关系模式。

3. 多元文化观点后现代家庭治疗学派强调了多元文化对个体心理健康的重要性。

它认为,不同文化背景下的家庭存在着不同的价值观、信仰和行为模式,这些因素对个体心理产生了深远影响。

在后现代家庭治疗中,治疗师会尊重并关注家庭成员的文化背景。

他们会与客户合作,探索并理解其文化认同、价值观和传统习俗。

通过与客户共同工作,在尊重差异的基础上建立共识和沟通,可以促进个体和家庭系统的发展。

4. 反权威观点后现代家庭治疗学派对传统权威的观点持批判态度。

它认为,传统的专家权威并不能完全解决个体和家庭的问题,而是需要以平等和合作的方式进行治疗。

在后现代家庭治疗中,治疗师与客户之间建立了一个平等的合作关系。

他们鼓励客户参与决策过程,并尊重他们在治疗中的主动性和自主性。

通过建立合作关系,治疗师可以帮助客户发现自己内在的资源和能力,从而更好地解决问题。

后现代心理学PPT课件

后现代心理学PPT课件

02 后现代心理学的主要观点
对现代心理学的批判
机械论
普遍主义
后现代心理学家认为现代心理学过于 强调机械论,将人视为孤立、无生命 的物体,忽略了人的主观性和社会性。
现代心理学以普遍主义为基础,认为 存在普遍适用的心理学规律,而后现 代心理学则强调文化、社会和历史的 相对性。
还原论
现代心理学倾向于将复杂的心理现象 还原为基本的元素或机制,而后现代 心理学认为这种还原论无法全面理解 人的心理。
后现代心理学认为,个体的心理状态、行为和经验是受到社会、文化和历史背景等 多重因素影响的,因此应该从多角度、多层面来理解和解释人类行为。
后现代心理学还强调对个体差异的尊重和包容,认为每个人都有独特的心理特点和 价值,应该尊重和欣赏这些差异。
后现代心理学的背景
后现代心理学是在对现代主义局限性的批判中发展起来的,它认为现代 主义心理学过于强调理性和客观性,忽视了人类经验和行为的多样性和 复杂性。
后现代心理学
contents
目录
• 后现代心理学的定义与背景 • 后现代心理学的主要观点 • 后现代心理学的研究方法 • 后现代心理学在实践中的应用 • 后现代心理学的挑战和未来发展
01 后现代心理学的定义与背 景
后现代心理学的定义
后现代心理学是一种对传统心理学进行批判和反思的心理学理论,它强调个体经验 的多样性和复杂性,并试图超越现代主义局限性的观点。
后现代心理学的发展始于20世纪60年代的美国,当时一些 心理学家开始对传统心理学进行反思和批判,试图寻找一 种更加全面和深入的理论框架来解释人类行为。
20世纪70年代以后,后现代心理学逐渐得到更多的关注和 研究,许多学者开始从不同的角度和层面来探讨人类行为 的多样性和复杂性。

7后现代心理治疗

7后现代心理治疗

后现代心理治疗当今世界正在经历一场文化变动,日常生活出现许多新问题。

在学术圈里流行的后现代思潮,一方面关注这些变化与问题,一方面试图改变传统的观念,以开放的态度接纳新的解决方式,后现代首先出现在艺术、建筑、经济学、人类学、社会学,继而风行于许多文化研究领域,而主流心理学却对之浑然不觉,且至今依旧如此。

这种对后现代转变的视而不见反映出心理科学的空洞及与整个文化的毫不相干。

但人本心理学家从来都不是主流,他们始终具有广大而深刻的文化意识,已经开始闻风而动,而且也在唤醒身边周围者迎接后现代主义对心理学思维与实践所带来的挑战。

后现代既是一个关键的历史时期,也是对此历史时期的描述与批评。

它是现代主义的终结,也是启蒙运动理性主义元叙事的终结。

后现代标志着:基础与权威的终结;客观性理想的终结;对现代科学作为把人从迷信、无知中解放出来,并产生富足、真理、进步之终极手段这一信念的终结。

后现代听来好像具有内在的一致,实则它并不是系统的理论,也不是深奥的哲学,而是对当代文化的各色的诊断与解读,是对各种相互关联现象的描绘。

后现代拒绝被概念化,将其说成是进步的智力成就所取得的直线式进步的一个时期。

后现代全面性的侵蚀基础以及神话,它对大多数作为现代主义科学计划的主流心理学构成威胁。

因为人本主义心理学本身就是对现代科学的基础主义、实证主义作出的反应,是故所受威胁较少。

其核心是对还原主义、声称掌握了基础性真理的权威主义、通过知识获得进步、价值无涉之类的抵制。

人本主义心理学强调自由、体验、抉择,它对现代科学的极端思想所作出的反应是重视人的精神性与创造性。

人本主义的这些取向超出了通行的规则与界限来探讨人类潜能所能抵达的最远之处。

人本主义心理治疗涉及群体、家庭、组织、社群、生态,这与后现代主义从个体转向关系的趋势不谋而合。

对超个人领域的探索、质性研究方法的发展、体验与建构疗法的创新,都是人本主义心理学对狭隘的现代主义假设的反应。

人本主义心理学批评、质疑现代性的科学心理学狭隘的真理与道德标准。

后现代旗帜下的心理治疗

后现代旗帜下的心理治疗

产生背景
建构主义的影响 系统观
– 从解决入手,努力增加白,白越来越多,黑 自然越来越少。
西方心理治疗费用的增长
基本理念
事出并非定有因
– 不寻找问题的原因,直指解决方法本身。
“问题症状”同样也具有正向功能
– 给某种行为贴上某个症状的标签是武断的,同 样的行为在其它情景中或赋予不同的意义,它 们可能变成适宜的和正常的。
对生命经验或问题的说法,转变为另一种有助于 问题解决的说法。因此,心理治疗可被定义为一 种语言性的、叙述性的工作,是一种会话管理过 程,而心理治疗师则应该是一位精通谈话艺术的 大师。
基本观点
叙事治疗认为不可能也无必要将问题归类,
强调每一个案的独特性;问题本身及形成 原因均存在于个人的语言中,案主的故事 或叙说就是问题的成因;而要解决这个问 题,就需要将原有故事加以重述。
(氢弹)在瞬间释放出巨大能量,达到大规模杀伤人 员和破坏城市设施的一种现代武器。中子弹又称强辐 射武器,中子作用显著,人员设备损坏严重。
核武器的爆炸方式通常分为地面爆炸和空中爆炸。 空中爆炸又分为低空爆、中空爆、高空爆和超高空爆。 人防工程设计中一般按核武器的中空爆炸考虑。
2)核武器的杀伤破坏因素
产生背景
焦点解决短期治疗(SFBT)是指以寻找解 决问题的方法为核心的短程心理治疗技术。 它是近二十年逐步发展成熟的心理治疗模式, 是在二十世纪八十年代由美国威斯康星州米 华基的短期家庭治疗中心(Brief Family Therapy Center)的创办者Steve de Shazer 及其韩国裔夫人Inn Berg Kim共同发展起来 的。
基本理念
个案是自身问题的专家
– 个案是他自身问题的专家,治疗师的任务只是“引 发”个案运用自己的能力及经验产生改变,而不是 “制造”改变。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
文化
逻辑 观念
价值
心理痛苦是观念的痛苦
问题的因应行为是人对问题的释义
对问题的联想 对问题的推断
对问题的预测
并不是问题本身
问题表达一种需要
家庭或个人内部的张力释放。 人际关系的结构改变。 权力的获得与继发获益。 亲情的控制。 压抑的欲求达成。 抑郁的新意 强迫的新意 恐惧的新意
主张有效,不在意对错或解释的正确。 对文化的解构多于对文化的建构。
重视行为的解释,不重视行为本身。
重视治疗师与咨客的平等,非专家身份,
非指导方式。 理论融合,不再执著于派别之见。
后现代三大疗法的比较
策略治疗关注无效行为、关注解决问题
构成的困境、主张不解决的解决。把注 意力解构过去。 焦点治疗关注有效行为、过去行为中的 例外、奇迹、问题不存在时候的互动关 系。把注意力放在未来。 叙事疗法关注问题的意义是通过多重解 释显现的,用和谐的方式建构真实、问 题外化、文化意义、假设,把注意力放 在家庭的故事和家庭如何讲故事。
自组织理论(动力学判断)

人格特征 自我觉察 共情能力 疾病观念 关系现实 生命经历 时间组织 有效资源 治疗师感觉 对扰动反应
1-10
扰动理论
对变化的不可预见使咨询师巧妙的选择
咨询方向,根据当事人的动力情形来决 定扰动的强弱。 顺其道而行之 反其道而行之 欲擒故纵 反常治疗 安排作业
心理治疗的整合 理论与技术
李子勋
生物学与物理学
生命科学属于生物学,非线关系与循环
逻辑,复杂关系中的多因素论或无因素 论。精神世界充满了涌动、突变、自组。 物理世界的逻辑直线因果不能描述人的 精神现象、思维、爱憎、欲望、情绪、 情感和存在的感觉。
自组织理论(生命系统)
自我发展,自动适应,循环回复,
筛子理论
人在理解他人描述的事件时,会产生一
种投射作用,无意识的在自己的经验中 寻找,并受到自己的价值观和思维逻辑 的影响,这时听到的东西已经在很大程 度上变为自己的东西。 人在交流时,对事件的表述会受到倾听 者的干扰,存在一种不被意识知觉的互 动建构过程,人要说的在很大程度上受 制于倾听者的期待。
筛子理论
当一个物体或事件被人感知的时候,信
息是生动的,丰富多彩的。在理解感知 内容的时候却受人类的思维具有某种逻 辑:如因果,价值,喜好所制约,对感 知的理解已经不是完整的真实。 当人们试图把理解的感知描述出来,又 受到人个体对语言文字的理解和掌握, 人的情绪经验和情感影响,描述出来的 和个人理解的之间存在客观的差异。
弱势群体潜在的影响,时时通过咨询、督导、 再教育来审视自己的工作。 能欣赏不同文化,与不同文化的人相处,轻松 的面对彼此的差异。 相信不同文化的融合,有助于咨询员与当事人 双方的成长。 能分享当事人内心世界的观点,并且不会给予 批评。 对社会文化的偏见与认同保持高度的敏感,能 顾及到弱势群体的利益。
差异积累,渐变与突变,循序与无序 , 自稳态,扰动与缓冲,改变的力和稳定
的力,平衡, 人际系统,破坏还是建构? 环境系统,干扰还是制约?
自组织理论(观察者 )
我思故我在,内心世界与外部世界
想象ALPS,想象强迫症的内心世界 思维逻辑,思维过程与结构
内在地图,出租车司机,儿童跳房子游
扰动的理论:混沌学
无序、不确定性、无规则。
事物的变化是因为另外的事物在变化。 对初始条件敏感性。
临界状态。
蝴蝶效应。
复杂性思维。
扰动的理论:混沌学
1, 心理世界的关系是复杂关系,因果思维建 构的世界感知是不可推敲的。 2,改变了涉及归因论与决定论,并涉及变化 可预测性的治疗理论。 3,思考人类是如何认识问题,描述问题,解 决问题,认识、描述、解决问题的方式才是问 题的本质。
解决问题的方式构成问题
等待的来客(小片)
问题被认为是问题才是问题,。 解决的过程就是不停的建构问题的过程。
问题取向的人认为探索问题的成因是最
重要的,现实的关系互动也不重要。 问题取向的人习惯扮演权威角色。 他们总是在寻找正确的东西并为之建构 许多经典理论。
国王与王国(寓言)
后现代的特征
自在世界与建构现实间的觉悟
否定绝对真理,认为真实是不存在的。 相信心理学是解释学,不是考古学。这
种解释不存在正确,只是合适。 咨询内容是一种应用语言相互建构的过 程,。 从谈论问题的方式转换为讨论问题解决 的方式。
后现代主义的咨询特点
指向问题解决,不指向对成因的关注。
戏 投射与印照,差异的信息,狗与狗的不 同,构成判断,一致性假设给我们一种 假象
自组织理论(家庭现实)
家庭内部存在一种自组织。
家庭的变化不可预测。 家庭的问题是关系互动的结果。
症状存在一种系统功能。
问题构成家庭现实。
自组织理论(动力学)
动力学模型
线性动力学:渐进、起伏、节律、循环。 非线动力学:并行、扰动、湍流、重组。
很多问题只是一种流动中逐渐过渡的状
态,问题并抽象并固化。 对立的思维是让冲突被维持的关键点。 并存的思维可以把矛盾互补。 问题是重要的资源,关注问题前后的关 系变化,让好的变化保留。
改译与建构问题
故事三则
改译的原则:有新意,能解决。 可以利用资源
减轻内心焦虑
观念的陷阱
后者是改变问题的意义,使家庭不在被
问题纠结(外化)
真实不是被发现的,是发明的
没有什么东西是绝对的。
真理只是人们的猜想。 真实是为某种理论、科学、政治服务的。
对真实的描述受限于不同的文化与语言。
心理医生对问题分析找到的真实只是需
要的真实,而非真实的真实。
对立可以用并存来平衡
如何观察临界点:见过很多医生;久病
后的无聊;一个重要的关系人离去;抑 郁后突然出现愤怒;新的问题产生……。 如何选择扰动点:内心禁忌;儿时狂想; 家庭代际压力;罪恶感;权力欲望;性 渴求,成就动机……。
神经网络研究
知觉与记忆在神经网络中的信息传递具
有随机性,不确定性。 大脑对事物的影像具有模糊性,当人们 用语言表达时,语言对知觉印象有一个 重组的过程。 人对语言的选择受形成的思想、经验、 观念影响,不确定的神经信息通过语言 变得确定。这是一种过滤的过程。
心理理论的发展
第二浪潮: 人本与家庭治疗认为问题是治疗师与病人(家 庭)共同合作来建构与组织的。着重于行为序 列,关系互动,动机与结果分析。认为早年经 验和所谓未完成情结只是治疗师对症状合理化 的过程。 咨客中心:自我实现和内在动力。完形治疗: 对当下的觉悟和对观念的思考。沟通分析:父 母、成人、儿童,游戏与脚本。 关注当下
时间组织
时间序列:
平面:渐进,线性;空间:并行,非线
性;同时性原则与情景性。 钟摆理论 慢摆与快摆,问题的节律,演化与循环。 变化的环、相似的周期。 拓扑理论:形式、空间关系、内容变了, 量与关系变了,但冲突的类型(质)还 是一样。
共时性
情景性
场理论:系统相关 观察系统:齐头并进,
多元文化应用技术
技术
使用广泛的咨询风格,贴近不同弱势群
体的价值系统。 能修正传统的心理治疗理论,以吸纳文 化的差异。 能正确的表达、传送、理解口语和非口 语信息。 能够评估干预方法的文化适应性。
心理理论的发展
第一浪潮:
精神分析为首的以决定论为主导的理论体系。 认为病人的症状、梦、行为有一个正确和综合 的解释。 深层索:情感和欲望,防御和移情。关注既 往生活事件和当前个性与症状的联系,客体关系 理论。 重视意义探索:重组信息和经验,领悟和整合。 考古学
多元文化态度
咨询员必须清楚被本族文化内化的价值
观会束缚自己的视觉,是自己深陷一些 刻板的假设中,对不同文化的不一样性 视而不见。必须挑战自己的信念、阶层, 尊重弱势人群,检查对当事人的期待, 放弃偏见。 涉及:信念与态度;多元文化知识;应 用技术。
多元文化应用技术
信念与态度
了解自己的价值观、态度、偏见。并确知其对
多元文化应用技术
并存主义 好奇 无知的态度 装傻

多元文化的知识范围
了解社会观念对心理卫生、个人私生活、职业
生活的压迫与影响。 了解社区服务机构中的障碍,使弱势群体无法 充分利用。 了解咨询理论中的价值观与不同文化族群价值 观会如何起互动作用。 了解各文化背景中特有的助人方式。 愿意尊重不同族群的历史文化,传统,与生活 方式。
线性描述:标贴,渐进性、语言需要观
念来导向,逻辑来组织。 圆环理论:曲线与直线演变
异时性
记忆是最不可靠的异时性产物,记忆经
过观念的重组。 语言也是异时性得到产物,语言的组织 受能力,文化,经验,价值等筛子筛取。 问题的原因:没有真正可以确证的原因, 归因论也是经典的异时性产物。
建构主义观点
减少对问题的成因得到研究。
减少对家庭成员互动模式的研究。 强调探索并重新评价对问题的看法。
对问题的解释集中于关怀而非治疗。
无假设、真诚、
观察问题的方式决定观察的结果。
高山族的寓言
观察一个系统可能就扰动了这个系统。 观察者、观察方式与被观察对象共同构
成观察系统(医生、理论趋向、当事人) 观察是一个语言结构与情景创造的过程。 观察方式限制观察者的心智与直觉。
4,真实不是存在的,真实是创造的。
扰动的理想状态:蝴蝶效应
钉子缺、蹄铁卸、
蹄铁卸、战马瘸、 战马瘸、骑士绝、
骑士绝、战事折、
战事折、王国灭。
扰动的逻辑:非线关系
相关文档
最新文档